際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

IPTEK dan seni (pend. agama islam)

Download as PPTX, PDF
Ninda Aprillia
Ninda Aprillia

ditujukan untuk memenuhi tugas mata kuliah agama

1 of 16
Downloaded 393 times
ILMUPENGETAHUAN, TEKNOLOGI , SENI (IPTEKS) DALAM ISLAM AMIN S. CAROLINA D. NINDA A.P NITA P. LUKMAN FEBRI RIO KELOMPOK 4
PENGERTIAN IPTEKS ILMU PENGETAHUAN Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindera, firasat atau yang lainnya. Ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang sudah diklasifikasi, diorganisasi, disistimatisasi, dan diinterpretasi, menghasilkan kebenaran obyektif, sudah diuji kebenarannya dan dapat diuji ulang secara ilmiah (International Websters Dictionary)
PENGERTIAN IPTEKS TEKNOLOGI adalah aktifitas atau kajian yang menggunakan pengetahuan sains untuk tujuan praktis dalam industri, pertanian, perobatan, perdagangan dan lain-lain. Teknologi juga dapat didefinisikan sebagai kaedah atau proses menangani suatu masalah teknis yang berasaskan kajian saintifik termaju seperti menggunakan peralatan elektronik, proses kimia, manufaktur, permesinan yang canggih dan lain-lain
PENGERTIAN IPTEKS SENI Seni Budaya dalam Islam adalah keahlian mengekspresikan ide dan pemikiran estetika dalam penciptaan benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah dengan berdasar dan merujuk pada al-Qur`an dan Hadits . Seni yg lepas dari nilai-nilai ketuhanan tdk akan abadi krn ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal budi.Agama dan ilmu harus sejalan tdk boleh dipertentangkan.Memang demikian adanya karena hakikat agama adalah membimbing dan mengarahkan akal.
IPTEKS DALAM PANDANGAN ISLAM 1. Ilmu dalam Islam diartikan sebagai:Segala pengetahuan yang bersifat dapat menjelaskan/memberi kejelasan terhadap segala sesuatu yang dihadapi atau dibutuhkan oleh manusia baik dalam kapasitasnya sebagai hamba ataupun khalifah Allah. 2. Sumber ilmu dalam pandangan Islam adalah berasal dari wahyu, pemikiran(akal), serta pengalaman manusia 3. Ilmu yang berasal dari wahyu bersifat perennial/abadi, mutlak, dan berfungsi sebagai pedoman hidup manusia 4. Sedangkan ilmu yang berasal dari akal ataupun pengalaman manusia itu bersifat aquired/perolehan, relatif, dan berfungsi sebagai sarana dalam kehidupan manusia. 5. Dalam pandangan Islam, Ipteks itu bersifat terikat nilai (tidak bebas nilai), yaitu harus disesuaikan dengan nilai-nilai ajaran islam
IPTEKS DALAM PANDANGAN ISLAM 6. Ipteks merupakan hasil olah pikir dan rasa manusia, karenanya harus dikembangkan sesuai dengan perkembangan akal budi manusia. 7. Pengembangan ipteks merupakan bagian dari pelaksanaan kewajiban manusia sebagai makhluk Allah yang berakal 8. Ipteks merupakan pedoman dan sarana bagi manusia dalam melaksanakan tugasnya sebagai hamba dan khalifah Allah, agar kualitas ibadah dan kesejahteraannya meningkat 9. Islam sangat mendorong pengembangan ipteks, terbukti dengan banyaknya ayat Al-Quran atau Hadits Nabi yang memerintahkan untuk memperhatikan penciptaan atau keberadaan alam semesta, bahkan ayat yang pertama adalah perintah untuk membaca (dalam arti luas) bukan perintah tentang ibadah ritual tertentu.
PERAN IPTEKS Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta silih bergantinya malam dan siang, terdapat tanda-tanda (Kebesaran Allah) bagi kalangan ulul albab. Yaitu mereka yang hatinya selalu bersama Allah di waktu berdiri, duduk dan dalam keadaan berbaring dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini semua dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka perliharalah kami dari azab neraka. (QS Al Imron 190-191) Melalui pengamatan, kajian dan pengembangan ilmu pengetahuan ,teknologi, dan seni Allah menghendaki manusia dapat lebih merasakan kebesaran, kehebatan dan keagunganNya
IPTEKS DAN IMAN Dengan pemahaman atas IPTEKS kesadaran atas kemahaEsaan Allah semakin mempertebal iman sehingga menuntut ilmu menjadi kewajiban bagi manusia. Dengan menuntut ilmu berarti manusia memanfaatkan semua anugerah fasilitas akal dan alam semesta. Memikirkan perihal pembentukan, susunan dan evolusi alam semesta dalam tinjauan astronomi merupakan cara mengenal kekuasaan Allah yang pada gilirannya akan memperkuat Aqidah. Untuk mengembangkan Etos keilmuan perlu senantiasa diciptakan stabilita yang dinamis dalam kehidupan bernegara. Melalui keadaan yang stabil itu proses-proses mempertajam pikiran, memperluas pandangan syiar ilmu, menciptakan buah pikiran dan menggerakkan aktifitas memajukan IPTEK dapat dilaksanakan dengan baik. Salah satu pilar penting kemajuan suatu bangsa adalah bergantung pada kemajuan penguasaan terhadap ilmu dan teknologi. Ilmu dan teknologi membawa bangsa ke derajat kemuliaan, kebahagian, dan kekuasaan.
Abuya Syeikh Imam Ashari Muhammad At Tamimi menegaskanbahwa semua aktifitas keseharian kita termasuk mengkaji dan mengembangkan IPTEKS dapat bernilai ibadah bahkan perjuangan di sisi Allah bila memenuhi 5 syarat berikut: 1. Niat yang lurus, yaitu karena untuk membesarkan Allah. SabdaRasulullah SAW : Sesungguhnya amalan-amalan itu tergantung dengan niatnya dan yang didapat setiap orang itu sesuai dengan apa yang dia niatkan 2. Pelaksanaannya benar-benar di atas landasan syariat atau tidak bertentangan dengan aturan Allah
3. Perkara atau subyek yang menjadi tumpuan untuk dilaksanakan atau dikaji itu mestilah mendapat keridhaan Allah. Subyek yang paling utama mestilah suci agar benar-benar menjadi ibadah kepada Allah. 4. Natijah (Hasil) mesti baik karena merupakan pemberian Allah kepada hamba-Nya. Setelah itu, hamba-hamba yang dikaruniakan rahmat itu wajib bersyukur kepada ALLAH dengan berzakat, melakukan korban, serta membuat berbagai amal . Jika aktifitas tersebut menghasilkan ilmu yang dicari maka ilmu itu hendaklah digunakan sesuai dengan yang diridhai Allah. 5. Tidak meninggalkan atau melalaikan ibadah-ibadah shalat, puasa, zakat dan sebagainya.
Keutamaan Orang-orang Yang Berilmu Orang yang berilmu itu sangat dimuliakan Allah, karena itu umat Islam diwajibkan menuntut ilmu sepanjang hayatnya. (Al-Hadits) Orang yang beriman dan berilmu dijamin oleh Allah akan ditinggikan derajatnya, bahkan tidurnya orang yang berilmu itu lebih utama daripada ibadahnya orang bodoh. (QS.58:11) Di antara yang lebih berhak untuk dijadikan sebagai pemimpin adalah mereka yang lebih tinggi ilmunya (Q.S. 2:247)
Keutamaan Orang-orang Yang Berilmu Orang yang berilmu merupakan salah satu pilar dalam tegaknya kehidupan dunia (Al-Hadits) Orang yang paling takut kepada Allah adalah orang yang berilmu (Q.S. 35:28) Manusia diangkat sebagai khalifah Allah adalah karena ilmunya (Q.S. 2:30-32) Ibadah yang diterima Allah adalah yang dilakukan atas dasar iman dan ilmu yang benar (Al-Hadits)
TANGGUNG JAWAB ILMUWAN TERHADAP ALAM DAN LINGKUNGANNYA Ilmuwan dianggap memiliki tanggung jawab yang lebih besar dalam pemanfaatan dan pelestarian lingkungan dibanding orang-orang awam Ilmu-ilmu yg dikembangkan atas dasar keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT,akan memberikan jaminan kemaslahatan umat manusia termasuk lingkungannya.Allah berjanji dlm firmanNya:Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu (Al- Mujadalah,58;11). Ilmuwan harus selalu menyadari bahwa dirinya adalah hamba dan khalifah Allah yang akan dimintai pertanggungjawaban atas keilmuannya.
TANGGUNG JAWAB ILMUWANTERHADAP ALAM DAN LINGKUNGANNYA Al-Gozali mengatakan keutamaan orang yg berilmu sbb; Barang siapa berilmu,membimbing manusia dan memanfaatkan ilmunya bagi orang lain,bagaikan matahari dan minyak kasturi Kerusakan alam dan lingkungan adalh ulah manusia sendiri.Mereka tidak menjaga amanat Allah sebagai kholifah yang bertugas untuk menjaga kelestarian alam ini.
Sebagaimana digambarkan dalam Al-Quran;Artinya Tidakkah kamu perhatikan Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik(Dinul Islam) seperti sebatang pohon yg baik,akarnya kokoh(menghujam ke bumi)dan cabangnya menjulang ke langit.pohon itu mengeluarkan buahnya setiap musim dengan seizin Tuhannya.Allah membuat perumpamaan perumpamaan itu agar manusia selalu ingat(QS>14;24-25). Ayat diatas mengindentikkan bahwa Iman adalah akar,Ilmu adalah pohon yang mengeluarkan dahan dan cabang-cabang ilmu pengetahuan.Sedangkan amal ibarat buah dari pohon itu identik dengan teknologi dan seni.Ipteks dikembangkan diatas nilai-nilai iman dan ilmu akan menghasilkan amal saleh bukan kerusakan alam.
THANKSFOR YOUR ATTENTION:D

More Related Content

IPTEK dan seni (pend. agama islam)

  • 1. ILMUPENGETAHUAN, TEKNOLOGI , SENI (IPTEKS) DALAM ISLAM AMIN S. CAROLINA D. NINDA A.P NITA P. LUKMAN FEBRI RIO KELOMPOK 4
  • 2. PENGERTIAN IPTEKS ILMU PENGETAHUAN Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindera, firasat atau yang lainnya. Ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang sudah diklasifikasi, diorganisasi, disistimatisasi, dan diinterpretasi, menghasilkan kebenaran obyektif, sudah diuji kebenarannya dan dapat diuji ulang secara ilmiah (International Websters Dictionary)
  • 3. PENGERTIAN IPTEKS TEKNOLOGI adalah aktifitas atau kajian yang menggunakan pengetahuan sains untuk tujuan praktis dalam industri, pertanian, perobatan, perdagangan dan lain-lain. Teknologi juga dapat didefinisikan sebagai kaedah atau proses menangani suatu masalah teknis yang berasaskan kajian saintifik termaju seperti menggunakan peralatan elektronik, proses kimia, manufaktur, permesinan yang canggih dan lain-lain
  • 4. PENGERTIAN IPTEKS SENI Seni Budaya dalam Islam adalah keahlian mengekspresikan ide dan pemikiran estetika dalam penciptaan benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah dengan berdasar dan merujuk pada al-Qur`an dan Hadits . Seni yg lepas dari nilai-nilai ketuhanan tdk akan abadi krn ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal budi.Agama dan ilmu harus sejalan tdk boleh dipertentangkan.Memang demikian adanya karena hakikat agama adalah membimbing dan mengarahkan akal.
  • 5. IPTEKS DALAM PANDANGAN ISLAM 1. Ilmu dalam Islam diartikan sebagai:Segala pengetahuan yang bersifat dapat menjelaskan/memberi kejelasan terhadap segala sesuatu yang dihadapi atau dibutuhkan oleh manusia baik dalam kapasitasnya sebagai hamba ataupun khalifah Allah. 2. Sumber ilmu dalam pandangan Islam adalah berasal dari wahyu, pemikiran(akal), serta pengalaman manusia 3. Ilmu yang berasal dari wahyu bersifat perennial/abadi, mutlak, dan berfungsi sebagai pedoman hidup manusia 4. Sedangkan ilmu yang berasal dari akal ataupun pengalaman manusia itu bersifat aquired/perolehan, relatif, dan berfungsi sebagai sarana dalam kehidupan manusia. 5. Dalam pandangan Islam, Ipteks itu bersifat terikat nilai (tidak bebas nilai), yaitu harus disesuaikan dengan nilai-nilai ajaran islam
  • 6. IPTEKS DALAM PANDANGAN ISLAM 6. Ipteks merupakan hasil olah pikir dan rasa manusia, karenanya harus dikembangkan sesuai dengan perkembangan akal budi manusia. 7. Pengembangan ipteks merupakan bagian dari pelaksanaan kewajiban manusia sebagai makhluk Allah yang berakal 8. Ipteks merupakan pedoman dan sarana bagi manusia dalam melaksanakan tugasnya sebagai hamba dan khalifah Allah, agar kualitas ibadah dan kesejahteraannya meningkat 9. Islam sangat mendorong pengembangan ipteks, terbukti dengan banyaknya ayat Al-Quran atau Hadits Nabi yang memerintahkan untuk memperhatikan penciptaan atau keberadaan alam semesta, bahkan ayat yang pertama adalah perintah untuk membaca (dalam arti luas) bukan perintah tentang ibadah ritual tertentu.
  • 7. PERAN IPTEKS Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta silih bergantinya malam dan siang, terdapat tanda-tanda (Kebesaran Allah) bagi kalangan ulul albab. Yaitu mereka yang hatinya selalu bersama Allah di waktu berdiri, duduk dan dalam keadaan berbaring dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini semua dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka perliharalah kami dari azab neraka. (QS Al Imron 190-191) Melalui pengamatan, kajian dan pengembangan ilmu pengetahuan ,teknologi, dan seni Allah menghendaki manusia dapat lebih merasakan kebesaran, kehebatan dan keagunganNya
  • 8. IPTEKS DAN IMAN Dengan pemahaman atas IPTEKS kesadaran atas kemahaEsaan Allah semakin mempertebal iman sehingga menuntut ilmu menjadi kewajiban bagi manusia. Dengan menuntut ilmu berarti manusia memanfaatkan semua anugerah fasilitas akal dan alam semesta. Memikirkan perihal pembentukan, susunan dan evolusi alam semesta dalam tinjauan astronomi merupakan cara mengenal kekuasaan Allah yang pada gilirannya akan memperkuat Aqidah. Untuk mengembangkan Etos keilmuan perlu senantiasa diciptakan stabilita yang dinamis dalam kehidupan bernegara. Melalui keadaan yang stabil itu proses-proses mempertajam pikiran, memperluas pandangan syiar ilmu, menciptakan buah pikiran dan menggerakkan aktifitas memajukan IPTEK dapat dilaksanakan dengan baik. Salah satu pilar penting kemajuan suatu bangsa adalah bergantung pada kemajuan penguasaan terhadap ilmu dan teknologi. Ilmu dan teknologi membawa bangsa ke derajat kemuliaan, kebahagian, dan kekuasaan.
  • 9. Abuya Syeikh Imam Ashari Muhammad At Tamimi menegaskanbahwa semua aktifitas keseharian kita termasuk mengkaji dan mengembangkan IPTEKS dapat bernilai ibadah bahkan perjuangan di sisi Allah bila memenuhi 5 syarat berikut: 1. Niat yang lurus, yaitu karena untuk membesarkan Allah. SabdaRasulullah SAW : Sesungguhnya amalan-amalan itu tergantung dengan niatnya dan yang didapat setiap orang itu sesuai dengan apa yang dia niatkan 2. Pelaksanaannya benar-benar di atas landasan syariat atau tidak bertentangan dengan aturan Allah
  • 10. 3. Perkara atau subyek yang menjadi tumpuan untuk dilaksanakan atau dikaji itu mestilah mendapat keridhaan Allah. Subyek yang paling utama mestilah suci agar benar-benar menjadi ibadah kepada Allah. 4. Natijah (Hasil) mesti baik karena merupakan pemberian Allah kepada hamba-Nya. Setelah itu, hamba-hamba yang dikaruniakan rahmat itu wajib bersyukur kepada ALLAH dengan berzakat, melakukan korban, serta membuat berbagai amal . Jika aktifitas tersebut menghasilkan ilmu yang dicari maka ilmu itu hendaklah digunakan sesuai dengan yang diridhai Allah. 5. Tidak meninggalkan atau melalaikan ibadah-ibadah shalat, puasa, zakat dan sebagainya.
  • 11. Keutamaan Orang-orang Yang Berilmu Orang yang berilmu itu sangat dimuliakan Allah, karena itu umat Islam diwajibkan menuntut ilmu sepanjang hayatnya. (Al-Hadits) Orang yang beriman dan berilmu dijamin oleh Allah akan ditinggikan derajatnya, bahkan tidurnya orang yang berilmu itu lebih utama daripada ibadahnya orang bodoh. (QS.58:11) Di antara yang lebih berhak untuk dijadikan sebagai pemimpin adalah mereka yang lebih tinggi ilmunya (Q.S. 2:247)
  • 12. Keutamaan Orang-orang Yang Berilmu Orang yang berilmu merupakan salah satu pilar dalam tegaknya kehidupan dunia (Al-Hadits) Orang yang paling takut kepada Allah adalah orang yang berilmu (Q.S. 35:28) Manusia diangkat sebagai khalifah Allah adalah karena ilmunya (Q.S. 2:30-32) Ibadah yang diterima Allah adalah yang dilakukan atas dasar iman dan ilmu yang benar (Al-Hadits)
  • 13. TANGGUNG JAWAB ILMUWAN TERHADAP ALAM DAN LINGKUNGANNYA Ilmuwan dianggap memiliki tanggung jawab yang lebih besar dalam pemanfaatan dan pelestarian lingkungan dibanding orang-orang awam Ilmu-ilmu yg dikembangkan atas dasar keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT,akan memberikan jaminan kemaslahatan umat manusia termasuk lingkungannya.Allah berjanji dlm firmanNya:Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu (Al- Mujadalah,58;11). Ilmuwan harus selalu menyadari bahwa dirinya adalah hamba dan khalifah Allah yang akan dimintai pertanggungjawaban atas keilmuannya.
  • 14. TANGGUNG JAWAB ILMUWANTERHADAP ALAM DAN LINGKUNGANNYA Al-Gozali mengatakan keutamaan orang yg berilmu sbb; Barang siapa berilmu,membimbing manusia dan memanfaatkan ilmunya bagi orang lain,bagaikan matahari dan minyak kasturi Kerusakan alam dan lingkungan adalh ulah manusia sendiri.Mereka tidak menjaga amanat Allah sebagai kholifah yang bertugas untuk menjaga kelestarian alam ini.
  • 15. Sebagaimana digambarkan dalam Al-Quran;Artinya Tidakkah kamu perhatikan Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik(Dinul Islam) seperti sebatang pohon yg baik,akarnya kokoh(menghujam ke bumi)dan cabangnya menjulang ke langit.pohon itu mengeluarkan buahnya setiap musim dengan seizin Tuhannya.Allah membuat perumpamaan perumpamaan itu agar manusia selalu ingat(QS>14;24-25). Ayat diatas mengindentikkan bahwa Iman adalah akar,Ilmu adalah pohon yang mengeluarkan dahan dan cabang-cabang ilmu pengetahuan.Sedangkan amal ibarat buah dari pohon itu identik dengan teknologi dan seni.Ipteks dikembangkan diatas nilai-nilai iman dan ilmu akan menghasilkan amal saleh bukan kerusakan alam.