4. Agenda1 er:
Menigheter og fellesskap som går
sammen for å nå flere med
evangeliet
• Hjerte = visjonen, det misjonale=
Agenda1
• Hånd = metoden, lærefellesskap
Jobber ut fra tre spørsmål:
1. Hva er?
2. Hva kan bli?
3. Hva blir?
5. Lærefellesskap:
• Lederteam fra flere menigheter/
fellesskap treffes 2 ganger i året over 2 år
• Hvert team består av 4-5 hovedledere.
• Månedlig oppfølging
mellom samlingene
• Konferanser
• 15 000 kr/år
6. Tittel på foredraget
Navn foredragsholder
Tid og sted
6
Menighetsutvikling i folkekirken (MUV)
En kort introduksjon
http://www.mf.no/menighetsutvikling
erling.birkedal@mf.no
8. Styring – personell ved MF
• Referansegruppe – én gang pr år.
– Flere institusjoner og bispedømmer
• Styringsgruppe:
– MF, kirkerådet, KA
• Ansatte ved MF
– Erling Birkedal: prosjektleder/forsker
– Sunniva Gylver: phd-stud fra 2013
– MUV er forankret i Den norske kirkes
visjon: drive menighetsutvikling
• MUV markedsføres og støttes
økonomisk av bispedømmer8
9. Hva MF gjør …
MF inviterer menigheter til en
treårig reise, med systematisk
menighetsutvikling.
Se: www.mf.no/menighetsutvikling
Den treårige reise inneholder
ulike faser. Hvert halvår er det
et møte/dialogkonferanse der
flere menigheter (3-5 i hver
gruppe) møtes.
(Se illustrasjon neste bilde.)
Kr 20 000 pr menighet/pr år
10. En treårig reise – med seks
møtepunkter
Fase 1Fase 1
Bevissthet omBevissthet om
sin kontekstsin kontekst
LYTTELYTTE
Fase 2Fase 2
Utforske sinUtforske sin
samtid.samtid.
EksperimentereEksperimentere
TA RISIKOTA RISIKO
Fase 3Fase 3
UtvikleUtvikle
visjonervisjoner
og tiltakog tiltak
FornyetFornyet
FOKUSFOKUS
11. Ulike verktøy
• Vi d(v)eler! - lese og reflektere over bibeltekst
• Menighetens tidslinje / Menighetskart
• Statistikk om soknet (Dokument blir levert av MF)
• Spørreskjema / Intervju (Rapport levert av MF)
• Utvikle sin «menighetsprofil»
• Eksperimentere – SMART-plan
• Visjon – planlegging: Utvikle helhetlig
menighetsplan (videreutvikling av menighetsprofil)
11
12. FOKUS
Muligheter i
lokalmenigheten
30.05.14 Senter for menighetsutvikling
www.mhs.no
KONTAKTINFORMASJON:
Senter for menighetsutvikling
Oddbjørn Stangeland
Prosjektleder for FOKUS
oddbjorn.stangeland@mhs.no
950 34 067
Hans Austnaberg
Leder
hans.austnaberg@mhs.no
473 28 924
13. Fokus er et kurs over 3 dager:
Undervisning og refleksjon, alene og i grupper
Å prioritere det som fører til utvikling og vekst
Hjelp til å avklare de neste skrittene
Anbefaler lederteam å delta: Fra menighetsråd, stab og
frivillige
Kursavgift 1500 kr
At det lokale teamet ser mulighetene i sin sammenheng og
tar ansvar for å gjennomføre de neste skrittene
Første kurs 18.-20.-september
30.05.14
FOKUS – muligheter i lokalmenigheten
14. I løpet av kurset vektlegger vi:
En rytme av gudstjenesteliv og bønn
Livsnære fortellinger om nedturer og oppturer i lokalt menighetsliv
Bibelske eksempler som viser hvordan Gud har ledet gjennom
historien
Å være ærlige uten å bli nedtrykte
Å prioritere det som fører til utvikling og vekst
At det lokale teamet ser mulighetene i sin sammenheng og tar ansvar
for å gjennomføre de neste skrittene
30.05.14
FOKUS – muligheter i lokalmenigheten
15. INNHOLD:
1. Kontekst - Hvor er vi? Hvor vil vi?
2. Vekst - positivt lederskap i menighetsutvikling
3. Plan – strategi for utvikling og vekst, og det første skrittet
4. Kultur – bygge fellesskap gjennom invitasjon, velkomst og gjestfrihet
5. Oppdrag – dele evangeliet i nærvær, handling og ord, lokalt og globalt
6. Vandring – vokse som Jesu etterfølgere
7. Hjertet – lokalt gudstjenesteliv
8. Neste skritt for deg og menigheten.
Utsendelsesgudstjeneste
30.05.14
FOKUS – muligheter i lokalmenigheten
16. Tilbud om oppfølging og veiledning:
Manual til å bruke i menigheten
Kursledere ringer menigheten etter to uker
Felles oppfølgingsdager for flere menigheter
sammen
Prosesser med veiledning og oppfølging over tid
etter behov
30.05.14
FOKUS – muligheter i lokalmenigheten
17. Andre konsepters styrke
• Agenda1
– Styrke: Den pedagogiske metoden som
brukes sammen med de tre spørsmålene.
• MUV
– Styrke: Menigheten undersøker
lokalsamfunnet
• FOKUS
– Styrke: Motiverer menigheten for videre
endring/andre konsepter?
17
18. Spørsmål til de andre konseptene
• Agenda1
– Krever Agenda1 større motivasjon for å delta
enn de andre konseptene?
– Passer best for de sunne menighetene?
• MUV
– Er informasjonsmengden som menigheten
skal bruke i største laget?
• FOKUS
– Behovet?
18
19. NaMus særpreg
• En syklus, ikke et prosjekt, organisk, flere
• ”av seg selv”: Guds rolle, vår rolle
• Trinitarisk: Den kvalitative veksten,
disippelskapets foredling ved Åndens liv,
er hemmeligheten til den kvantitative
menighetsveksten
• Bare 1 undersøkelse som gjentas
• Erfaringsbasert: Internasjonalt og
nasjonalt
• Økumenisk
• Veilederne
• Ikke institusjonalisert, ikke ”posisjonering”
20. Svakheter ved NaMu
• Fokus på trosfellesskapet mer enn
på samfunnet
• Mangler læringsnettverk for
menighetene
#10: Arbeid med et menighetsutviklingsprosjekt er ikke et nytt tiltak eller ny plan i tillegg til de planer kirken har fra før. Det er en måte å arbeide helhetlig og se menighetsarbeidet i sammenheng.
Menighetsrådet og staben tar avgjørelsen om menigheten skal være med i et prosjekt med menighetsutvikling.
Det trengs en styringsgruppe som er ansvarlig for arbeidsprosessen. Medlemmer: ansatte, tillitsvalgte og frivillige medarbeidere. Valgte råd, ansatte og utvalg/komiteer som finnes, trekkes inn i arbeidet.
Styringsgruppa har ansvar for å involvere hele menigheten i å være med i en arbeidsprosess, der alle medlemmer blir invitert til åpne menighetssamlinger.
Menighetens ledere / styringsgruppen vil også bli involvert i møter med andre menigheter som er med på tilsvarende arbeidsprosesser, for å utveksle erfaringer og drøfte felles utfordringer. Det vil vanligvis være innenfor samme prosti. Skjer to dager hvert halvår med 3-5 fra hver menighet.
Mentor fra MF er med i arbeidsprosessen.
#11: I første fase vil vi arbeide med å bli bevisst menighetens fortid: Hva er menighetens tradisjon og særpreg? Hva kan vi være stolte av? Hvordan har samspillet vært mellom menigheten og samfunnet ellers de siste årene? Hvordan kan vi se og forstå endringer i befolkningen og kirkelig virksomhet over tid? Redskaper i denne fasen er å lage menighetens tidslinje og MF tilrettelegger statistikk om folk og kirkelig virksomhet i soknet.
I andre fase vil vi utforske nåtiden: beskrive den situasjonen og sammenheng menigheten er i nå. Vi vil spørre folk om deres erfaringer, meninger og holdninger til kirken og det lokale menighetsliv. Vi vil arbeide for at menigheten skal få en størst mulig bevissthet om lokalmiljøet og de utfordringer man her står overfor. Redskapene i denne fasen vil være å gjennomføre spørreskjemaundersøkelse, gjennomføre intervju med noen medlemmer av menigheten og lage menighetskart. MF lager rapport ut av dette.
I tredje fase gjelder visjoner, mål og tiltak for menighetens fremtid: selvkritisk refleksjon og kreativ prosess ut fra analyse av menigheten. Vi vil drøfte hva menigheten opplever den er kalt til å være og kalt til å gjøre, eksperimentere med konkrete tiltak og legge til rette for å tenke helhetlig og å utvikle en helhetsplan for menighetens virksomhet. I denne fasen vil vi arbeide med konkrete redskaper/maler for konkrete tiltak og for helhetsplanen. Eks SMART-plan og SWOT-analyse. Vi skal reflektere over praksis og dele erfaringer menigheter imellom.
#22: Rolf Seljelid: En liten fortelling om vind og skiftende strømmer
Når en landkrabbe som meg kommer ut Kvalsundet vestover i en 16-fot trebåt med seil, så kan han tydelig kjenne tre slags bevegelser i sjøen. Øverst vindbåra, skiftende og kvikk, men ikke til å undervurdere. Hvis du ikke passer på, kan du bli blåst vest av Gåsvær og må bruke resten av dagen på å ro hjem.
Dernest er det understrømmene, mest flo og fjære, seks timer hit, seks timer dit.
Og i dypet tung havdønning.
Sånn er det også i politikken.
På overflaten hersker de vekslende vinder, en rask liten idé over et lunsjbord, intervju med en amerikansk politiker, et ”signal” fra EU, et magisk ord uten at noen egentlig vet hvor det kommer fra, et uttrykk som flere og flere bruker.
Så er det understrømmene av politiske vekslinger, fire år til venstre, fire år til høyre.
Og i dypet tung dønning av sentralisering, med små bakevjer av distriktspolitikk.
Hvis vind og strøm og dønning en stund drar i samme retning, kan man bli blåst vestover all fornuft, slik at de det gjelder må bruker år, av og til generasjoner for å komme tilbake til et gjenkjennelig sted.
Noen få er utrolig dyktige til å manøvrere under slike forhold. Seiler når det er god vind, ligger i ro og bakker når dét passer, eller kaster ut i stormen et drivanker av moteriktig svada.
--------
Det som trengs er et godt kompass, et så brukbart draft som det er mulig å skaffe, helst en liten påhenger, og en fast overbevisning om hvor som skal. Ellers er det kastevinden og grunnbrottene som venter.
Kilde: Tidsskriftet Ottar, 270/2008 Rolf Seljelid er professor emeritus i patologi ved Universitetet i Tromsø. Han er også interessert i samfunnsspørsmål
#23: Øverst vindbåra, skiftende og kvikk, men ikke til å undervurdere.
Dernest er det understrømmene, mest flo og fjære, seks timer hit, seks timer dit.
Og i dypet tung havdønning.
Sånn er det også i kirkelivet.
På overflaten hersker de vekslende vinder, en rask liten idé over et lunsjbord, intervju med en framgangsrik pastor eller prest, vekkelser langt borte fra Norge, et ”signal” fra kirkesamfunnet, et magisk ord uten at noen egentlig vet hvor det kommer fra, et uttrykk som flere og flere bruker. Misjonal menighet et et magisk ord for noen.
Så er det understrømmene av kirkelige vekslinger: fusjoner som da Sentalmisjonen og Indremisjonen gikk sammen, trosmenighetene som vokste og sank, spenningene særlig i Den norske kirke mellom de som vil endre teologisk lære og de som vil beholde. Nå leder Svein Arne Lindø kirkerådet med knappest mulig flertall.
Og i dypet tung dønning: Norge med mye sekularisering, men også sakralisering, kirken er blitt motkultur i flere individualetiske spørsmål, oppslutningen minker i Den norske kirke, men innvandrere forfrisker frikirke-Norge.
Hvis vind og strøm og dønning en stund drar i samme retning, kan man bli blåst avgårde, slik at de det gjelder må bruker år, av og til generasjoner for å se et revitalisert kirke-Norge.
Noen få er utrolig dyktige til å manøvrere under slike forhold. Seiler når det er god vind, ligger i ro og bakker når dét passer, eller kaster ut i stormen et drivanker av moteriktig svada.
Det som trengs er et godt kompass: ”av seg selv”-prinsippet og det trinitariske kompasset, et så brukbart draft som det er mulig å skaffe: menighetsprofilen, helst en liten påhenger: åndelig drivkraft, og en fast overbevisning om hvor som skal: gjøre disipler. Ellers er det grunnbrottene, fjæresteinene og forliset som venter.