Mumud_Salimudin_Teori_Konsumsi_Islam_UIN_Bandung.pptx
Download as PPTX, PDF
0 likes10 views
Refleksi Pemikiran Imam Al-Ghazali Tentang Maslahah dan Relevansinya Terhadap Perilaku Konsumsi Kontemporer.
Mumud_Salimudin_Teori_Konsumsi_Islam_UIN_Bandung.pptx
- 1. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Teori Konsumsi Islam Refleksi Pemikiran Imam al-Ghazali Relevansinya Terhadap Perilaku Konsumsi Kontemporer Oleh Mumud Salimudin
- 2. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Pendahuluan Aktivitas konsumsi merupakan kegiatan sehari-hari Pola konsumsi berperan dalam membina Kesejahteraan dan keteraturan sistem Masyarakat Tujuan konsumsi adalah untuk mencapai Falah (Kesejahteraan dunia dan akhirat) Fungsi Kesejahteraan (maslahah) dari Imam al-Ghazali
- 3. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Masalah Penelitian 1. Bagaimana Konsep Masalahah Imam al-Ghazali? 2. Bagaimana Teori Konsumsi dan Perilaku Konsumsi dalam Islam? 3. Bagaimana Relevansi Konsep Maslahah Terhadap Perilaku Konsumsi Kontemporer?
- 4. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Biografi Imam al-Ghazali 1. Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Taus Ath-Thusi as-Syafii al-Ghazali 2. Lahir di Thus pada tahun 450 H/1058 M 3. Berguru kepada Ahmad bin Muhammad ar-Razikani, Ali Nasar Ismaili, Imam al-Haramain, dan beberapa ulama besar lainnya, 4. Menjadi Guru Besar di Universitas Nizhamiyah 5. Bergelar Hujjatul Islam, Zainuddin, Bahrun Mughriq 6. Meninggal dunia di Thus pada 505 H/1111 M
- 5. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Maslahah Imam al-Ghazali 1. Maslahah bergantung pada pemeliharaan lima tujuan dasar (din, nafs, nasl, mal, aql) 2. Kerangka masalahah ekonomi (dharuriyat, hajiyat, tahsiniyat) 3. Perkembangan ekonomi adalah fard kifayah 4. Kritik al-Ghazali terhadap usaha hanya untuk kebutuhan subsisten
- 6. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Konsumsi Imam al-Ghazali 1. Pentingnya pemenuhan kebutuhan manusia; 2. Setiap orang bertanggung jawab atas penemuhan kebutuhannya masing-masing dan harus mengusahakannya semaksimal mungkin 3. Menekankan untuk mengonsumsi barang yang halal dan tayyib serta menjauhi barang yang haram
- 7. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Etika Konsumsi Imam al-Ghazali 1. Halal 2. Berintegritas 3. Mengandung nilai-nilai spiritual 4. Menjunjung moralitas
- 8. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Dasar Konsumsi 1. Konsumsi adalah setiap perilaku seseorang untuk menggunakan dan memanfaatkan barang dan jasa untuk memenuhi kebutuhan hidupnya 2. Perilaku konsumen adalah kecenderungan konsumen dalam melakukan konsumsi, untuk memaksimalkan kepuasannya 3. Perilaku konsumsi dalam Islam dibangun atas dua hal, yaitu, kebutuhan (hajat) dan kegunaan atau kepuasan (manfaat) 4. kepuasan konsumsi dikenal dengan maslahah dengan pengertian terpenuhi keputuhan baik bersifat fisik maupun spiritual
- 9. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Perilaku Konsumsi Islami 1. Aktifitas ekonomi adalah salah satu cara untuk menciptakan maslahah menuju falah 2. Motif berkonsumsi dalam Islam pada dasarnya adalah maslahah 3. Teori komsunsi lahir karena adanya teori permintaan akan barang dan jasa 4. Permintaan akan barang dan jasa timbul karena adanya keinginan dan kebutuhan
- 10. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Perilaku Konsumsi Islami Karakteristik Keinginan Kebutuhan Sumber Hasrat (nafsu) manusia Fitrah manusia Hasil Kepuasan Manfaat dan Berkah Ukuran Preferensi atau selesa Fungsi Sifat Subjektif Objektif Tuntunan Islam Dibatasi/dikendalikan Dipenuhi
- 11. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Perilaku Konsumsi Islami Tiga Hal Yang Harus Diperhatikan : 1. Jenis barang yang dikonsumsi adalah barang yang baik dan halal (halalan thoyyiban) baik Zat maupun Proses 2. Kemanfaatan/kegunaan barang yang dikonsumsi 3. Kuantitas barang yang dikonsumsi
- 12. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Perilaku Konsumsi Islami Prinsip Dasar Berkonsumsi : 1. Jangan boros 2. Seimbang pengeluaran dan pemasukan 3. Jangan bermewah-mewah
- 13. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Maslahah dalam Konsumsi 1. Tujuan konsumsi ekonomi konvensional adalah kepuasan (utility) 2. Tujuan konsumsi ekonomi islam adalah Maslahah
- 14. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Maslahah dalam Konsumsi 1. Mashlahah individual akan relatif konsisten dengan mashlahah sosial, sebaliknya utilitas individu mungkin saja berseberangan dengan utilitas sosial. 2. Jika mashlahah dijadikan tujuan bagi pelaku ekonomi (produsen, distributor dan konsumen), maka arah pembangunan menuju ke titik yang sama. 3. Mashlahah merupakan konsep pemikiran yang terukur dan dapat diperbandingkan, sehingga lebih mudah dibuatkan prioritas dan pentahapan pemenuhannya.
- 15. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Konsep Maslahah dalam Konsumsi 1. Maslahah adalah Manfaat dan Berkah, M = F + B 2. Berkah adalah Manfaat dan Pahala, B = F x P 3. Pahala Total adalah banyaknya pahala persatuan kegiatan, P = i x p 4. Sehingga, B = F x i x p 5. Dengan demikian maka, M = F + (F x i x p) Sehingga, M = F (1 + I p)
- 16. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Maslahah Konsumsi Halal dan Berniat Ibadah Frek. Keg. Manfaat (F) Pahala/Keg. (p) Pahala Total (P) Berkah (B) Maslahah (M) 1 40 1 1 40 80 2 75 1 2 150 225 3 105 1 3 315 420 4 130 1 4 520 650 5 148 1 5 740 888 6 163 1 6 978 1.141 7 163 1 7 1.141 1.304 8 150 1 8 1.200 1.350
- 17. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Maslahah Konsumsi Halal dan Tanpa Niat Ibadah Frek. Keg. Manfaat (F) Pahala/Keg. (p) Pahala Total (P) Berkah (B) Maslahah (M) 1 40 0 0 0 40 2 75 0 0 0 75 3 105 0 0 0 105 4 130 0 0 0 130 5 148 0 0 0 148 6 163 0 0 0 163 7 163 0 0 0 163 8 150 0 0 0 150
- 18. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Maslahah Konsumsi Barang Haram Frek. Keg. Manfaat (F) Pahala/Keg. (p) Pahala Total (P) Berkah (B) Maslahah (M) 1 14 -1 -1 -14 0 2 26 -1 -2 -52 -26 3 36 -1 -3 -108 -72 4 44 -1 -4 -176 -132 5 48 -1 -5 -240 -192 6 50 -1 -6 -300 -250 7 50 -1 -7 -350 -300 8 47 -1 -8 -376 -329
- 19. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Relevansi Terhadap Perilaku Konsumsi 1. Standar kehalalan dan kebaikan barang dan jasa konsumsi 2. Preferensi konsumsi untuk memenuhi kebutuhan manusia, bukan sebatas keinginan
- 20. Teori Konsumsi Islam | Refleksi Pemikiran al- Ghazali Mumud Salimudin | UIN Sunan Gunung Djati Bandung Terima Kasih Mumud Salimudin