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[CHANGE THE WORLD?]   1




[Change the world?]

LOVE onlus
note sull¡¯attivit¨¤ istituzionale e sull¡¯organizzazione




beloverevolution.org
2   [CHANGE THE WORLD?]
[CHANGE THE WORLD?]                      3



Sommario

Un passo avanti ................................................................................................................ 5
V is io n
Come
V o lo n ta ria to e s o lid a rie t¨¤

LOVE: all¡¯ origine ............................................................................................................ 8

Forma giuridica e sedi .................................................................................................. 10

Attivit¨¤ sociale ............................................................................................................... 11
A c c e n d ia m o la S p e ra n z a
A lfa b e tiz z a z io n e In fo rm a tic a
E v e n ti C u ltu ra li
N a ta le S o lid a le e d e v e n ti b e n e fic i
S ito in te rn e t e d ia ri d i v ia g g io

Riconoscimenti e Patrocini .......................................................................................... 14
In c o n tri istitu z io n a li

Diario fotografico e rassegna stampa ........................................................................ 17
4   [CHANGE THE WORLD?]
[CHANGE THE WORLD?]                              5




                                                        L'albero della vita, Fregio per il Palazzo Stoclet - Gustav Klimt 1905-1909




Un passo avanti

Socrate: ?Se si concorda con qualcuno sulla giustezza                   Vision
di qualcosa, la si dovr¨¤ fare o evitare??
Critone: ?La si dovr¨¤ fare?
Platone, Apologia di Socrate                                            ?Perch¨¦??
                                                                        ¡­ ¨¨ questa la domanda che spesso ci sentiamo
                                                                        rivolgere da amici, parenti, colleghi ¡­
                                                                        ?Perch¨¦ ¨¨ giusto?
                                                                        ¡­ ¨¨ la naturale risposta che ci scaturisce sempre dal cuore.
LOVE      onlus
                  ¨¨ un ¡°passo avanti¡±, ¨¨ la decisione di
un    gruppo        di   persone     di   assumersi        la           Con queste premesse cercheremo di sviluppare i
responsabilit¨¤ di dare voce a chi non ha pi¨´ voce,                      motivi che hanno portato uno straordinario gruppo
con la volont¨¤ di concretizzare solidariet¨¤ in                          di amici a fondare L O V E         onlus
                                                                                                                   .
giustizia, con l¡¯impegno di fare fronte alla
responsabilit¨¤ assunta compiendo quel passo                                                       ¡°L¡¯essenziale ¨¨ invisibile agli occhi¡±

avanti e avanzando dalla linea dove si ¨¨ tutti                                                                             Il Piccolo Principe
                                                                                                                       Antoine De Saint-Exup¨¦ry

schierati fino a quando non ci si impegna in prima
persona per contribuire al cambiamento.                                 Nella societ¨¤ cosiddetta ¡°occidentale¡± degli ultimi
                                                                        decenni, sempre pi¨´ atomica e asfissiante, il
                                                                        concetto della libert¨¤ ¨¨ stato forzato e violentato
                                                                        tramutandolo in una concezione erronea, egoista e
                                                                        individualista.
6       [CHANGE THE WORLD?]

Una      valorizzazione           di       singoli,           a     scapito     ?Le vie sono diverse, la meta ¨¨ unica. Non sai che molte vie
                                                                                conducono a una sola meta? La meta non appartiene n¨¦ alla
dell¡¯identit¨¤          del    gruppo       e        delle         comunit¨¤,
                                                                                miscredenza n¨¦ alla fede; l¨¬ non sussiste contraddizione
accompagnata da relazioni interpersonali sempre
                                                                                alcuna. Quando la gente vi giunge, le dispute e le
pi¨´ frammentarie e virtuali e da una rarefazione ¨C                              controversie che sorsero durante il cammino si appianano; e
o addirittura perdita ¨C dei vincoli di reciprocit¨¤ e                            chi si diceva l¡¯un l¡¯altro durante la strada "tu sei un empio"

solidariet¨¤ propri delle societ¨¤ tradizionali.                                  dimentica allora il litigio, poich¨¦ la meta ¨¨ unica?.

In questo contesto L O V E                     onlus
                                                        cerca, e crea,                                                         AKHMET YASSAW?


occasioni per rafforzare il concetto di cittadinanza
attiva, o meglio di membri di una comunit¨¤
organica,         della       solidariet¨¤           e     dell¡¯impegno          Come
volontario,        in        un   sistema               che       vogliamo      Il nostro impegno e le nostre azioni hanno il

caratterizzato e centrato sulla sussidiariet¨¤: non                              carattere fondamentale della gratuit¨¤, che non

creando          sovrastrutture        ma           potenziando            e    vuol dire ¡°fare le cose gratis¡±, ma riaffermare la

moltiplicando gli effetti benefici dell¡¯impegno.                                propria      libert¨¤     rispetto     ai    concetti       oggi

La mediazione dell¡¯attuale classe dirigente, e della                            predominanti di mercato e utilitarismo, con la

politica ¡°occidentale¡± in genere, non ¨¨ in pi¨´ in                               ferma volont¨¤ di ripristinare il dominio dello

grado ¨C semmai lo ¨¨ stata ¨C di cogliere e                                       spirito sulla materia, affermando il concetto della

interpretare l¡¯articolazione dei bisogni delle                                  condivisione.

persone in difficolt¨¤. La mediazione dello stato                                L¡¯importanza del ¡°dono¡± non ¨¨ d¡¯altro canto un

non ¨¨ quindi sufficiente e talune volte nemmeno                                 concetto nuovo: ¡°Io ho quel che ho donato¡±

auspicabile, perch¨¦ spesso mosso da interessi e                                 affermava D¡¯Annunzio.

obiettivi        che     stonano,      e       in       certi      casi    si   Il ruolo dei nostri soci e volontari ¨¨ caratterizzato

contrappongono, al benessere stesso dei Popoli.                                 dal ¡°nulla chiedere¡±, dall¡¯esercitare sinceramente

Il ¡°mercatismo¡±, il libero mercato come soluzione                               un¡¯attivit¨¤ solidale senza arrogarsi il diritto di

a tutti i mali, ha dimostrato ampliamente i propri                              imporre determinate weltanschauung ma anzi nel

grandi limiti e non ha contribuito, se non in                                   trovare,      con      grande       rispetto     e      umilt¨¤,

minima parte, alla risoluzione dei problemi del                                 arricchimento personale nell¡¯azione che si sta

mondo o, pi¨´ in generale, a un miglioramento del                                compiendo.

tenore      di     vita      in   generale,             che       non     sia   Il ruolo del volontario non pu¨° che essere

esclusivamente misurato su parametri economici.                                 integrativo, promozionale e innovativo di un

I consumatori/produttori del mondo moderno nei                                  sistema di welfare e valoriale che superi una

confronti delle ampliate sfide globali si ritrovano                             rigida impostazione burocratica e istituzionale e si

impreparati e senza guida adeguata, anche lo                                    apra verso una visione pi¨´ comunitaria e organica

stesso sistema politico della democrazia riceve                                 della societ¨¤, influenzando non solo quindi le

oggi, da pi¨´ parti, feroci critiche sull¡¯effettivo                              amministrazioni pubbliche ma gli stessi attori

vantaggio apportato al benessere delle comunit¨¤                                 economici e sociali, quegli stake holder, pubblici

che governa.                                                                    o privati, che possano con gli strumenti a loro a
[CHANGE THE WORLD?]                   7

disposizione agire con rinnovato spirito sociale,          Volontariato e solidariet¨¤
solidaristico, redistributivo e meritorio.                 Il sostegno tra gli individui e la disponibilit¨¤ verso
Vogliamo quindi assumerci e assolvere le nostre            l¡¯altro sono punti essenziali nell¡¯azione di L O V E
responsabilit¨¤ sociali, fortemente affermando che          onlus
                                                                   .
oltre lo scambio c¡¯¨¨ il dono.                              Il motto poundiano delle ¡°idee che diventano
E la gratuit¨¤ e il dono portano con s¨¦ l¡¯assenza di        azioni¡± si concreta e prende forma nei progetti e
guadagno economico e la conseguente Libert¨¤. Da            nelle attivit¨¤ che quotidianamente i nostri soci
ogni forma di potere e d¡¯interesse utilitaristico.         compiono sul proprio territorio; in maniera pulita,
LOVE        onlus
                      si   sostanzia      quindi   come    onesta, scevra da pregiudizi e schemi mentali.
testimonianza credibile di libert¨¤ rispetto alle           Instaurare relazioni segnate dalla molteplicit¨¤ di
logiche dell¡¯individualismo e dell¡¯utilitarismo            culture,      territori    e   pensieri,   mantenendo       e
economico. Riaffermando quella via alternativa e           valorizzando le proprie tradizioni, con sincera
terza posizione rispetto a quei modelli di societ¨¤         amicizia e rispetto; ¨¨ questo lo spirito con il quale
centrati esclusivamente sull¡¯avere, sull¡¯esistere e        ci muoviamo nei progetti che sosteniamo al di
sull¡¯apparire, in opposizione all¡¯Essere e al              fuori       dei   nostri   territori,   nell¡¯ambito   della
Vivere.                                                    solidariet¨¤ internazionale.
Nell¡¯epoca della globalizzazione e dell¡¯instant            Consci che solo dopo aver soddisfatto i bisogni
news capita sempre pi¨´ spesso che la disponibilit¨¤         legati alle esigenze primarie psicofisiche, l¡¯uomo
verso l¡¯altro venga relegata all¡¯invio di sms, come        possa rivolgersi con serenit¨¤ a bisogni pi¨´ elevati,
forma di donazione di danaro veloce e indolore,            cerchiamo nel nostro piccolo di contribuire alla
perch¨¦ colpiti ¨C forse per brevissimo tempo ¨C da           soddisfazione di questi e, nei casi pi¨´ tragici ¨C che
tragedie magari accadute a migliaia di chilometri          spesso costituiscono la maggior parte -, difendere
da noi, a popolazioni o persone di cui magari fino         e promuovere la Libert¨¤.
a poco prima ignoravamo pure l¡¯esistenza. Una
lavatrice di coscienze, nulla pi¨´.
Dal mondialismo a un senso d¡¯impotenza e,
tramite    il       meccanismo    della     saturazione,
all¡¯indifferenza, il passo ¨¨ veramente breve.
Noi riteniamo che l¡¯approccio corretto non sia
quello di fare le cose per gli altri, ma con gli altri.
? per noi basilare il coinvolgimento diretto e il
protagonismo dei beneficiari delle azioni e dei
progetti che costruiamo e sviluppiamo.
8      [CHANGE THE WORLD?]




LOVE: all¡¯ origine

Love: amore dall¡¯antico inglese, lufu, proto-            l¡¯etimo da estrapolare sarebbe la radice: *m (a-m-
germanico *lubo, tedesco liebe, russo §Ý§ð§Ò§Ú§ä§î             or-s).
(ljubit'),        dal   proto-indoeuropeo      *leubh-   Non mancano studi che lo accosterebbero alla
"desiderare, amare", corrispondente al          latino   radice proto-indoeuropea: *hmh "trattenersi", e
lubet, libet "far piacere" e al sanscrito            -   avestica: ama- "attaccare".
lubhyati "desiderare".                                   Tuttavia pi¨´ calzanti, anche da un punto di vista
In    italiano,    tuttavia,   essendo   una    lingua   semantico, sono le voci sanscrite:         - k¨¡ma
indoeuropea con antichissime influenze proto-            avente il significato di "desiderio" con accezioni
mediterranee, l¡¯etimo si discosta da questa radice,      di "piacere" e "amore sessuale". Tant¡¯¨¨ che esiste
dando luogo a esiti abbastanza incerti.                  il teonimo, o nome di divinit¨¤, K¨¡ma, da cui
A tal riguardo non manca una teoria che lo               K¨¡ma Sutra e             - mitra (amico) dove ¨Ctra
vorrebbe far derivare dalla locuzione latina: "a-        ¨¨ un suffisso (similmente al termine man-tra). Le
mors", con alfa privativo ¨C quindi di calco greco ¨C      cui radici sono rispettivamente, *k¨¡m e *mi, di cui
designante la condizione di non-morte. In tal caso       l¡¯ultima ricorda la voce albanese mik, di certa
                                                         ascendenza latina: ami-cus.
[CHANGE THE WORLD?]   9

Interessanti, da un punto di vista sempre
semantico, le assonanze con il semitico amen,
dall¡¯ebraico: ? ????e arabo: ? ,?????????¨¡m¨©n, col
               ?
significato di "credere". Quindi con il mongolo
§Ñ§Þ§î-ami significante "vita".
Ritornando all¡¯accezione di amor come negazione
di mors, cio¨¨ morte, essa ¨¨ anche palindromo di
Roma, l¡¯Urbe, la Citt¨¤ Eterna per antonomasia.
Un accostamento sintomatico che, se da una parte
lo pone a fianco del calco eros-thanatos,
l¡¯endiadi-opposizione di libido e morte, propria
della psicanalisi, a sua volta debitrice alla
classicit¨¤ di molti concetti. Dall¡¯altra lo situa sulla
falsariga dell¡¯antitesi latina fra otium-negotium
(neg-otium), da cui il secondo etimologicamente
scaturisce come negazione del primo. Una
rivisitazione dell¡¯accostamento ossimorico di
matrice greca fra ¦Ò¦Ö¦Ï¦Ë? - schol¨¨ e ¦Á¦Ò¦Ö¦Ï¦Ë?¦Á -
aschol¨¬a che designava la predilezione da parte
delle civilt¨¤ del passato ed extraeuropee, in senso
lato, per la vita privata e contemplativa rispetto
agli oneri di quella pubblica.
Conseguentemente       all¡¯otium,     la     dimensione
arcadica, bucolica, la vita tranquilla ed esente da
ogni tipo di impegno, i giorni beati, gli otia dia
descritti da Virgilio nelle Georgiche, connessi a
Saturno, simbolo dell¡¯et¨¤ aurea e alle divinit¨¤
agro-pastorali, il Lazio conosce un lavoro forzato
e tirannico, denominato negotium, legato invece
allo sviluppo dei bisogni e dei mestieri agricoli,
successivi alla civilt¨¤ pastorale.
Un intreccio di contrapposizioni che, in definitiva,
esaltano questa definizione di amore-morte,
assolutizzandola, discostandola dall¡¯ambito delle
etimologie     spontanee     per     farla    assurgere
all¡¯empireo delle espressioni auliche e filosofiche.
10      [CHANGE THE WORLD?]




Forma giuridica e sedi

LOVE       onlus
                   ¨¨ una onlus costituita come       Riferimenti e contatti:

¡°Organizzazione di Volontariato¡± secondo quanto
previsto dall¡¯art. 8 della legge n. 266/91.
L¡¯atto di fondazione di L O V E   ITALIA   e LOVE
                                                     T:       +39 335 7022607
SVIZZERA     ¨¨ avvenuto contestualmente il 10        M:       beloverevolution@gmail.com
febbraio 2011, a Venezia. L¡¯organizzazione
                                                     LOVE      ITALIA
italiana ¨¨ stata formalmente registrata presso       Organizzazione di Volontariato

l¡¯Agenzia delle Entrante il 29 luglio dello stesso   Sede Nazionale:
                                                     Via Albola, 1 ¨C 38066 Riva del Garda (TN)
anno.
                                                     Sezione Regionale del Friuli Venezia Giulia
Secondo l¡¯art. 5 dello Statuto: ¡°L¡¯associazione      Via A. Zacco, 29 ¨C 38077 Sacile (PN)
non ha scopo di lucro e persegue esclusivamente
                                                     Sezione Regionale del Veneto
finalit¨¤ di solidariet¨¤ sociale, di solidariet¨¤ e    Via Azzolini, 7 ¨C 37012 Bussolengo (VR)

cooperazione internazionale, di rispetto delle       Sezione Regionale del Piemonte e Lombardia
                                                     Via Veriago 6 ¨C 28855 Masera (VB)
tradizioni e dei popoli¡±.
                                                     LOVE      SVIZZERA
                                                     Organizzazione di Volontariato

                                                     Sede Nazionale:
                                                     Viale Breggia, 13 , Morbio Inferiore 6834 , Ticino
[CHANGE THE WORLD?]                       11




Attivit¨¤ sociale

Nel perseguire gli obiettivi stabiliti dall¡¯art. 5                dell¡¯organizzazione culturale e della cooperazione
dello Statuto, l¡¯associazione si propone di:                      internazionale.      Eventi      culturali,      corsi    di
                                                                  formazione e impegni sociali hanno quindi visto
?   [OMISSIS]                                                     una programmazione intensa:
?   organizzare luoghi e momenti di confronto per la
    promozione del rispetto e della gioiosa accettazione
                                                                  solidariet¨¤ internazionale
    delle differenze tra popoli, persone e comunit¨¤;
                                                                  Progetto Accendiamo la Speranza
?   organizzare missioni all¡¯estero per approfondire e
    diffondere la conoscenza delle realt¨¤ dei popoli, delle
                                                                  long life learning
    loro virt¨´ e caratteristiche peculiari, nonch¨¦ delle
    eventuali problematiche legate alla fruizione della
                                                                  Corso di Alfabetizzazione Informatica

    libert¨¤;
?   organizzare,     promuovere   e   valorizzare      meeting,   promozione della libert¨¤ e delle tradizioni
    workshop, manifestazioni, sit-in, flash-mob, dibattiti,       eventi culturali a Venezia, Verona e Roma
    mostre, conferenze, viaggi, manifestazioni di tipo
    sportivo, feste popolari, sagre, concerti e altre forme di    fund raising e momenti sociali
    comunicazione e condivisione tese all¡¯affermazione
                                                                  natale solidale e cene di beneficenza
    della libert¨¤;
?   [OMISSIS]
                                                                  webinformazione e documenti
                                                                  il sito internet e le testimonianze di viaggio
Seppur di giovane costituzione L O V E              ITALIA   e
LOVE           SVIZZERA   contano sulla pluriennale
esperienza dei propri soci e fondatori nel campo
12      [CHANGE THE WORLD?]

                                                                       LONG LIFE LEARNING

                                                                       Alfabetizzazione Informatica
                                                                       Organizzati      dal       Coordinamento                Provinciale
                                                                       ANTEAS di Treviso, i corsi di alfabetizzazione
SOLIDARIET? INTERNAZIONALE
                                                                       informatica sono rivolti, non esclusivamente, alla
Accendiamo la Speranza
                                                                       terza et¨¤, nell¡¯ambito di quell¡¯apprendimento
¡°Accendiamo la Speranza¡± ¨¨ il nome di un
                                                                       continuo che ¡°mantiene giovani¡±. L O V E                            onlus


coordinamento                di   progetti      e       associazioni
                                                                       contribuisce da diversi anni agli incontri fornendo
sviluppato a sostegno alle minoranze della regione
                                                                       un proprio docente.
del Kosovo e Metochia assistito e coadiuvato da
LOVE        onlus
                    .
L¡¯idea nasce dai fondatori dell¡¯associazione nel
2009 ed entra nella fase operativa l¡¯anno
successivo con i primi contatti sul territorio e il
primo viaggio di solidariet¨¤. L¡¯adesione al
progetto, nelle sue finalit¨¤ solidaristiche e info-
formative, ¨¨ libera, gratuita e non sottoposta a
particolari             vincoli   burocratici       o    gerarchici:
l¡¯obiettivo finale ¨¨ infatti quello di essere utili a                                         il prof. Massimo Cacciari all¡¯incontro di Venezia

persone in difficolt¨¤ e la strategia seguita ¨¨ quella
secondo la quale ogni aiuto ¨¨ ben accetto.                             PROMOZIONE DELLA LIBERT? E DELLE TRADIZIONI

                                                                       Eventi Culturali
Alcuni dei soggetti coinvolti:
(in ordine alfabetico)                                                 Nel corso del 2011 sono stati diversi gli
Ambasciata d¡¯Italia a Pristina
                                                                       appuntamenti culturali e solidali cui L O V E                       onlus

Ambasciata della Repubblica di Serbia a Roma
                                                                       ha contribuito all¡¯organizzazione, in particolare
Amici di Decani ¨C Associazione Culturale (Roma)

ANTEAS ¨C Ass.ne Nazionale Terza Et¨¤ Attiva e Solidale
                                                                       ricordiamo:
Associazione Albergatori di Abano Terme
Barbara onlus ¨C Associazione di Volontariato (Udine)                   ?   ¡°L¡¯eredit¨¤ artistica, culturale e
Comunit¨¤ Giovanile ¨C onlus (Busto Arsizio)
                                                                           religiosa del Kosovo e Metochia¡±
Condor ¨C Gruppo Sportivo (Azzano X)
                                                                           (Venezia, dicembre 2011); conversazione tenuta a
Croce Rossa Italiana
                                                                           Venezia, presso il Circolo Ufficiali della Marina
ENEL SpA
                                                                           Militare Italiana, tra Padre Sava, abate del Monastero di
Hell¡¯s Angels ¨C gruppo motociclistico (Padova)
                                                                           Visoki Decani; il prof. Massimo Cacciari; il Gen. D.
Istituto Specialit¨¤ Terapeutiche srl ¨C Calenzano (FI)                      Danilo Errico;
Messaggero Veneto ¨C redazione di Pordenone
                                                                       ?   ¡°La minoranza serba nelle enclavi del
Ministero per il Kosovo e Metochia ¨C (Belgrado)
Provincia Autonoma di Trento                                               K o s o v o ¡± (Roma, gennaio 2012); incontro con l¡¯On.

Ronda della Carit¨¤ ¨C Verona                                                Riccardo Migliori, Presidente della Delegazione
                                                                           italiana presso l¡¯Assemblea parlamentare della
                                                                           Organizzazione per la Sicurezza e la Cooperazione in
                                                                           Europa (OSCE) e il Sen. Gen. Mauro Del Vecchio;
[CHANGE THE WORLD?]                   13

?   ¡° I l l u p o e l a l u n a ¡± (Verona, febbraio 2012);      De?ani e nelle enclavi del Kosovo e Metochia ¨C
    incontro con l¡¯autore. Pietrangelo Buttafuoco e il prof     agli eventi benefici come cene (a Pordenone,
    Ermanno Visintainer, del think-tank italiano ¡°Il Nodo
                                                                Venezia e Verona) e aperitivi (a Spilimbergo)
    di Gordio¡±;

?   ¡°Kosovo: conoscere il passato per
    vivere il presente e costruire il futuro¡±
    (Torino, maggio 2012); tavola rotonda con la
    partecipazione di Augusto Grandi, Il Sole 24 Ore;
    Padre Ioss¨¬f Restagno, protopresbitero e rettore della
    Parrocchia della Nativit¨¤ di S.G.Battista di Torino del
    Patriarcato di Costantinopoli. Rappresentante Ufficiale
    di S.E. l¡¯Arcivescovo Ghennadios, Metropolita d'Italia e
    Malta ed Esarca per l'Europa Meridionale; Padre
                                                                SPAZI VIRTUALI DI INCONTRO
    Ambrogio Cassinasco, igumeno e parroco della Chiesa
    di S. Massimo di Torino del Patriarcato di Mosca;           the LOVE factory
    Padre Gheorghe Vasilescu, economo stavroforo,               The LOVE factory ¨¨ un luogo virtuale di incontro,
    decano e parroco della Chiesa di S.ta Parasceve in
                                                                ¨¨ l¡¯occasione di incontri costruttivi volti alla
    Torino del Patriarcato di Bucarest; Padre Lucian Ro?u,
                                                                conoscenza e alla comprensione dell¡¯altro.
    arciprete e parroco della Chiesa di S.ta Croce in Torino
    del Patriarcato di Bucarest; Ugo d¡¯Atri, Presidente
                                                                WEBINFORMAZIONE E DOCUMENTI
    I.N.G.O.R.T.P.; Prof. Avv. Riccardo Scarpa,
    vicepresidente L.I.D.U. ( Lega Italiana per i Diritti       Sito internet e diari di viaggio
    dell¡¯Uomo).                                                 Il costante impegno dei volontari nel monitorare
                                                                la situazione della regione del Kosovo e Metochia
                                                                in generale e, in particolare il rispetto dei diritti
                                                                delle minoranze, ha permesso la pubblicazione di
                                                                note      aggiornate      sul    portale       ufficiale
                                                                dell¡¯associazione, cos¨¬ come su Face Book e
                                                                Twitter. Oltre alla naturale comunicazione degli
                                                                eventi dell¡¯associazione, delle principali notizie e
                                                                della rassegna stampa.
                                                                Le     esperienze   dei    Viaggi   di      Solidariet¨¤,

FUND RAISING ED EVENTI SOCIALI
                                                                nell¡¯ambito di ¡°Accendiamo la Speranza¡± e degli

Natale Solidale ed eventi                                       altri momenti di visita della regione del Kosmet,
                                                                inoltre, sono raccontante da diari di viaggio
benefici
                                                                disponibili gratuitamente sul sito in formato .pdf,
A   sostegno       delle    iniziative      di    solidariet¨¤
                                                                il che costituisce un¡¯importante testimonianza sul
internazionale coordinate dall¡¯associazione, sono
                                                                lavoro svolto e un continuo monitoraggio sulle
state organizzate una molteplicit¨¤ di attivit¨¤ sul
                                                                realt¨¤ soggette degli aiuti del progetto.
territorio, dall¡¯iniziativa del Natale Solidale ¨C che
promuoveva come regali solidali gli articoli
prodotti artigianalmente nel monastero di Visoki
[CHANGE THE WORLD?]              14




Riconoscimenti e Patrocini
Nel corso del tempo L O V E      onlus
                                         ha ricevuto il patrocinio o il sostegno alle proprie attivit¨¤ da diversi
organismi e istituzioni, tra le quali ricordiamo:




(aggiornato al 17 marzo 2012)
[CHANGE THE WORLD?]                                15




                                                                                             con il Presidente Tadic, gennaio 2012




PERSONALIT? E ORGANISMI INTERNAZIONALI                      a oggi ¨¨ stato svolto e intrapreso con i progetti di
Incontri istituzionali                                      solidariet¨¤ internazionale e il coordinamento
Il valore aggiunto riconosciuto alle attivit¨¤               "Accendiamo la Speranza" che da oramai tre anni
dell¡¯associazione ha permesso l¡¯incontro, nel               ¨¨ attivo nella regione. Un grande stimolo a
corso del tempo, tra i responsabili di L O V E      onlus
                                                            continuare il lavoro e a cercare di essere sempre
e personalit¨¤ di primo piano nello scenario                 pi¨´ utili alle persone e alle famiglie che hanno un
internazionale.                                             grande bisogno di sostegno.


Ecco quindi l¡¯incontro con il Presidente serbo
Boris Tadic, presso il Monastero di Visoki
De?ani, in occasione del Natale ortodosso a
gennaio 2012. Un¡¯occasione importante arricchita
dalla gioia della festa e dall¡¯intimit¨¤ familiare
creatasi presso le mura del Monastero che, per
ragioni di sicurezza dovute all¡¯occasione, ospitava
il Presidente e poche altre persone.
                                                                  Ban Ki Moon e Padre Sava, sulla destra Franceschini, luglio 2012
La visita del Segretario Generale dell¡¯ONU, Ban
Ki Moon, nei Balcani nella regione di Kosovo e
                                                            I patrocini dell¡¯OSCE e la collaborazione in
Metochia ¨¨ stata un¡¯altra importantissima
                                                            alcune attivit¨¤ parallele permettono a oggi di
occasione di incontro, anche se informale, e di
                                                            considerare l¡¯on Riccardo Migliori, Presidente
riconoscimento dell¡¯impegno e del lavoro che fino
16     [CHANGE THE WORLD?]


dell¡¯Assemblea Parlamentare dell¡¯Organizzazione                           In questo frangente, gli incontri con il Colonnello
per la Sicurezza e la Cooperazione in Europa, un                          Andrea Borzaga, Comandante del Contingente
caro amico dell¡¯associazione e un punto di                                italiano in Kosovo, e il suo successore Colonnello
riferimento importante per la comprensione delle                          Sebastiano Longo, hanno confermato la
dinamiche internazionali.                                                 professionalit¨¤, la correttezza e la preparazione
                                                                          dei militari italiani in missione all¡¯estero.
                                                                          Cosi come dei Carabinieri raggruppati nella forza
                                                                          MSU (Multinational Specialized Unit) di base a
                                                                          Pristina. A questi ultimi, nella persona del
                                                                          Tenente Colonnello Vincenzo Giglio, siamo in
                                                                          particolare modo grati per l¡¯aiuto concreto nella
                                                                          consegna degli aiuti sul territorio della regione.



          Villaggio Italia, incontro con il col. Borzaga, novembre 2011




I Viaggi di Solidariet¨¤ e le normali ¡°operazioni¡±
esplorative ovvero di pubbliche relazioni nella
regione di Kosovo e Metochia hanno permesso di
stabilire fruttuosi contatti con il contingente
italiano che, dal 1999, ¨¨ presente sul territorio con
vari compiti tra cui la protezione dei Monasteri
                                                                              Silovo, foto di gruppo il Ten. Col. Giglio e collaboratori, agosto 2012
ortodossi di Pec e di Decani, due luoghi
fondamentali per la cultura e la tradizione serba
oltre che Patrimonio dell¡¯Umanit¨¤ sotto
protezione dell¡¯UNESCO.




            Villaggio Italia, incontro con il col. Longo, agosto 2012
[CHANGE THE WORLD?]   17




Diario fotografico e rassegna stampa
In preparazione¡­:

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  • 1. [CHANGE THE WORLD?] 1 [Change the world?] LOVE onlus note sull¡¯attivit¨¤ istituzionale e sull¡¯organizzazione beloverevolution.org
  • 2. 2 [CHANGE THE WORLD?]
  • 3. [CHANGE THE WORLD?] 3 Sommario Un passo avanti ................................................................................................................ 5 V is io n Come V o lo n ta ria to e s o lid a rie t¨¤ LOVE: all¡¯ origine ............................................................................................................ 8 Forma giuridica e sedi .................................................................................................. 10 Attivit¨¤ sociale ............................................................................................................... 11 A c c e n d ia m o la S p e ra n z a A lfa b e tiz z a z io n e In fo rm a tic a E v e n ti C u ltu ra li N a ta le S o lid a le e d e v e n ti b e n e fic i S ito in te rn e t e d ia ri d i v ia g g io Riconoscimenti e Patrocini .......................................................................................... 14 In c o n tri istitu z io n a li Diario fotografico e rassegna stampa ........................................................................ 17
  • 4. 4 [CHANGE THE WORLD?]
  • 5. [CHANGE THE WORLD?] 5 L'albero della vita, Fregio per il Palazzo Stoclet - Gustav Klimt 1905-1909 Un passo avanti Socrate: ?Se si concorda con qualcuno sulla giustezza Vision di qualcosa, la si dovr¨¤ fare o evitare?? Critone: ?La si dovr¨¤ fare? Platone, Apologia di Socrate ?Perch¨¦?? ¡­ ¨¨ questa la domanda che spesso ci sentiamo rivolgere da amici, parenti, colleghi ¡­ ?Perch¨¦ ¨¨ giusto? ¡­ ¨¨ la naturale risposta che ci scaturisce sempre dal cuore. LOVE onlus ¨¨ un ¡°passo avanti¡±, ¨¨ la decisione di un gruppo di persone di assumersi la Con queste premesse cercheremo di sviluppare i responsabilit¨¤ di dare voce a chi non ha pi¨´ voce, motivi che hanno portato uno straordinario gruppo con la volont¨¤ di concretizzare solidariet¨¤ in di amici a fondare L O V E onlus . giustizia, con l¡¯impegno di fare fronte alla responsabilit¨¤ assunta compiendo quel passo ¡°L¡¯essenziale ¨¨ invisibile agli occhi¡± avanti e avanzando dalla linea dove si ¨¨ tutti Il Piccolo Principe Antoine De Saint-Exup¨¦ry schierati fino a quando non ci si impegna in prima persona per contribuire al cambiamento. Nella societ¨¤ cosiddetta ¡°occidentale¡± degli ultimi decenni, sempre pi¨´ atomica e asfissiante, il concetto della libert¨¤ ¨¨ stato forzato e violentato tramutandolo in una concezione erronea, egoista e individualista.
  • 6. 6 [CHANGE THE WORLD?] Una valorizzazione di singoli, a scapito ?Le vie sono diverse, la meta ¨¨ unica. Non sai che molte vie conducono a una sola meta? La meta non appartiene n¨¦ alla dell¡¯identit¨¤ del gruppo e delle comunit¨¤, miscredenza n¨¦ alla fede; l¨¬ non sussiste contraddizione accompagnata da relazioni interpersonali sempre alcuna. Quando la gente vi giunge, le dispute e le pi¨´ frammentarie e virtuali e da una rarefazione ¨C controversie che sorsero durante il cammino si appianano; e o addirittura perdita ¨C dei vincoli di reciprocit¨¤ e chi si diceva l¡¯un l¡¯altro durante la strada "tu sei un empio" solidariet¨¤ propri delle societ¨¤ tradizionali. dimentica allora il litigio, poich¨¦ la meta ¨¨ unica?. In questo contesto L O V E onlus cerca, e crea, AKHMET YASSAW? occasioni per rafforzare il concetto di cittadinanza attiva, o meglio di membri di una comunit¨¤ organica, della solidariet¨¤ e dell¡¯impegno Come volontario, in un sistema che vogliamo Il nostro impegno e le nostre azioni hanno il caratterizzato e centrato sulla sussidiariet¨¤: non carattere fondamentale della gratuit¨¤, che non creando sovrastrutture ma potenziando e vuol dire ¡°fare le cose gratis¡±, ma riaffermare la moltiplicando gli effetti benefici dell¡¯impegno. propria libert¨¤ rispetto ai concetti oggi La mediazione dell¡¯attuale classe dirigente, e della predominanti di mercato e utilitarismo, con la politica ¡°occidentale¡± in genere, non ¨¨ in pi¨´ in ferma volont¨¤ di ripristinare il dominio dello grado ¨C semmai lo ¨¨ stata ¨C di cogliere e spirito sulla materia, affermando il concetto della interpretare l¡¯articolazione dei bisogni delle condivisione. persone in difficolt¨¤. La mediazione dello stato L¡¯importanza del ¡°dono¡± non ¨¨ d¡¯altro canto un non ¨¨ quindi sufficiente e talune volte nemmeno concetto nuovo: ¡°Io ho quel che ho donato¡± auspicabile, perch¨¦ spesso mosso da interessi e affermava D¡¯Annunzio. obiettivi che stonano, e in certi casi si Il ruolo dei nostri soci e volontari ¨¨ caratterizzato contrappongono, al benessere stesso dei Popoli. dal ¡°nulla chiedere¡±, dall¡¯esercitare sinceramente Il ¡°mercatismo¡±, il libero mercato come soluzione un¡¯attivit¨¤ solidale senza arrogarsi il diritto di a tutti i mali, ha dimostrato ampliamente i propri imporre determinate weltanschauung ma anzi nel grandi limiti e non ha contribuito, se non in trovare, con grande rispetto e umilt¨¤, minima parte, alla risoluzione dei problemi del arricchimento personale nell¡¯azione che si sta mondo o, pi¨´ in generale, a un miglioramento del compiendo. tenore di vita in generale, che non sia Il ruolo del volontario non pu¨° che essere esclusivamente misurato su parametri economici. integrativo, promozionale e innovativo di un I consumatori/produttori del mondo moderno nei sistema di welfare e valoriale che superi una confronti delle ampliate sfide globali si ritrovano rigida impostazione burocratica e istituzionale e si impreparati e senza guida adeguata, anche lo apra verso una visione pi¨´ comunitaria e organica stesso sistema politico della democrazia riceve della societ¨¤, influenzando non solo quindi le oggi, da pi¨´ parti, feroci critiche sull¡¯effettivo amministrazioni pubbliche ma gli stessi attori vantaggio apportato al benessere delle comunit¨¤ economici e sociali, quegli stake holder, pubblici che governa. o privati, che possano con gli strumenti a loro a
  • 7. [CHANGE THE WORLD?] 7 disposizione agire con rinnovato spirito sociale, Volontariato e solidariet¨¤ solidaristico, redistributivo e meritorio. Il sostegno tra gli individui e la disponibilit¨¤ verso Vogliamo quindi assumerci e assolvere le nostre l¡¯altro sono punti essenziali nell¡¯azione di L O V E responsabilit¨¤ sociali, fortemente affermando che onlus . oltre lo scambio c¡¯¨¨ il dono. Il motto poundiano delle ¡°idee che diventano E la gratuit¨¤ e il dono portano con s¨¦ l¡¯assenza di azioni¡± si concreta e prende forma nei progetti e guadagno economico e la conseguente Libert¨¤. Da nelle attivit¨¤ che quotidianamente i nostri soci ogni forma di potere e d¡¯interesse utilitaristico. compiono sul proprio territorio; in maniera pulita, LOVE onlus si sostanzia quindi come onesta, scevra da pregiudizi e schemi mentali. testimonianza credibile di libert¨¤ rispetto alle Instaurare relazioni segnate dalla molteplicit¨¤ di logiche dell¡¯individualismo e dell¡¯utilitarismo culture, territori e pensieri, mantenendo e economico. Riaffermando quella via alternativa e valorizzando le proprie tradizioni, con sincera terza posizione rispetto a quei modelli di societ¨¤ amicizia e rispetto; ¨¨ questo lo spirito con il quale centrati esclusivamente sull¡¯avere, sull¡¯esistere e ci muoviamo nei progetti che sosteniamo al di sull¡¯apparire, in opposizione all¡¯Essere e al fuori dei nostri territori, nell¡¯ambito della Vivere. solidariet¨¤ internazionale. Nell¡¯epoca della globalizzazione e dell¡¯instant Consci che solo dopo aver soddisfatto i bisogni news capita sempre pi¨´ spesso che la disponibilit¨¤ legati alle esigenze primarie psicofisiche, l¡¯uomo verso l¡¯altro venga relegata all¡¯invio di sms, come possa rivolgersi con serenit¨¤ a bisogni pi¨´ elevati, forma di donazione di danaro veloce e indolore, cerchiamo nel nostro piccolo di contribuire alla perch¨¦ colpiti ¨C forse per brevissimo tempo ¨C da soddisfazione di questi e, nei casi pi¨´ tragici ¨C che tragedie magari accadute a migliaia di chilometri spesso costituiscono la maggior parte -, difendere da noi, a popolazioni o persone di cui magari fino e promuovere la Libert¨¤. a poco prima ignoravamo pure l¡¯esistenza. Una lavatrice di coscienze, nulla pi¨´. Dal mondialismo a un senso d¡¯impotenza e, tramite il meccanismo della saturazione, all¡¯indifferenza, il passo ¨¨ veramente breve. Noi riteniamo che l¡¯approccio corretto non sia quello di fare le cose per gli altri, ma con gli altri. ? per noi basilare il coinvolgimento diretto e il protagonismo dei beneficiari delle azioni e dei progetti che costruiamo e sviluppiamo.
  • 8. 8 [CHANGE THE WORLD?] LOVE: all¡¯ origine Love: amore dall¡¯antico inglese, lufu, proto- l¡¯etimo da estrapolare sarebbe la radice: *m (a-m- germanico *lubo, tedesco liebe, russo §Ý§ð§Ò§Ú§ä§î or-s). (ljubit'), dal proto-indoeuropeo *leubh- Non mancano studi che lo accosterebbero alla "desiderare, amare", corrispondente al latino radice proto-indoeuropea: *hmh "trattenersi", e lubet, libet "far piacere" e al sanscrito - avestica: ama- "attaccare". lubhyati "desiderare". Tuttavia pi¨´ calzanti, anche da un punto di vista In italiano, tuttavia, essendo una lingua semantico, sono le voci sanscrite: - k¨¡ma indoeuropea con antichissime influenze proto- avente il significato di "desiderio" con accezioni mediterranee, l¡¯etimo si discosta da questa radice, di "piacere" e "amore sessuale". Tant¡¯¨¨ che esiste dando luogo a esiti abbastanza incerti. il teonimo, o nome di divinit¨¤, K¨¡ma, da cui A tal riguardo non manca una teoria che lo K¨¡ma Sutra e - mitra (amico) dove ¨Ctra vorrebbe far derivare dalla locuzione latina: "a- ¨¨ un suffisso (similmente al termine man-tra). Le mors", con alfa privativo ¨C quindi di calco greco ¨C cui radici sono rispettivamente, *k¨¡m e *mi, di cui designante la condizione di non-morte. In tal caso l¡¯ultima ricorda la voce albanese mik, di certa ascendenza latina: ami-cus.
  • 9. [CHANGE THE WORLD?] 9 Interessanti, da un punto di vista sempre semantico, le assonanze con il semitico amen, dall¡¯ebraico: ? ????e arabo: ? ,?????????¨¡m¨©n, col ? significato di "credere". Quindi con il mongolo §Ñ§Þ§î-ami significante "vita". Ritornando all¡¯accezione di amor come negazione di mors, cio¨¨ morte, essa ¨¨ anche palindromo di Roma, l¡¯Urbe, la Citt¨¤ Eterna per antonomasia. Un accostamento sintomatico che, se da una parte lo pone a fianco del calco eros-thanatos, l¡¯endiadi-opposizione di libido e morte, propria della psicanalisi, a sua volta debitrice alla classicit¨¤ di molti concetti. Dall¡¯altra lo situa sulla falsariga dell¡¯antitesi latina fra otium-negotium (neg-otium), da cui il secondo etimologicamente scaturisce come negazione del primo. Una rivisitazione dell¡¯accostamento ossimorico di matrice greca fra ¦Ò¦Ö¦Ï¦Ë? - schol¨¨ e ¦Á¦Ò¦Ö¦Ï¦Ë?¦Á - aschol¨¬a che designava la predilezione da parte delle civilt¨¤ del passato ed extraeuropee, in senso lato, per la vita privata e contemplativa rispetto agli oneri di quella pubblica. Conseguentemente all¡¯otium, la dimensione arcadica, bucolica, la vita tranquilla ed esente da ogni tipo di impegno, i giorni beati, gli otia dia descritti da Virgilio nelle Georgiche, connessi a Saturno, simbolo dell¡¯et¨¤ aurea e alle divinit¨¤ agro-pastorali, il Lazio conosce un lavoro forzato e tirannico, denominato negotium, legato invece allo sviluppo dei bisogni e dei mestieri agricoli, successivi alla civilt¨¤ pastorale. Un intreccio di contrapposizioni che, in definitiva, esaltano questa definizione di amore-morte, assolutizzandola, discostandola dall¡¯ambito delle etimologie spontanee per farla assurgere all¡¯empireo delle espressioni auliche e filosofiche.
  • 10. 10 [CHANGE THE WORLD?] Forma giuridica e sedi LOVE onlus ¨¨ una onlus costituita come Riferimenti e contatti: ¡°Organizzazione di Volontariato¡± secondo quanto previsto dall¡¯art. 8 della legge n. 266/91. L¡¯atto di fondazione di L O V E ITALIA e LOVE T: +39 335 7022607 SVIZZERA ¨¨ avvenuto contestualmente il 10 M: beloverevolution@gmail.com febbraio 2011, a Venezia. L¡¯organizzazione LOVE ITALIA italiana ¨¨ stata formalmente registrata presso Organizzazione di Volontariato l¡¯Agenzia delle Entrante il 29 luglio dello stesso Sede Nazionale: Via Albola, 1 ¨C 38066 Riva del Garda (TN) anno. Sezione Regionale del Friuli Venezia Giulia Secondo l¡¯art. 5 dello Statuto: ¡°L¡¯associazione Via A. Zacco, 29 ¨C 38077 Sacile (PN) non ha scopo di lucro e persegue esclusivamente Sezione Regionale del Veneto finalit¨¤ di solidariet¨¤ sociale, di solidariet¨¤ e Via Azzolini, 7 ¨C 37012 Bussolengo (VR) cooperazione internazionale, di rispetto delle Sezione Regionale del Piemonte e Lombardia Via Veriago 6 ¨C 28855 Masera (VB) tradizioni e dei popoli¡±. LOVE SVIZZERA Organizzazione di Volontariato Sede Nazionale: Viale Breggia, 13 , Morbio Inferiore 6834 , Ticino
  • 11. [CHANGE THE WORLD?] 11 Attivit¨¤ sociale Nel perseguire gli obiettivi stabiliti dall¡¯art. 5 dell¡¯organizzazione culturale e della cooperazione dello Statuto, l¡¯associazione si propone di: internazionale. Eventi culturali, corsi di formazione e impegni sociali hanno quindi visto ? [OMISSIS] una programmazione intensa: ? organizzare luoghi e momenti di confronto per la promozione del rispetto e della gioiosa accettazione solidariet¨¤ internazionale delle differenze tra popoli, persone e comunit¨¤; Progetto Accendiamo la Speranza ? organizzare missioni all¡¯estero per approfondire e diffondere la conoscenza delle realt¨¤ dei popoli, delle long life learning loro virt¨´ e caratteristiche peculiari, nonch¨¦ delle eventuali problematiche legate alla fruizione della Corso di Alfabetizzazione Informatica libert¨¤; ? organizzare, promuovere e valorizzare meeting, promozione della libert¨¤ e delle tradizioni workshop, manifestazioni, sit-in, flash-mob, dibattiti, eventi culturali a Venezia, Verona e Roma mostre, conferenze, viaggi, manifestazioni di tipo sportivo, feste popolari, sagre, concerti e altre forme di fund raising e momenti sociali comunicazione e condivisione tese all¡¯affermazione natale solidale e cene di beneficenza della libert¨¤; ? [OMISSIS] webinformazione e documenti il sito internet e le testimonianze di viaggio Seppur di giovane costituzione L O V E ITALIA e LOVE SVIZZERA contano sulla pluriennale esperienza dei propri soci e fondatori nel campo
  • 12. 12 [CHANGE THE WORLD?] LONG LIFE LEARNING Alfabetizzazione Informatica Organizzati dal Coordinamento Provinciale ANTEAS di Treviso, i corsi di alfabetizzazione SOLIDARIET? INTERNAZIONALE informatica sono rivolti, non esclusivamente, alla Accendiamo la Speranza terza et¨¤, nell¡¯ambito di quell¡¯apprendimento ¡°Accendiamo la Speranza¡± ¨¨ il nome di un continuo che ¡°mantiene giovani¡±. L O V E onlus coordinamento di progetti e associazioni contribuisce da diversi anni agli incontri fornendo sviluppato a sostegno alle minoranze della regione un proprio docente. del Kosovo e Metochia assistito e coadiuvato da LOVE onlus . L¡¯idea nasce dai fondatori dell¡¯associazione nel 2009 ed entra nella fase operativa l¡¯anno successivo con i primi contatti sul territorio e il primo viaggio di solidariet¨¤. L¡¯adesione al progetto, nelle sue finalit¨¤ solidaristiche e info- formative, ¨¨ libera, gratuita e non sottoposta a particolari vincoli burocratici o gerarchici: l¡¯obiettivo finale ¨¨ infatti quello di essere utili a il prof. Massimo Cacciari all¡¯incontro di Venezia persone in difficolt¨¤ e la strategia seguita ¨¨ quella secondo la quale ogni aiuto ¨¨ ben accetto. PROMOZIONE DELLA LIBERT? E DELLE TRADIZIONI Eventi Culturali Alcuni dei soggetti coinvolti: (in ordine alfabetico) Nel corso del 2011 sono stati diversi gli Ambasciata d¡¯Italia a Pristina appuntamenti culturali e solidali cui L O V E onlus Ambasciata della Repubblica di Serbia a Roma ha contribuito all¡¯organizzazione, in particolare Amici di Decani ¨C Associazione Culturale (Roma) ANTEAS ¨C Ass.ne Nazionale Terza Et¨¤ Attiva e Solidale ricordiamo: Associazione Albergatori di Abano Terme Barbara onlus ¨C Associazione di Volontariato (Udine) ? ¡°L¡¯eredit¨¤ artistica, culturale e Comunit¨¤ Giovanile ¨C onlus (Busto Arsizio) religiosa del Kosovo e Metochia¡± Condor ¨C Gruppo Sportivo (Azzano X) (Venezia, dicembre 2011); conversazione tenuta a Croce Rossa Italiana Venezia, presso il Circolo Ufficiali della Marina ENEL SpA Militare Italiana, tra Padre Sava, abate del Monastero di Hell¡¯s Angels ¨C gruppo motociclistico (Padova) Visoki Decani; il prof. Massimo Cacciari; il Gen. D. Istituto Specialit¨¤ Terapeutiche srl ¨C Calenzano (FI) Danilo Errico; Messaggero Veneto ¨C redazione di Pordenone ? ¡°La minoranza serba nelle enclavi del Ministero per il Kosovo e Metochia ¨C (Belgrado) Provincia Autonoma di Trento K o s o v o ¡± (Roma, gennaio 2012); incontro con l¡¯On. Ronda della Carit¨¤ ¨C Verona Riccardo Migliori, Presidente della Delegazione italiana presso l¡¯Assemblea parlamentare della Organizzazione per la Sicurezza e la Cooperazione in Europa (OSCE) e il Sen. Gen. Mauro Del Vecchio;
  • 13. [CHANGE THE WORLD?] 13 ? ¡° I l l u p o e l a l u n a ¡± (Verona, febbraio 2012); De?ani e nelle enclavi del Kosovo e Metochia ¨C incontro con l¡¯autore. Pietrangelo Buttafuoco e il prof agli eventi benefici come cene (a Pordenone, Ermanno Visintainer, del think-tank italiano ¡°Il Nodo Venezia e Verona) e aperitivi (a Spilimbergo) di Gordio¡±; ? ¡°Kosovo: conoscere il passato per vivere il presente e costruire il futuro¡± (Torino, maggio 2012); tavola rotonda con la partecipazione di Augusto Grandi, Il Sole 24 Ore; Padre Ioss¨¬f Restagno, protopresbitero e rettore della Parrocchia della Nativit¨¤ di S.G.Battista di Torino del Patriarcato di Costantinopoli. Rappresentante Ufficiale di S.E. l¡¯Arcivescovo Ghennadios, Metropolita d'Italia e Malta ed Esarca per l'Europa Meridionale; Padre SPAZI VIRTUALI DI INCONTRO Ambrogio Cassinasco, igumeno e parroco della Chiesa di S. Massimo di Torino del Patriarcato di Mosca; the LOVE factory Padre Gheorghe Vasilescu, economo stavroforo, The LOVE factory ¨¨ un luogo virtuale di incontro, decano e parroco della Chiesa di S.ta Parasceve in ¨¨ l¡¯occasione di incontri costruttivi volti alla Torino del Patriarcato di Bucarest; Padre Lucian Ro?u, conoscenza e alla comprensione dell¡¯altro. arciprete e parroco della Chiesa di S.ta Croce in Torino del Patriarcato di Bucarest; Ugo d¡¯Atri, Presidente WEBINFORMAZIONE E DOCUMENTI I.N.G.O.R.T.P.; Prof. Avv. Riccardo Scarpa, vicepresidente L.I.D.U. ( Lega Italiana per i Diritti Sito internet e diari di viaggio dell¡¯Uomo). Il costante impegno dei volontari nel monitorare la situazione della regione del Kosovo e Metochia in generale e, in particolare il rispetto dei diritti delle minoranze, ha permesso la pubblicazione di note aggiornate sul portale ufficiale dell¡¯associazione, cos¨¬ come su Face Book e Twitter. Oltre alla naturale comunicazione degli eventi dell¡¯associazione, delle principali notizie e della rassegna stampa. Le esperienze dei Viaggi di Solidariet¨¤, FUND RAISING ED EVENTI SOCIALI nell¡¯ambito di ¡°Accendiamo la Speranza¡± e degli Natale Solidale ed eventi altri momenti di visita della regione del Kosmet, inoltre, sono raccontante da diari di viaggio benefici disponibili gratuitamente sul sito in formato .pdf, A sostegno delle iniziative di solidariet¨¤ il che costituisce un¡¯importante testimonianza sul internazionale coordinate dall¡¯associazione, sono lavoro svolto e un continuo monitoraggio sulle state organizzate una molteplicit¨¤ di attivit¨¤ sul realt¨¤ soggette degli aiuti del progetto. territorio, dall¡¯iniziativa del Natale Solidale ¨C che promuoveva come regali solidali gli articoli prodotti artigianalmente nel monastero di Visoki
  • 14. [CHANGE THE WORLD?] 14 Riconoscimenti e Patrocini Nel corso del tempo L O V E onlus ha ricevuto il patrocinio o il sostegno alle proprie attivit¨¤ da diversi organismi e istituzioni, tra le quali ricordiamo: (aggiornato al 17 marzo 2012)
  • 15. [CHANGE THE WORLD?] 15 con il Presidente Tadic, gennaio 2012 PERSONALIT? E ORGANISMI INTERNAZIONALI a oggi ¨¨ stato svolto e intrapreso con i progetti di Incontri istituzionali solidariet¨¤ internazionale e il coordinamento Il valore aggiunto riconosciuto alle attivit¨¤ "Accendiamo la Speranza" che da oramai tre anni dell¡¯associazione ha permesso l¡¯incontro, nel ¨¨ attivo nella regione. Un grande stimolo a corso del tempo, tra i responsabili di L O V E onlus continuare il lavoro e a cercare di essere sempre e personalit¨¤ di primo piano nello scenario pi¨´ utili alle persone e alle famiglie che hanno un internazionale. grande bisogno di sostegno. Ecco quindi l¡¯incontro con il Presidente serbo Boris Tadic, presso il Monastero di Visoki De?ani, in occasione del Natale ortodosso a gennaio 2012. Un¡¯occasione importante arricchita dalla gioia della festa e dall¡¯intimit¨¤ familiare creatasi presso le mura del Monastero che, per ragioni di sicurezza dovute all¡¯occasione, ospitava il Presidente e poche altre persone. Ban Ki Moon e Padre Sava, sulla destra Franceschini, luglio 2012 La visita del Segretario Generale dell¡¯ONU, Ban Ki Moon, nei Balcani nella regione di Kosovo e I patrocini dell¡¯OSCE e la collaborazione in Metochia ¨¨ stata un¡¯altra importantissima alcune attivit¨¤ parallele permettono a oggi di occasione di incontro, anche se informale, e di considerare l¡¯on Riccardo Migliori, Presidente riconoscimento dell¡¯impegno e del lavoro che fino
  • 16. 16 [CHANGE THE WORLD?] dell¡¯Assemblea Parlamentare dell¡¯Organizzazione In questo frangente, gli incontri con il Colonnello per la Sicurezza e la Cooperazione in Europa, un Andrea Borzaga, Comandante del Contingente caro amico dell¡¯associazione e un punto di italiano in Kosovo, e il suo successore Colonnello riferimento importante per la comprensione delle Sebastiano Longo, hanno confermato la dinamiche internazionali. professionalit¨¤, la correttezza e la preparazione dei militari italiani in missione all¡¯estero. Cosi come dei Carabinieri raggruppati nella forza MSU (Multinational Specialized Unit) di base a Pristina. A questi ultimi, nella persona del Tenente Colonnello Vincenzo Giglio, siamo in particolare modo grati per l¡¯aiuto concreto nella consegna degli aiuti sul territorio della regione. Villaggio Italia, incontro con il col. Borzaga, novembre 2011 I Viaggi di Solidariet¨¤ e le normali ¡°operazioni¡± esplorative ovvero di pubbliche relazioni nella regione di Kosovo e Metochia hanno permesso di stabilire fruttuosi contatti con il contingente italiano che, dal 1999, ¨¨ presente sul territorio con vari compiti tra cui la protezione dei Monasteri Silovo, foto di gruppo il Ten. Col. Giglio e collaboratori, agosto 2012 ortodossi di Pec e di Decani, due luoghi fondamentali per la cultura e la tradizione serba oltre che Patrimonio dell¡¯Umanit¨¤ sotto protezione dell¡¯UNESCO. Villaggio Italia, incontro con il col. Longo, agosto 2012
  • 17. [CHANGE THE WORLD?] 17 Diario fotografico e rassegna stampa In preparazione¡­: