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「純化主義」とナショナリズム：　モンゴル国一般市民の意識分析に基づく検討 ("Purism" and Nationalism: A Discussion Based on Analyses of Ordinary Citizens in Mongolia)

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Kunio Minato
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多文化関係学会第13回年次大会報告資料 (Presentation file at the 13th Annual Meeting of the Japan Society for Multicultural Relations, in Japanese)

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「純化主義」とナショナリズム モンゴル国一般市民の 意識分析に基づく検討 多文化関係学会 第13回年次大会 湊邦生 2014年11月9日（立命館大学） コラッセふくしま
本研究の概要 ? モンゴルにおける「純化主義」とナショナリズム、 さらにはそれらと他の要因との関連について検討 ? ここでは純化主義を「自国の『純粋性』の保護や 外国による影響の排除を訴える主張」と捉える ? 本研究では以下を行う： 1. 純化主義に関する項目およびネーションへの意 識に関する項目について、モンゴルおよび他の 国?地域の集計結果の比較 2. 上記各項目どうしの相関と、他の要因との関連 についての分析 2
モンゴルにおける純化主義(1) 3 ? 血統的純化主義の希求 Ex. Our greatest threat is blood-mixing. Our women going out with foreign men for their money - that is unacceptable. There is a saying that goes, “if your women are impure, your country is done for.” （ウルトラナショナリ スト団体のメンバー、Graaf, 2012） Ex. We have to make sure that as a nation our blood is pure. That‘s about our independence （20代モンゴル人男性の発言、Branigan, 2010）
モンゴルにおける純化主義(2) 4 ? 文化的純化主義（ex. 韓国ドラマへの反感） Ex. 連続ドラマへの抗議の座り込みの呼びかけ (Enkh, 2014) Ex. The Koreans flood us with their soap operas. They use them to make Korea seem attractive, so that our men will go over there to work. They try to convince our women that Korean men are good catches （ウルトラナ ショナリスト団体のメンバーの発言、Graaf, 2012）
「純化主義」の計量分析 5 ? 日本データの計量分析ではナショナリズムの下位 概念として位置づけられている（田辺、2009） ? 報告者が過去に行ったモンゴルデータの分析でも、 純化主義的主張とナショナル?プライド、国への 忠誠心との相関が示されている（湊、2013, 2014；Minato, 2014） ? ただし、過去の分析では時系列の比較のために、 純化主義やネーションへの意識に関する項目を一 部分析から除外 ? 今回はそれらの項目を可能な限り含めた分析を行 い、その結果を報告する
問題 6 Q1. 純化主義はモンゴルの人々の支持を得ている のか？ ? 単純集計の他国?地域との比較から検討 Q2. 純化主義とネーションへのさまざまな意識と の関連は？ Q3. どのような人々が純化主義を支持する／しな い傾向があるのか？ ? 純化主義、ネーションへの意識に関する項目を 従属変数とした多変量回帰分析を行い、その結果 から検討
データ 7 ? 第3回アジアン?バロメータのデータを使用 ? 現在9ヶ国のデータが公開（韓国、モンゴル、フィリ ピン、台湾、タイ、インドネシア、シンガポール、 ヴェトナム、マレーシア） ? モンゴルでの調査は2010年4月～5月にかけて実施。 回収数1210 ? 対象者抽出の際には、モンゴル全国を8ブロックに分 割し、Primary Sampling Unit （小選挙区） Secondary sampling Unit （郡） 世帯対象者 の順で、それぞれ無作為に抽出 ? 実査は面接法により実施（以上Asian Barometer Project, n.d.）
注目変数(1) 純化主義 ? 生活様式および経済面での純化に関して、回答者 の賛否を問う下記の3項目に注目。なお選択肢は4 点尺度（後述） 1. （自国の生活様式の保持）Our country should defend our way of life instead of becoming more and more like other countries 2. （輸入制限で農家?労働者保護）We should protect our farmers and workers by limiting the import of foreign goods 3. （外国製品脅威論）Foreign goods are hurting the local community 8
注目変数(2) ネーションへの意識 ? 下記4項目への賛否、尺度は純化主義同様4点 4. （自国のみに無条件の忠誠）A citizen should always remain loyal only to his country, no matter how imperfect 5. （ナショナル?プライド）How proud are you to be a citizen of [Country] 6. （国益のため個人利益は犠牲）For the sake of national interest, individual interest could be sacrificed 7. （他国への移住意思）Given the chance, how willing would you be to go and live in another country? 9
注目変数(3) 選択肢 ? 7項目とも4点尺度 10 ? 「ナショナル?プライド」の選択肢は”Very proud” “Somewhat proud” “Not very proud” “Not proud at all” ? 「他国への移住意思」の選択肢は”Very willing” “Willing” “Not willing” “Not willing at all” ? 他の5項目の選択肢はすべて”Strongly agree” “Somewhat agree” “Somewhat disagree” ”Strongly disagree”
11 集計結果の項目間比較 ? ［純化主義］生活様式面での「純化」には賛成、 経済面での「純化」にも賛成がそれぞれ多い ? ［ネーションへの意識］国への思い入れは強く、 国のために個人を犠牲にすることも容認
12 集計結果の国際比較(1) ? 肯定的回答の合計は他国とほぼ変わらず ? ただし、“Strongly agree”はタイに次いで多い
? 肯定的回答の合計が極端に多い ? “Strongly agree”の比率が突出して高い 13 集計結果の国際比較(2)
? 肯定的回答は全体の合計と比較して高い ? “Strongly agree”はタイに次いで多い 14 集計結果の国際比較(3)
15 集計結果の国際比較(4-5) ? 両項目とも“Strongly agree”が多い ? 両項目とも否定的回答は少ない（とはいえ、タ イ?ヴェトナムほどではない）
16 集計結果の国際比較(6-7) ? 「国益のため…」への“Strongly agree”が多い ? 「他国への移住意思」は”Not willing at all”が比 較的多い
要因分析 17 ? 純化主義3項目＋ネーションへの意識4項目間の相 関と、それらへの要因について統合的な分析を行 うべく、多変量回帰分析を実施 ? 従属変数は上記7項目 ? 独立変数群は、回答者の基本属性、対外接触、権 威主義的意見への賛否という種類から構成される （具体的変数は後述） ? 日本を対象とする既存研究では権威主義とナショ ナリズムの結びつきが分析されており（金、 2001；田辺、2009）、モンゴルでも同様に関連 を検討する必要がある
18 独立変数群(1) 基本属性?対外接触 ? 基本属性： 性別、年齢、教育年数、居住地域（首都をベー スラインとして地方都市、郡中心地、遊牧地域を ダミー化） ? 対外接触： 外国事情フォロー（外国事情への関心、0 “Not at all” – 4 “Very closely”）、外国番組視聴（1 “Hardly ever” – 5 “Almost daily”）、インター ネット利用（0 “Never” – 5 “Almost daily”）
独立変数群(2) 権威主義 ? 以下の項目への賛否： 19 項目名設問文 宗教的権威による法解釈The government should consult religious authorities when interpreting the laws. 女性の政治参加制限Women should not be involved in politics as much as men 教育水準に関係ない発言権 People with little or no education should have as much say in politics as highly-educated people. 家長的指導者への服従Government leaders are like the head of a family; we should all follow their decisions. 政府による思想議論制限 The government should decide whether certain ideas should be allowed to be discussed in society. 結社の自由への警戒Harmony of the community will be disrupted if people organize lots of groups. 司法の行政府への従属When judges decide important cases, they should accept the view of the executive branch. 立法による行政監視の制限 If the government is constantly checked [i.e. monitored and supervised] by the legislature, it cannot possibly accomplish great things. 「聖人」への決定権委任If we have political leaders who are morally upright, we can let them decide everything. 思想の多様さへの不安If people have too many different ways of thinking, society will be chaotic. 超法規的措置の容認 When the country is facing a difficult situation, it is ok for the government to disregard the law in order to deal with the situation. ※ 選択肢はすべて”Strongly agree”, ”Somewhat agree”, “Somewhat disagree”, “Strongly disagree”
多変量回帰分析の結果 20 男性ダミー 年齢 教育年数 インターネット利用 宗教的権威による法解釈 女性の政治参加制限 家長的指導者への服従 政府による思想議論制限 結社の自由への警戒 「聖人」への決定権委任 .243*** .255*** .947 自国のみに 無条件の忠誠 国益のため 個人利益は犠牲 他国への 移住意思 地方都市ダミー 郡中心地ダミー 遊牧地域ダミー 外国番組視聴 思想の多様さへの不安 超法規的措置の容認 自国の 生活様式の保持 輸入制限で 農家?労働者保護 外国産品脅威論 ナショナル? プライド 外国事情フォロー 教育水準に関係ない発言権 司法の行政府への従属 立法による行政監視の制限 .097** .280*** .278*** .946 -.111** -.314*** .084** .103** .094* -.081* .117*** .135*** .073 .068* .057 .083** -.075 .060 -.080* .904 .948 -.111** .878 .064 .101** -.121** .059 -.058 .053 .055 .897 .894 .084* .041* .104** .146*** .163*** .105** -.095** .105** -.173** -.065 -.098*** -.091** .060 -.092** -.076* .057 -.061 .068* .162*** -.063 .059 .082* -.108* .073* -.066 .137*** .093** .063* .057 .056 .060 *** p<.001, ** p<.01, * p<.05, + p<.1
多変量回帰分析の結果（抄） 21 注：符号は偏回 帰係数の正負を 示す。正負の符 号とも、3つな ら0.1％水準、2 つなら1％水準、 1つなら5％水準、 カッコに入って いれば10％水準 でそれぞれ有意。 有意確率が10％ 以上のものは符 号を掲載せず。
22 議論(1) 分布の項目間?国際比較 1. 生活様式の純化も、経済面での純化も求める ? モンゴルの貿易?輸入依存への反感？ 2. 個人の権利犠牲にも賛成 ? モンゴル人の個人主義的国民性と矛盾？（ただ し、「個人主義的」というのが実証されているわ けではない） ? 民主化の進展と人権意識?民主主義と矛盾？ （Freedom House [n.d.]において”Free”と評価 されるアジアの国?地域はモンゴル、日本、韓国、 台湾、インドのみ）
議論(2) 回帰分析の結果 23 1. 「自国の生活様式の保持」が「自国への無条件 の忠誠」「ナショナル?プライド」と相関 2. 「ナショナル?プライド」は「外国産品脅威 論」とも相関 ?「モンゴル」に対する思い入れが「モンゴルら しさ」の保持と外国からの影響の排除を求める考 えにつながる？ 3. 性別が純化主義に有意な影響を持たない ? 血統的純化主義に潜むジェンダー面での問題 (Monfemme, 2012)が認識されていない？
まとめ 24 A1. 生活様式面でも経済面でも純化主義への賛成 が多数 A2. 「自国の生活様式の保持」が「自国への無条 件の忠誠」「ナショナル?プライド」と、「外 国産品脅威論」が「ナショナル?プライド」と それぞれ相関 A3. 「自国の生活様式の保持」「輸入制限で農 家?労働者保護」「外国産品脅威論」とも有意 な関連を示す独立変数は少ない。むしろ性別が 有意な関連を持たない点が注目される
Acknowledgement 25 ? Data analyzed in this paper were collected by the Asian Barometer Project (2010-2012), which was co-directed by Professors Fu Hu and Yun-han Chu and received major funding support from Taiwan’s Ministry of Education, Academia Sinica and National Taiwan University. The Asian Barometer Project Office (www.asianbarometer.org) is solely responsible for the data distribution. The author appreciate the assistance in providing data by the institutes and individuals aforementioned. The views expressed herein are the author's own. ? 本報告はJSPS科研費25870905の助成を受けたものであ る。
参考文献 Asian Barometer Project. (n.d.). Asian Barometer wave 3 data [data file and technical reports]. Retrieved from http://www.asianbarometer.org/newenglish/surveys/DataRelease3.htm Branigan, T. (2010, August 2). Mongolian neo-Nazis: Anti-Chinese sentiment fuels rise of ultra-nationalism. The Guardian. Retrieved from http://www.guardian.co.uk/world/2010/aug/02/mongolia-far-right Enkh, B. (2013, October 16). Solongos syerialuudyn esreg suult khiine [Sit-in against Korean serial drama]. news.mn. Retrieved from http://art.news.mn/content/159358.shtml Freedom House （n.d.）. Freedom in the World 2014. <http://freedomhouse.org/sites/default/files/FIW2014%20Booklet.pdf>（September 5, 2014） Graaf, N. (2012, April 17). Rampant racism a growing problem in Mongolia. DW. Retrieved from http://www.dw.de/rampant-racism-a-growing-problem-in-mongolia/a-15888287 金明秀（2001）．高校生の抱くナショナリズム．尾嶋史章（編著）現代高校生の計量社会学ミネルヴァ 書房pp.183-201 湊邦生（2013）．モンゴル国におけるナショナル?アイデンティティの計量的検討―アジアン?バロメータ による複数時点の調査データの予備的分析から― 第86回日本社会学会大会報告要旨集p.126. 湊邦生（2014）．モンゴル国におけるナショナル?アイデンティティの計測に関する諸課題第57回数理 社会学会大会研究報告要旨集p.78. Minato, K. （2014）．Nationalism, Exclusivism, and Purism: An Analytical Description of National Identity in Mongolia., XVIII ISA World Congress of Sociology. July 19, 2014 <https://isaconf.confex.com/isaconf/wc2014/webprogram/Paper33511.html> Monfemme（2012）. No More than a Womb: A Woman’s Role Amongst Mongolian Nazis, Nationalism and Sinophobia. March 26, 2012 <http://monfemme.wordpress.com/2012/03/26/no-more-than-a-womb-a-womans-role-amongst- mongolian-nazis-nationalism-and-sinophobia/> 田辺俊介（2009）．ナショナリズム―その多元性と多様性．田辺俊介（編著）外国人へのまなざしと政治意 識：社会調査で読み解く日本のナショナリズム勁草書房pp.21-42. 26

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  • 1. 「純化主義」とナショナリズム モンゴル国一般市民の 意識分析に基づく検討 多文化関係学会 第13回年次大会 湊邦生 2014年11月9日（立命館大学） コラッセふくしま
  • 2. 本研究の概要 ? モンゴルにおける「純化主義」とナショナリズム、 さらにはそれらと他の要因との関連について検討 ? ここでは純化主義を「自国の『純粋性』の保護や 外国による影響の排除を訴える主張」と捉える ? 本研究では以下を行う： 1. 純化主義に関する項目およびネーションへの意 識に関する項目について、モンゴルおよび他の 国?地域の集計結果の比較 2. 上記各項目どうしの相関と、他の要因との関連 についての分析 2
  • 3. モンゴルにおける純化主義(1) 3 ? 血統的純化主義の希求 Ex. Our greatest threat is blood-mixing. Our women going out with foreign men for their money - that is unacceptable. There is a saying that goes, “if your women are impure, your country is done for.” （ウルトラナショナリ スト団体のメンバー、Graaf, 2012） Ex. We have to make sure that as a nation our blood is pure. That‘s about our independence （20代モンゴル人男性の発言、Branigan, 2010）
  • 4. モンゴルにおける純化主義(2) 4 ? 文化的純化主義（ex. 韓国ドラマへの反感） Ex. 連続ドラマへの抗議の座り込みの呼びかけ (Enkh, 2014) Ex. The Koreans flood us with their soap operas. They use them to make Korea seem attractive, so that our men will go over there to work. They try to convince our women that Korean men are good catches （ウルトラナ ショナリスト団体のメンバーの発言、Graaf, 2012）
  • 5. 「純化主義」の計量分析 5 ? 日本データの計量分析ではナショナリズムの下位 概念として位置づけられている（田辺、2009） ? 報告者が過去に行ったモンゴルデータの分析でも、 純化主義的主張とナショナル?プライド、国への 忠誠心との相関が示されている（湊、2013, 2014；Minato, 2014） ? ただし、過去の分析では時系列の比較のために、 純化主義やネーションへの意識に関する項目を一 部分析から除外 ? 今回はそれらの項目を可能な限り含めた分析を行 い、その結果を報告する
  • 6. 問題 6 Q1. 純化主義はモンゴルの人々の支持を得ている のか？ ? 単純集計の他国?地域との比較から検討 Q2. 純化主義とネーションへのさまざまな意識と の関連は？ Q3. どのような人々が純化主義を支持する／しな い傾向があるのか？ ? 純化主義、ネーションへの意識に関する項目を 従属変数とした多変量回帰分析を行い、その結果 から検討
  • 7. データ 7 ? 第3回アジアン?バロメータのデータを使用 ? 現在9ヶ国のデータが公開（韓国、モンゴル、フィリ ピン、台湾、タイ、インドネシア、シンガポール、 ヴェトナム、マレーシア） ? モンゴルでの調査は2010年4月～5月にかけて実施。 回収数1210 ? 対象者抽出の際には、モンゴル全国を8ブロックに分 割し、Primary Sampling Unit （小選挙区） Secondary sampling Unit （郡） 世帯対象者 の順で、それぞれ無作為に抽出 ? 実査は面接法により実施（以上Asian Barometer Project, n.d.）
  • 8. 注目変数(1) 純化主義 ? 生活様式および経済面での純化に関して、回答者 の賛否を問う下記の3項目に注目。なお選択肢は4 点尺度（後述） 1. （自国の生活様式の保持）Our country should defend our way of life instead of becoming more and more like other countries 2. （輸入制限で農家?労働者保護）We should protect our farmers and workers by limiting the import of foreign goods 3. （外国製品脅威論）Foreign goods are hurting the local community 8
  • 9. 注目変数(2) ネーションへの意識 ? 下記4項目への賛否、尺度は純化主義同様4点 4. （自国のみに無条件の忠誠）A citizen should always remain loyal only to his country, no matter how imperfect 5. （ナショナル?プライド）How proud are you to be a citizen of [Country] 6. （国益のため個人利益は犠牲）For the sake of national interest, individual interest could be sacrificed 7. （他国への移住意思）Given the chance, how willing would you be to go and live in another country? 9
  • 10. 注目変数(3) 選択肢 ? 7項目とも4点尺度 10 ? 「ナショナル?プライド」の選択肢は”Very proud” “Somewhat proud” “Not very proud” “Not proud at all” ? 「他国への移住意思」の選択肢は”Very willing” “Willing” “Not willing” “Not willing at all” ? 他の5項目の選択肢はすべて”Strongly agree” “Somewhat agree” “Somewhat disagree” ”Strongly disagree”
  • 11. 11 集計結果の項目間比較 ? ［純化主義］生活様式面での「純化」には賛成、 経済面での「純化」にも賛成がそれぞれ多い ? ［ネーションへの意識］国への思い入れは強く、 国のために個人を犠牲にすることも容認
  • 12. 12 集計結果の国際比較(1) ? 肯定的回答の合計は他国とほぼ変わらず ? ただし、“Strongly agree”はタイに次いで多い
  • 13. ? 肯定的回答の合計が極端に多い ? “Strongly agree”の比率が突出して高い 13 集計結果の国際比較(2)
  • 14. ? 肯定的回答は全体の合計と比較して高い ? “Strongly agree”はタイに次いで多い 14 集計結果の国際比較(3)
  • 15. 15 集計結果の国際比較(4-5) ? 両項目とも“Strongly agree”が多い ? 両項目とも否定的回答は少ない（とはいえ、タ イ?ヴェトナムほどではない）
  • 16. 16 集計結果の国際比較(6-7) ? 「国益のため…」への“Strongly agree”が多い ? 「他国への移住意思」は”Not willing at all”が比 較的多い
  • 17. 要因分析 17 ? 純化主義3項目＋ネーションへの意識4項目間の相 関と、それらへの要因について統合的な分析を行 うべく、多変量回帰分析を実施 ? 従属変数は上記7項目 ? 独立変数群は、回答者の基本属性、対外接触、権 威主義的意見への賛否という種類から構成される （具体的変数は後述） ? 日本を対象とする既存研究では権威主義とナショ ナリズムの結びつきが分析されており（金、 2001；田辺、2009）、モンゴルでも同様に関連 を検討する必要がある
  • 18. 18 独立変数群(1) 基本属性?対外接触 ? 基本属性： 性別、年齢、教育年数、居住地域（首都をベー スラインとして地方都市、郡中心地、遊牧地域を ダミー化） ? 対外接触： 外国事情フォロー（外国事情への関心、0 “Not at all” – 4 “Very closely”）、外国番組視聴（1 “Hardly ever” – 5 “Almost daily”）、インター ネット利用（0 “Never” – 5 “Almost daily”）
  • 19. 独立変数群(2) 権威主義 ? 以下の項目への賛否： 19 項目名設問文 宗教的権威による法解釈The government should consult religious authorities when interpreting the laws. 女性の政治参加制限Women should not be involved in politics as much as men 教育水準に関係ない発言権 People with little or no education should have as much say in politics as highly-educated people. 家長的指導者への服従Government leaders are like the head of a family; we should all follow their decisions. 政府による思想議論制限 The government should decide whether certain ideas should be allowed to be discussed in society. 結社の自由への警戒Harmony of the community will be disrupted if people organize lots of groups. 司法の行政府への従属When judges decide important cases, they should accept the view of the executive branch. 立法による行政監視の制限 If the government is constantly checked [i.e. monitored and supervised] by the legislature, it cannot possibly accomplish great things. 「聖人」への決定権委任If we have political leaders who are morally upright, we can let them decide everything. 思想の多様さへの不安If people have too many different ways of thinking, society will be chaotic. 超法規的措置の容認 When the country is facing a difficult situation, it is ok for the government to disregard the law in order to deal with the situation. ※ 選択肢はすべて”Strongly agree”, ”Somewhat agree”, “Somewhat disagree”, “Strongly disagree”
  • 20. 多変量回帰分析の結果 20 男性ダミー 年齢 教育年数 インターネット利用 宗教的権威による法解釈 女性の政治参加制限 家長的指導者への服従 政府による思想議論制限 結社の自由への警戒 「聖人」への決定権委任 .243*** .255*** .947 自国のみに 無条件の忠誠 国益のため 個人利益は犠牲 他国への 移住意思 地方都市ダミー 郡中心地ダミー 遊牧地域ダミー 外国番組視聴 思想の多様さへの不安 超法規的措置の容認 自国の 生活様式の保持 輸入制限で 農家?労働者保護 外国産品脅威論 ナショナル? プライド 外国事情フォロー 教育水準に関係ない発言権 司法の行政府への従属 立法による行政監視の制限 .097** .280*** .278*** .946 -.111** -.314*** .084** .103** .094* -.081* .117*** .135*** .073 .068* .057 .083** -.075 .060 -.080* .904 .948 -.111** .878 .064 .101** -.121** .059 -.058 .053 .055 .897 .894 .084* .041* .104** .146*** .163*** .105** -.095** .105** -.173** -.065 -.098*** -.091** .060 -.092** -.076* .057 -.061 .068* .162*** -.063 .059 .082* -.108* .073* -.066 .137*** .093** .063* .057 .056 .060 *** p<.001, ** p<.01, * p<.05, + p<.1
  • 21. 多変量回帰分析の結果（抄） 21 注：符号は偏回 帰係数の正負を 示す。正負の符 号とも、3つな ら0.1％水準、2 つなら1％水準、 1つなら5％水準、 カッコに入って いれば10％水準 でそれぞれ有意。 有意確率が10％ 以上のものは符 号を掲載せず。
  • 22. 22 議論(1) 分布の項目間?国際比較 1. 生活様式の純化も、経済面での純化も求める ? モンゴルの貿易?輸入依存への反感？ 2. 個人の権利犠牲にも賛成 ? モンゴル人の個人主義的国民性と矛盾？（ただ し、「個人主義的」というのが実証されているわ けではない） ? 民主化の進展と人権意識?民主主義と矛盾？ （Freedom House [n.d.]において”Free”と評価 されるアジアの国?地域はモンゴル、日本、韓国、 台湾、インドのみ）
  • 23. 議論(2) 回帰分析の結果 23 1. 「自国の生活様式の保持」が「自国への無条件 の忠誠」「ナショナル?プライド」と相関 2. 「ナショナル?プライド」は「外国産品脅威 論」とも相関 ?「モンゴル」に対する思い入れが「モンゴルら しさ」の保持と外国からの影響の排除を求める考 えにつながる？ 3. 性別が純化主義に有意な影響を持たない ? 血統的純化主義に潜むジェンダー面での問題 (Monfemme, 2012)が認識されていない？
  • 24. まとめ 24 A1. 生活様式面でも経済面でも純化主義への賛成 が多数 A2. 「自国の生活様式の保持」が「自国への無条 件の忠誠」「ナショナル?プライド」と、「外 国産品脅威論」が「ナショナル?プライド」と それぞれ相関 A3. 「自国の生活様式の保持」「輸入制限で農 家?労働者保護」「外国産品脅威論」とも有意 な関連を示す独立変数は少ない。むしろ性別が 有意な関連を持たない点が注目される
  • 25. Acknowledgement 25 ? Data analyzed in this paper were collected by the Asian Barometer Project (2010-2012), which was co-directed by Professors Fu Hu and Yun-han Chu and received major funding support from Taiwan’s Ministry of Education, Academia Sinica and National Taiwan University. The Asian Barometer Project Office (www.asianbarometer.org) is solely responsible for the data distribution. The author appreciate the assistance in providing data by the institutes and individuals aforementioned. The views expressed herein are the author's own. ? 本報告はJSPS科研費25870905の助成を受けたものであ る。
  • 26. 参考文献 Asian Barometer Project. (n.d.). Asian Barometer wave 3 data [data file and technical reports]. Retrieved from http://www.asianbarometer.org/newenglish/surveys/DataRelease3.htm Branigan, T. (2010, August 2). Mongolian neo-Nazis: Anti-Chinese sentiment fuels rise of ultra-nationalism. The Guardian. Retrieved from http://www.guardian.co.uk/world/2010/aug/02/mongolia-far-right Enkh, B. (2013, October 16). Solongos syerialuudyn esreg suult khiine [Sit-in against Korean serial drama]. news.mn. Retrieved from http://art.news.mn/content/159358.shtml Freedom House （n.d.）. Freedom in the World 2014. <http://freedomhouse.org/sites/default/files/FIW2014%20Booklet.pdf>（September 5, 2014） Graaf, N. (2012, April 17). Rampant racism a growing problem in Mongolia. DW. Retrieved from http://www.dw.de/rampant-racism-a-growing-problem-in-mongolia/a-15888287 金明秀（2001）．高校生の抱くナショナリズム．尾嶋史章（編著）現代高校生の計量社会学ミネルヴァ 書房pp.183-201 湊邦生（2013）．モンゴル国におけるナショナル?アイデンティティの計量的検討―アジアン?バロメータ による複数時点の調査データの予備的分析から― 第86回日本社会学会大会報告要旨集p.126. 湊邦生（2014）．モンゴル国におけるナショナル?アイデンティティの計測に関する諸課題第57回数理 社会学会大会研究報告要旨集p.78. Minato, K. （2014）．Nationalism, Exclusivism, and Purism: An Analytical Description of National Identity in Mongolia., XVIII ISA World Congress of Sociology. July 19, 2014 <https://isaconf.confex.com/isaconf/wc2014/webprogram/Paper33511.html> Monfemme（2012）. No More than a Womb: A Woman’s Role Amongst Mongolian Nazis, Nationalism and Sinophobia. March 26, 2012 <http://monfemme.wordpress.com/2012/03/26/no-more-than-a-womb-a-womans-role-amongst- mongolian-nazis-nationalism-and-sinophobia/> 田辺俊介（2009）．ナショナリズム―その多元性と多様性．田辺俊介（編著）外国人へのまなざしと政治意 識：社会調査で読み解く日本のナショナリズム勁草書房pp.21-42. 26

Editor's Notes

  • #6: ただし、田辺(2009)では「ナショナリズムには纯粋で统一された国民を理想とし、国民の内実が多様で分裂があることを嫌う侧面がある」として、このような一侧面を「纯化主义」と名付けている。その上で、「国民」であるための基準、具体的には国籍、自己定义、出生等の基準をより多く求める人をが、国民をより「纯化」すべきと考えていると论じている（田辺、3009:33-35）。本研究で计测する概念は、调査项目の性质もあり、外国の影响を防ぐ意识も含まれており、その点で排外主义にも共通する面があるが、モンゴルにおける纯化主义が排外主义の根拠として用いられている面を考虑すれば、むしろ排外主义と结びついた纯化主义概念を计测することは正当と考えられる。
  • #12: この结果をどう解釈すべきかについては「议论」の项で述べる。
  • #15: (1)(2)(3)の结果から、生活様式面でも「纯化」に賛成するというモンゴルにおける倾向は、国际比较からも示されたと考えられる。
  • #16: ネーションへの意识4项目についても、简単ではあるが国际比较结果を见ておく（スライドに沿って解説）
  • #18: ?　（多変量回帰分析）複数の従属変数を含む回帰分析モデル。ただし、従属変数には潜在変数ではなく観測変数を直接用いる点で、共分散構造分析とは異なる。 ?　（権威主義）ただし、先行研究では権威主義について3ないし4項目で計測されており、特に後者では単一の合成変数が作成されているが、ここでは後述するようにより多くの変数をそのまま分析に投入し、それぞれのいわば「生」の効果を検討する。
  • #21: 各変数の影响について、标準化编回帰係数で示している。ただし10％水準まで缓めても有意な影响がないものについては、矢印を示していない。误差は残差寄与率（1マイナス决定係数）の平方根で示している。
  • #22: 前のスライドだと図があまりにも煩雑でわかりにくかったと思うので、より簡便化した表を示す。ここでは関連が有意かどうか、また符号がどうなっているかのみ示している。「純化主義」3項目を見ると、「自国の生活様式の保持」が「自国への無条件の忠誠」「ナショナル?プライド」と、「外国産品脅威論」が「ナショナル?プライド」とそれぞれ相関を示している。 　他方で、独立変数の影響については複雑になっている。 「自国の生活様式の保持」「輸入制限で農家?労働者保護」「外国産品脅威論」とも有意な直接の関連を示す独立変数は少ない。また、独立変数で3つ以上の従属変数に直接の影響を持つものもなく、中には地方都市居住、郡中心地（遊牧地域に点在する定住地域）居住、結社の自由への警戒など、5％水準では有意な関連が何もない変数すらある。