Dokumen tersebut memberikan informasi tentang konsep maf'ul mutlaq dalam bahasa Arab. Secara singkat, maf'ul mutlaq adalah masdar yang disebutkan setelah fi'il untuk mengukuhkan maknanya, menjelaskan jumlahnya, menerangkan jenisnya, atau mengganti pengucapan fi'ilnya. Terdapat dua jenis maf'ul mutlaq yaitu maf'ul mutlaq mubham dan maf'ul mutlaq mukhtas.
1 of 15
Downloaded 55 times
More Related Content
Maf’ul Mutlak
1. AHLI KUMPULAN:
1) AMALINA BINTI AZIZ (027500)
2) NURUL FAREHAH BINTI MOHD NOH (027246)
3) SITI NUR ANIS ADILA BINTI MOHD ROZALAN
(028309)
MAF’UL MUTLAQ
BAHASA ARAB AGAMA
EN. HAZLI BIN YAH @ ALIAS
2. MAF’UL MUTLAQ
Maf’ul mutlaq adalah masdar yang disebutkan setelah
fi’il dari lafaznya, untuk mengukuhkan maknanya,
atau menjelaskan jumlahnya, atau menerangkan
jenisnya, atau sebagai ganti mengucapkan fi’ilnya.
1. Yang mengukuhkan makna fi’ilnya seperti contoh :
المطلق ألمفعول:بيان غو لعدده بيان او المعناه تأكيدا لفظه من فعل بعد يذكر مصدر
بفعله التلفظ من بدال او لنوعه
تكليما موسى أهلل مَلوك
Dan ALLAH telah
berbicara kepada
Musa dengan
langsung
3. 2. Yang menjelaskan jumlahnya seperti contoh :
3. Yang menerangkan jenisnya seperti contoh :
4. Yang mengganti pengucapan fi’ilnya seperti contoh :
وقفتين وقفت Saya telah berdiri
dengan dua kali berdiri
العقالء سير سرت
Saya telah berjalan
sperti berjalannya
orang-orang yang
berakal
الشدائد على صبرا
Saya sabar dengan
sesungguhnya
terhadap beberapa
kepayahan
4. MASDAR MUB-HAM DAN MASDAR MUKHTAS
MASDAR ADA 2 JENIS IAITU :
1. MASDAR MUB-HAM
2. MASDAR MUKHTAS
((Masdar Mub-ham)) adalah ialah masdar yang
menyamai makna fi’ilnya tanpa tambahan dan
pengurangan. Tetapi hanya untuk mengukuhkan
atau sebagai ganti mengucapkan fi’ilnya.
أالمختص والمصدر المبهم لمصدر
فالمبهم:وانما نقصان وال زيادة غير من فعله معنى يساوى ما
بفعله التلفظ من بدال او التأكيد لمجرد يذكر
5. Seperti contoh:
a) yang untuk mengukuhkan :
قياما قمت
Saya telah berdiri
dengan sungguh-
sungguh
Saya memukul pencuri
dengan sungguh-
sungguh memukul
ضربا اللص ضربت
6. b) Yang sebagai ganti mengucapkan fi’ilnya
Berimanlah dengan
sesungguh iman dan
janganlah kufur
Saya mendengar dengan
sesungguhnya dan saya
taat dengan
sesungguhnya
إكفرا ناال يما
وطاعة سمعا
7. Kerana maknanya adalah:
Oleh kerana itu masdar
macam ini tidak boleh
tasniyahkan & tidak boleh
dijama’kan. Sebab masdar
yang bertujuan
mengukuhkan berstatus
seperti mengulang fi’il. Dan
masdar yang mengganti
fi’il berkedudukan seperti
fi’il itu sendiri. Kerana itu
diperlakukan seperti fi’il
dalam hal tidak boleh
ditasniyahkan dan tidak
dijamakkan.
8. (( Masdar Mukhtas ))
Masdar mukhtas ialah masdar yang melebihi makna
fi’ilnya, dengan sebab masdar itu memberikan
penjelasan tentang macam atau jumlahnya.
Seperti contoh :
I. Yang menjelaskan jenis:
II. Yang menjelaskan jumlah :
المختص ألمصدر
والمختص:عددا او نوعا بإفادته فعله على زاد ما
العقالء سيرا سرت
Saya telah
berjalan dengan
perjalanan
seperti
berjalannya
orang-orang
yang berakal
Saya telah
memukul
pencuri dengan
dua kali
pukulan,atau
beberapa
pukulan
ضربات هو ضربتين اللص ضربت
9. Masdar yang menjelaskan jumlah ( )عدد boleh ditasniyahkan dan
boleh dijamakkan tanpa ada perbezaan pendapat. Sedangkan
masdar yang menjelaskan macam, maka yang benar boleh
ditasniyahkan dan dijamakkan. Hal ini disamakan dengan masdar
secara سماعىdapat ditasniyahkan dan dijamakkan, seperti lafaz :
a)
b)
c)
لعقول
األلياب
الحلوم
Ertinya beberapa akal fikiran
Ertinya beberapa akal, beberapa
hati
Ertinya beberapa akal, beberapa
kesopanan, beberapa
kesantunan
10. Masdar mutasharif ialah masdar yang dapat dan boleh
dinasobkan sebagai bentuk masdar, dan dapat juga
berlaku sebagai ,فاعل نائبفاعل ,,خبر,مبتداء مفعولبه dan lain-
lainnya. Masdar ini meliputi semua bentuk ,مصدر
kecuali sedikit sekali.
مت مصدرمتصرف غير والمصدر صرف
المتصرف ألمصدر:عنها ينصرف وان المصدريه على متصوبا يكون ان يجوز ما
ذلك غير او به مفعوال او خبر او مبتدأ او الفاعل ناءب أو فاعال وقوعه الى.
11. Masdar Ghairu Mutasharif ialah masdar yang
senantiasa di baca nasob dengan status masdar atau
maf’ul mutlaq dan tidak dapat berpindah dengan
status I’rab yang lain. Seperti lafaz :
1. ( سبحان )
2. ( َذمعا )
3. ( لبيك )
4. (دواليك )
5. ( جنانيك )
المفعوليه اى المصدريه على النصب يالزم ما متصاريف وغير
االعراب مواقع من غيرها الى عنها ينصرف ال المطلقه
غير مصدر
متصاريف
12. AMIL MAF`UL MUTLAK المطلق مفعول عامل
Fi`il Taam yang mutasorif المتصرف التام فعل
Contoh:
Isim sifat yang keluar dari fi`il tam mutasorif
Contoh:
Masdar fi`il tam mutasorif
Contoh:
Kukuhkanlah pekerjaanmu dengan
sebaik-baiknya
حسنا اجتهادا باجتهادك فرحت
عظيما اسراعا مسراعا رايت Saya telah melihatnya sebagai orang
yang cepat dengan kelajuan yang besar
موقورا جزاء جزاؤكم جهنم ان
Sesungguhnya neraka jahanam itu
adalah balasan kamu semua sebagai
sesuatu pembalasan yang cukup
13. Hukum-hukum I`rab Maf`ul Mutlak
المطلق مفعول االعراب حكم
Wajib dibaca Nasab
Wajib terletak setelah amil bila sesuai untuk lilta`kid.Jika
untuk menunjukkan jenis atau bilangan maka boleh di`irab
sebelum amil ataupun selepasanya.
Amil boleh dibuang jika maf`ul mutlak
menunjukkan jenis atau bilangan keran ada
bukti yang menunjukkannya.
14. Bukti-bukti amil boleh dibuang
جلست ما
طويال جلوس بلى
جلستين بلى
Apakah kamu tidak
duduk?
Ya,betul duduk
dengan lama
Ya betul dengan dua
kali duduk
بعملك تعتنى ال انك
عظيما اعتناء بلى
Sesungguhnya kamu
tidak memberi
perhatian terhadap
pekerjaan kamu.
Ya,tentu dengan
perhatian yang besar.
سرت سير أى
الصالحين سير
Dengan perjalanan mana
kamu berjalan?
Dengan perjalanan
orang-orang soleh.
15. Amil yang wajib dibuang
Contoh:
الشداءد على صبرا
Dengan kesabaran
terhadap segala
kesulitan.
Dengan puji dan
syukur bukan
kekufuran.
Sungguh celaka
bagi orang-orang
zalim.
Sungguh kasihan
padamu
Sesungguhnya
kamu adalah
sahabatku
لك والشكر حمدا
الظالمين ويل
ويحك
حقا صديقى أنت