Literatura latina
- 2. A literatura latina 辿 o nome que se lle d叩 叩s obras literarias escritas en lingua latina. A s炭a orixinalidade 辿 posta en d炭bida xa que os principais x辿neros literarios, 辿 dicir, a epopea, o teatro e a poes鱈a l鱈rica ten as s炭as ra鱈ces na literatura grega. Os autores latinos imitaban sen ning炭n problema os autores gregos. Por辿n, a arte romana non foi unha copia da grega. A arte romana foi, en todas as s炭as manifestaci坦ns, m叩is realista que a grega.
- 3. A literatura latina foi nos seus comezos unha literatura oral, exist鱈an colecci坦ns de Carminas moito antes das obras latinas, foron transmitidas oralmente de xeraci坦n en xeraci坦n; destacaban as canci坦ns de xesta, poemas de festas ou banquetes, versos improvisados ou obscenos, e as f炭nebres onde a modo de canto falaba das virtudes do canto.
- 4. Caracter鱈sticas Dependencia da literatura grega, tanto nos principais x辿neros (epopea, l鱈rica e teatro) como na mitolox鱈a. Os escritores seguen modelos gregos e calcan mitos, dos que extraen argumentos literarios, a鱈nda que con lixeiras variantes. Produci坦n dilatada no tempo, pois abrangue as obras creadas no Imperio Romano (do s. III a. C. ao s. V d.C.) e as escritas en lat鱈n durante a Idade Media, ata ben entrado o Renacemento. Preferencia polos x辿neros did叩cticos (tratados morais, historia, oratoria, ciencia...) e unha linguaxe sobria. Isto d辿bese ao car叩cter pr叩ctico da 辿poca.
- 5. Fedor Bronnikov: Horacio le ante Mecenas
- 6. A PICA Os dous poemas hom辿ricos, A Il鱈ada e A Odisea, son o punto de partida de toda a 辿pica occidental. Os seus personaxes, os seus metros, o seu estilo narrativo foron imitados en primeiro lugar polos autores romanos. O primeiro poema 辿pico escrito en lat鱈n foi A Odus鱈a de Livio Andr坦nico (s. III a. C.), que foi unha traduci坦n do grego ao lat鱈n de A Odisea. Foi utilizado como libro de texto nas escolas.
- 7. A PICA A combinaci坦n da herdanza grega coa tradici坦n romana produciu un tipo de poema 辿pico xenuinamente latino cuxos protagonistas non eran heroes mitol坦xicos e deuses, sino personaxes hist坦ricos romanos. Nevio (finais do s. III) escribiu o Bellum Poenicum (celebraci坦n da vitoria de Roma sobre Cartago). O poema Annales, de Ennio, foi considerado a epopea nacional romana ata a aparici坦n da Eneida de Virgilio. Era unha obra sobre a historia de Roma, desde a s炭a fundaci坦n ata a 辿poca do autor. S坦 conservamos fragmentos desta epopea..
- 8. EPOPEA VIRXILIO (70-19 a. C.) De orixes humildes, foi protexido en Roma por un nobre chamado Mecenas. O emperador Augusto encomendoulle a composici坦n de A Eneida, unha das obras m叩is admiradas e imitadas.
- 9. A ENEIDA Epopea da civilizaci坦n romana, pois conta a orixe m鱈tica de Roma. Virxilio atrib炭e esta orixe a Eneas, un heroe troiano que chega 叩s costas do Lacio, fuxindo da destruci坦n de Troia polos gregos. Estrutura: 1捉 parte: viaxes de Eneas ata chegar a Italia. 2捉 parte: guerras de Eneas en terra it叩lica. Comezo in media res. Mestura h叩bil de mitolox鱈a, historia, h捉, filosof鱈a, relixi坦n, heroicidade, sentimentos... Complexidade psicol坦xica dos seus personaxes, m叩is humanos e con m叩is vida que os de Homero (Eneas 辿 fiel ao destino marcado polos deuses, a鱈nda que te単a que facer renuncias). Dobre proxecci坦n temporal: m鱈tica e hist坦rica. Eneas 辿 un heroe, pero ao tempo 辿 a imaxe de Augusto (herdeiro de Eneas e Venus) que aspira a fortalecer o Imperio e a instaurar a paz.
- 10. VIAXE DE ENEAS
- 11. O so単o de Eneas
- 13. ENEAS E DIDO
- 14. POESA LRICA E DIDCTICA Poes鱈a l鱈rica: temas amorosos, patri坦ticos, buc坦licos e relixiosos. Autores: Virxilio, Horacio e Catulo. Poes鱈a did叩ctica: contido pr叩ctico (ensinanza de normas) ou cient鱈fico. Autores: Virxilio, Horacio e Ovidio. Epigramas
- 15. A LRICA A finais do s辿culo II a. C. xorden os primeiros poetas propiamente l鱈ricos, agrupados noc鱈rculo de Lutacio Catulo. Da obra destes poetas cons辿rvanse escasos fragmentos. No s辿culo I a.C. xorde a corrente dos poetae novi ou neot辿ricos. Os seus poemas son breves e moi coidados, de car叩cter subxectivo e con gran variedade de metros e estrofas. Entre estes poetas destaca Catulo.
- 16. PUBLIO VIRXILIO MARN Entre o ano 42 a. C. e el 39 a.C., Virxilio escribiu as glogas ou Buc坦licas, que deixan entrever os desexos de pacificaci坦n de Virxilio en poemas que exaltan a vida pastoril. Son dez 辿glogas que cantan a vida sinxela nun ambiente pastoril, id鱈lico. A paisaxe buc坦lico 辿 a Arcadia, un lugar de goce, non de traballo, lugar onde vivir en paz e en comu単坦n coa natureza Os pastores de Virxilio non son criaturas r炭sticas, sen坦n poetas con vstimenta pastoril. A paisaxe campestre serve de escenario para asuntos diversos. O amor, compartido ou contrariado, 辿 s坦 un pretexto para a poes鱈a. A el eng叩dense asuntos mitol坦xicos e panex鱈ricos relacionados coas letras ou a pol鱈tica. En moitos casos os pastores representan a personaxes reais de Roma. . Forte idealizaci坦n literaria pola linguaxe elevada.
- 17. VIRXILIO Entre o 36 a. C. e o 29 a. C., compuxo as Ge坦rgicas, un tratado de agricultura, destinado a defender a necesidade de restablecer o mundo campesi単o tradicional en Italia. O poema est叩 dividido en catro libros, tendo car叩cter did叩ctico. Describe os labores desenvolvidos no campo (recolecci坦n, semente e explica a sucesi坦n das estaci坦ns e as s炭as caracter鱈sticas clim叩ticas). Canta a vida no campo e trata de infundir amor 叩 terra.
- 19. Friedrich August von Kaulbach.
- 20. HORACIO (65-8 a. C.) podos (s叩tiras amables contra vicios e costumes do momento): destacar Da vida no campo (t坦pico do beatus ille ou eloxio da tranquila vida no campo). Odas: canta os praceres coti叩s. Famosa aquela onde aconsella a unha muller que aproveite o d鱈a (carpe diem), que goce da xuventude, porque ser叩 tan fugaz como o florecer dunha rosa. S叩tiras e Ep鱈stolas.
- 21. No pretendas saber, pues no est叩 permitido, el fin que a ti y a mi, Leuc坦noe, nos tienen asignados los dioses, ni consultes los n炭meros Babil坦nicos. Mejor ser叩 aceptar lo que venga, ya sean muchos los inviernos que J炭piter te conceda, o sea 辿ste el 炭ltimo, el que ahora hace que el mar Tirreno rompa contra los opuestos escollos. S辿 prudente, filtra el vino y adapta al breve espacio de tu vida una esperanza larga. Mientras hablamos, huye el tiempo envidioso. Vive el d鱈a de hoy. Capt炭ralo. No te f鱈es del incierto ma単ana.
- 22. Catulo Cayo Valerio (s. I a. C.) Foi o verdadeiro creador da l鱈rica romana, a鱈nda que inspirado polos autores gregos. A s炭a obra consta de 116 poemas (carmina) de tres tipos: 1-60: Nugae (bagatelas). A pesar do seu nome hai poemas moi profundos. Est叩n compostos en metros variados e tratan de temas diversos. 61-68: Poemas eruditos. Abonda neles o tema mitol坦xico e son m叩is longos. 69-116: Epigramas en d鱈sticos elex鱈acos. Tratan temas da vida
- 23. CATULO Destacan os seus poemas amorosos: Catulo viviu unha intensa relaci坦n con Clodia, chamada por el Lesbia nos seus poemas; foron uns amores tormentosos polas continuas infidelidades da dama. Canta o amor f鱈sico por primeira vez na Literatura Latina O autobiografismo e a subxectividade fan del un autor moi actual. A s炭a lingua 辿 unha mestura de elementos cultos e populares. Utiliza ritmos novos, que toma da l鱈rica grega
- 24. Vivamos, Lesbia m鱈a, y amemos, y las habladur鱈as de esos viejos tan rectos, todas, valor辿smoslas en un solo as . Los soles pueden morir y renacer: nosotros, en cuanto la ef鱈mera luz se apague, habremos de dormir una noche eterna. Dame mil besos, luego cien, luego otros mil, luego cien una vez m叩s, luego sin parar otros mil, luego cien, luego, cuando hayamos hecho muchos miles, los revolveremos para no saberlos o para que nadie con mala intenci坦n pueda mirarnos de trav辿s , cuando sepa que es tan grande el n炭mero de besos.
- 25. PUBLIO OVIDIO NASN (43 a. C.-17 d. C.) Na s炭a xuventude escribiu elex鱈as de tema amoroso; no desterro escribiu elex鱈as cheas de nostalxia. Tema amoroso: Corina 辿 a protagonista, seguramente ficticia. As s炭as elex鱈as amorosas non son profundas, pero son brillantes e proporcionan moitos datos sobre a s炭a 辿poca. Ars Amandi (A arte de amar): aos homes ens鱈naos sobre o xeito de conquistar 叩s mulleres e 叩s mulleres dilles como seducir aos homes. Remedia amoris (Os remedios do amor): o poeta quere demostrar que o mellor remedio para o infortunio amoroso 辿 namorar doutra persoa. Medicamina faciei femineae (Cosm辿ticos para o rostro feminino): sobre cosm辿tica.
- 26. OVIDIO As ELEXAS DOLOROSAS son os poemas que escribe no desterro Nas Tristia (Tristezas) narra a s炭a despedida de Roma e o exilio. Quere xustificar os seus erros, adula a Augusto para lograr o seu perd坦n, manifesta a s炭a amarga dor. As Epistulae ex Ponto (Cartas desde o Ponto ou P坦nticas) son ep鱈stolas que desenvolven os mesmos temas que as Tristia
- 28. OVIDIO (43 a. C.-17 d. C.) Metamorfose: f叩bulas mitol坦xicas nas que os personaxes sofren algunha transformaci坦n (Dafne en loureiro, Narciso en flor, Atlas en monta単a...). Heroidas: cartas de hero鱈nas da mitolox鱈a aos seus amados.
- 29. OVIDIO As metamorfoses 辿 un poema en quince libros que narra a historia do mundo desde a s炭a creaci坦n ata a deificaci坦n de Julio C辿sar. Ovidio mestura mitolox鱈a e historia. dif鱈cil de encadrar nun x辿nero concreto, pero 辿 una das obras cumio da literatura latina, considerado un dos mellores resumos de mitolox鱈a grecorromana.
- 30. Sus fuerzas ya consumidas palideci坦 ella y, vencida por la fatiga de la r叩pida huida, contemplando las peneidas ondas: Pr辿stame, padre, dice, ayuda; si las corrientes numen ten辿is, por la que demasiado he complacido, mut叩ndola pierde mi figura. Apenas la plegaria acab坦 un entumecimiento pesado ocupa su organismo, se ci単e de una tenue corteza su blando t坦rax, en fronda sus pelos, en ramas sus brazos crecen, el pie, hace poco tan veloz, con morosas ra鱈ces se prende, su cara copa posee;
- 31. Si te cautiva la frescura de las muchachas adolescentes, presto se ofrecer叩 a tu vista alguna virgen candorosa; si la prefieres en la flor de la juventud, hallar叩s mil que te seduzcan con sus gracias, vi辿ndote embarazado en la elecci坦n; y si acaso te agrada la edad juiciosa y madura, cr辿eme, encontrar叩s de 辿stas un verdadero enjambre. Tampoco te detengas demasiado en rizarte el cabello con el hierro o en alisarte la piel con la piedra p坦mez; deja tan vanos ali単os para los sacerdotes que a炭llan sus cantos frigios en honor de la madre Cibeles. La negligencia constituye el mejor adorno del hombre. Teseo, que nunca se preocup坦 del peinado, supo conquistar a la hija de Minos; Fedra enloqueci坦 por Hip坦lito, que no se distingu鱈a en lo elegante, y Adonis, tan querido de Venus, s坦lo se recreaba en las selvas. Pres辿ntate aseado, y que el ejercicio del campo de Marte solee tu cuerpo envuelto en una toga bien hecha y airosa. Sea tu habla suave, luzcan tus dientes su esmalte y no vaguen tus pies en el ancho calzado; que no se te ericen los pelos mal cortados, y tanto 辿stos como la barba entr辿galos a una h叩bil mano. No lleves largas las u単as, que han de estar siempre limpias, ni menos asomen los pelos por las ventanas de tu nariz, ni te huela mal la boca, recordando el f辿tido olor del macho cabr鱈o. Lo dem叩s res辿rvalo a las muchachas que quieren agradar y para esos mozos que con horror de su sexo se entregan a un var坦n. ARS AMANDI
- 32. Quisiera pasar en silencio las estratagemas que burlan a un marido astuto o un guardi叩n incorruptible. Casadas, temed a vuestros esposos, que tienen el derecho de espiar vuestros pasos: es lo justo, y as鱈 lo demandan las leyes, la equidad y el pudor; mas 多qui辿n tolera ver sometida a esta vigilancia la liberta que ha poco redimi坦 la varilla del pretor? Ven a mi escuela, y aprender叩s el arte de los enga単os. Aunque te vigilen tantos corno ojos ten鱈a Argos, si te empe単as con decisi坦n te reir叩s de todos. 多Podr叩 ning炭n guardi叩n impedirte que escribas tus billetes en las horas que dedicas al ba単o, y que la confidenta los lleve ocultos en el seno cubierto por un chal, o que los substraigas a la vista metidos en el calzado o bajo la planta del pie? Y demos que se descubran tus ardides; la misma confidenta te prestar叩 sus espaldas a guisa de tablillas, y en la piel de su cuerpo volver叩 las respuestas. Los signos que se trazan con leche reci辿n orde単ada burlan la perspicacia de un lince, y se leen claramente ech叩ndoles un polvillo de carb坦n. El mismo efecto obtendr叩s con la punta de la ca単a del h炭medo lino, y en las tablillas, al parecer intactas, quedar叩n grabados caracteres invisibles.
- 33. Estas frescas murallas triunfadoras No te incitan a amarme, ni aprovecha Darte un cetro y esta alma donde moras. Huyes ciudad que est叩 poblada y hecha B炭scasla por hacer, buscas mis da単os, Buscas tierra, porque 辿sta te es estrecha Hall叩ndola despu辿s de algunos a単os, 多Qui辿n te la ha de entregar? 多qu辿 habitadores us campos han de dar a unos extra単os? Por fuerza has de tener otros amores Otra Dido, otra fe que t炭 quebrantes, Otros halagos y actos fingidores. 多Cu叩ndo ser叩 que otra ciudad levantes semejante a Cartago, 多C坦mo podr叩s hallar adonde fueres Mujer que te ame como te amo y quiero, Pues excedo en amar a las mujeres? Ardo cual arde el pino o el madero Que es de licor o azufre mixturado, O como incienso puesto en mi brasero. Traigo en mis ojos siempre retratado A Eneas, y en el alma est叩 esculpido De noche y d鱈a el nombre de mi amado. Mas 辿l me es sordo y mal agradecido, Del cual huir debiera la presencia. HEROIDAS Carta de Dido a Eneas y puesto en alto, tus gentes mires c坦mo est叩n triunfantes? Demos que as鱈 suceda, sin que falto tu gusto quede en cuanto pretendieres y goces tu ciudad sin sobresalto
- 34. O EPIGRAMA E A STIRA O nome de s叩tira prov辿n do antigo termo teatral 束satura損, que deixou de se usar no teatro para terminar definindo un x辿nero literario que criticaba por igual persoas, clases sociais, instituci坦ns e costumes. Cult鱈vase especialmente no s辿culo I d.C., pola corrupci坦n das instituci坦ns, favorecida polo Imperio. Un subx辿nero da s叩tira 辿 o EPIGRAMA. Na s炭a orixe, era un breve texto que se escrib鱈a para ser gravado nunha tumba para lembranza do morto. De a鱈 pasou a ser unha peza po辿tica de variado contido, que Marcial levou 叩 s炭a perfecci坦n m叩xima imbu鱈ndoo dun car叩cter festivo e sat鱈rico.
- 35. MARCO VALERIO MARCIAL (S. I d. C.) A s炭a obra m叩is famosa son os seus 14 libros de 束Epigramas損. Marcial dominaba a arte da po辿tica: os seus versos son sinxelos pero vigorosos. Alterna o ataque, a iron鱈a e o sarcasmo coa tenrura e a tristura. Critica a sociedade da 辿poca (luso, ambici坦n e hipocris鱈a na Roma dos Flavios). Escribiu epigramas que loan a s炭a terra natal (Bilbilis), con deliciosas descrici坦ns da paisaxe; outros son epitafios sentidos, sobre todo os dedicados a nenos. Capta toda a vida de Roma do 炭ltimo cuarto do s辿culo I.
- 36. Caprichos de nuevo rico Exoneras el vientre, y no te da verg端enza, en un desgraciado bac鱈n de oro, Baso, y bebes en copa de vidrio: cagas, por tanto, m叩s caro. Adem叩s de plagiario, mal recitador El libro que recitas, Fidentino, es m鱈o; pero cuando lo recitas mal, empieza a ser tuyo. C坦mo ha de ser mi chica 多Me preguntas, Flaco, c坦mo quiero y c坦mo no quiero a mi chica? No la quiero ni demasiado f叩cil, ni demasiado dif鱈cil. Una cosa intermedia entre los dos extremos es lo que apruebo. Ni quiero lo que atormenta ni quiero lo que empalaga
- 37. DCIMO JUNIO JUVENAL (SCULO I-II d.C.) Escribiu 16 s叩tiras, nas que denuncia a situaci坦n da sociedade da s炭a 辿poca: a corrupci坦n administrativa, os abusos das autoridades; o ru鱈do e a inseguridade das r炭as de Roma, a perda das virtudes cidad叩s Juvenal utiliza recursos de oratoria e as s炭as descrici坦ns son moi efectistas. Logra frases dunha admirable concisi坦n e expresividade, que conservamos hoxe como m叩ximas, como 束mens sana in corpore sano損, ou 束panem et circenses損.
- 38. TEATRO Comedia: xorde en Roma nas cerimonias relixiosas na honra de Ceres (deusa da agricultura). Ten car叩cter de farsa a busca provocar o riso no espectador. Linguaxe desenfadada e groseira. Traxedia: desenv坦lvese dun xeito tard鱈o. Adaptaci坦ns de traxedias gregas. Destaca S辿neca (ton macabro e reflexi坦ns filos坦ficas). Gran influencia no teatro ingl辿s e na dramaturxia moderna.
- 48. COMEDIA PLAUTO La olla: vello avaro que oculta un tesouro nunha ola e as vicisitudes que pasa cando lla quitan. Inspira O avaro, de Moli辿re. Anfitri坦n: desmitificaci坦n do nacemento de H辿rcules. Tenta ser comprendido pola plebe, polo que usa personaxes tipo e elementos ling端鱈sticos populares, facendo uso do lat鱈n vulgar, se 辿 preciso.
- 49. COMEDIA TERENCIO Temas: mesmos que en Plauto, pero cunha mensaxe educativa e moral. Tenta chegar 叩 xente culta, polo que utiliza unha linguaxe m叩is refinada, maior reflexi坦n e precisi坦n na caracterizaci坦n psicol坦xica dos personaxes. Los adelfos: trata sobre a educaci坦n na xuventude. La suegra: sogra bondadosa que est叩 disposta a abandonar a s炭a casa para que poidan vivir tranquilos o seu fillo e a s炭a nora.
- 51. TRAXEDIA Tivo moita menos importancia que en Grecia. SNECA: cons辿rvanse nove traxedias inspiradas nos grandes autores gregos, sobre todo, Eur鱈pides (Medea, Fedra, Agamen坦n, Edipo). Gran carga filos坦fica no seu teatro, actitude pol鱈tica (concepci坦n contra o despotismo no poder) e subordinaci坦n da acci坦n dram叩tica 叩 declamaci坦n dos sentimentos e das paix坦ns.
- 53. ORATORIA CICERN (106-43 a. C.) Grande orador romano. Sobresae en dous tipos de discurso: - as Catilinarias, para desenmascarar a conxuraci坦n de Catilina. - as Fil鱈picas, contra Marco Antonio.
- 69. PROSA HISTRICA Xulio C辿sar: Sobre a guerra das Galias. Tito Livio: Ab urbe condita libri (Desde a fundaci坦n da cidade). Historia xeral de Roma
- 72. NOVELA
- 76. TAREFAS Xerogl鱈ficos da literatura latina: http://es.slideshare.net/RocioGL/jeroglficos-romanos? Xogar en Testeando: http://www.testeando.es/asignatura.asp?idA=31 Facer un poema ao xeito de Catulo Escribir unha viaxe tipo La Odisea Lectura de O achado do castro de Manuel N炭単ez Singala
- 77. Texto tomado de: http://es.slideshare.net/MeliSanMartin/literatura-r