ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo

Masyarakat islami

•Download as PPTX, PDF•
•
Fajar Salim
Fajar Salim

membentuk kesadaran dalam ber-Islam

1 of 25
Downloaded 15 times
MASYARAKAT ISLAMI R. Fajar Salim Disampaikan pada pengajian Rabu, 3 April 2013
TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (MASYARAKAT) = - Bersekutu/berteman = Persekutuan/persarikatan/pertemanan Masyarakat = Society • Masyarakat: sejumlah manusia dalam arti seluas-luasnya dan terkait oleh suatu kebudayaan yang mereka anggap sama (KBBI, 2001). • Society: a group of people who are united by social relationship (Stark, 1985). • Masyarakat: kelompok manusia yang mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang diikat oleh kesamaan agama (Gillin & Gillin)
TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (ISLAM) Selamat = - menjadi Islam (memeluk Islam) = - Agama Islam (ketundukan/kepatuhan) = Ali-Imran: 19. y Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam Ali-Imran: 85. Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama
TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (ISLAM) Al-Maidah: 3. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu.
ISLAM SEBAGAI AGAMA • Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW, sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa, dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual, duniawi dan ukhrawi (MKCHM). • Islami: bersifat keislaman (KBBI, 2001)
MASYARAKAT ISLAMI • Mengadopsi dari Stark dan Gillin & Gillin: kelompok manusia yang menjalin hubungan sehingga mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang diikat oleh kesamaan agama, yakni agama Islam. Al-Baqarah: 185. 3 3 Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil).
MUHAMMAD SAW UTUSAN UNIVERSAL SABA’: 28. dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui. AL-ANBIYA’: 107. dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.
PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAH • Seperangkat nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah untuk menjadi pola bagi tingkah laku Muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari, sehingga tercermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya (2009: 2).
ISLAMI PRIBADI KELUARGA BERMASYARAKAT BERORGANISASI MENGELOLA AMAL USAHA BERBISNIS MENGEMBANGKAN PROFESI BERBANGSA & BERNEGARA MELESTARIKAN LINGKUNGAN MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN & TEKNOLOGI SENI & BUDAYA
DASAR YANG MENGAKAR Ibrahim: 24-25 24. tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit, 25. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.
AKAR YANG TERBONGKAR IBRAHIM: 26-27 26. dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk, yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat tetap (tegak) sedikitpun. 27. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan Ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki.
PEMBENTUK DASAR YANG MENGAKAR Lima Pondasi yang mesti dimiliki masyarakat yang bercita-cita membentuk masyarakat Islami (Amien Rais): 1. TAUHID: kalimat laailaaha illallah-sebagai kalimat tahrir (pembebasan) dari penyembahan terhadap makhluk menuju penyembahan Allah SWT. 2. SISTEM NILAI MORAL YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI: ada kecenderungan manusia modern lupa pada moral yang datang dari wahyu. 3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH): melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknya yang didasarkan pada akidah serta nilai-nilai moral yang benar, sehingga amal itu tdk hampa (lillahi rabbil’alamin). 4. KEADILAN: innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl: 90) 5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI: merupaka salah satu kunci pembangunan kehidupan yang sejahtera (dunia & akhirat)
1. TAUHID Laa ilaaha illallah: 1. Mengetahui maknanya dengan benar, 2. Tashdiq (membenarkan dengan sungguh-sungguh) di hati, dan 3. Ikhlas: menjauhi syirik besar. Laa = laa nafiyatu liljinsi; huruf nafi (penghilangan) yang menafikan segala jenis, dalam hal ini segala macam jenis ilaah. Illa = huruf istisna (pengecualian), yang mengecualikan Allah dari segala jenis macam jenis ilah yang dinafikan Laa ilaaha = membuang seluruh ilah. Illallah = menetapkan Allah sebagai satu-satu ilah yang sebenar-benarnya berhak disembah.
ILAH Ilah akar kata alaha = tentram, tenang, lindungan, cinta, dan sembah. Semua makna ini sesuai dengan sifat-sifat dan kekhususan zat Allah SWT. AR-RA’DU: 28. (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. AL-BAQARAH: 67. Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil AL-BAQARAH: 165. Adapun orang-orang yang beriman Amat sangat cintanya kepada Allah
ILAH…(LANJUTAN) Dari pengertian di atas: muncul makna asasi yaitu ‘abada = hamba sahaya (‘abdun), patuh dan tunduk (ibadah), yang mulia dan agung (al-ma’bad), dan selalu mengikutinya (‘abada bihi). Konsekwensinya: jika seseorang memperhambakan diri terhadap sesuatu maka ia akan mengikutinya, memuliakan, mengagungkan, mematuhi dan tunduk padanya serta bersedia mengorbankan kemerdekaan yang dimilikinya.
LAA ILAAHA ILLALLAAH MENGANDUNG PENGERTIAN: 1. Laa khaliqa illallaah (tiada pencipta kecuali Allah): AL-BAQARAH: 21 Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa, 2. Laa raziqa illallaah (tiada pemberi rizki kecuali Allah): FATHIR: 3. Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah Pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan bumi ? tidak ada Tuhan selain dia; Maka Mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)?
3. Laa mudabbira illallaah (tiada pengelola selain Allah): YUNUS: 3 Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin- Nya. (Dzat) yang demikian Itulah Allah, Tuhan kamu, Maka sembahlah Dia. Maka Apakah kamu tidak mengambil pelajaran? 4. Laa hakima illallaah (tiada pembuat hukum kecuali Allah): AL-AN’AM: 57 menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia pemberi keputusan yang paling baik".
5. Laa waliyya illallaah (tiada pelindung kecuali Allah): AL-BAQARAH: 257. Allah pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman) 6. Laa ghayata illallaah (tiada tujuan kecuali Allah): ALAM NASYRAH: 8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya AL-AN’AM: 162-163 kamu berharap. 162. Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. 163. tiada sekutu bagiNya; dan demikian Itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah)". 7. Laa ma’buda illallaah (tiada sesembahan kecuali Allah): AN-NAHL: 36. dan sungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu",
MENCONTOH NABI MUHAMMAD SAW AL-AHZAB:21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah. AN-NUUR: 51 Sesungguhnya jawaban oran-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan. "Kami mendengar, dan Kami patuh". dan mereka Itulah orang-orang yang beruntung.
2. SISTEM NILAI YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI • Ada kecenderungan manusia modern lupa pada moral yang datang dari wahyu. • Kemudian manusia memiliki kewenangan membuat sistem sendiri yang bersifat man made (buatan manusia) tanpa berlandaskan wahyu illahi. • Contoh: membuat peraturan kawin sesama jenis, aborsi (HAM), • Sistem nilai yang dibuat moral situation.
3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH): • melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknya yang didasarkan pada akidah serta nilai-nilai moral yang benar, sehingga amal itu tdk hampa (lillahi rabbil’alamin). • Dalam Al-Qur’an: alladzina amanu wa’amilushalihaat (dwi tunggal) • Ber-fastabiqul khoirot (berlomba-lomba dalam kebaikan)
4. KEADILAN: • innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl: 90) Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. • Masyarakat (negara) yang kuat memberikan perhatian yang besar kepada mustad’afiin.
5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI Ar-Rahmaan: 33
DARI MANA MULAI? • DIRI • KELUARGA • MASYARAKAT • BANGSA DAN NEGARA • STRATEGI MUHAMMADIYAH: ADA UNGKAPAN KALAU ANDA INGIN HIDUP SATU TAHUN TANAMLAH BIJI-BIJIAN, KACANG ATAUPUN PALAWIJA. KALAU INGIN HIDUP 25 TAHUN TANAMLAH POHON KELAPA, TAPI KALAU ANDA INGIN HIDUP ABADI DI MUKA BUMI INI DARI GENERASI KE GENERASI MAKA TANAMLAH USAHA DALAM BIDANG PENDIDIKAN.
DAFTAR PUSTAKA • Machendrawaty, Nanih & Agus Ahmad Safei. 2001. Pengembangan Masyarakat Islami (dari ideologi, strategi, sampai tradisi). Bandung: PT Remaja Rosdakarya. • Mulkhan, Abdul Munir. 1994. Masalah-masalah Teologi dan Fiqh dalam Tarjih Muhammadiyah. Yogyakarta: SIPRESS. • Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2009. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. • Yusuf, M. Yunan, et al. 1995. Masyarakat Utama: Konsepsi dan Strategi. Jakarta: Perkasa. • Tim Penyusun. 2001. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

More Related Content

Masyarakat islami

  • 1. MASYARAKAT ISLAMI R. Fajar Salim Disampaikan pada pengajian Rabu, 3 April 2013
  • 2. TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (MASYARAKAT) = - Bersekutu/berteman = Persekutuan/persarikatan/pertemanan Masyarakat = Society • Masyarakat: sejumlah manusia dalam arti seluas-luasnya dan terkait oleh suatu kebudayaan yang mereka anggap sama (KBBI, 2001). • Society: a group of people who are united by social relationship (Stark, 1985). • Masyarakat: kelompok manusia yang mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang diikat oleh kesamaan agama (Gillin & Gillin)
  • 3. TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (ISLAM) Selamat = - menjadi Islam (memeluk Islam) = - Agama Islam (ketundukan/kepatuhan) = Ali-Imran: 19. y Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam Ali-Imran: 85. Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama
  • 4. TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS (ISLAM) Al-Maidah: 3. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu.
  • 5. ISLAM SEBAGAI AGAMA • Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW, sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa, dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual, duniawi dan ukhrawi (MKCHM). • Islami: bersifat keislaman (KBBI, 2001)
  • 6. MASYARAKAT ISLAMI • Mengadopsi dari Stark dan Gillin & Gillin: kelompok manusia yang menjalin hubungan sehingga mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang diikat oleh kesamaan agama, yakni agama Islam. Al-Baqarah: 185. 3 3 Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil).
  • 7. MUHAMMAD SAW UTUSAN UNIVERSAL SABA’: 28. dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui. AL-ANBIYA’: 107. dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.
  • 8. PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAH • Seperangkat nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah untuk menjadi pola bagi tingkah laku Muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari, sehingga tercermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya (2009: 2).
  • 9. ISLAMI PRIBADI KELUARGA BERMASYARAKAT BERORGANISASI MENGELOLA AMAL USAHA BERBISNIS MENGEMBANGKAN PROFESI BERBANGSA & BERNEGARA MELESTARIKAN LINGKUNGAN MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN & TEKNOLOGI SENI & BUDAYA
  • 10. DASAR YANG MENGAKAR Ibrahim: 24-25 24. tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit, 25. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.
  • 11. AKAR YANG TERBONGKAR IBRAHIM: 26-27 26. dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk, yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat tetap (tegak) sedikitpun. 27. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan Ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki.
  • 12. PEMBENTUK DASAR YANG MENGAKAR Lima Pondasi yang mesti dimiliki masyarakat yang bercita-cita membentuk masyarakat Islami (Amien Rais): 1. TAUHID: kalimat laailaaha illallah-sebagai kalimat tahrir (pembebasan) dari penyembahan terhadap makhluk menuju penyembahan Allah SWT. 2. SISTEM NILAI MORAL YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI: ada kecenderungan manusia modern lupa pada moral yang datang dari wahyu. 3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH): melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknya yang didasarkan pada akidah serta nilai-nilai moral yang benar, sehingga amal itu tdk hampa (lillahi rabbil’alamin). 4. KEADILAN: innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl: 90) 5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI: merupaka salah satu kunci pembangunan kehidupan yang sejahtera (dunia & akhirat)
  • 13. 1. TAUHID Laa ilaaha illallah: 1. Mengetahui maknanya dengan benar, 2. Tashdiq (membenarkan dengan sungguh-sungguh) di hati, dan 3. Ikhlas: menjauhi syirik besar. Laa = laa nafiyatu liljinsi; huruf nafi (penghilangan) yang menafikan segala jenis, dalam hal ini segala macam jenis ilaah. Illa = huruf istisna (pengecualian), yang mengecualikan Allah dari segala jenis macam jenis ilah yang dinafikan Laa ilaaha = membuang seluruh ilah. Illallah = menetapkan Allah sebagai satu-satu ilah yang sebenar-benarnya berhak disembah.
  • 14. ILAH Ilah akar kata alaha = tentram, tenang, lindungan, cinta, dan sembah. Semua makna ini sesuai dengan sifat-sifat dan kekhususan zat Allah SWT. AR-RA’DU: 28. (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. AL-BAQARAH: 67. Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil AL-BAQARAH: 165. Adapun orang-orang yang beriman Amat sangat cintanya kepada Allah
  • 15. ILAH…(LANJUTAN) Dari pengertian di atas: muncul makna asasi yaitu ‘abada = hamba sahaya (‘abdun), patuh dan tunduk (ibadah), yang mulia dan agung (al-ma’bad), dan selalu mengikutinya (‘abada bihi). Konsekwensinya: jika seseorang memperhambakan diri terhadap sesuatu maka ia akan mengikutinya, memuliakan, mengagungkan, mematuhi dan tunduk padanya serta bersedia mengorbankan kemerdekaan yang dimilikinya.
  • 16. LAA ILAAHA ILLALLAAH MENGANDUNG PENGERTIAN: 1. Laa khaliqa illallaah (tiada pencipta kecuali Allah): AL-BAQARAH: 21 Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa, 2. Laa raziqa illallaah (tiada pemberi rizki kecuali Allah): FATHIR: 3. Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah Pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan bumi ? tidak ada Tuhan selain dia; Maka Mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)?
  • 17. 3. Laa mudabbira illallaah (tiada pengelola selain Allah): YUNUS: 3 Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin- Nya. (Dzat) yang demikian Itulah Allah, Tuhan kamu, Maka sembahlah Dia. Maka Apakah kamu tidak mengambil pelajaran? 4. Laa hakima illallaah (tiada pembuat hukum kecuali Allah): AL-AN’AM: 57 menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan yang sebenarnya dan Dia pemberi keputusan yang paling baik".
  • 18. 5. Laa waliyya illallaah (tiada pelindung kecuali Allah): AL-BAQARAH: 257. Allah pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman) 6. Laa ghayata illallaah (tiada tujuan kecuali Allah): ALAM NASYRAH: 8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya AL-AN’AM: 162-163 kamu berharap. 162. Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. 163. tiada sekutu bagiNya; dan demikian Itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah)". 7. Laa ma’buda illallaah (tiada sesembahan kecuali Allah): AN-NAHL: 36. dan sungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu",
  • 19. MENCONTOH NABI MUHAMMAD SAW AL-AHZAB:21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah. AN-NUUR: 51 Sesungguhnya jawaban oran-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan. "Kami mendengar, dan Kami patuh". dan mereka Itulah orang-orang yang beruntung.
  • 20. 2. SISTEM NILAI YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI • Ada kecenderungan manusia modern lupa pada moral yang datang dari wahyu. • Kemudian manusia memiliki kewenangan membuat sistem sendiri yang bersifat man made (buatan manusia) tanpa berlandaskan wahyu illahi. • Contoh: membuat peraturan kawin sesama jenis, aborsi (HAM), • Sistem nilai yang dibuat moral situation.
  • 21. 3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH): • melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknya yang didasarkan pada akidah serta nilai-nilai moral yang benar, sehingga amal itu tdk hampa (lillahi rabbil’alamin). • Dalam Al-Qur’an: alladzina amanu wa’amilushalihaat (dwi tunggal) • Ber-fastabiqul khoirot (berlomba-lomba dalam kebaikan)
  • 22. 4. KEADILAN: • innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl: 90) Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. • Masyarakat (negara) yang kuat memberikan perhatian yang besar kepada mustad’afiin.
  • 23. 5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI Ar-Rahmaan: 33
  • 24. DARI MANA MULAI? • DIRI • KELUARGA • MASYARAKAT • BANGSA DAN NEGARA • STRATEGI MUHAMMADIYAH: ADA UNGKAPAN KALAU ANDA INGIN HIDUP SATU TAHUN TANAMLAH BIJI-BIJIAN, KACANG ATAUPUN PALAWIJA. KALAU INGIN HIDUP 25 TAHUN TANAMLAH POHON KELAPA, TAPI KALAU ANDA INGIN HIDUP ABADI DI MUKA BUMI INI DARI GENERASI KE GENERASI MAKA TANAMLAH USAHA DALAM BIDANG PENDIDIKAN.
  • 25. DAFTAR PUSTAKA • Machendrawaty, Nanih & Agus Ahmad Safei. 2001. Pengembangan Masyarakat Islami (dari ideologi, strategi, sampai tradisi). Bandung: PT Remaja Rosdakarya. • Mulkhan, Abdul Munir. 1994. Masalah-masalah Teologi dan Fiqh dalam Tarjih Muhammadiyah. Yogyakarta: SIPRESS. • Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2009. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. • Yusuf, M. Yunan, et al. 1995. Masyarakat Utama: Konsepsi dan Strategi. Jakarta: Perkasa. • Tim Penyusun. 2001. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Editor's Notes

  • #11: Kalimat thoyyibah: subhanallah, alhamdulillah, istigfar, dll yang terpenting dalam Islam: laaillaaha illallah Muhammadarrosullullah. Dalam lambang muhammadiyah tertulis kalimat yang terpenting tadi. Seharusnya membumi ke dalam sanubari kita termasuk dalam kepribadian, sehingga menumbuhkan amal shaleh yang bermanfaat sepanjang masa. Insya allah.