ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• HULEFÂ-İ RAŞİDÎN
• "Sizden fetihten önce infak eden ve savaşan kimse ile fetihten
sonra infak edip savaÅŸan elbette bir olmaz. Ä°ÅŸte onlar, bundan
sonra infak edip savaşanlardan derece bakımından daha
yüksektirler. Bununla beraber Allah herbirine cennet vaadeder.
Allah yaptığınız herşeyden haberdardır." (Hadid, 57/10)
• Bu âyettte açıkça görüldüğü gibi Allah sahabenin hepsine
cenneti vaad etmektedir. Pek çok güzel haslete sahip sahabe-i
kiram genel olarak cennetle müjdelendiği gibi dünya hayatında
iken fert fert kendilerine cennet vaad edilenler de vardır. el-
Aşeretü'l-mübeşşere (müjdelenlen on) terkibi ile bu müjdeyi
Rasûlullah'tan dünyada iken alan sahabiler anlaşılır. Aşere-i
mübeşşerenin bazı ortak özellikleri vardır:
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Hepsi İslam'ın ilk yıllarında Müslüman olmuşlardır.
• Peygamber'e ve İslam davasına büyük hizmetlerde
bulunmuşlardır.
• Hicret etmişlerdir.
• Bedir gazvesine katılmışlardır.
• Hudeybiye de Rasûlullah'a beyat etmişlerdir.
• Hadis kaynaklarında fazileleri ile alakalı pek çok rivayet vardır.
• Müsned türündeki hadis kaynakları bu sahabilerin rivayetleri
ile baÅŸlar
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• EBÛ BEKİR ES - SIDDÎK (ra) Hz. Ebû Bekir, cahiliye döneminde
de güzel ahlakı ile tanınan, sevilen bir kişi idi. Mekke'de
"esnak" diye bilinen kan diyeti ve kefalet ödenmesi işlerinin
yürütülmesiyle görevliydi. O, Mekke'nin ileri gelenlerinden
olup Arapların nesep ve ahbar ilimlerinde meşhur olmuştur.
Kumaş ve elbise ticaretiyle meşgul olurdu; sermayesi kırk bin
dirhemdi ki, bunun büyük bir kısmını İslam için harcamıştır.
• Hz. Muhammed (sav)'in İslam'ı tebliğe başlamasından sonra ilk
iman eden hür erkeklerin; raşit halifelerin, aşere-i
mübeşşerenin ilkidir. Asıl adı Abdülkabe'dir. İslamiyet'ten sonra
Hz. Peygamber ona Abdullah adını vermiştir. Künyesi Ebû
Bekir'dir. Câmiu'l Kur'ân, es-Sıddîk, el-Atik lakaplarıyla bilinir.
Bu lakaplardan en meşhuru es-Sıddîk'tır.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Doğumu
• Hz. Ebû Bekir, Fil yılından iki sene birkaç ay sonra 571'de
Mekke'de dünyaya gelmiş, güzel hasletlerle tanınmış ve
iffetiyle şöhret bulmustur. Hz. Ebû Bekir'in Rasûlullah'dan bir
veya üç yaş küçük olduğu zikredilmiştir.Şemaili :Beyaz tenli,
zayıf bedenli, arık yüzlü, seyrek ve az sakallı, çukur gözlü ve
çıkık alınlı idi.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• İslam'a Girmesi
• Hz. Hatice'den sonra Rasûlullah'a ilk iman eden odur. Hz. Ebû
Bekir Mekke döneminde güçlü kabilelere mensup kişileri
İslam'a kazandırmaya çalıştı, öte yandan Müşriklerin
işkencelerine maruz kalan güçsüzleri, köleleri korudu; servetini
eziyet edilen köleleri satın alıp azat etmekte kullandı.Onüç yıl
Mekke'de Rasûlullah'ın yanında kalan Hz. Ebû Bekir, Hz.
Aişe'nin rivayetine göre, Rasûlullah hicret emrini alıp, Hz. Ebû
Bekir'e gelerek ona beraberce hicret edeceklerini söyleyince
sevinçten ağlamaya başlamıştı.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
Hicrî on birinci yılda hastalanan Rasûlullah 13 Rebiulevvel
Pazartesi günü (8 Haziran 632) vefat etti. Başta Hz. Ömer olmak
üzere ashabın isteği ile halife seçildi. "Rasûlullah'ın Halifesi"
seçildikten sonra Mescid'de yaptığı konuşmada, "Sizin en
hayırlınız değilim, ama başınıza geçtim; görevimi hakkıyle
yaparsam bana yardım ediniz, yanılırsam doğru yolu gösteriniz;
ben Allah ve Rasûlü'ne itaat ettiğim müddetçe siz de bana itaat
ediniz, ben isyan edersem itaatiniz gerekmez..." demiştir.Yalancı
peygamberlere, "namaz kılarız, ama zekat vermeyiz" diyenlere
karşı savaş açtı.
• .Hz. Ebû Bekir, Zeyd b. Sabit'in başkanlığında bir heyet teşkil
ederek, bütün âyetlerin toplanmasını sağlamıştır.Hz. Ebû Bekir
Hicrî 13. yılda Cemaziyelahir ayının başında hicretten sonra
Medine'de yakalandığı hastalığın ortaya çıkması üzerine yatağa
düşünce yerine Hz. Ömer'in namaz kıldırmasını istedi. Ashabla
istişare ederek Hz. Ömer'i halifeliğe uygun gördüğünü söyledi.
Çok sevdiği Rasûlullah gibi altmış üç yaşında vefat etti. Vasiyeti
gereği Rasûlullah'ın yanına - omuz hizasında olarak- defnedildi.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• ÖMER B. HATTAB (ra)
•
• İkinci Raşid Halife. İslam'ı yeryüzüne yerleştirip, hakim kılmak
için Rasûlullah'ın verdigi tevhidi mücadelede O'na en yakın
olan sahabilerden biridir. Ömer'in lakabı "Faruk"tur. Faruk, hak
ile batılın arasını ayıran demektir.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Doğumu
• Ömer (ra), Fil Olayı'ndan on üç sene sonra Mekke'de
doğmuştur. Kendisinden nakledilen bir rivayete göre o, Büyük
Ficar savaşından dört yıl sonra dünyaya gelmiştir.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• İslam'a girmesi
• Hz. Muhammed (sav)'i öldürmeye karar veren Ömer, kılıcını
kuşanarak, Peygamber'i öldürmek için harekete geçmiş, ancak
kız kardeşi ve eniştesinin yeni dine girmiş olduğunu öğrenince
önce onların yanına gitmiş ve okudukları Kur'ân âyetlerinden
etkilenerek risaletin 6. yılında İslam'ı kabul etmiştir.Müslüman
olduktan sonra sürekli Rasûlullah'ın yanında bulunmuş, O'nu
korumak için elinden gelen gayreti göstermiştir.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Halifeliği
• Hz. Ebû Bekir (ra) vefat edeceğini anladığında, Ömer'i
kendisine halef tayin etmeyi düşünmüş ve bu düşüncesini
açıklayarak bazı sahabilerle istişarelerde bulunmuştu. Herkes
Ömer (ra)'in halife olmasını onaylayınca da ikinci İslam
halifesi o olmuÅŸtur.
• Müslüman olmayan bir köle tarafından hançerlenmiş ve bu
olaydan tam 3 gün sonra vefat etmiştir.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• OSMAN B. AFVAN (ra)
• Haya abidesi, Raşid Halifelerin üçüncüsü. Osman (ra) b. Affan
b. Ebil-As b. Ümeyye b. Abdi's-şems b. Abdi Menaf el-Kuresî el-
Emevî Ebu Amr olan künyesi, Müslüman olduktan sonra
Peygamber'in kızı Rukiyye'den Abdullah isminde bir oğlu
olunca 'Ebû Abdullah' diye değiştirilmiştir. Künyesi, "Ebû
Abdullah'tır. Ona, "Ebû Amr" ve "Ebû Leyla" da denilirdi.
Lakabı ise ''zinnnureyn''dir.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Halifeliği
• Hz. Ömer (ra), yaralanınca seçtiği kişiler komuoyu yoklaması
da yaparak Osman (ra)'ı halife seçmişlerdir.Osman (ra), devlet
idaresini devraldığı zaman İslam fetihleri hızlı bir şekilde
devam ediyordu. Bu dönemde İslam ordusu , Kıbrıs ve Rodos
adaları ile Afrika bölgesini fethetti. Anadolu içlerinden Tiflis'e
kadar olan bölge fethedildi. Bazı fitneler neticesinde çıkan
isyan olayları sırasında vefat etti.
•
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• ALİ B. EBÛ TALİB (ra)
•
• Rasûlullah (sav)'ın amcasının oğlu, damadı, dördüncü halife.
Babası Ebû Talib, annesi Kureyş'ten Fatıma binti Esed, dedesi
Abdulmuttalib'tir. Künyesi Ebu'l Hasan ve Ebû Türâb (toprağın
babası), lakabı Haydar; ünvanı Emiru'l-Müminin'dir. Ayrıca
"Allah'ın Arslanı" ünvanıyla da anılır.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• İslam'a Girmesi
• Rasûl-i Ekrem İslam'ı anlatmak için Haşimoğullarını evine davet
etti. Yemekten sonra: "Ey Abdülmuttaliboğulları, ben özellikle
size ve bütün insanlara gönderilmiş bulunuyorum. İçinizden
hanginiz benim kardeÅŸim ve dostum olarak bana beyat
edecek." dedi. Yalnız Ali (ra) kalktı ve orada Rasûlullah'a O'nun
istediği sözlerle beyat etti.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Hicreti
• Peygamberimiz Aleyhisselam hicret etmeden önce elinde
bulunan emanetleri, sahiplerine verilmek üzere Ali'ye bıraktı
ve o gece Ali, Rasûlullah'ın yatağına da yatarak inanmayanları
şaşırttı. Sonra Medine'ye hicret etti.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Halifeliği
• Hz. Osman (ra)'in şehadetinden sonra İslam'ın ileri gelen
şahsiyetleri ona beyat ettiler. Hilafete geçtiğinde halledilmesi
gereken bir çok problemle karşı karşıya kaldı. Bu karışıklıklar
Cemel ve Sıffin gibi iç çatışmaları doğurdu. İslam devleti
bünyesindeki bu ihtilafları giderme konusunda büyük
fedakarlık ve gayretler gösterdi.
AŞERE-İ MÜBEŞŞERE
• Nihayet, Kufe'de 40/661 yılında bir Harici olan Abdurrahman
b. Mülcem tarafından sabah namazına giderken yaralandı. Bu
yaranın etkisiyle şehid oldu.
• Devamlı olarak Peygamberimiz'in yanında bulunduğu için
Tefsir, Hadis ve Fıkıh'ta sahabenin ileri gelenlerindendir. Hatta
Rasûlullah'ın tabiri ile "ilim beldesinin kapısı" olarak ümmetin
en bilgini idi.

More Related Content

Ortaokul as er ei mubessere

  • 2. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • HULEFÂ-Ä° RAŞİDÃŽN • "Sizden fetihten önce infak eden ve savaÅŸan kimse ile fetihten sonra infak edip savaÅŸan elbette bir olmaz. Ä°ÅŸte onlar, bundan sonra infak edip savaÅŸanlardan derece bakımından daha yüksektirler. Bununla beraber Allah herbirine cennet vaadeder. Allah yaptığınız herÅŸeyden haberdardır." (Hadid, 57/10)
  • 3. • Bu âyettte açıkça görüldüğü gibi Allah sahabenin hepsine cenneti vaad etmektedir. Pek çok güzel haslete sahip sahabe-i kiram genel olarak cennetle müjdelendiÄŸi gibi dünya hayatında iken fert fert kendilerine cennet vaad edilenler de vardır. el- AÅŸeretü'l-mübeÅŸÅŸere (müjdelenlen on) terkibi ile bu müjdeyi Rasûlullah'tan dünyada iken alan sahabiler anlaşılır. AÅŸere-i mübeÅŸÅŸerenin bazı ortak özellikleri vardır:
  • 4. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Hepsi Ä°slam'ın ilk yıllarında Müslüman olmuÅŸlardır. • Peygamber'e ve Ä°slam davasına büyük hizmetlerde bulunmuÅŸlardır. • Hicret etmiÅŸlerdir. • Bedir gazvesine katılmışlardır. • Hudeybiye de Rasûlullah'a beyat etmiÅŸlerdir. • Hadis kaynaklarında fazileleri ile alakalı pek çok rivayet vardır. • Müsned türündeki hadis kaynakları bu sahabilerin rivayetleri ile baÅŸlar
  • 5. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • EBÛ BEKÄ°R ES - SIDDÃŽK (ra) Hz. Ebû Bekir, cahiliye döneminde de güzel ahlakı ile tanınan, sevilen bir kiÅŸi idi. Mekke'de "esnak" diye bilinen kan diyeti ve kefalet ödenmesi iÅŸlerinin yürütülmesiyle görevliydi. O, Mekke'nin ileri gelenlerinden olup Arapların nesep ve ahbar ilimlerinde meÅŸhur olmuÅŸtur. KumaÅŸ ve elbise ticaretiyle meÅŸgul olurdu; sermayesi kırk bin dirhemdi ki, bunun büyük bir kısmını Ä°slam için harcamıştır.
  • 6. • Hz. Muhammed (sav)'in Ä°slam'ı tebliÄŸe baÅŸlamasından sonra ilk iman eden hür erkeklerin; raÅŸit halifelerin, aÅŸere-i mübeÅŸÅŸerenin ilkidir. Asıl adı Abdülkabe'dir. Ä°slamiyet'ten sonra Hz. Peygamber ona Abdullah adını vermiÅŸtir. Künyesi Ebû Bekir'dir. Câmiu'l Kur'ân, es-Sıddîk, el-Atik lakaplarıyla bilinir. Bu lakaplardan en meÅŸhuru es-Sıddîk'tır.
  • 7. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • DoÄŸumu • Hz. Ebû Bekir, Fil yılından iki sene birkaç ay sonra 571'de Mekke'de dünyaya gelmiÅŸ, güzel hasletlerle tanınmış ve iffetiyle şöhret bulmustur. Hz. Ebû Bekir'in Rasûlullah'dan bir veya üç yaÅŸ küçük olduÄŸu zikredilmiÅŸtir.Åžemaili :Beyaz tenli, zayıf bedenli, arık yüzlü, seyrek ve az sakallı, çukur gözlü ve çıkık alınlı idi.
  • 8. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Ä°slam'a Girmesi • Hz. Hatice'den sonra Rasûlullah'a ilk iman eden odur. Hz. Ebû Bekir Mekke döneminde güçlü kabilelere mensup kiÅŸileri Ä°slam'a kazandırmaya çalıştı, öte yandan Müşriklerin iÅŸkencelerine maruz kalan güçsüzleri, köleleri korudu; servetini eziyet edilen köleleri satın alıp azat etmekte kullandı.Onüç yıl Mekke'de Rasûlullah'ın yanında kalan Hz. Ebû Bekir, Hz. AiÅŸe'nin rivayetine göre, Rasûlullah hicret emrini alıp, Hz. Ebû Bekir'e gelerek ona beraberce hicret edeceklerini söyleyince sevinçten aÄŸlamaya baÅŸlamıştı.
  • 9. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE Hicrî on birinci yılda hastalanan Rasûlullah 13 Rebiulevvel Pazartesi günü (8 Haziran 632) vefat etti. BaÅŸta Hz. Ömer olmak üzere ashabın isteÄŸi ile halife seçildi. "Rasûlullah'ın Halifesi" seçildikten sonra Mescid'de yaptığı konuÅŸmada, "Sizin en hayırlınız deÄŸilim, ama başınıza geçtim; görevimi hakkıyle yaparsam bana yardım ediniz, yanılırsam doÄŸru yolu gösteriniz; ben Allah ve Rasûlü'ne itaat ettiÄŸim müddetçe siz de bana itaat ediniz, ben isyan edersem itaatiniz gerekmez..." demiÅŸtir.Yalancı peygamberlere, "namaz kılarız, ama zekat vermeyiz" diyenlere karşı savaÅŸ açtı.
  • 10. • .Hz. Ebû Bekir, Zeyd b. Sabit'in baÅŸkanlığında bir heyet teÅŸkil ederek, bütün âyetlerin toplanmasını saÄŸlamıştır.Hz. Ebû Bekir Hicrî 13. yılda Cemaziyelahir ayının başında hicretten sonra Medine'de yakalandığı hastalığın ortaya çıkması üzerine yataÄŸa düşünce yerine Hz. Ömer'in namaz kıldırmasını istedi. Ashabla istiÅŸare ederek Hz. Ömer'i halifeliÄŸe uygun gördüğünü söyledi. Çok sevdiÄŸi Rasûlullah gibi altmış üç yaşında vefat etti. Vasiyeti gereÄŸi Rasûlullah'ın yanına - omuz hizasında olarak- defnedildi.
  • 11. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • ÖMER B. HATTAB (ra) • • Ä°kinci RaÅŸid Halife. Ä°slam'ı yeryüzüne yerleÅŸtirip, hakim kılmak için Rasûlullah'ın verdigi tevhidi mücadelede O'na en yakın olan sahabilerden biridir. Ömer'in lakabı "Faruk"tur. Faruk, hak ile batılın arasını ayıran demektir.
  • 12. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • DoÄŸumu • Ömer (ra), Fil Olayı'ndan on üç sene sonra Mekke'de doÄŸmuÅŸtur. Kendisinden nakledilen bir rivayete göre o, Büyük Ficar savaşından dört yıl sonra dünyaya gelmiÅŸtir.
  • 13. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Ä°slam'a girmesi • Hz. Muhammed (sav)'i öldürmeye karar veren Ömer, kılıcını kuÅŸanarak, Peygamber'i öldürmek için harekete geçmiÅŸ, ancak kız kardeÅŸi ve eniÅŸtesinin yeni dine girmiÅŸ olduÄŸunu öğrenince önce onların yanına gitmiÅŸ ve okudukları Kur'ân âyetlerinden etkilenerek risaletin 6. yılında Ä°slam'ı kabul etmiÅŸtir.Müslüman olduktan sonra sürekli Rasûlullah'ın yanında bulunmuÅŸ, O'nu korumak için elinden gelen gayreti göstermiÅŸtir.
  • 14. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • HalifeliÄŸi • Hz. Ebû Bekir (ra) vefat edeceÄŸini anladığında, Ömer'i kendisine halef tayin etmeyi düşünmüş ve bu düşüncesini açıklayarak bazı sahabilerle istiÅŸarelerde bulunmuÅŸtu. Herkes Ömer (ra)'in halife olmasını onaylayınca da ikinci Ä°slam halifesi o olmuÅŸtur. • Müslüman olmayan bir köle tarafından hançerlenmiÅŸ ve bu olaydan tam 3 gün sonra vefat etmiÅŸtir.
  • 15. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • OSMAN B. AFVAN (ra) • Haya abidesi, RaÅŸid Halifelerin üçüncüsü. Osman (ra) b. Affan b. Ebil-As b. Ãœmeyye b. Abdi's-ÅŸems b. Abdi Menaf el-Kuresî el- Emevî Ebu Amr olan künyesi, Müslüman olduktan sonra Peygamber'in kızı Rukiyye'den Abdullah isminde bir oÄŸlu olunca 'Ebû Abdullah' diye deÄŸiÅŸtirilmiÅŸtir. Künyesi, "Ebû Abdullah'tır. Ona, "Ebû Amr" ve "Ebû Leyla" da denilirdi. Lakabı ise ''zinnnureyn''dir.
  • 16. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • HalifeliÄŸi • Hz. Ömer (ra), yaralanınca seçtiÄŸi kiÅŸiler komuoyu yoklaması da yaparak Osman (ra)'ı halife seçmiÅŸlerdir.Osman (ra), devlet idaresini devraldığı zaman Ä°slam fetihleri hızlı bir ÅŸekilde devam ediyordu. Bu dönemde Ä°slam ordusu , Kıbrıs ve Rodos adaları ile Afrika bölgesini fethetti. Anadolu içlerinden Tiflis'e kadar olan bölge fethedildi. Bazı fitneler neticesinde çıkan isyan olayları sırasında vefat etti. •
  • 17. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • ALÄ° B. EBÛ TALÄ°B (ra) • • Rasûlullah (sav)'ın amcasının oÄŸlu, damadı, dördüncü halife. Babası Ebû Talib, annesi KureyÅŸ'ten Fatıma binti Esed, dedesi Abdulmuttalib'tir. Künyesi Ebu'l Hasan ve Ebû Türâb (toprağın babası), lakabı Haydar; ünvanı Emiru'l-Müminin'dir. Ayrıca "Allah'ın Arslanı" ünvanıyla da anılır.
  • 18. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Ä°slam'a Girmesi • Rasûl-i Ekrem Ä°slam'ı anlatmak için HaÅŸimoÄŸullarını evine davet etti. Yemekten sonra: "Ey AbdülmuttaliboÄŸulları, ben özellikle size ve bütün insanlara gönderilmiÅŸ bulunuyorum. İçinizden hanginiz benim kardeÅŸim ve dostum olarak bana beyat edecek." dedi. Yalnız Ali (ra) kalktı ve orada Rasûlullah'a O'nun istediÄŸi sözlerle beyat etti.
  • 19. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Hicreti • Peygamberimiz Aleyhisselam hicret etmeden önce elinde bulunan emanetleri, sahiplerine verilmek üzere Ali'ye bıraktı ve o gece Ali, Rasûlullah'ın yatağına da yatarak inanmayanları ÅŸaşırttı. Sonra Medine'ye hicret etti.
  • 20. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • HalifeliÄŸi • Hz. Osman (ra)'in ÅŸehadetinden sonra Ä°slam'ın ileri gelen ÅŸahsiyetleri ona beyat ettiler. Hilafete geçtiÄŸinde halledilmesi gereken bir çok problemle karşı karşıya kaldı. Bu karışıklıklar Cemel ve Sıffin gibi iç çatışmaları doÄŸurdu. Ä°slam devleti bünyesindeki bu ihtilafları giderme konusunda büyük fedakarlık ve gayretler gösterdi.
  • 21. AÅžERE-Ä° MÃœBEŞŞERE • Nihayet, Kufe'de 40/661 yılında bir Harici olan Abdurrahman b. Mülcem tarafından sabah namazına giderken yaralandı. Bu yaranın etkisiyle ÅŸehid oldu. • Devamlı olarak Peygamberimiz'in yanında bulunduÄŸu için Tefsir, Hadis ve Fıkıh'ta sahabenin ileri gelenlerindendir. Hatta Rasûlullah'ın tabiri ile "ilim beldesinin kapısı" olarak ümmetin en bilgini idi.