More Related Content
What's hot (19)
Viewers also liked (11)
Similar to Margarita ledo (20)
More from Asnosasletras (20)
Margarita ledo
- 1. Literatura Galega do S辿culo XX e da Actualidade Margarita Ledo Entrevista IES Manuel Garc鱈a Barros A Estrada Texto: 息 Cc-by-sa-3.0 Fotos: 息 Todos os dereitos reservados
- 2. Margarita Ledo 1. Que recordos ten Vostede daqueles seus primeiros anos naquela sociedade marcada pola ditadura? Foron estas circunstancias da vida as que marcaron dalg炭n xeito o seu futuro persoal e o seu pensamento? Se tivera que dicir cal foi o primeiro sinal, para min, da Ditadura, remitir鱈ame a un feito que decote retornou ao meu max鱈n coma un bucle. Aos 10 anos d辿ronme unha bolsa para comezar o bachalerato no Instituto Feminino de Lugo, pero a bolsa levaba canda ela a obriga de ir residir ou ben a una colexio da Falange espa単ola ou ben a un outro de monxas, La Milagrosa, sito na Praza do Ferrol que 辿 onde fun parar. O meu pai acompa単oume e xusto ao entrar a monxa que agardaba colocouse entre nos os dous. Eu puxen a pequena mala nun chanzo das escadas e revireime para lle dar un bico ao pap叩. Pero ela, a freira, non mo permitiu. Souben nese intre o que era asoballar, a sen raz坦n, facerche obedecer sen m叩is. Levoume 3 anos conseguir que me expulsaran. Secomas鱈, aprend鱈n a desenvolver unha grande capacidade de observaci坦n, f鱈xenme unha mirona e sempre que pod鱈a fac鱈a todo o que, segundo a norma, non ti単a que facer. Por exemplo, falar durante os exercicios espirituais, unha estra単a pr叩ctica que consist鱈a en pecharnos sen que puidesemos nin abrir a boca, cun libro piadoso entre as mans. Canto ao meu modo de pensar, foise constru鱈ndo nesa posici坦n de observante que me permitiu apa単ar calquera diferenza a redor. No Instituto, a dun profe moi calado de nome Camilo (Gonsar) e, de maneira fundamental, as novas que, por vieiros diferentes, chegaban sobre as folgas estudiant鱈s en Compostela o ano no que cursei o Preu. 2. Que importancia tiveron para Vostede realidades como a emigraci坦n e o pensamento progresista familiar? A primeira pequena migraci坦n foi para ir 叩 escola de Barxa, a 2 quil坦metros da vila, da escola de Castro de Rei, onde os mestres eran ostentoriamente fascistas e onde separaban a nenos e nenas. Os meus pais, co simples xesto de mandarnos andando cada ma単叩 ate unha escola rural, impediron que caeramos nas s炭as gadoupas. Despois vi単an os comentarios 叩s noticias da tele que me 鱈an indicando, entre li単as, que aquel r辿xime non era quen dic鱈a ser. E a grande liberdade para decidir.Acababa de ver unha reportaxe de Quadra Salcedo na Amazonia (m叩is tarde souben que levaba un acompa単ante que respond鱈a por Avil辿s de Taramancos) e d鱈xenlle ao meu pai: quero ser xornalista. E鱈s a orixe da mi単a segunda migraci坦n 叩 cidade de Barcelona no 1969. Fonte: El Correo Gallego
- 3. Margarita Ledo 3. Cando Vostede se puxo a Parolar consigo mesma, cos intres e cos insectos foi debido a aquela represi坦n, a aquela persecuci坦n e 叩s anteditas circunstancias? Eran estes feitos tan significativos como para que a persoa se tiver que encerrar en si mesma? P炭xenme a parolar comigo mesma seguramente so influencia do existencialismo (lera, xa no bachalerato, autores tan distantes como Sartre e Unamuno) e f鱈xeno para escribir en galego, un galego que co単ec鱈a a nivel oral e que, para a escrita, aprend鱈a nos libros de poes鱈a que editaba Galaxia e, sobre todo, de Castelao. A represi坦n non nos met鱈a medo porque en calquera lugar, e con calquera motivo, sempre hab鱈a algu辿n que se opu単a de maneira aberta ao r辿xime, que era o xen辿rico para refer鱈rmonos aos gobernos franquistas. A mi単a primeira manifestaci坦n foi en Barcelona, contra o Consello de Guerra de Burgos a militantes de ETA, e a mi単a experiencia nos anos de estudante de xornalismo estivo ateigada de asembleas. 4. O exilio marcou fondamente 叩 nosa cultura. Que supuxo esta circunstancia para Vostede? Redundou a鱈nda m叩is fondamente no seu pensamento? O exilio permite comprender a complexidade da pol鱈tica e a solidariedade como unha das formas da pol鱈tica-; o exilio fai que valores o papel de dar a ver, de que os outros te reco単ezan polo que representas, polo tipo de loita (no meu caso o que na altura se chamaba liberaci坦n nacional e social); o exilio ponte fronte ao abismo e vas sabendo que dar un paso atr叩s non sempre querer叩 dicir retroceder nos teus obxectivos. 5. Dirixir un xornal como A Nosa Terra, tristemente desaparecido recentemente, foi a s炭a meirande experiencia xornal鱈stica ou simplemente unha experiencia m叩is na s炭a Foto sacada do blog da editorial galaxia. profesi坦n? Foi unha experiencia basilar que conecta coa necesidade de dar a ver que ve単o de mencionar. Foi recuperar o que se tronzara coa guerra civil, soerguer esa ponte imaxinaria entre aquele exilio e n坦s, a xeraci坦n dos anos 70, foi a construci坦n dun modelo de peri坦dico interpretativo dende o interior do pensamento nacionalista de esquerdas, foi a proba material de que outro xornalismo era pos鱈bel: que evitara as fontes oficiais, que trouxera 叩 tona os intereses do capital monopolista a traveso das s炭as actuaci坦ns concretas, que lle puxera rostro 叩s clases populares... Pero sobre todo, A nosa terra (1977-1980) soubo enxergar cada un dos elementos que definen un produto como a prensa: do dese単o (de Pepe Barro), aos fot坦grafos e ilustradores (a primeira tira de Xaqu鱈n Mar鱈n, a dos p辿s, f鱈xose para ANT) e ate os e as colaboradoras. Convido a ler, por exemplo, a secci坦n de Teresa Conde Pumpido O dereito e a raz坦n.
- 4. Margarita Ledo 6. Poder叩 a nosa cultura, o noso idioma, aturar a perda continua at辿 case a desaparici坦n de prensa total ou parcialmente en galego? Que futuro pode agardar, segundo Vostede, 叩 nosa prensa en galego? Digo sempre que un xornal non 辿 unha mercador鱈a como as m叩is. E unha sociedade fica eivada sen xornais na lingua de seu. Os medios de comunicaci坦n son un elemento insubstitu鱈bel no uso p炭blico dunha lingua e a historia da normalizaci坦n do galego a trav辿s dos xornais ofr辿cenos unha cartograf鱈a na que nos situar no mundo. Porque os Medios son tam辿n un s鱈ntoma do estado xeral dunha sociedade, da s炭a invern鱈a ou do seu desenvolvemento cabal, da s炭a capacidade para se expresar.Para al辿n da desaparici坦n desta ou daquela cabeceira, a ausencias de medios en galego atinxe, directamente, o coraz坦n dun dereito, o de expresi坦n, informaci坦n e comunicaci坦n, dun dereito que iguala os membros dunha sociedade, en facendo m叩is feble o espazo com炭n, o espazo p炭blico. 7. Como lembra a s炭a experiencia cinematogr叩fica? Que lle falta ao noso cinema para dar ese chimpo que todos desexariamos? A鱈nda estou dentro da mi単a experiencia como cineasta. O que quero 辿 facer un cinema contempor叩neo tanto en documental como en ficci坦n, por falarmos en termos convencionais- dende o interior da cultura galega e en todos os rexistros que eu poida abranguer. Comecei por Santa Liberdade, polas acci坦ns pol鱈ticas dos anos sesenta, e continuei pola outra cara da guerra, por Liste, pronunciado L鱈ster. Agora remato unha sorte de trilox鱈a do s辿culo XX con A cicatriz branca, unha ficci坦n sobre as mulleres que emigraron soas. Pero tam辿n fixen mediametraxes, por exemplo, Manuel Mar鱈a, fala e terra desta mi単a terra, ou Cienfuegos 1913. Estaban depositadas en Flocos, no tempo do outro goberno, e poderiades acceder a elas. Con isto avanzo un dos problemas do cinema galego: nos ter circu鱈tos de exhibici坦n. Margarita Ledo en Praga na rodaxe de L鱈ster. 8. Vostede que viviu a cultura catal叩, que ter鱈a que mimetizar a nosa dela? Que lle falta 叩 nosa para acadar o respecto que cremos que pos炭e a catal叩? O sentido nacional pleno. E lugares que dean a ver ese sentido como poder鱈a ser a creaci坦n do Instituto Rosal鱈a tipo o que 辿 o Instituto Cervantes-. Pero craro, 辿 unha decisi坦n pol鱈tica. Catalunya, por exemplo, ten o Institut Ramon Llull.
- 5. Margarita Ledo 9. Vostede unha persoa fortemente identificada coas reivindicaci坦ns feministas. A鱈nda queda moito cami単o por percorrermos at辿 a igualdade muller-home? Foi a s炭a obra Contos er坦ticos. Elas o seu berro feminista para reclamar esa igualdade? Na historia, como sabedes, as relaci坦ns de x辿nero foron marcadas polas relaci坦ns de poder, relaci坦ns que se trasladan a cada 叩meto da nosa experiencia. Entre iguais pasa por medidas que combatan a discriminaci坦n e por unha mudanza nas mentalidades, por que os rapaces decidan ser feministas e as rapazas rexeiten seren machistas, 辿 dicir, deixen de aceptar o rol dependente tam辿n nas emoci坦ns- que se lles asigna. Renda no muro de Contos er坦ticos 辿 un ollar feminino, ir坦nico e tenso a redor destas relaci坦ns. 10. Que onde futuro l cada les ag vez oi Som os o lles ra 叩 nos rapa acha a zas que mos literat prof fa m叩is ur eram esor do C lamos or , atra a e 叩 no b ncos s nosa os u rasileir relingu a panc a n por a lingua s ba nha nac o, Carlo arta toda s as nestes t rreir as m i坦n. s Ge a Praza que am part e mp O r es? os enta s atran basse, do Obr osaba is. cos que ador un g vis鱈b no io r eis s s visita deulle upo de on m ba q ra 叩is f . E de ue pen paces 叩cei s s e s de 炭peto s ar a un sobo oubo Foto sacada de La voz de Galicia rdar qu que e as
- 6. A R IO IO N ES T CU
- 7. Un personaxe galego e un estranxeiro? Un p a obra ficci ersonax unh A muller do mariscal 坦n c o qu e de cien /-a e gos? e se i cia- a utor gale Pardo de Cela. dent /ha raria ifiqu Un lite ir e na Tal v e? do a entel. robot ez Hall bra Pim Som u鱈s de O disei , o pe quen a, L Unh a do o herb a pel 鱈cula Espa ent o Gali de ci ne zo. m cia, d nu bel? mo t叩 a, e Car obr a Un lien Lo rig or Velo. los e u ro a nh s? sa or scul t a r/- anxei iad o e av , d uto str lio rey a ha ria e d, Ju Ao al鱈n so n/ era U it un L cisc oA Unha obr a teatral? l Ro ar. en an Marat-S mo rt叩z F r ade de Pe ter U lti Co Weiss.
- 8. Un feito hist坦rico? Un lugar para visitar? e un lugar para descansar? A revoluci坦n O Castro de Viladonga. Carnota. cubana. a ? Un l u top鱈 ugar Un tipo nha axeit de m炭si U o ao lectu ado para Unha ca nci坦n? ca? etorn do O r rio ra? a idea ete de O pa Calquer a variac rque do Jazz. i坦n nqu o. Ba nx Bona de Negra C o ad Out val e Sombra em ro Com n . M ira ai en poste ex r: a po pa si s t da rete la. ? ci is 坦n ax lit me b ano Un/h in s e, er nt l/ur ? a au st de as at o rura ta単a al fo p quen tor/- ac to el鱈 ur ndo mon se id a con i坦 gr cu a? zar? Mu eali ns a la / entif f鱈 raia por r ... a, s, a ique P cat ro Marg ? as s ncei o do g aleg o n. na Os nu Dura uerit e U aci坦 n aliz dios de un dos s. A norm os me ci坦n. m n com u nica