�ݺ�ߣ

KE ARAH
‫دعوية‬ ‫ذاتية‬

SESI INI…
• Mengenali salah satu punca besar masalah kita
• Memahami mengapa dan bagaimana perkara ini
menjadi masalah
• Mengenali cara-cara mengubati masalah
• Sifat-sifat mereka yang tidak ada masalah ini

LATARBELAKANG
KITA SEMUA
• Majoriti mengikuti jalan sekarang
dari suasana jama’i
• Tolakan jama’I banyak membantu
kita bangun, bangkit dan bertahan
• Bi’ah salah satu punca mampu kita
bertahan dan beramal
• Bersama-sama menjadikan kita
tahu, macam2 tahu
SO…. MASALAHNYA…?
BILA KITA KESEORANGAN, KITA
TERGAMAN, KAGET, KAKU DAN
TIDAK MAMPU

FOKUS TAJUK
• Tajuk ini akan fokus pada isu dakwi dan tarbawi
dan bukannya amal fardi biasa (kecuali amal
fardi ada kaitan dengan amal dakwi tarbawi)
• Beza dengan Tarbiah Fardiyyah atau tarbiah
zatiyyah

MUQADDIMAH ZT
•
ً
‫ا‬‫ل‬‫أو‬
:
‫أنًمناطًالتكليفًفردي‬
)
‫فرضًكفاية؟‬
)
•
ً
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬
:
‫أنًكلًفردًسيحاسبًيومًالقيامةًفرد‬
‫ا‬
(
‫مريم‬
:
88
-
95
)
.
•
ً
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬
:
‫وأنهًلًتزرًوازرةًوزرًأخرى‬
.
(
39:7
)
•
ً
‫ا‬‫ا‬‫رابع‬
:
‫وأنًالحسابًبالثوابًوالعقابًلًيكون‬
ً
‫ا‬‫ا‬‫إلًفردي‬

SEPATUTNYA SEORANG
MUSLIM
•
ً‫أنًيمتلكًزمام‬
ً‫المبادرةًإلى‬
ً‫الطاعات‬
ً‫دونًاللتفافًإلىًعمل‬
ً‫فالنًأوًقوله‬
•
‫ولًينتظرًاإلذنًبالعملًمنًشخص‬
‫ماًإلًفيًالضرورةًالقصوى‬

MENGAPA TAJUK INI-ZD
•
‫المبادرةًالذاتيةًللعملًلهذاًالدينًأصلًفيًالمسلم‬
•
ً‫أنهاًوسيلةًناجحةًلنشرًهذاًالدينًعقيدةًودعوة‬
•
‫تصحيحًلمسارًبعضًالدعاةًالذينًيعتمدونًفيًع‬
ً‫ملهم‬
‫وتنفيذاتهم‬
‫ًعلى‬‫ا‬‫ا‬‫ًكلي‬‫ا‬‫ا‬‫اعتماد‬
‫الخططًمن‬
‫نصح‬
ً‫وتوجيه‬
ً‫دونًالعتمادًعلىًالنفس‬
•
ً‫يتولدًالحسًالدعويًالذاتيًفيًأنفسهمًللعمل‬
•
ً‫روحًالجديةًوالهمةًالذاتيةًفيًأفراد‬

FAEDAH MUBADARAH FARDIYYAH
‫المبادرةًالذاتيةًالدعويةًفيهاًفوائدًعدي‬
ً‫دة‬
.1
ً‫زيادةًرصيدهًمنًالخيرًوالدالًعلى‬
ً‫الخيرًكفاعله‬
.2
ً‫زيادةًرصيدهًمنًالخبرة‬
.3
‫مؤازرةًالمدعوينًللداعية‬

2 JENIS
WAJIB
DAKWAH
ً‫الدعوةًإلىًهللا‬
ً‫ا‬‫ا‬‫بصفتهًفرد‬
ً‫ا‬‫ا‬‫مسلم‬
ً
‫ا‬‫ا‬‫بصفتهًفرد‬
ً‫فيًمجموعة‬

HAKIKAT PERKEMBANGAN
DAN KEJAYAAN DAKWAH
‫أنًالدينًلًيقومًولًينتشرًإل‬
‫بالجهدًالبشرىًوبالطاقةًالتي‬
ً‫يبذلهاًأصحابها‬

HAKIKAT KEJAYAAN
MERUBAH SESEORANG..
ً‫منًيهديهًهللاًعلىًيديكًأيها‬
ً‫الداعيةًالذاتيًإنماًهوًكلبنةًفكت‬
ً‫منًبناءًالجاهليةًووضعتًفيًبناء‬
ً‫اإلسالمًوهوًخسارةًللشيطان‬

PAHALA DARI DAKWAH BUKAN
DARI NATIJAH
ً‫األجرًوالثوابًيقعًبمجردًالدعوة‬
‫والتبليغًولًيتوقفًعلىًالستج‬
ً‫ابة‬
…
..
ً‫فإنًأعرضواًفماًأرسلناكًعليهم‬
ً‫ًإنًعليكًإلًالبالغ‬‫ا‬‫ا‬‫حفيظ‬
..
‫الشورى‬
42
:
48

TANDA ZATIYYAH DAKWIYYAH
(MUHASABAH UNTUK KITA)

PERTAMA
‫أنًيجدًالمسلمًراحتهًفيًالعم‬
ً‫ل‬
ً‫والبذلًوالعطاء‬
….
‫فهوًدائمًالتفكيرًعظيمًالهتمامًعلى‬
ً‫ا‬‫ا‬‫قدرًالستعدادًأبد‬
ً
‫هًور‬َّ‫ُو‬‫د‬ُ‫غ‬ً‫ُعيًأجابًأوًنوديًلبى‬‫د‬ً‫إذا‬
ً‫واحه‬
ً‫وحديثهًوكالمهًوجدهًولعبهًلًيتعد‬
‫الميدانًالذيًأعدًلها‬
)…
‫البنا‬
)

KEDUA
‫يعيشًلإلسالمًبكليتهًوي‬
ً‫وجه‬
ً‫حياتهًمنًأجلهًويسخرًكل‬
ً‫طاقتهًوإمكاناته‬

KETIGA
ً‫شديدًالحرصًعلىًهدايةًالناس‬
ً‫وتعليمهمًوتزكيتهم‬
..
‫ا‬‫د‬ُ‫ه‬ً‫ى‬‫ل‬‫ًع‬ ْ
‫ص‬ ِ
‫ر‬ْ‫ح‬‫ًت‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ً
ْ‫م‬ُ‫ه‬
(16:37)
(
(Salah faham dari ayat ini

KEEMPAT
‫أنهًلًيهدأًمنًالتفكير‬
Kesah Nabi Ibrahim (6:75-78)

KELIMA
‫دائمًالتصالًبإخوانهًفيًالخ‬
ً‫ير‬
‫والدعوة‬
ًِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ًا‬‫ع‬‫ًم‬‫ك‬‫س‬ْ‫ف‬‫ًن‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬‫ا‬‫و‬
ً
ُ‫ه‬َّ‫ب‬‫ًر‬‫ُون‬‫ع‬ْ‫د‬‫ًي‬‫ين‬
ًِ‫ة‬‫ا‬‫د‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ًْ‫م‬
ً
‫ه‬ْ‫ج‬‫ًو‬‫ُون‬‫د‬‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ًِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬
ً
ْ‫ي‬‫ًُع‬‫د‬ْ‫ع‬‫ًت‬‫ل‬‫ًو‬ُ‫ه‬
ً‫اك‬‫ن‬
ً
‫ي‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ًا‬‫ة‬‫ين‬ ِ
‫ًُز‬‫د‬‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ت‬ًْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫ع‬
‫ا‬‫ي‬ْ‫ن‬‫ن‬‫د‬‫ًال‬ِ‫ة‬‫ا‬
(18:28)

KESAH HUD-HUD
27:20
ً
‫ال‬‫ق‬‫ًف‬‫ر‬ْ‫ي‬َّ‫ط‬‫ًال‬‫د‬َّ‫ق‬‫ف‬‫ت‬‫و‬
ً
ُ‫ه‬ْ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ىًا‬‫ر‬‫ًأ‬‫ًل‬‫ي‬ِ‫ل‬ً‫ا‬‫م‬
ًْ‫م‬‫ًأ‬‫د‬
ً‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ًا‬‫ن‬ِ‫ًم‬‫ان‬‫ك‬
(
20
)
ً
ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ب‬ِ‫ذ‬‫ع‬ُ‫أل‬
ً‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫ذ‬‫ع‬
ً
‫ًأ‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ذ‬‫ًأل‬ ْ‫و‬‫اًأ‬‫ا‬‫د‬‫ي‬ِ‫د‬‫ش‬
ً
ُ‫س‬ِ‫ب‬ً‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ي‬‫ًل‬ ْ‫و‬
ًٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ًٍ‫ان‬‫ط‬ْ‫ل‬
(
21
)
ً
‫ًف‬ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ًب‬‫ر‬ْ‫ي‬‫ًغ‬‫ث‬‫ك‬‫م‬‫ف‬
ً
‫م‬ِ‫ب‬ًُ‫طت‬‫ح‬‫ًأ‬‫ال‬‫ق‬
ًْ‫م‬‫اًل‬
ً
‫ًس‬ْ‫ن‬ِ‫ًم‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬‫ًو‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ًْ‫ط‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬
ً
ِ‫ق‬‫ًي‬ٍ‫إ‬‫ب‬‫ن‬ِ‫ب‬ًٍ‫إ‬‫ب‬
ًٍ‫ين‬
(
22
)

CONTOH ZATIYYAH
DAKWIYYAH
‫وجاءًمنًأقصىًالمدينةًرجل‬
ً‫يسعىًقالًياًقومًاتبعوا‬
‫المرسلين‬
36:20

KESAH MUS’AB
•
‫وأخ‬ ،‫ارة‬َ‫ر‬ُ‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫على‬ ‫عمير‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫نزل‬
‫ذا‬
‫وكان‬ ،‫وحماس‬ ‫بجد‬ ‫يثرب‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫يبثان‬
‫بالمقرئ‬ ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫مصعب‬
‫األش‬ ‫عبد‬ ‫بني‬ ‫دار‬ ‫يريد‬ ‫ا‬ً‫م‬‫يو‬ ‫به‬ ‫خرج‬ ‫زرارة‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫أن‬ ‫الدعوة‬ ‫في‬ ‫نجاحه‬ ‫من‬ ‫يروى‬ ‫ما‬ ‫أروع‬ ‫ومن‬
‫هل‬
‫لها‬ ‫يقال‬ ‫بئر‬ ‫على‬ ‫وجلسا‬ ،‫ظفر‬ ‫بني‬ ‫حوائط‬ ‫من‬ ‫حائط‬ ‫في‬ ‫فدخال‬ ،‫ر‬َ‫ف‬َ‫ظ‬ ‫بني‬ ‫ودار‬
:
َ‫م‬ ‫بئر‬
‫واجتمع‬ ،‫ق‬ َ‫ر‬
‫عب‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫قومهما‬ ‫سيدا‬ ‫ْر‬‫ي‬َ‫ض‬ُ‫ح‬ ‫بن‬ ‫ْد‬‫ي‬َ‫س‬ُ‫وأ‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫ـ‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫إليهما‬
‫يومئذ‬ ‫األشهل‬ ‫د‬
‫ألسيد‬ ‫سعد‬ ‫قال‬ ‫بذلك‬ ‫سمعا‬ ‫فلما‬ ‫ـ‬ ‫الشرك‬ ‫على‬
:
‫ضع‬ ‫ليسفها‬ ‫أتيا‬ ‫قد‬ ‫اللذين‬ ‫هذين‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬
‫فاءنا‬
‫ه‬ ‫لكفيتك‬ ‫ذلك‬ ‫ولوال‬ ،‫خالتي‬ ‫ابن‬ ‫زرارة‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫فإن‬ ،‫دارينا‬ ‫يأتيا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫وانههما‬ ،‫فازجرهما‬
‫ذا‬
.
‫لمصعب‬ ‫قال‬ ‫أسعد‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬ ،‫إليهما‬ ‫وأقبل‬ ‫حربته‬ ‫أسيد‬ ‫فأخذ‬
:
‫هللا‬ ‫فاصدق‬ ‫جاءك‬ ‫قد‬ ‫قومه‬ ‫سيد‬ ‫هذا‬
‫قال‬ ،‫فيه‬
‫مصعب‬
:
‫أكلمه‬ ‫يجلس‬ ‫إن‬
.
‫وقال‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫متشت‬ ‫عليهما‬ ‫فوقف‬ ‫أسيد‬ ‫وجاء‬
:
‫إلينا‬ ‫بكما‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫؟‬
‫تسف‬
‫هان‬
‫ضعفاءنا‬
‫؟‬
‫مصعب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫حاجة‬ ‫بأنفسكما‬ ‫لكما‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫اعتزالنا‬
:
‫فإن‬ ،‫فتسمع‬ ‫تجلس‬ ‫أو‬
‫رضيت‬
‫فقال‬ ،‫تكره‬ ‫ما‬ ‫عنك‬ ‫كف‬ ‫كرهته‬ ‫وإن‬ ،‫قبلته‬ ‫أمرا‬
:
‫مص‬ ‫فكلمه‬ ،‫وجلس‬ ‫حربته‬ ‫ركز‬ ‫ثم‬ ،‫أنصفت‬
‫عب‬
‫القرآن‬ ‫عليه‬ ‫وتال‬ ،‫باإلسالم‬
.
‫قال‬
:
‫إش‬ ‫في‬ ،‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫لعرفنا‬ ‫هللا‬ ‫فو‬
‫ثم‬ ،‫وتهلله‬ ‫راقه‬
‫قال‬
:
‫وأجمله‬ ‫هذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬
‫؟‬
‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تدخلوا‬ ‫أن‬ ‫أردتم‬ ‫إذا‬ ‫تصنعون‬ ‫كيف‬
‫؟‬

KESAH MUS’AB
•
‫إلى‬ ‫الناس‬‫يدعو‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫مصعب‬ ‫وأقام‬
‫جا‬‫ر‬ ‫وفيها‬ ‫إال‬ ‫األنصار‬ ‫ر‬‫دو‬‫من‬ ‫دار‬ ‫تبق‬ ‫لم‬ ‫حتى‬ ،‫اإلسالم‬
‫ل‬
‫ن‬‫مسلمو‬ ‫ونساء‬
•
‫ع‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬‫حج‬ ‫أي‬ ‫ـ‬ ‫التالى‬‫الحج‬‫موسم‬ ‫ل‬‫حلو‬ ‫وقبل‬
‫ـ‬ ‫شرة‬
‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫يحمل‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫عمير‬ ‫بن‬‫مصعب‬ ‫عاد‬
‫هللا‬
‫يث‬ ‫قبائل‬ ‫خبر‬ ‫عليه‬ ‫ويقص‬ ،‫ز‬‫الفو‬ ‫بشائر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫رب‬

MENGENAL PASTI
MASALAH DAKWIYYAH
• Simptom dan Masalah KITA dalam dakwah di Malaysia
• Belum tersebar
• Tidak ada support sistem yang baik
• Masalah dalaman sesama kita
• Skema dan jumud (tidak inovatif dan
kreatif)
• Semangat dakwah kurang ketara

BAGAIMANA MENYELESAIKAN?
• Kena banyak kembali kepada diri
MASALAH PENYELESAIAN
Belum tersebar
Tidak ada support sistem
yang baik
Masalah dalaman sesama
kita
Skema dan jumud (tidak
inovatif dan kreatif)
Semangat dakwah kurang ketara
…….
……..

SHARING HOW TO BERJAYA DAN JADI
INNOVATIVE
•How to be a great people
•How to be innovative people

�ݺ�ߣ

Ke arah zatiah dakwah-2017.pptx

Recommended

More Related Content

What's hot (20)

Recently uploaded (7)

Ke arah zatiah dakwah-2017.pptx

Editor's Notes