際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Lise 12.hafta og retmene saygi

Download as PPTX, PDF
S
serizci

retmene Sayg脹

1 of 24
Download to read offline
RETMENE SAYGI
Ama巽: rencilere, 旦retmenlerine kar脹 empatik tutum ve davran脹lar脹n脹 art脹rabilmek. rencilerin, 旦retmenlik mesleinin kutsiyetini alg脹lamalar脹n脹 salamak ve kariyer planlamalar脹nda 旦retmenlik mesleini 旦n plana 巽脹karmak. S端re巽: Aa脹daki sorular 旦rencilere sorulur. Sorular脹 cevaplamak isteyenlere s脹rayla s旦z hakk脹 verilerek etkileim balat脹l脹r. Soru cevap k脹sm脹 bittikten sonra 旦rnekler s脹n脹fla payla脹l脹r. rneklerin deerlendirmesi kar脹l脹kl脹 etkileimle yap脹l脹r. Son olarak sonu巽 paragraf脹 旦rencilerle payla脹l脹r.
retmenlerin, toplum i巽in 旦nemi nedir? Teknolojik gelimeler, 旦retmenlerin 旦nemini azaltm脹 m脹d脹r? retmenlik mesleinin kutsall脹脹 konusunda neler d端端n端yorsunuz? retmenler peygamberlerin varisleridir ne demektir? Etkinlikler: retmenin yapt脹klar脹 fedak但rl脹klar脹 anlatan filmler izletilmelidir. (s脹rlar d端nyas脹, B端nyamin retmen vb.) Okulun en sevilen veya yurt d脹脹nda 巽al脹m脹 旦retmenlerden biri 旦rencilere konuturulmal脹d脹r. Okul m端d端r端 旦rencileri konferans salonuna toplay脹p, 旦retmenleri d脹ar脹 巽脹kar脹p, 旦rencilere 旦retmenlerini anlatmal脹d脹r.
Okuma Par巽as脹: "H但dis-i erifte, (聴lim 端st但ddan 旦renilir.) buyruldu. Kur但n-脹 ker樽mde ise, (Eer bilmezseniz, bilenlerden sorun!) buyruldu. retmenin ehemmiyetinin b端y端kl端端 buradan da anla脹lmaktad脹r. Allahu te但l但n脹n r脹zas脹na kavumak i巽in de sebeplere yap脹mak, bir 但limin g旦sterdii yolda gitmek l但z脹md脹r." Yarat脹l脹 g但yesine uygun yaamak, d樽nimizin emrettii faydal脹 ileri yapmak, zararl脹 eylerden ka巽mak i巽in ilim s但hibi olmak l但z脹md脹r.
Had樽s-i er樽flerde buyruldu ki: 聴lim 旦renmek, kad脹n-erkek her M端sl端mana farzd脹r. Hikmet, [fen ve sanat] m端minin kaybettii mal脹d脹r. Nerede bulursa als脹n! Beikten mezara kadar ilim 旦reniniz 巽al脹脹n脹z! limler Peygamberlerin v但risleridir. Yer ve g旦k ehli, 但lim i巽in Allahtan mafiret diler.
Bir 但limin 旦lmesi, bir ehir halk脹n脹n 旦l端m端nden daha b端y端k ziy但nd脹r. Dinde 但lim olan脹, Allah korur ve ummad脹脹 yerden r脹zk脹n脹 verir. limin, 巽ok ibadet edene 端st端nl端端, ond旦rd端nc端 gecede, ay脹n dier y脹ld脹zlara 端st端nl端端 gibidir. Bir 但lim, bir ehirden gelip ge巽se, 但limin o yere ayak basmas脹n脹n h端rmetine, oradaki kabristandan k脹rk g端n az但b kald脹r脹l脹r.
Kur但n-脹 kerimde buyruldu ki: Allah 樽m但n edenleri y端celtir; bunlardan kendilerine ilim verilmi olanlar脹 ise, kat kat derecelerle y端kseltir. De ki, hi巽 bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Bilen elbette k脹ymetlidir. Kullar脹 aras脹nda Allah端 te但l但dan en 巽ok korkan 但limlerdir. Allah端 te但l但 ilim verdii 但limlerden de Peygamberlerden ald脹脹 mis但k gibi, ilimlerini saklamay脹p insanlara a巽脹klamalar脹 i巽in, s旦z alm脹t脹r.
Lokman aleyhissel但m, oluna buyurdu ki: limlerle otur, hikmet s但hiplerinin s旦zlerini dinle! Muhakkak ki, Allah端 te但l但 bahar yamuru ile topraa hayat verdii gibi, 旦l端 kalbleri hikmet nurlar脹 ile diriltir. Bir talebenin, ilim 旦renebilmesi ve doru yolu bulabilmesi i巽in, bir 旦reticiye ihtiy但c脹 vard脹r. 端nk端 had樽s-i er樽fte, (聴lim 端st但ddan 旦renilir.) buyuruldu. Kur但n-脹 ker樽mde ise, (Eer bilmezseniz, bilenlerden sorun!) buyuruldu. retmenin ehemmiyetinin b端y端kl端端 buradan da anla脹lmaktad脹r.
Allah端 te但l但n脹n r脹z但s脹na kavumak i巽in de sebeplere yap脹mak, bir 但limin g旦sterdii yolda gitmek l但z脹md脹r. Nitekim, Kur但n-脹 ker樽mde (Ey 樽m但n edenler, Allahtan sak脹n脹n ve Onun r脹z但s脹na kavumak i巽in, ves樽le, v但s脹ta aray脹n脹z!) buyuruluyor. Bu 但yet-i ker樽meden de bir 旦reticiye ihtiy但巽 olduu anla脹lmaktad脹r Muhaf脹z ve rehbersiz 巽旦l yollar脹na 巽脹kan kimse, kendini tehlikeye atm脹 olur. Onun sonu, s但hipsiz yetien bir aac脹n h但line benzer.
Aa巽, bak脹p sulayan olmazsa, 巽abucak kurumaya mahk短mdur. Hatt但 bu aa巽, imk但n bulup b端y端se de, a脹lanmam脹 olduu i巽in iyi meyve vermez. Bundan dolay脹 talebenin dayana脹 da 旦retmenidir. Irmak kenar脹nda y端r端yen bir 但m但n脹n, rehberine tutunduu gibi, talebe de 旦retmenine sar脹lmal脹 ve her h但liyle onun s旦z端n端 dinlemelidir. 聴m但m-脹 Rabb但n樽 hazretleri buyuruyor ki: 聴ki ey sizde varsa hi巽 端z端lmeyiniz! Biri, bu parlak d樽nin s但hibine uymak, ikincisi, ilim 旦rendiiniz z但t脹n b端y端kl端端ne inanmak ve onu sevmek. Allah端 te但l但ya s脹脹n脹n脹z ve Ona yalvar脹n脹z ki, bu iki nimette geveklik olmas脹n. Bu ikisi, olunca, baka eylerin d端zelmesi kolayd脹r.
reten z但ta uymak, insan脹 巽ok eylere kavuturur. Onun yolundan sapmak 巽ok tehlikelidir. retmenin hakk脹 巽oktur. retmenini g旦r端nce h端rmet etmeli, 旦n端nden y端r端memelidir. Ondan 旦nce s旦ze balamamal脹, yan脹nda sesini y端kseltmemeli ve 巽ok konumamal脹d脹r. z端nt端l端 zaman脹nda su但l sorup, s脹k脹nt脹 vermemelidir. 聴zin istemeden birey konumamal脹d脹r
Hastalan脹nca evine gidip h但l ve h但t脹r脹n脹 sormal脹, ziy但ret etmeyi terk etmemelidir. R脹z但s脹n脹 almaya ura脹p, du但s脹n脹 istemelidir. Hizmetini severek yapmal脹d脹r. Talebenin nesebi, mal脹, mak但m脹, 旦hreti 旦retmeninkinden 巽ok olsa da, yine ona kar脹 tev但zu, g旦stermelidir. Kendisini azarlarsa nas樽hat bilmeli, incinmemelidir. Yak脹nlar脹na ve akrab但s脹na da h端rmet etmelidir. Bir yerde 旦retmenini k旦t端leyen olursa, m端mk端n ise onlar脹 susturmal脹d脹r. M端mk端n olmazsa oradan kalk脹p gitmelidir.
Talebe ilmi ile kibirlenmemeli, bilgi巽lik taslamamal脹d脹r. Her zaman 旦retmenini sevmeli, onun 旦端tlerini, bir hastan脹n sal但hiyetli tabibi dinlemesi gibi, dinlemeli ve kabul etmelidir. D但ima 旦retmenine kar脹 m端tev但z脹 olmal脹, ona hizmeti bir eref bilmelidir. Hazret-i ab樽 anlat脹r: Bir g端n binmesi i巽in, Zeyd bin S但bite kat脹r脹n脹 yaklat脹rd脹m. O s脹rada Abdullah bin Abb但s gelerek zengiyi tutmak istedi. Bunu g旦ren Zeyd, (Ey Res短lullah脹n amcaz但desi, zengiyi b脹rak!) dedi. 聴bni Abb但s, (Biz 但limlere bu ekilde muamele ile emrolunduk) dedi. Bunun 端zerine Zeyd, 聴bni Abb但s脹n elini 旦p端p (Biz de, Res短lullah脹n ehl-i beytine h端rmet etmekle emrolunduk) diye mukabelede bulundu.
Hazret-i Alinin Bana ilimden bir harf 旦retenin k旦lesiyim buyurmas脹, 旦retmene h端rmetin ehemmiyetini g旦stermektedir. Bir harften maksat, ilimden bir meseledir. rnek 1: 聴stanbulun fethi Fatih Sultan Mehmed beyaz at脹na binmi, ordusunun 旦n端nde, 聴stanbul'a ilk defa giriyor. 聴ki yan脹nda, onu yetitiren hocalar脹 Akemseddin, Molla H端srev, Molla G端r但n樽... ehir halk脹, yol boyunca dizilmi; heyecanla T端rk ordusunu kar脹l脹yor.
Bu arada halk脹n aras脹ndan bir巽ok kimse, ellerindeki 巽i巽ek demetlerini padiaha sunmak i巽in birbirleriyle yar脹脹yor. Hepsi de Akemseddin'i ak sakal脹yla, a脹r duruuyla padiah san脹p, 巽i巽ekleri ona sunmaya 巽al脹脹yor. Akemseddin, at脹n脹 geri geri 巽ekip, g旦zucuyla Fatih'i g旦stererek:-"Sultan Mehmed odur, 巽i巽ekleri ona veriniz." demek istiyor. Fatih Sultan Mehmed, 巽i巽eklerle kendisine doru y旦nelenlere hocas脹 Akemseddin'i g旦stererek: -"Gidiniz, 巽i巽ekleri ona veriniz. Sultan Mehmed benim, ama o benim hocamd脹r." diyor.
rnek 2: oban 聴m但m-脹 但fi樽 hazretleri, bir 巽oban脹 g旦r端nce ayaa kalkm脹. Yan脹ndakiler, (Bu 巽obana h端rmetinizin sebebi nedir?) diye su但l etmiler. O da, (Bu z但t bana kitaplarda bulamad脹脹m ilimden bir meseleyi 旦rettii i巽in, y但ni benim hocam olduu i巽in h端rmet ediyorum) buyurmutur. Hakikat脹 bulmam脹za sebep olanlara, bize 巽ok l端z短mlu ilimleri 旦retenlere g旦sterilecek h端rmetin ehemmiyetini idrak etmek l但z脹md脹r.
聴m但m-脹 az但m Eb短 Han樽fe hazretleri, hocas脹n脹n evi taraf脹na aya脹n脹 uzatmazd脹. Halbuki, aralar脹nda yedi sokak uzakl脹k vard脹. limler buyuruyor ki: 聴lim talebesi, ilme ve ilim 旦reten 旦retmenine h端rmet etmedik巽e, 旦rendii ilmin faydas脹n脹 g旦remez. rnek 3: S脹巽rayan amur Osmanl脹 padiahlar脹 旦retmenlerine sayg脹da kusur etmemiler, o koca Yavuzlar, Fatihler, Kanuniler bile hocalar脹na sayg脹 g旦stermekten geri durmam脹lard脹r. Yavuz 5ultan Selim Han' 脹n Mercidab脹k Zaferinder脹 d旦nerken hocas脹 聴bni Kemal ile olan hikayesi mehurdur. B端y端k Sultan, hocas脹n脹n at脹n脹n aya脹ndan s脹巽rayan 巽amurun kaftan脹na bulamas脹 端zerine tebess端m ederek, 巽amur lekelerinin s端s olduunu s旦ylemi ve bu kaftan脹n 旦ld端kten sonra sandukas脹n脹n 端zerine 旦rt端lmesini vasiyet etmitir.
rnek 4: Cumhurbakan脹 Mustafa Kemal Atat端rk端n bir k旦ye yolu d端m端t端. Her zaman olduu gibi, k旦y端n ilkokulunu ziyaret etti. Okul bah巽esinde oynayan 巽ocuklarla ilgilendi, oyuna kat脹lmayan bir 旦rencinin derdini dinledi. Zil 巽al脹nca 旦rencilerle birlikte s脹n脹fa girdi. Gen巽 旦retmen, Atat端rk端 旦retmen k端rs端s端ne davet etti. Atat端rk, arka s脹ralardan birine oturarak: -Hay脹r! Siz yerinizi al脹n脹z, dersinizi anlat脹n脹z. S脹n脹f脹nda bir 旦retmen, cumhurbakan脹ndan daha b端y端kt端r. diyerek, 旦retmene ne kadar 旦nem verdiini g旦stermi oldu.
Atat端rk端n retmenlerle 聴lgili zdeyileri D端nyan脹n her yan脹nda 旦retmenler, insan topluluunun en fed但kar ve sayg脹deer kiileridir. Milletleri kurtaranlar, yaln脹z ve ancak 旦retmenlerdir. retmenler! Yeni nesil sizin eseriniz olacakt脹r. retmenler! Cumhuriyet sizden fikri h端r, vicdan脹 h端r, irfan脹 h端r nesiller ister. Bir topluluk, ulus olabilmek i巽in mutlaka eiticilere, 旦retmenlere muhta巽t脹r. Onlard脹r ki, toplumu ger巽ek bir ulus haline getirirler. D端nyada her eye bir deer bi巽ilebilir, ama 旦retmenin eserine deer bi巽ilemez. rencilerine okuma ak脹 a脹lamayan bir 旦retmen, havanda souk demir d旦v端yor, demektir. lkemizi ger巽ek hedefe, ger巽ek mutlulua kavuturmak i巽in iki orduya ihtiya巽 vard脹r; biri vatan脹m脹z脹 kurtaran asker ordusu, dieri ulusumuzun geleceini youran irfan ordusudur.
Sonu巽: retmen, doumdan 旦l端me kadar, b端t端n bir hayat boyu, hayat脹 ekillendiren kuds樽 端stadd脹r. Milletine, kader program脹nda rehberlik yap脹p, ahl但k ve karakterini y端celten ve ona ebediyet uurunu a脹layan, melek soluklar脹n脹n mihraklat脹脹 bu 端st端n varl脹a denk yery端z端nde ikinci bir yarat脹k g旦sterilemez. O, Allah'脹n insanlar脹 y端kseltip, al巽altmas脹nda kulland脹脹 bir el ve bir dildir. Evet, 旦retmenini bulmu bedev樽 bir topluluk, melekler kadar ulv樽leir ve cemaat h但linde 旦retmenlik payesine y端kselir.
Ve yine iyi bir 旦retmen sayesinde Makedonya, cihan脹n b端y端k F但tihlerinden birine sahip olur. Anadolu, iyi 旦retmenler sayesinde umran devrine erer. alarla oynayan F但tih; b端y端k disiplin ve nizam insan脹 Yavuz ve daha y端zlercesi, b旦yle g端z樽de birer 端stat elinden 巽脹km脹 n但dide 巽脹raklard脹... retmenin elinde madenler safla脹r, som alt脹na ve p脹r脹l p脹r脹l g端m端e ink脹l但b eder. O esrarl脹 elde en ham ve en deersiz eyler, elmaslar h但line gelir.
Hi巽bir fabrika onun kadar seri ve onun kadar sistematik olarak i g旦remez. Kar脹s脹na ald脹脹 y端zlerce insana, bir anda b端t端n duygu tayflar脹n脹 intikal ettirmek ve onlar脹n varl脹klar脹 i巽inde ikinci bir varl脹k h但line gelmek, 旦retmenden baka kimseye m端yesser olmam脹t脹r. retmen, bazen filozof, bazen z但hid, bazen dervi h但linde zuhur etmi ve yaad脹脹 zamana damgas脹n脹 vurmutur. Brahman y端ce duygular脹yla tilmizlerinin g旦nl端nde ebedileen bir 旦retmendi. Buda Nirvana'ya giden 巽etin yolda, temiz duygular脹yla 旦rnek ayr脹 bir 旦retmendi. Konfi巽yus ahl但k脹n, H端rm端z sonsuzluk s脹rr脹n脹n iaret巽isi birer 旦retmen idiler. En y端ce varl脹kta bill短rlaan merler ise, b端y端k 端statlar脹 sayesinde her biri bal脹 ba脹na bir 旦retmen oluvermili...
Kendi 旦retmen ve 端statlar脹n脹 bulup, yeniden in但 d旦nemine ge巽ecek olan bizim insan脹m脹z脹n derlenip toparlanmas脹 ise, hepten a脹rt脹c脹 olaca脹 benzer. Elverir ki, g端n端m端z端n talim ve terbiye vazifelisi, feth ve kefedici bir ruha sahip bulunsun. Mukaddes kanaat ve d端端ncelerinin hakk脹n脹 vererek, b端y端k terkicilere yak脹脹r vecibeyi hakkiyle yerine getirsin: Nizam端lm端lk'le Alpaslan'脹 yan yana g旦rs端n. F但tih'le Akemseddin'i, Zenbilli ile Yavuz'u birbirinden ay脹rmas脹n. Gazal樽'nin ayd脹n sem但s脹nda, Pascal'脹 unutmas脹n. Mevl但na'n脹n sehh但r if但deleriyle sem但a kalkarken, laboratuara uray脹p Past旦r'端 sel但mlamay脹 da ihm但l etmesin. S旦z端n 旦z端, kafa ve kalb b端t端nl端端n端 kendisine iar edinsin...
Neslini y端celtme sanc脹s脹n脹 巽eken 旦retmene binler sel但m...

More Related Content

Lise 12.hafta og retmene saygi

  • 2. Ama巽: rencilere, 旦retmenlerine kar脹 empatik tutum ve davran脹lar脹n脹 art脹rabilmek. rencilerin, 旦retmenlik mesleinin kutsiyetini alg脹lamalar脹n脹 salamak ve kariyer planlamalar脹nda 旦retmenlik mesleini 旦n plana 巽脹karmak. S端re巽: Aa脹daki sorular 旦rencilere sorulur. Sorular脹 cevaplamak isteyenlere s脹rayla s旦z hakk脹 verilerek etkileim balat脹l脹r. Soru cevap k脹sm脹 bittikten sonra 旦rnekler s脹n脹fla payla脹l脹r. rneklerin deerlendirmesi kar脹l脹kl脹 etkileimle yap脹l脹r. Son olarak sonu巽 paragraf脹 旦rencilerle payla脹l脹r.
  • 3. retmenlerin, toplum i巽in 旦nemi nedir? Teknolojik gelimeler, 旦retmenlerin 旦nemini azaltm脹 m脹d脹r? retmenlik mesleinin kutsall脹脹 konusunda neler d端端n端yorsunuz? retmenler peygamberlerin varisleridir ne demektir? Etkinlikler: retmenin yapt脹klar脹 fedak但rl脹klar脹 anlatan filmler izletilmelidir. (s脹rlar d端nyas脹, B端nyamin retmen vb.) Okulun en sevilen veya yurt d脹脹nda 巽al脹m脹 旦retmenlerden biri 旦rencilere konuturulmal脹d脹r. Okul m端d端r端 旦rencileri konferans salonuna toplay脹p, 旦retmenleri d脹ar脹 巽脹kar脹p, 旦rencilere 旦retmenlerini anlatmal脹d脹r.
  • 4. Okuma Par巽as脹: "H但dis-i erifte, (聴lim 端st但ddan 旦renilir.) buyruldu. Kur但n-脹 ker樽mde ise, (Eer bilmezseniz, bilenlerden sorun!) buyruldu. retmenin ehemmiyetinin b端y端kl端端 buradan da anla脹lmaktad脹r. Allahu te但l但n脹n r脹zas脹na kavumak i巽in de sebeplere yap脹mak, bir 但limin g旦sterdii yolda gitmek l但z脹md脹r." Yarat脹l脹 g但yesine uygun yaamak, d樽nimizin emrettii faydal脹 ileri yapmak, zararl脹 eylerden ka巽mak i巽in ilim s但hibi olmak l但z脹md脹r.
  • 5. Had樽s-i er樽flerde buyruldu ki: 聴lim 旦renmek, kad脹n-erkek her M端sl端mana farzd脹r. Hikmet, [fen ve sanat] m端minin kaybettii mal脹d脹r. Nerede bulursa als脹n! Beikten mezara kadar ilim 旦reniniz 巽al脹脹n脹z! limler Peygamberlerin v但risleridir. Yer ve g旦k ehli, 但lim i巽in Allahtan mafiret diler.
  • 6. Bir 但limin 旦lmesi, bir ehir halk脹n脹n 旦l端m端nden daha b端y端k ziy但nd脹r. Dinde 但lim olan脹, Allah korur ve ummad脹脹 yerden r脹zk脹n脹 verir. limin, 巽ok ibadet edene 端st端nl端端, ond旦rd端nc端 gecede, ay脹n dier y脹ld脹zlara 端st端nl端端 gibidir. Bir 但lim, bir ehirden gelip ge巽se, 但limin o yere ayak basmas脹n脹n h端rmetine, oradaki kabristandan k脹rk g端n az但b kald脹r脹l脹r.
  • 7. Kur但n-脹 kerimde buyruldu ki: Allah 樽m但n edenleri y端celtir; bunlardan kendilerine ilim verilmi olanlar脹 ise, kat kat derecelerle y端kseltir. De ki, hi巽 bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Bilen elbette k脹ymetlidir. Kullar脹 aras脹nda Allah端 te但l但dan en 巽ok korkan 但limlerdir. Allah端 te但l但 ilim verdii 但limlerden de Peygamberlerden ald脹脹 mis但k gibi, ilimlerini saklamay脹p insanlara a巽脹klamalar脹 i巽in, s旦z alm脹t脹r.
  • 8. Lokman aleyhissel但m, oluna buyurdu ki: limlerle otur, hikmet s但hiplerinin s旦zlerini dinle! Muhakkak ki, Allah端 te但l但 bahar yamuru ile topraa hayat verdii gibi, 旦l端 kalbleri hikmet nurlar脹 ile diriltir. Bir talebenin, ilim 旦renebilmesi ve doru yolu bulabilmesi i巽in, bir 旦reticiye ihtiy但c脹 vard脹r. 端nk端 had樽s-i er樽fte, (聴lim 端st但ddan 旦renilir.) buyuruldu. Kur但n-脹 ker樽mde ise, (Eer bilmezseniz, bilenlerden sorun!) buyuruldu. retmenin ehemmiyetinin b端y端kl端端 buradan da anla脹lmaktad脹r.
  • 9. Allah端 te但l但n脹n r脹z但s脹na kavumak i巽in de sebeplere yap脹mak, bir 但limin g旦sterdii yolda gitmek l但z脹md脹r. Nitekim, Kur但n-脹 ker樽mde (Ey 樽m但n edenler, Allahtan sak脹n脹n ve Onun r脹z但s脹na kavumak i巽in, ves樽le, v但s脹ta aray脹n脹z!) buyuruluyor. Bu 但yet-i ker樽meden de bir 旦reticiye ihtiy但巽 olduu anla脹lmaktad脹r Muhaf脹z ve rehbersiz 巽旦l yollar脹na 巽脹kan kimse, kendini tehlikeye atm脹 olur. Onun sonu, s但hipsiz yetien bir aac脹n h但line benzer.
  • 10. Aa巽, bak脹p sulayan olmazsa, 巽abucak kurumaya mahk短mdur. Hatt但 bu aa巽, imk但n bulup b端y端se de, a脹lanmam脹 olduu i巽in iyi meyve vermez. Bundan dolay脹 talebenin dayana脹 da 旦retmenidir. Irmak kenar脹nda y端r端yen bir 但m但n脹n, rehberine tutunduu gibi, talebe de 旦retmenine sar脹lmal脹 ve her h但liyle onun s旦z端n端 dinlemelidir. 聴m但m-脹 Rabb但n樽 hazretleri buyuruyor ki: 聴ki ey sizde varsa hi巽 端z端lmeyiniz! Biri, bu parlak d樽nin s但hibine uymak, ikincisi, ilim 旦rendiiniz z但t脹n b端y端kl端端ne inanmak ve onu sevmek. Allah端 te但l但ya s脹脹n脹n脹z ve Ona yalvar脹n脹z ki, bu iki nimette geveklik olmas脹n. Bu ikisi, olunca, baka eylerin d端zelmesi kolayd脹r.
  • 11. reten z但ta uymak, insan脹 巽ok eylere kavuturur. Onun yolundan sapmak 巽ok tehlikelidir. retmenin hakk脹 巽oktur. retmenini g旦r端nce h端rmet etmeli, 旦n端nden y端r端memelidir. Ondan 旦nce s旦ze balamamal脹, yan脹nda sesini y端kseltmemeli ve 巽ok konumamal脹d脹r. z端nt端l端 zaman脹nda su但l sorup, s脹k脹nt脹 vermemelidir. 聴zin istemeden birey konumamal脹d脹r
  • 12. Hastalan脹nca evine gidip h但l ve h但t脹r脹n脹 sormal脹, ziy但ret etmeyi terk etmemelidir. R脹z但s脹n脹 almaya ura脹p, du但s脹n脹 istemelidir. Hizmetini severek yapmal脹d脹r. Talebenin nesebi, mal脹, mak但m脹, 旦hreti 旦retmeninkinden 巽ok olsa da, yine ona kar脹 tev但zu, g旦stermelidir. Kendisini azarlarsa nas樽hat bilmeli, incinmemelidir. Yak脹nlar脹na ve akrab但s脹na da h端rmet etmelidir. Bir yerde 旦retmenini k旦t端leyen olursa, m端mk端n ise onlar脹 susturmal脹d脹r. M端mk端n olmazsa oradan kalk脹p gitmelidir.
  • 13. Talebe ilmi ile kibirlenmemeli, bilgi巽lik taslamamal脹d脹r. Her zaman 旦retmenini sevmeli, onun 旦端tlerini, bir hastan脹n sal但hiyetli tabibi dinlemesi gibi, dinlemeli ve kabul etmelidir. D但ima 旦retmenine kar脹 m端tev但z脹 olmal脹, ona hizmeti bir eref bilmelidir. Hazret-i ab樽 anlat脹r: Bir g端n binmesi i巽in, Zeyd bin S但bite kat脹r脹n脹 yaklat脹rd脹m. O s脹rada Abdullah bin Abb但s gelerek zengiyi tutmak istedi. Bunu g旦ren Zeyd, (Ey Res短lullah脹n amcaz但desi, zengiyi b脹rak!) dedi. 聴bni Abb但s, (Biz 但limlere bu ekilde muamele ile emrolunduk) dedi. Bunun 端zerine Zeyd, 聴bni Abb但s脹n elini 旦p端p (Biz de, Res短lullah脹n ehl-i beytine h端rmet etmekle emrolunduk) diye mukabelede bulundu.
  • 14. Hazret-i Alinin Bana ilimden bir harf 旦retenin k旦lesiyim buyurmas脹, 旦retmene h端rmetin ehemmiyetini g旦stermektedir. Bir harften maksat, ilimden bir meseledir. rnek 1: 聴stanbulun fethi Fatih Sultan Mehmed beyaz at脹na binmi, ordusunun 旦n端nde, 聴stanbul'a ilk defa giriyor. 聴ki yan脹nda, onu yetitiren hocalar脹 Akemseddin, Molla H端srev, Molla G端r但n樽... ehir halk脹, yol boyunca dizilmi; heyecanla T端rk ordusunu kar脹l脹yor.
  • 15. Bu arada halk脹n aras脹ndan bir巽ok kimse, ellerindeki 巽i巽ek demetlerini padiaha sunmak i巽in birbirleriyle yar脹脹yor. Hepsi de Akemseddin'i ak sakal脹yla, a脹r duruuyla padiah san脹p, 巽i巽ekleri ona sunmaya 巽al脹脹yor. Akemseddin, at脹n脹 geri geri 巽ekip, g旦zucuyla Fatih'i g旦stererek:-"Sultan Mehmed odur, 巽i巽ekleri ona veriniz." demek istiyor. Fatih Sultan Mehmed, 巽i巽eklerle kendisine doru y旦nelenlere hocas脹 Akemseddin'i g旦stererek: -"Gidiniz, 巽i巽ekleri ona veriniz. Sultan Mehmed benim, ama o benim hocamd脹r." diyor.
  • 16. rnek 2: oban 聴m但m-脹 但fi樽 hazretleri, bir 巽oban脹 g旦r端nce ayaa kalkm脹. Yan脹ndakiler, (Bu 巽obana h端rmetinizin sebebi nedir?) diye su但l etmiler. O da, (Bu z但t bana kitaplarda bulamad脹脹m ilimden bir meseleyi 旦rettii i巽in, y但ni benim hocam olduu i巽in h端rmet ediyorum) buyurmutur. Hakikat脹 bulmam脹za sebep olanlara, bize 巽ok l端z短mlu ilimleri 旦retenlere g旦sterilecek h端rmetin ehemmiyetini idrak etmek l但z脹md脹r.
  • 17. 聴m但m-脹 az但m Eb短 Han樽fe hazretleri, hocas脹n脹n evi taraf脹na aya脹n脹 uzatmazd脹. Halbuki, aralar脹nda yedi sokak uzakl脹k vard脹. limler buyuruyor ki: 聴lim talebesi, ilme ve ilim 旦reten 旦retmenine h端rmet etmedik巽e, 旦rendii ilmin faydas脹n脹 g旦remez. rnek 3: S脹巽rayan amur Osmanl脹 padiahlar脹 旦retmenlerine sayg脹da kusur etmemiler, o koca Yavuzlar, Fatihler, Kanuniler bile hocalar脹na sayg脹 g旦stermekten geri durmam脹lard脹r. Yavuz 5ultan Selim Han' 脹n Mercidab脹k Zaferinder脹 d旦nerken hocas脹 聴bni Kemal ile olan hikayesi mehurdur. B端y端k Sultan, hocas脹n脹n at脹n脹n aya脹ndan s脹巽rayan 巽amurun kaftan脹na bulamas脹 端zerine tebess端m ederek, 巽amur lekelerinin s端s olduunu s旦ylemi ve bu kaftan脹n 旦ld端kten sonra sandukas脹n脹n 端zerine 旦rt端lmesini vasiyet etmitir.
  • 18. rnek 4: Cumhurbakan脹 Mustafa Kemal Atat端rk端n bir k旦ye yolu d端m端t端. Her zaman olduu gibi, k旦y端n ilkokulunu ziyaret etti. Okul bah巽esinde oynayan 巽ocuklarla ilgilendi, oyuna kat脹lmayan bir 旦rencinin derdini dinledi. Zil 巽al脹nca 旦rencilerle birlikte s脹n脹fa girdi. Gen巽 旦retmen, Atat端rk端 旦retmen k端rs端s端ne davet etti. Atat端rk, arka s脹ralardan birine oturarak: -Hay脹r! Siz yerinizi al脹n脹z, dersinizi anlat脹n脹z. S脹n脹f脹nda bir 旦retmen, cumhurbakan脹ndan daha b端y端kt端r. diyerek, 旦retmene ne kadar 旦nem verdiini g旦stermi oldu.
  • 19. Atat端rk端n retmenlerle 聴lgili zdeyileri D端nyan脹n her yan脹nda 旦retmenler, insan topluluunun en fed但kar ve sayg脹deer kiileridir. Milletleri kurtaranlar, yaln脹z ve ancak 旦retmenlerdir. retmenler! Yeni nesil sizin eseriniz olacakt脹r. retmenler! Cumhuriyet sizden fikri h端r, vicdan脹 h端r, irfan脹 h端r nesiller ister. Bir topluluk, ulus olabilmek i巽in mutlaka eiticilere, 旦retmenlere muhta巽t脹r. Onlard脹r ki, toplumu ger巽ek bir ulus haline getirirler. D端nyada her eye bir deer bi巽ilebilir, ama 旦retmenin eserine deer bi巽ilemez. rencilerine okuma ak脹 a脹lamayan bir 旦retmen, havanda souk demir d旦v端yor, demektir. lkemizi ger巽ek hedefe, ger巽ek mutlulua kavuturmak i巽in iki orduya ihtiya巽 vard脹r; biri vatan脹m脹z脹 kurtaran asker ordusu, dieri ulusumuzun geleceini youran irfan ordusudur.
  • 20. Sonu巽: retmen, doumdan 旦l端me kadar, b端t端n bir hayat boyu, hayat脹 ekillendiren kuds樽 端stadd脹r. Milletine, kader program脹nda rehberlik yap脹p, ahl但k ve karakterini y端celten ve ona ebediyet uurunu a脹layan, melek soluklar脹n脹n mihraklat脹脹 bu 端st端n varl脹a denk yery端z端nde ikinci bir yarat脹k g旦sterilemez. O, Allah'脹n insanlar脹 y端kseltip, al巽altmas脹nda kulland脹脹 bir el ve bir dildir. Evet, 旦retmenini bulmu bedev樽 bir topluluk, melekler kadar ulv樽leir ve cemaat h但linde 旦retmenlik payesine y端kselir.
  • 21. Ve yine iyi bir 旦retmen sayesinde Makedonya, cihan脹n b端y端k F但tihlerinden birine sahip olur. Anadolu, iyi 旦retmenler sayesinde umran devrine erer. alarla oynayan F但tih; b端y端k disiplin ve nizam insan脹 Yavuz ve daha y端zlercesi, b旦yle g端z樽de birer 端stat elinden 巽脹km脹 n但dide 巽脹raklard脹... retmenin elinde madenler safla脹r, som alt脹na ve p脹r脹l p脹r脹l g端m端e ink脹l但b eder. O esrarl脹 elde en ham ve en deersiz eyler, elmaslar h但line gelir.
  • 22. Hi巽bir fabrika onun kadar seri ve onun kadar sistematik olarak i g旦remez. Kar脹s脹na ald脹脹 y端zlerce insana, bir anda b端t端n duygu tayflar脹n脹 intikal ettirmek ve onlar脹n varl脹klar脹 i巽inde ikinci bir varl脹k h但line gelmek, 旦retmenden baka kimseye m端yesser olmam脹t脹r. retmen, bazen filozof, bazen z但hid, bazen dervi h但linde zuhur etmi ve yaad脹脹 zamana damgas脹n脹 vurmutur. Brahman y端ce duygular脹yla tilmizlerinin g旦nl端nde ebedileen bir 旦retmendi. Buda Nirvana'ya giden 巽etin yolda, temiz duygular脹yla 旦rnek ayr脹 bir 旦retmendi. Konfi巽yus ahl但k脹n, H端rm端z sonsuzluk s脹rr脹n脹n iaret巽isi birer 旦retmen idiler. En y端ce varl脹kta bill短rlaan merler ise, b端y端k 端statlar脹 sayesinde her biri bal脹 ba脹na bir 旦retmen oluvermili...
  • 23. Kendi 旦retmen ve 端statlar脹n脹 bulup, yeniden in但 d旦nemine ge巽ecek olan bizim insan脹m脹z脹n derlenip toparlanmas脹 ise, hepten a脹rt脹c脹 olaca脹 benzer. Elverir ki, g端n端m端z端n talim ve terbiye vazifelisi, feth ve kefedici bir ruha sahip bulunsun. Mukaddes kanaat ve d端端ncelerinin hakk脹n脹 vererek, b端y端k terkicilere yak脹脹r vecibeyi hakkiyle yerine getirsin: Nizam端lm端lk'le Alpaslan'脹 yan yana g旦rs端n. F但tih'le Akemseddin'i, Zenbilli ile Yavuz'u birbirinden ay脹rmas脹n. Gazal樽'nin ayd脹n sem但s脹nda, Pascal'脹 unutmas脹n. Mevl但na'n脹n sehh但r if但deleriyle sem但a kalkarken, laboratuara uray脹p Past旦r'端 sel但mlamay脹 da ihm但l etmesin. S旦z端n 旦z端, kafa ve kalb b端t端nl端端n端 kendisine iar edinsin...
  • 24. Neslini y端celtme sanc脹s脹n脹 巽eken 旦retmene binler sel但m...