1. Kuliah Tafsir
Kisah Dalam Al-Quran
Ustaz Fatris Bakaram
Mu"i Singapura
( Setiap Ahad Selepas Maghrib di Masjid Darul Makmur )
2. "A#ah menganugerahkan hikmah (kefahaman yang dalam tentang al-Quran dan
sunnah ) kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa yang dianugerahi
hikmah itu, ia benar-benar telah dianugerahi kurnia yang banyak. Dan hanya orangorang beraka#ah yang dapat mengambil pelajaran ( Surah Baqarah : 269)
4. Pengenalan
Susunan ayat dan surah dalam al-Quran disusun oleh A#ah
Wahyu yang diturunkan berperingkat berdasarkan hukum
atau perintah yang perlu diturunkan waktu itu
5. Kisah yang pertama terdapat di dalam al-Quran adalah
kisah manusia yang pertama iaitu kisah Nabi Adam a.s.
Hakikat manusia adalah seperti orang mabuk, tidak takut
akan apa-apa yang akan menimpa dirinya
Walaupun tahu akan azab A#ah, masih terus melakukan
maksiat, seolah-olah merelakan diri untuk dicampak ke
dalam neraka jahannam
7. Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu ber鍖rman kepada
Malaikat; "Sesun'uhnya Aku hendak/akan menjadikan
seorang khalifah di bumi".
Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu
dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami)
hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat
bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan),
padahal kami sentiasa mensucikanMu dan
mengagungkanMu?".
Tuhan ber鍖rman: "Sesun'uhnya Aku mengetahui akan
apa yang kamu tidak mengetahuinya".
8. 1. (Ingatlah)
Ketahuilah, yakinlah dan jangan ragu-ragu akan apa yang
ingin A#ah sampaikan
Percaya dengan sebenar-benarnya akan apa yang ingin
A#ah sampaikan
9. 2. Hendak / Akan
Hendak dan akan manusia ada perbezaannya, tetapi bukan
A#ah
de f g #`h (Wj#i4 k ! >悵リ (惘#悋 #惆n( Wpo >
!
!4
Sesun'uhnya keadaan kekuasaanNya apabila Ia menghendaki
adanya sesuatu, hanyalah Ia ber鍖rman kepada (hakikat) benda
itu: " Jadilah engkau! ". Maka ia terus menjadi.
10. 3. Khalifah
Bahasa : Menin'alkan sesuatu dengan melantik pen'anti,
belakang
Istilah : A#ah menyerahkan kehidupan dunia kepada
manusia untuk memimpinnya, menjadi wakil kepada A#ah
A#ah menyerahkan dunia ini di atas dasar kepercayaan
bahawa manusia akan memimpinnya dengan penuh
amanah
11. Ianya merupakan satu kehormatan dan kemuliaan yang
A#ah berikan kepada kita
Umpamanya apabila seseorang dilantik untuk menjadi
wakil bagi meminang seseorang, pastinya wakil itu rasa
dihargai
Wakil itu pasti akan menyiapkan dirinya sesempurna
mungkin dan menjaga sebaiknya adab dan perilaku
sewaktu menjalankan amanah tersebut
A#ah mengumumkan penghormatan ini di hadapan para
malaikat semuanya sebagai saksi
12. Kemuliaan demi kemuliaan yang A#ah berikan kepada
manusia
Malaikat merupakan makhluk yang mulia di sisi A#ah,
makhluk yang tiada dosa tetapi A#ah utuskan para malaikat
untuk membantu manusia sepanjang hayat
A#ah utuskan malaikat untuk memberi rezeki, mencatit
segala amalan kita, peneman di dalam kubur dan sebagainya
Didikla hati supaya rasa malu kepada A#ah dan malaikat
kerana tahu akan segala kejahatan kita di masa silam,
apabila kalau dengan manusia lain pasti kita akan rasa
terhina
13. "Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan
berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak
menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana
dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami
sentiasa mensucikanMu dan mengagungkanMu?".
Ada ulama mentafsirkan bahawa malaikat mempersoalkan
keputusan A#ah untuk menjadikan manusia
Ada juga ulama mentafsirkan bahawa malaikat hanya sekadar
bertanya untuk mengetahui
Sepertimana yang kita maklum bahawasanya Malaikat adalah
makhluk yang tak punya dosa kerana mereka tiada nafsu
14. Ada riwayat mengatakan sebelum manusia dicipta, jin
terlebih dahulu telah duduk di dunia dan telah membuat
kerosakan
Atas sebab itu malaikat mengajukan soalan ini kepada
A#ah sekadar untuk bertanya
Malaikat dijadikan sebagai makhluk yang taat dan tidak
ingkar pada perintah A#ah, manakan boleh mereka berniat
untuk mempersoalkan keputusan A#ah
15. 4. Bertasbih, mensucikanMu
Mensucikan A#ah dari segala perkara yang tak layak untuk
A#ah
Mensucikan maksudnya mensucikan A#ah dari segala
sangkaan kita yang tidak baik terhadapNya
Membersihkan akidah kita dari perkara yang kotor
16. 5. MengagungkanMu
Mengagungkan A#ah dengan memujiNya setelah
membersihkan akidah kita
Ayat ini mengandungi nafyi (mena鍖kan) dan ithbat (menetapkan)
Contoh
ayat nafyi
dan ithbat
q 悋ob> g9 悋b
Ithbat
Nafyi
17. ル !
* #J C !愕LMN#ル P0 !QL4# RS TU#*
#
Ithbat
Nafyi
Sebelum melakukan kebaikan, buangkan segala kekotoran
dahulu
Contohnya, kita perlu berwudhuk sebelum solat, bukan untuk
membersihkan diri dari kekotoran luaran, tetapi lebih kepada
mensucikan diri dari dosa (hayati pengertian doa selepas
wudhuk)
18. ..tc: 悖q悋
Ahad - Selepas Maghrib - 02 February 2013 - Min'u Kedua - Masjid Darul Makmur