際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
NAMA PEMBENTANG : MUHAMMAD NAJIB BIN AHIM
UNIT : PISMP2.03 (PENDIDIKAN ISLAM)
PENSYARAH : USTAZ MISRI BIN BOHARI
TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA
MPU3052
ISU-ISU
KONTEMPORARI
ISU KEDUDUKAN
BAHASA MELAYU
KERUNTUHAN
NILAI INTERGRITI
PREJUDIS
ANTARA KAUM
Prejudis merujuk kepada perilaku menerima atau menolak seseorang
semata-mata disebabkan keberadaan seseorang dalam golongan
tertentu. (Sears, Freedman & Peplau, 1999)
Prejudis merupakan menifestasi prasangka yang wujud dalam
kalangan sesuatu kumpulan etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik
semata-mata. (AHMAD FARHAN 2011)
Kontroversi Alvin Tan yang bertindak biadab
dengan menghina umat Islam dengan merakam
lagu azan Muslim Call to Prayer-Azan . (Sinar
Harian,21April 2015)
Siswazah kaum Melayu yang baru menamatkan
pengajian didiskriminasikan semasa mereka
memohon pekerjaan di sektor swasta yang
sebahagian besar dimiliki kaum lain. (Utusan
Malaysia2015)
IsupembinaanKuil Hindu diSeksyen23
Shah Alam yang telah menimbulkan kemarahan
pendudukMelayu Islam (AzianAziz2009)
Keharmonian negara
terjejas
Pembangunan ekonomi
yang tidak stabil
Kebejatan Moral
Wittgenstein dan Chomksy (2000) meletakkan bahasa sebagai
juzuk terpenting dalam kemunculan konsep kebudayaan dan
tamadun.
Skema hierarki ilmu menurut rumusan al-Ghazali (1980).
Kebitaraan bahasa Melayu pada abad 16 dan 17 telah mencapai taraf
bahasa antarabangsa (Awang Sariyan 2000)
Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan (menurut
laporan The Star pada 1 Januari 2014)
membuat kenyataan bahawa penggunaan bahasa
kebangsaan tidak akan
diwajibkan lagi pada papan perniagaan dan iklan.
Kerancuan bahasa dalam kalangan masyarakat semakin
rancak pada masa kini. (Utusan Malaysia , 2015)
 Kelunturan Bahasa Melayu
 Pembinaan negara bangsa terbantut
 Ketamadunan masyarakat Melayu semakin kabur.
 Kuasa asing mudah campur tangan dalam hal negara
 Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di
antara kamu dengan jalan yang salah dan jangan pula kamu menghulurkan
harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan
(atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa,
padahal kamu mengetahui (salahnya). (Surah Al-Baqarah 188)
 Memetik kenyataan Tan Sri Muhyiddin Yassin di dalam akhbar Utusan
Malaysia bertarikh 6 Mei 2011, beliau menyatakan, persoalan rasuah tidak
hanya berlegar dalam kalangan penguasa sebaliknya turut melibatkan pemberi
dan penerima rasuah.Seperti kata bidalan bertepuk sebelah tangan masakan
berbunyi, kedua-duanya sanggup melakukan rasuah kerana kuasa yang
dimiliki dan kelahapan mereka untuk menerima habuan akibat
penyalahgunaan kuasa.
Najib ttas
Najib ttas
 Keadilan dalam masyarakat lenyap
 Pentadbiran negara yang lemah
 Jenayah berleluasa
 Kuasa luar menguasai sumber negara
Menyokong prinsip Guru Pembina Negara Bangsa
Mengamalkan cara hidup islam setiap masa,
keadaan dan tempat.
Penguasaan kemahiran ICT yang mendalam
(Media massa)

More Related Content

Najib ttas

  • 1. NAMA PEMBENTANG : MUHAMMAD NAJIB BIN AHIM UNIT : PISMP2.03 (PENDIDIKAN ISLAM) PENSYARAH : USTAZ MISRI BIN BOHARI TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA MPU3052
  • 3. Prejudis merujuk kepada perilaku menerima atau menolak seseorang semata-mata disebabkan keberadaan seseorang dalam golongan tertentu. (Sears, Freedman & Peplau, 1999) Prejudis merupakan menifestasi prasangka yang wujud dalam kalangan sesuatu kumpulan etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata. (AHMAD FARHAN 2011)
  • 4. Kontroversi Alvin Tan yang bertindak biadab dengan menghina umat Islam dengan merakam lagu azan Muslim Call to Prayer-Azan . (Sinar Harian,21April 2015) Siswazah kaum Melayu yang baru menamatkan pengajian didiskriminasikan semasa mereka memohon pekerjaan di sektor swasta yang sebahagian besar dimiliki kaum lain. (Utusan Malaysia2015) IsupembinaanKuil Hindu diSeksyen23 Shah Alam yang telah menimbulkan kemarahan pendudukMelayu Islam (AzianAziz2009)
  • 6. Wittgenstein dan Chomksy (2000) meletakkan bahasa sebagai juzuk terpenting dalam kemunculan konsep kebudayaan dan tamadun. Skema hierarki ilmu menurut rumusan al-Ghazali (1980). Kebitaraan bahasa Melayu pada abad 16 dan 17 telah mencapai taraf bahasa antarabangsa (Awang Sariyan 2000)
  • 7. Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan (menurut laporan The Star pada 1 Januari 2014) membuat kenyataan bahawa penggunaan bahasa kebangsaan tidak akan diwajibkan lagi pada papan perniagaan dan iklan. Kerancuan bahasa dalam kalangan masyarakat semakin rancak pada masa kini. (Utusan Malaysia , 2015)
  • 8. Kelunturan Bahasa Melayu Pembinaan negara bangsa terbantut Ketamadunan masyarakat Melayu semakin kabur. Kuasa asing mudah campur tangan dalam hal negara
  • 9. Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya). (Surah Al-Baqarah 188) Memetik kenyataan Tan Sri Muhyiddin Yassin di dalam akhbar Utusan Malaysia bertarikh 6 Mei 2011, beliau menyatakan, persoalan rasuah tidak hanya berlegar dalam kalangan penguasa sebaliknya turut melibatkan pemberi dan penerima rasuah.Seperti kata bidalan bertepuk sebelah tangan masakan berbunyi, kedua-duanya sanggup melakukan rasuah kerana kuasa yang dimiliki dan kelahapan mereka untuk menerima habuan akibat penyalahgunaan kuasa.
  • 12. Keadilan dalam masyarakat lenyap Pentadbiran negara yang lemah Jenayah berleluasa Kuasa luar menguasai sumber negara
  • 13. Menyokong prinsip Guru Pembina Negara Bangsa Mengamalkan cara hidup islam setiap masa, keadaan dan tempat. Penguasaan kemahiran ICT yang mendalam (Media massa)