ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
Cristina Negreira Barcia Belén López Bouzo Eva Zamora Pena
Definición e orixes DEFINICIÓN  : - Celebración das antigas sociedades agrarias para festexar o renacer da natureza coa chegada coa primavera. ORIXE DA FESTA DOS MAIOS :  - Naceu na prehistoria co culto a "deidades" do mundo vexetal coma ás árbores - Este culto (con algunhas variacións) mantívose, mediante a transmisión oral, ao longo da historia, ata os nosos días. - A finais do século XIX, non houbo conciencia de conservación e recuperación desta manifestación folklórica.
Tempo atrás
Bailes e coplas BAILES E COPLAS Co paso do tempo foise incorporando á ofrenda vexetal bailes e coplas con carácter satírico    Completa o sentido popular da festa. As coplas Fan alusión (de forma satírica) sobre calquera feito social que acontecera.  Non teñen unha estrutura fixa, senón que hai moitas variantes. Caracterízase polo emprego de abundantes figuras retóricas. http://www.galicia360.com/comarca-de-ourense/festa-dos-maios-ourense.html
Recursos estilísticos  Cantádeme un maio  sen bruxas nin demos;  un maio sen segas,  usuras nin preitos,  sen quintas nin portas,  nin foros, nin cregos.  Aí vén o maio  pola porta de arriba;  aí vén o maio  de roubar unha mantilla.  Aí vén o maio  pola porta de abaixo;  aí vén o maio  de roubar un refaixo.  a b a b a c a c - a - a - a
Música de maios
Música de maios Ahi ven o maio Ahí ven o maio de frores cuberto puxéronse á porta cantándome os nenos os puchos furados pra min extendendo pedíronme crocas dos meus castiñeiros. Pasai rapaciños calados e quedos que o que é polo de hoxe que darvos non teño eu sonvos o probe: o povo galego pra min non hai maio, pra min sempre é inverno. Cando eu me atopare de donos liberto e o pan non mo quiten, trabucos e prestemos que coma os do abade, frorezan meus eidos chegado habrá entonces o maio que eu quero. Queredes castañas dos meus castiñeiros cantademe un maio sin bruxas nin demos un maio sin segas, usuras nin preitos .
Elementos dos maios O MAIO  A morfoloxía do maio está subordinada á zona na que se elabora. Pode ser enxebre ou artístico. Xestáronse para invocar o crecemento das plantas cultivadas e para protexelas de posíbeis ameazas naturais (animais) ou sobrenaturais (meigas).  Tipos  Persoas ornamentadas con flores e froitos(« maio vivente ») NORTE DE GALICIA Construcción totalmente vexetal  SUR DE GALICIA
A “Feitura” O MAIO É unha construcción de diversas morfoloxías feita con elementos vexetais MAIOS DO INTERIOR  MAIOS DA COSTA
Maios da costa e do interior
O ciclo do maio Manifestacións agrarias : A súa finalidade é a de favorecer a medra da colleita arredando o mal    “alumea-lo pan” Manifestacións pecuarias : O gando é o protagonista. Actualmente desapareceron todas. Manifestacións mariñeiras : Consiste en engalanar as proas dos barcos con póliñas de xestas. Manifestacións lúdicas : A súa finalidade é anuncia-la primavera, os nenos e mozos son protagonistas. Destaca a “árbore de maio”. Manifestacións amorosas : As paixóns amorosas tiñan as súas manifestacións en cantigas e ritos. Adornos nas ventás. Manifestacións cristianizadas : A Igrexa adaptou estes ritos de orixe pagano introducindo elementos típicos do culto cristián: auga bendita, oracións...

More Related Content

Os Maios

  • 1. Cristina Negreira Barcia Belén López Bouzo Eva Zamora Pena
  • 2. Definición e orixes DEFINICIÓN : - Celebración das antigas sociedades agrarias para festexar o renacer da natureza coa chegada coa primavera. ORIXE DA FESTA DOS MAIOS : - Naceu na prehistoria co culto a "deidades" do mundo vexetal coma ás árbores - Este culto (con algunhas variacións) mantívose, mediante a transmisión oral, ao longo da historia, ata os nosos días. - A finais do século XIX, non houbo conciencia de conservación e recuperación desta manifestación folklórica.
  • 4. Bailes e coplas BAILES E COPLAS Co paso do tempo foise incorporando á ofrenda vexetal bailes e coplas con carácter satírico  Completa o sentido popular da festa. As coplas Fan alusión (de forma satírica) sobre calquera feito social que acontecera. Non teñen unha estrutura fixa, senón que hai moitas variantes. Caracterízase polo emprego de abundantes figuras retóricas. http://www.galicia360.com/comarca-de-ourense/festa-dos-maios-ourense.html
  • 5. Recursos estilísticos Cantádeme un maio sen bruxas nin demos; un maio sen segas, usuras nin preitos, sen quintas nin portas, nin foros, nin cregos. Aí vén o maio pola porta de arriba; aí vén o maio de roubar unha mantilla. Aí vén o maio pola porta de abaixo; aí vén o maio de roubar un refaixo. a b a b a c a c - a - a - a
  • 7. Música de maios Ahi ven o maio Ahí ven o maio de frores cuberto puxéronse á porta cantándome os nenos os puchos furados pra min extendendo pedíronme crocas dos meus castiñeiros. Pasai rapaciños calados e quedos que o que é polo de hoxe que darvos non teño eu sonvos o probe: o povo galego pra min non hai maio, pra min sempre é inverno. Cando eu me atopare de donos liberto e o pan non mo quiten, trabucos e prestemos que coma os do abade, frorezan meus eidos chegado habrá entonces o maio que eu quero. Queredes castañas dos meus castiñeiros cantademe un maio sin bruxas nin demos un maio sin segas, usuras nin preitos .
  • 8. Elementos dos maios O MAIO A morfoloxía do maio está subordinada á zona na que se elabora. Pode ser enxebre ou artístico. Xestáronse para invocar o crecemento das plantas cultivadas e para protexelas de posíbeis ameazas naturais (animais) ou sobrenaturais (meigas). Tipos Persoas ornamentadas con flores e froitos(« maio vivente ») NORTE DE GALICIA Construcción totalmente vexetal SUR DE GALICIA
  • 9. A “Feitura” O MAIO É unha construcción de diversas morfoloxías feita con elementos vexetais MAIOS DO INTERIOR MAIOS DA COSTA
  • 10. Maios da costa e do interior
  • 11. O ciclo do maio Manifestacións agrarias : A súa finalidade é a de favorecer a medra da colleita arredando o mal  “alumea-lo pan” Manifestacións pecuarias : O gando é o protagonista. Actualmente desapareceron todas. Manifestacións mariñeiras : Consiste en engalanar as proas dos barcos con póliñas de xestas. Manifestacións lúdicas : A súa finalidade é anuncia-la primavera, os nenos e mozos son protagonistas. Destaca a “árbore de maio”. Manifestacións amorosas : As paixóns amorosas tiñan as súas manifestacións en cantigas e ritos. Adornos nas ventás. Manifestacións cristianizadas : A Igrexa adaptou estes ritos de orixe pagano introducindo elementos típicos do culto cristián: auga bendita, oracións...