ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİ 
ŞİİR 
• Halk şiiri savunulmuştur. 
• Yarım uyak ve rediften yararlanılmıştır. 
• Aruz yerine hece kullanılmıştır. 
• Halk edebiyatı nazım biçimlerinden 
yararlanılmıştır.(koşma-mani tipi uyak)
• Sade bir dil kullanılmıştır. 
• Doğa,yurt 
güzellikleri,kahramanlık,Anadolu gibi 
konular iÅŸlenmiÅŸtir. 
• Halka doğru ilkesi benimsenmiştir.Milli 
konular iÅŸlenmiÅŸtir.
ŞİİR 
HECE İLE YAZANLAR SAF(ÖZ) ŞİİR MANZUM HİKAYE 
M.EMÄ°N YURDAKUL 
ZİYA GÖKALP 
BEÅž HECECÄ°LER YAHYA KEMAL M.AKÄ°F ERSOY
MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİ ŞİİRİ 
1. Saf (Öz) Şiir Anlayışı: 
• Ses,ahenk,biçim ve musikiye önem 
vermiÅŸlerdir. 
• Şiirlerini aruz ölçüsü ile yazmışlardır. 
• Yahya kemal ve Ahmet Haşim bu anlayışı 
savunmuÅŸtur.
• Ahmet Haşim’e göre şiir,nesre çevrilme 
olanağı bulunmayan nazımdır. 
• Haşim sanat için sanat anlayışı ile saf ve 
güzel şiirler yazmaya çalışmıştır. 
• Yahya Kemal ise şiiri musikinin başka bir 
türü olarak görmüştür.
2. Halkın Yaşayışını Anlatan Şiir: 
• Halkın sorunlarını sade bir dille 
anlatmışlardır. 
• Manzum hikayelerle bunu dile 
getirmiÅŸlerdir. 
• Mehmet Akif ve Mehmet Emin Yurdakul 
bu anlayışı benimsemiştir.
3. Hece Ölçüsü ve Sade Dille Yazılmış 
Åžiirler: 
• Türkçülük düşüncesini benimsemişlerdir. 
• Ziya Gökalp çevresinde toplanan 
ÅŸairlerdir. 
• Anadolu halkının yaşamı ve sıkıntıları 
anlatılmıştır. 
• Mehmet Emin Yurdakul,Ziya Gökalp ve 
Beş Hececiler bu anlayışı benimsemiştir.
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Şiirdeki Diğer Yönelimler: 
1. Nayiler: Ulusal edebiyatın oluşması için 
milli geçmişimize bağlanmamız 
gerektiğini söyleyen genç sanatçılar 
başlatmıştır. 
• Mevlana ve Yunus gibi içten söyleyiş ve 
coşkulu havayı benimsemişlerdir. 
• Yahya Kemal ve Şahabettin Süleyman 
bu akımın öncüleridir.
• Nev-Yunanilik(Havza Edebiyatı): 
• Edebiyatı temelden Batılılaştırmak için 
Eski Yunan edebiyatını örnek almışlardır. 
• Eski Akdeniz uygarlığı ile ilgili olduğu için 
Havza Edebiyatı adını almıştır. 
• Yahya Kemal,Yakup Kadri ve Salih Zeki 
Aktay gibi yazarlar savunmuÅŸtur.
BEÅž HECECÄ°LERÄ°N GENEL 
ÖZELLİKLERİ 
• Milli Edebiyat akımından etkilenmiş ve 
şiirlerini hece ile yazmışlardır. 
• Şiirde sade ve özentisiz olmayı ve süsten 
uzak olmayı seçmişlerdir. 
• Şiire I. Dünya Savaşı ve Milli Mücadele de 
döneminde girmiştir.
• Şiirde memleket sevgisi,yurt 
güzellikleri,kahramanlıklar ve yiğitlik gibi 
temalarını işlemişlerdir.
FARUK NAFİZ ÇAMLIBEL 
• Hem bireysel hem memleket konularını 
iÅŸlemiÅŸtir. 
• Epik ve lirik özellikte şiirler yazmıştır. 
• Han Duvarları en ünlü şiiridir. 
• Şiir Kitapları: Dinle Neyden,Şarkın 
Sultanları,Çoban Çeşmesi, Han 
Duvarları…
ÇOBAN ÇEŞMESİ 
Derinden derine ırmaklar ağlar, 
Uzaktan uzağa çoban çeşmesi, 
Ey suyun sesinden anlayan baÄŸlar, 
Ne söyler şu dağa çoban çeşmesi. 
Göynünü Şirin’in aşkı sarınca 
Yol almış hayatın ufkunca, 
O hızla dağları Ferhat yarınca 
Başlamış akmağa çoban çeşmesi…
HAN DUVARLARI 
Yağız atlar kişnedi,meşin kırbaç şakladı, 
Bir dakika araba yerinde durakladı. 
Neden sonra sarsıldı altımda demir yaylar, 
Gözlerimin önünden geçti kervansaraylar… 
Gidiyordum,gurbeti gönlümle duya duya, 
Ulukışla yolundan Orta Anadolu’ya. 
İlk sevgiliye benzeyen ilk acı,ilk ayrılık! 
Yüreğimin yaktığı ateşle hava ılık, 
Gök sarı,toprak sarı,çıplak ağaçlar sarı… 
Arkada zincirlenen Toros Dağları, 
Önde uzun bir kışın soldurduğu etekler, 
Sonra dönen,dönerken inleyen tekerlekler…
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Enis Behiç Koryürek 
• Ziya Gökalp’in etkisi ile heceyi 
kullanmıştır. 
• Türk denizciliği ile ilgili şiirleri ile ünlüdür. 
• Son yıllarda tasavvufi şiirler yazmıştır. 
• Şiirleri : Miras,Güneşin Ölümü,Varidat-ı 
Süleyman (Tasavvufi)
ÖMÜR 
Şen günler,bir kırlangıç 
Gibi vuruyor kanat. 
Kederli günler,sanki 
Kurulmamış bir saat. 
Birinde,rüya tadı. 
Biri,kan içen cadı. 
İkisinin de adı: 
Ömürden bir gün…Heyhat!
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
HALÄ°T FAHRÄ° OZANSOY 
• Aruzla başlayıp hece ile devam etmiş. 
• Öğretmen olan şairlerdendir. 
• Şiirlerinde aşk,ölüm,hüzün vardır. 
• Şiirleri: Cenk 
Duyguları,Rüya,Efsaneler,Balkonda 
Saatler
BALKONDA SAATLER III 
Arka mahallelerde kızgın bir yaz öğlesi! 
Tabak tıkırtıları duyuluyor evlerden… 
Uzakta bir satıcı,yahut çocuk sesi… 
Susuzluktan bunalmış uçamazken serçeler, 
Tozlu sokaklar gibi tutuÅŸup alevlerden 
Bodur ağaçlar ile bomboş kalmış bahçeler!
İşte karşıkini de güneş çerçeveledi: 
Demin duvar dibinde uyuklayan kedi. 
Sıyrılıyor yavaşça mutfağın loşluğuna… 
Bayıltıyor hararet otu,taşı,böceği; 
Fazla güneş içmiş de ortada ayçiçeği 
Ayaküstü uğramış ışık sarhoşluğuna!
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Orhan Seyfi Orhon 
• Hece ile gazel biçiminde şiirler yazmıştır. 
• Peri Kızı ile Çoban Hikayesi adlı manzum 
masalı ile ünlüdür. 
• Mizahi eserleri de vardır. 
• Eserleri: Fırtına ve Kar,Peri Kızı ile Çoban 
Hikayesi,Gönülden Sesler
VEDA 
Hani o bırakıp giderken seni 
Bu öksüz tavrını takmayacaktın? 
Alnına koyarken veda buseni 
Yüzüme bu türlü bakmayacaktın? 
Hani ey gözlerim bu son vedada, 
Yolunu kaybeden yolcunun daÄŸda 
Birini çağırmak için imdada 
Yaktığı ateşi yakmayacaktın?
Gelse de en acı sözler dilime 
Uçacak sanırdım birkaç kelime… 
Bir alev halinde düştün dilime 
Hani ey gözyaşım akmayacaktın? 
Orhan Seyfi Orhon
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Yusuf Ziya Ortaç 
• Akbaba adlı mizahi dergiyi çıkarmıştır. 
• Edebiyatımızın önemli mizah 
yazarlarındandır. 
• Şiirleri : Akından Akına,Cenk 
Ufukları,Yanardağ,Kuş Cıvıltıları (Çocuk 
Åžiirleri)
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
BÄ°R GÃœN 
Kavuşmak bir gün toprağa, 
Bir bahar cümbüşü olmak, 
Dört mevsimde ayrı ayrı 
Tabiatın düşü olmak… 
Bir buluttan düşen yağmur, 
Bir yıldızdan damlayan nur, 
Bir yeÅŸil yaprakta huzur, 
Bir gonca gülüşü olmak…
Yazın savrulmak harmanda, 
Kışın şahlanmak ummanda, 
Fecre karşı bir ormanda, 
Bir kuşun ötüşü olmak…
Mehmet Emin Yurdakul 
• Osmanlıcılık ve İslamcılığa karşı 
Türkçülüğü savundu. 
• Şiirlerinde ulusal duygular,coşku ve 
kahramanlık ön plandadır. 
• Türk Şairi,Milli Şair diye tanınmıştır. 
• Şiirleri: Türkçe Şiirler,Türk Sazı,
• Ey Türk Uyan, Tan Sesleri, Ordunun 
Destanı, Dicle Önünde, Zafer Yolunda, 
Mustafa Kemal, Ankara
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
ANADOLU 
Yürüyordum:Ağlıyordu ırmaklar; 
Yürüyordum:Düşüyordu yapraklar; 
Yürüyordum:Sararmıştı yaylalar; 
Yürüyordum:Ekilmişti topraklar. 
Bir ses duydum,dönüp baktım bir kadın: 
Gözler dönük,kaşlar çatık,yüz dargın, 
Derileri çatlak,bağrı kapkara,
Sağ elinin nasırında bir yara. 
Başında bir eski püskü peştamal 
Koltuğunda bir yamalı boş çuval… 
- Ne o bacı? 
-Ot yoluyoruz,n’olacak!.. 
-Tarlan yok mu? 
Ne öküz var,ne toprak…
Ziya Gökalp 
• Türkçülük düşüncesini sistemleştiren bir 
sosyologtur. 
• Turancılık görüşünü benimsemiştir. 
• Eski Türk Tarihi ve ve İslamiyet Öncesine 
yönelmiştir.
• Millet,yurt,din,uygarlık konularını ele 
almıştır. 
• Şiirleri düşüncelerini halka yaymak için bir 
araç olarak görmüştür. 
• Şiirleri: Kızıl Elma, Altın Işık, Yeni Hayat
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Yahya Kemal Beyatlı 
• Şiirlerinde Osmanlı İmparatorluğu’nun 
geçmişteki parlak günlerine büyük bir 
özlem vardır. 
• Konu olarak,İstanbul,tarih,yurt 
sevgisi,aşk,ölüm ve sonsuzluktur. 
• Divan şiiri ile Batı şiirini birleştirmiştir.
• Aruzu Türkçeye başarı ile uygulamıştır. 
• Parnasizm’in temsilcisidir. 
• Şiirleri:Kendi Gök Kubbemiz, Eski Şiirin 
Rüzgarıyla,Rubailer ve Hayyam 
Rubailerini Türkçe Söyleyiş
RİNDLERİN ÖLÜMÜ 
Hafız’ın kabri olan bahçede bir gül varmış; 
Yeniden her gün açarmış kanayan rengiyle. 
Gece,bülbül ağaran vakte kadar ağlarmış 
Eski Şiraz’ı hayal ettiren ahengiyle. 
Ölüm asude bahar ülkesidir bir rinde, 
Gönlü her yerde buhurdan gibi yıllarca tüter. 
Ve serin serviler altında kalan kabrinde 
Her seher bir gül açar;her gece bir bülbül öter.
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum
MEHMET AKÄ°F ERSOY 
• Toplumcu bir sanattan yanadır. 
• Toplumun içinde bulunduğu sıkıntılardan 
Ä°slamiyet ile kurtulabileceÄŸini 
savunmuÅŸtur. 
• Kahramanlıkları milli ve dini duygularla 
anlatmıştır.
• Şiirlerinde güzellikten çok doğruluğa önem 
vermiÅŸtir. 
• Manzum hikayeleri ile ünlüdür. 
• Şiirleri: Safahat (7 kitap) 
• 1.Safahat 
• 2.Hakkın Sesleri 
• 3.Süleymaniye Kürsüsünde 
• 4.Fatih Kürsüsünde 
• 5.Hatıralar
• 6.Gölgeler 
• 7.´¡²õı³¾
BÃœLBÃœL 
Bütün dünyaya küskündüm,dün akşam pek bunalmıştım: 
Nihayet bir zaman kırlarda gezmiş,köyde kalmıştım. 
Şehirden çıkmak isterken sular zaten kararmıştı; 
Pek ıssız bir karanlık sonradan vadiyi sarmıştı. 
Işık yok,yolcu yok,ses yok,bütün hilkat kesilmiş lal… 
Bu istiğrakı tek bir nefha olsun etmiyor ihlal.
SEYFÄ° BABA 
Geçen akşam eve geldim.Dediler: 
-Seyfi Baba 
Hastalanmış, yatıyormuş. 
-Nesi varmış acaba? 
-Bilmeyiz, oğlu haber verdi geçerken bu sabah. 
Keşke ben evde olaydım…Esef ettim,vah vah! 
Bir fener yok mu,verin…Nerde sopam?Kız çabuk 
ol… 
Gecikirsem kalırım beklemeyin…Zira yol
Hem uzun hem de bataktır… 
-Daha a’la kalınız: 
Teyzeniz geldi,bu akşam,değiliz biz yalnız. 
Sopa sağ elde,kırık camlı fener sol elde; 
Boşanan yağmur iliklerde,çamur ta belde. 
……………….

More Related Content

Mi̇lli̇ edebi̇yat dönemi̇ şi̇i̇r 3. sunum

  • 3. MÄ°LLÄ° EDEBÄ°YAT DÖNEMÄ° ŞİİR • Halk ÅŸiiri savunulmuÅŸtur. • Yarım uyak ve rediften yararlanılmıştır. • Aruz yerine hece kullanılmıştır. • Halk edebiyatı nazım biçimlerinden yararlanılmıştır.(koÅŸma-mani tipi uyak)
  • 4. • Sade bir dil kullanılmıştır. • DoÄŸa,yurt güzellikleri,kahramanlık,Anadolu gibi konular iÅŸlenmiÅŸtir. • Halka doÄŸru ilkesi benimsenmiÅŸtir.Milli konular iÅŸlenmiÅŸtir.
  • 5. ŞİİR HECE Ä°LE YAZANLAR SAF(ÖZ) ŞİİR MANZUM HÄ°KAYE M.EMÄ°N YURDAKUL ZÄ°YA GÖKALP BEÅž HECECÄ°LER YAHYA KEMAL M.AKÄ°F ERSOY
  • 6. MÄ°LLÄ° EDEBÄ°YAT DÖNEMÄ° ŞİİRÄ° 1. Saf (Öz) Åžiir Anlayışı: • Ses,ahenk,biçim ve musikiye önem vermiÅŸlerdir. • Åžiirlerini aruz ölçüsü ile yazmışlardır. • Yahya kemal ve Ahmet HaÅŸim bu anlayışı savunmuÅŸtur.
  • 7. • Ahmet HaÅŸim’e göre ÅŸiir,nesre çevrilme olanağı bulunmayan nazımdır. • HaÅŸim sanat için sanat anlayışı ile saf ve güzel ÅŸiirler yazmaya çalışmıştır. • Yahya Kemal ise ÅŸiiri musikinin baÅŸka bir türü olarak görmüştür.
  • 8. 2. Halkın YaÅŸayışını Anlatan Åžiir: • Halkın sorunlarını sade bir dille anlatmışlardır. • Manzum hikayelerle bunu dile getirmiÅŸlerdir. • Mehmet Akif ve Mehmet Emin Yurdakul bu anlayışı benimsemiÅŸtir.
  • 9. 3. Hece Ölçüsü ve Sade Dille Yazılmış Åžiirler: • Türkçülük düşüncesini benimsemiÅŸlerdir. • Ziya Gökalp çevresinde toplanan ÅŸairlerdir. • Anadolu halkının yaÅŸamı ve sıkıntıları anlatılmıştır. • Mehmet Emin Yurdakul,Ziya Gökalp ve BeÅŸ Hececiler bu anlayışı benimsemiÅŸtir.
  • 11. Åžiirdeki DiÄŸer Yönelimler: 1. Nayiler: Ulusal edebiyatın oluÅŸması için milli geçmiÅŸimize baÄŸlanmamız gerektiÄŸini söyleyen genç sanatçılar baÅŸlatmıştır. • Mevlana ve Yunus gibi içten söyleyiÅŸ ve coÅŸkulu havayı benimsemiÅŸlerdir. • Yahya Kemal ve Åžahabettin Süleyman bu akımın öncüleridir.
  • 12. • Nev-Yunanilik(Havza Edebiyatı): • Edebiyatı temelden BatılılaÅŸtırmak için Eski Yunan edebiyatını örnek almışlardır. • Eski Akdeniz uygarlığı ile ilgili olduÄŸu için Havza Edebiyatı adını almıştır. • Yahya Kemal,Yakup Kadri ve Salih Zeki Aktay gibi yazarlar savunmuÅŸtur.
  • 13. BEÅž HECECÄ°LERÄ°N GENEL ÖZELLÄ°KLERÄ° • Milli Edebiyat akımından etkilenmiÅŸ ve ÅŸiirlerini hece ile yazmışlardır. • Åžiirde sade ve özentisiz olmayı ve süsten uzak olmayı seçmiÅŸlerdir. • Åžiire I. Dünya Savaşı ve Milli Mücadele de döneminde girmiÅŸtir.
  • 14. • Åžiirde memleket sevgisi,yurt güzellikleri,kahramanlıklar ve yiÄŸitlik gibi temalarını iÅŸlemiÅŸlerdir.
  • 15. FARUK NAFÄ°Z ÇAMLIBEL • Hem bireysel hem memleket konularını iÅŸlemiÅŸtir. • Epik ve lirik özellikte ÅŸiirler yazmıştır. • Han Duvarları en ünlü ÅŸiiridir. • Åžiir Kitapları: Dinle Neyden,Åžarkın Sultanları,Çoban ÇeÅŸmesi, Han Duvarları…
  • 16. ÇOBAN ÇEÅžMESÄ° Derinden derine ırmaklar aÄŸlar, Uzaktan uzaÄŸa çoban çeÅŸmesi, Ey suyun sesinden anlayan baÄŸlar, Ne söyler ÅŸu daÄŸa çoban çeÅŸmesi. Göynünü Åžirin’in aÅŸkı sarınca Yol almış hayatın ufkunca, O hızla daÄŸları Ferhat yarınca BaÅŸlamış akmaÄŸa çoban çeÅŸmesi…
  • 17. HAN DUVARLARI Yağız atlar kiÅŸnedi,meÅŸin kırbaç ÅŸakladı, Bir dakika araba yerinde durakladı. Neden sonra sarsıldı altımda demir yaylar, Gözlerimin önünden geçti kervansaraylar… Gidiyordum,gurbeti gönlümle duya duya, Ulukışla yolundan Orta Anadolu’ya. Ä°lk sevgiliye benzeyen ilk acı,ilk ayrılık! YüreÄŸimin yaktığı ateÅŸle hava ılık, Gök sarı,toprak sarı,çıplak aÄŸaçlar sarı… Arkada zincirlenen Toros DaÄŸları, Önde uzun bir kışın soldurduÄŸu etekler, Sonra dönen,dönerken inleyen tekerlekler…
  • 19. Enis Behiç Koryürek • Ziya Gökalp’in etkisi ile heceyi kullanmıştır. • Türk denizciliÄŸi ile ilgili ÅŸiirleri ile ünlüdür. • Son yıllarda tasavvufi ÅŸiirler yazmıştır. • Åžiirleri : Miras,GüneÅŸin Ölümü,Varidat-ı Süleyman (Tasavvufi)
  • 20. ÖMÃœR Åžen günler,bir kırlangıç Gibi vuruyor kanat. Kederli günler,sanki Kurulmamış bir saat. Birinde,rüya tadı. Biri,kan içen cadı. Ä°kisinin de adı: Ömürden bir gün…Heyhat!
  • 22. HALÄ°T FAHRÄ° OZANSOY • Aruzla baÅŸlayıp hece ile devam etmiÅŸ. • Öğretmen olan ÅŸairlerdendir. • Åžiirlerinde aÅŸk,ölüm,hüzün vardır. • Åžiirleri: Cenk Duyguları,Rüya,Efsaneler,Balkonda Saatler
  • 23. BALKONDA SAATLER III Arka mahallelerde kızgın bir yaz öğlesi! Tabak tıkırtıları duyuluyor evlerden… Uzakta bir satıcı,yahut çocuk sesi… Susuzluktan bunalmış uçamazken serçeler, Tozlu sokaklar gibi tutuÅŸup alevlerden Bodur aÄŸaçlar ile bomboÅŸ kalmış bahçeler!
  • 24. Ä°ÅŸte karşıkini de güneÅŸ çerçeveledi: Demin duvar dibinde uyuklayan kedi. Sıyrılıyor yavaşça mutfağın loÅŸluÄŸuna… Bayıltıyor hararet otu,taşı,böceÄŸi; Fazla güneÅŸ içmiÅŸ de ortada ayçiçeÄŸi Ayaküstü uÄŸramış ışık sarhoÅŸluÄŸuna!
  • 26. Orhan Seyfi Orhon • Hece ile gazel biçiminde ÅŸiirler yazmıştır. • Peri Kızı ile Çoban Hikayesi adlı manzum masalı ile ünlüdür. • Mizahi eserleri de vardır. • Eserleri: Fırtına ve Kar,Peri Kızı ile Çoban Hikayesi,Gönülden Sesler
  • 27. VEDA Hani o bırakıp giderken seni Bu öksüz tavrını takmayacaktın? Alnına koyarken veda buseni Yüzüme bu türlü bakmayacaktın? Hani ey gözlerim bu son vedada, Yolunu kaybeden yolcunun daÄŸda Birini çağırmak için imdada Yaktığı ateÅŸi yakmayacaktın?
  • 28. Gelse de en acı sözler dilime Uçacak sanırdım birkaç kelime… Bir alev halinde düştün dilime Hani ey gözyaşım akmayacaktın? Orhan Seyfi Orhon
  • 30. Yusuf Ziya Ortaç • Akbaba adlı mizahi dergiyi çıkarmıştır. • Edebiyatımızın önemli mizah yazarlarındandır. • Åžiirleri : Akından Akına,Cenk Ufukları,YanardaÄŸ,KuÅŸ Cıvıltıları (Çocuk Åžiirleri)
  • 32. BÄ°R GÃœN KavuÅŸmak bir gün topraÄŸa, Bir bahar cümbüşü olmak, Dört mevsimde ayrı ayrı Tabiatın düşü olmak… Bir buluttan düşen yaÄŸmur, Bir yıldızdan damlayan nur, Bir yeÅŸil yaprakta huzur, Bir gonca gülüşü olmak…
  • 33. Yazın savrulmak harmanda, Kışın ÅŸahlanmak ummanda, Fecre karşı bir ormanda, Bir kuÅŸun ötüşü olmak…
  • 34. Mehmet Emin Yurdakul • Osmanlıcılık ve Ä°slamcılığa karşı Türkçülüğü savundu. • Åžiirlerinde ulusal duygular,coÅŸku ve kahramanlık ön plandadır. • Türk Åžairi,Milli Åžair diye tanınmıştır. • Åžiirleri: Türkçe Åžiirler,Türk Sazı,
  • 35. • Ey Türk Uyan, Tan Sesleri, Ordunun Destanı, Dicle Önünde, Zafer Yolunda, Mustafa Kemal, Ankara
  • 37. ANADOLU Yürüyordum:AÄŸlıyordu ırmaklar; Yürüyordum:Düşüyordu yapraklar; Yürüyordum:Sararmıştı yaylalar; Yürüyordum:EkilmiÅŸti topraklar. Bir ses duydum,dönüp baktım bir kadın: Gözler dönük,kaÅŸlar çatık,yüz dargın, Derileri çatlak,baÄŸrı kapkara,
  • 38. SaÄŸ elinin nasırında bir yara. Başında bir eski püskü peÅŸtamal KoltuÄŸunda bir yamalı boÅŸ çuval… - Ne o bacı? -Ot yoluyoruz,n’olacak!.. -Tarlan yok mu? Ne öküz var,ne toprak…
  • 39. Ziya Gökalp • Türkçülük düşüncesini sistemleÅŸtiren bir sosyologtur. • Turancılık görüşünü benimsemiÅŸtir. • Eski Türk Tarihi ve ve Ä°slamiyet Öncesine yönelmiÅŸtir.
  • 40. • Millet,yurt,din,uygarlık konularını ele almıştır. • Åžiirleri düşüncelerini halka yaymak için bir araç olarak görmüştür. • Åžiirleri: Kızıl Elma, Altın Işık, Yeni Hayat
  • 42. Yahya Kemal Beyatlı • Åžiirlerinde Osmanlı Ä°mparatorluÄŸu’nun geçmiÅŸteki parlak günlerine büyük bir özlem vardır. • Konu olarak,Ä°stanbul,tarih,yurt sevgisi,aÅŸk,ölüm ve sonsuzluktur. • Divan ÅŸiiri ile Batı ÅŸiirini birleÅŸtirmiÅŸtir.
  • 43. • Aruzu Türkçeye baÅŸarı ile uygulamıştır. • Parnasizm’in temsilcisidir. • Åžiirleri:Kendi Gök Kubbemiz, Eski Åžiirin Rüzgarıyla,Rubailer ve Hayyam Rubailerini Türkçe SöyleyiÅŸ
  • 44. RÄ°NDLERÄ°N ÖLÃœMÃœ Hafız’ın kabri olan bahçede bir gül varmış; Yeniden her gün açarmış kanayan rengiyle. Gece,bülbül aÄŸaran vakte kadar aÄŸlarmış Eski Åžiraz’ı hayal ettiren ahengiyle. Ölüm asude bahar ülkesidir bir rinde, Gönlü her yerde buhurdan gibi yıllarca tüter. Ve serin serviler altında kalan kabrinde Her seher bir gül açar;her gece bir bülbül öter.
  • 48. MEHMET AKÄ°F ERSOY • Toplumcu bir sanattan yanadır. • Toplumun içinde bulunduÄŸu sıkıntılardan Ä°slamiyet ile kurtulabileceÄŸini savunmuÅŸtur. • Kahramanlıkları milli ve dini duygularla anlatmıştır.
  • 49. • Åžiirlerinde güzellikten çok doÄŸruluÄŸa önem vermiÅŸtir. • Manzum hikayeleri ile ünlüdür. • Åžiirleri: Safahat (7 kitap) • 1.Safahat • 2.Hakkın Sesleri • 3.Süleymaniye Kürsüsünde • 4.Fatih Kürsüsünde • 5.Hatıralar
  • 50. • 6.Gölgeler • 7.´¡²õı³¾
  • 51. BÃœLBÃœL Bütün dünyaya küskündüm,dün akÅŸam pek bunalmıştım: Nihayet bir zaman kırlarda gezmiÅŸ,köyde kalmıştım. Åžehirden çıkmak isterken sular zaten kararmıştı; Pek ıssız bir karanlık sonradan vadiyi sarmıştı. Işık yok,yolcu yok,ses yok,bütün hilkat kesilmiÅŸ lal… Bu istiÄŸrakı tek bir nefha olsun etmiyor ihlal.
  • 52. SEYFÄ° BABA Geçen akÅŸam eve geldim.Dediler: -Seyfi Baba Hastalanmış, yatıyormuÅŸ. -Nesi varmış acaba? -Bilmeyiz, oÄŸlu haber verdi geçerken bu sabah. KeÅŸke ben evde olaydım…Esef ettim,vah vah! Bir fener yok mu,verin…Nerde sopam?Kız çabuk ol… Gecikirsem kalırım beklemeyin…Zira yol
  • 53. Hem uzun hem de bataktır… -Daha a’la kalınız: Teyzeniz geldi,bu akÅŸam,deÄŸiliz biz yalnız. Sopa saÄŸ elde,kırık camlı fener sol elde; BoÅŸanan yaÄŸmur iliklerde,çamur ta belde. ……………….