Nyaya pptx baru
Download as pptx, pdf0 likes427 views
Dokumen ini membahas tentang filsafat India, khususnya aliran Nyaya dan Mimamsa, dengan fokus pada metode penelitian kritis dan logis mengenai pengetahuan. Nyaya menekankan penalaran dan bukti untuk mencapai pengetahuan yang benar, sedangkan Mimamsa berfokus pada upacara dan ajaran Weda tanpa mengakui adanya Tuhan. Keduanya mempunyai pandangan berbeda tentang alam dan substansi, dengan Mimamsa menganggap alam ada dengan sendirinya.
Nyaya pptx baru
- 3. ? Metode untuk mengadakan penelitian yang kritis dan logis. ? Pendiri: Maharsi Gautama -- abad ke 4 SM ¨C Nyayasutra. ? Dalam arti sempit Nyaya: penalaran silogostis. Dalam arti lebih luas, Nyaya: pemeriksaan objek melalui bukti-bukti => pengetahuan yang benar (Pramanashastra). ? Ada dua mazhab, yaitu Nyaya kuno dan Nyaya baru ? Nyaya kuno mengutarakan logika, Nyaya baru membicarakan teori ilmu pengetahuan
- 4. ? Setiap tindakan melibatkan tiga unsur: subjek pengenal, objek, dan hubungan antara keduanya. ? Semua pengetahuan mengimplikasikan empat kondisi: subjek pengenal (pramatr), objek (prameya), kondisi hasil dari pengenalan (pramiti), sarana pengetahuan (pramana). ? pengetahuan, sah atau tidak sah nya tergantung pada unsur pramana.
- 6. ? Tuhan: Jiwa tertinggi yang yang bersifat kekal abadi, berada di mana-mana, memenuhi alam dan merupakan kesadaran agung. ? Tuhan: penyebab penciptaan, pemeliharaan, dan peleburan dunia. ? Tuhan mengarahkan semua makhluk hidup melakukan tindakan-tindakan. ? Nyaya =? dua pembuktian Tuhan: kosmologi, yaitu dunia ini adalah akibat dari suatu sebab, yaitu Tuhan; Teleologis, Di dunia ini ada suatu tata tertib sehingga menampakkan rencana, yang merencanakan itulah Tuhan.
- 7. ? Tuhan pula menjadi pengatur dan mengodratkan hukum pada alam ? Dunia ini lengkap dengan derita dan kebahagiaan, dapat atau tidaknya makhluk menikmati kebahagiaan di dunia ini tergantung dari benar tidaknya pengetahuan yang dimiliki oleh makhluk
- 8. Brahmana Purusa+Prakerti Citta-- Triguna Triantahkarana( Buddhi, manah, Ahamkara) Pancabuddhi ndria+Pancak armendria Pancatanmatra Pancamahabhuta Bergerak menyusun alam semesta dan mengisi kehampaan
- 9. ? Melalui =? pengetahuan yang benar dan sempurna ? Wujud kelepasan =? terbebasnya jiwatma dari kelahiran kesenangan dan penderitaan. Menghen tikan aktifitas (pengetah uan yg benar) Jiwatma bebas dari penderitaan kelepasan
- 10. ? Bahasa: man berfikir, menyelidiki. Istilah: penyelidikan Weda. ? Ada dua: Purva Mimamsa=Mimamsa, dan Uttara Mimamsa =Vedanta. ? Pendirinya Jamini ¨C 3-2 SM ¨C Mimamsa sutra (200-450 M). ? Kajiaannya: bagian Weda, Brahmana ? Mimamsa sangat menekankan karma yaitu pelaksanaaan upacara agama untuk mencapai tujuan. ? Tujuan: emnyusun aturan dan tehnik untuk menerangkan ajaran Weda.
- 11. ? Ada dua aliran dalam Mimamsa: Prabhakara dan Kumarila Bhata ? Cara memperoleh pengetahuan (Prabhakara): Pratyaksa, Anumana, Upamana, Sabda, Arthapatti (persangkaan). ? Cara memperoleh pengetahuan (Kumarila Bhata): sama dengan Prabhakara ditambah Anupalabdi (ketiadaan). ? paling penting dan utama kesaksian (Sabda). ? Dibagi menjadi dua bagian: Mantra dan Brahmana.
- 12. ? Pustaka Mimamsasutra terdiri atas dua belas bab (adhayana). Masing-masing dibagi menjadi empat bagian; sedangkan bab 3, 6, dan 10 berisikan delapan bagian. Tiap bagian dibagi menjadi seksi-seksi (adhikarana). Tiap seksi mempunyai lima bagian: Tesis/ Sasterakanta (Visaya), Kesangsian (samsaya), Antitese/pertentangan (purvapaksa), Konklusi benar/sintesis (siddhanta), Persetujuan/ketetapan hati (sampati). ? Hanya bab pertama yang mengandung filsafat
- 13. ? Alam itu kekal, tidak dibuat oleh Tuhan, dan ada dengan sendirinya ? Ada empat unsur di alam ini yaitu: substansi, kualitas, aktifitas dan sifat umum. ? Substansi =? Prabhakara: bumi, air, api, hawa, akasa, akal, pribadi, ruang, waktu, ditambah tamas dan suara. ? Kumarila Bhata: sembilan substansi+ tamasa dan suara ? Substansi, kwalitas ,dan sifat umum tidak dapat dipisahkan karena ketiganya mewujudkan satu kesatuan
- 14. ? weda diakui sebagai sumber pengetahuan yang maha sempurna, weda bukan pula ciptaan Tuhan, weda ada dengan sendirinya. ? Dalam filsafat Mimamsa, liturgi Weda dijelaskan melalui sejumlah besar data yang disampaikan dalam 900 judul terpisah, yang disebut adhikarama.
- 16. ? Admin, Pratyaksa, diakses pada 13 November 2012, dari http://informatika.undiksha.ac.id/sklb/?p=188 ? Djam¡¯annuri,Agama Kita perspektif Sejarah Agama-Agama, Penerbit Kurnia Kalam Semesta, Jakarta:2009 ? Harsa Swabodhi, opamana-pramana Budha Dharna dan Hindu Dharma, Medan:Yayasan Perguruan Budaya & Budaya, 1980 ? Harun Hadiwijono, Sari Filsafat India, PT. BPK Gunung Mulia, Jakarta:1989 ? I Gede Rudia Adiputra dkk, Tattwa Darsana, Yayasan Dharma Sarathi, Jakarta:1990 ? I Made Titib, Pengantar Weda, Hanuman Sakti, Jakarta: 1996 ? Matius Ali, Filsafat India, Sanggar Luxor, Karang Mulya: 2010, cet l ? Teja Surya, filsafat Nyaya diakses pada 12 September 2012, http://www.tejasurya.com/artikel-spiritual/filsafat/87.html ? Wikipedia, kosmologi Hindu, diakses pada 19 September 2012, dari http://id.wikipedia.org/wiki/Kosmologi_Hindu ? Wikipedia, Agama Hindu, diakses pada 15 November 2012, dari http://id.wikipedia.org/wiki/Agama_Hindu
- 17. ? Vedicbooks.net, diakses pada 22 november 2012, dari http://www.google.co.id/imgres?um=1&hl=id&sa=N&tbo=d&bi w=1024&bih=497&tbm=isch&tbnid=T2nvDSfD3W9byM:&imgrefur l=http://www.vedicbooks.net/mimamsa-sutra-jaimini-p- 14145.html&docid=H0mazK7wsMaasM&imgurl=http://www.ved icbooks.net/images/mimamsa_sutra_of_jaimini_n_v_thadani_med ium.jpg&w=180&h=265&ei=EnCtUJm5H8jQrQf1j4GABw&zoom=1 &iact=hc&vpx=173&vpy=141&dur=1150&hovh=212&hovw=144&t x=107&ty=109&sig=112456959942274745788&page=1&tbnh=136&t bnw=93&start=0&ndsp=18&ved=1t:429,r:2,s:0,i:87 ? Laprocure, diakses pada22 november 2012, dari http://www.google.co.id/imgres?q=gambar+kitab+nyayasutra&u m=1&hl=id&sa=N&tbo=d&biw=1024&bih=497&tbm=isch&tbnid=j Ex5NWCt7P54KM:&imgrefurl=http://www.laprocure.com/nyaya -sutra-gautama-aksapada-nyaya-bhasya-aksapada-paksilasvamin- art-conduire-pensee-inde- ancienn/9782251720517.html&docid=7duimgRQCgZAFM&itg=1&i mgurl=http://www.laprocure.com/cache/couvertures/978225172 0517.jpg&w=400&h=615&ei=jW2tUKjsHMLIrQeS4oD4Dw&zoom= 1&iact=hc&vpx=802&vpy=78&dur=4050&hovh=278&hovw=181&t x=101&ty=103&sig=112456959942274745788&page=1&tbnh=136&t bnw=107&start=0&ndsp=13&ved=1t:429,r:12,s:0,i:118
- 19. 1. Linda: contoh dari sevavat? Perbedaan dan persamaan antara filsafat nyaya dan mimamsa dalam kategori alam? ? contohnya, kesimpulan yang di ambil dari sebab ke akibat. Ada asap karena ada sesuatu yang terbakar ? Sebab itu yang menyebabkan adanya akibat, contoh sebab yaitu ? Sevavat, akibat yang telah dirasakan contohnya, ketika kita melihat gelap, yang kita rasakan ayau disimpulkan akan turun hujan. (yang telah dirasakan ) 2. Enis: sevavat, contoh dari purvavat dan samanyata dasa? ? Purvavat, akibat dari penyebab yang belum dirasakan. Contohnya, ketika kita melihat awan gelap berarti akan (baru akan) turun hujan (belum dirasakan) Samanyata darsta, contohnya, wujud bendanya tidak terlihat dari tandanya seperti matahari, ia bergerak tapi tidak terlihat dari apa yang disebabkan. Contoh lain, gravitasi bumi, tanda dari bumi bulat itu tidak terlihat seperti saat kita menaiki pesawat terbang
- 20. Jawaban lanjutan nomor 1 ? Perbedaan Konsep alam antara nyaya dan mimamsa yaitu: menurut mimamsa alam itu ada dengan sendirinya dengan melahirkan 9 subtansi dan 11 substansi , tidak mengakui 25 kategori tetapi mengakui yang 9 dan 11 substansi saja (tidak mempercayai adanya Tuhan) tetapi dalam nyaya ada prosesnya, bisa dilihat dalam bagan nyaya ? Jawaban dila: bumi berasal dari air, air berasal dari api, api berasal dari hawa, hawa berasal akasa, akasa berasal dari akal begitu seterusnya sampai kepada pribadi, ruang dan waktu. ? Penyebab utama dari semuanya adalah suara 3. Mansur: konsep alam, Apa yang melatarbelakangi alam tercipta dengan sendirinya menurut mimamsa? ? Jawaban Dila, alam terjadi dengan sendirinya karena memang sudah ada di konsep mimamsa. ? Konsep alam dalam mimamsa memang ada dengan sendirinya dan dalam mimamsa tidak mempercayai adanya Tuhan (Atheis)