際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Peliharalah Kasih Persaudaraan!.pptx

Download as PPTX, PDF
I
izzone

Dokumen tersebut membahas pentingnya menjaga kasih persaudaraan sebagaimana diajarkan dalam Ibrani 13:1. Terdapat beberapa poin penting yang disebutkan diantaranya menawarkan keramahan kepada sesama, tidak tamak, mengingat dan taat kepada pemimpin, serta berdoa. Dokumen tersebut juga membahas mengenai peringatan untuk waspada terhadap ajaran palsu dan aneh serta pentingnya mengikuti Yesus keluar d

1 of 9
Download to read offline
Peliharalah Kasih Persaudaraan! Peliharalah kasih persaudaraan! Ibrani 13:1 Sekolah Sabat
Keramahan Ibr. 13: 2 1 ELEMENT Visit & Spiritualize Ibr. 13: 3 2 Honor a Marriage Ibr. 13: 4 3 Tidak Tamak Ibr. 13: 5, 6 4 Ingat dan Taat Ibr. 13:7-17 5 Berdoa Ibr: 13: 18, 19 6
Memelihara Umat TUHAN Menawarkan keramahtamahan menyiratkan berbagi kepemilikan dengan orang lain dan menderita dengan orang lain, seperti yang dilakukan Yesus untuk kita (Ibr: 2: 10-18). Mereka berbagi kondisi manusia yang sama dan harus memperlakukan orang lain sebagaimana mereka ingin diperlakukan jika mereka berada dalam keadaan yang sama; yaitu di penjara. Orang-orang harus, kemudian, memberikan dukungan materi dan emosional kepada para narapidana, menunjukkan kepada mereka bahwa mereka tidak ditinggalkan.
Katakan;TUHAN DIPIHAKKU DUA PARASIT MERUSAK: Cinta Uang Amoral Seks Mengenai ketamakan; Paulus memberikan 2 hal, pertama, mereka harus puas dengan apa yang mereka miliki (juga 2 Kor. 9: 8; Flp. 4: 11, 12). Kedua, orang Kristen harus percaya dan menerima janji Tuhan bahwa Tuhan tidak akan membiarkan atau meninggalkan mereka (Ibr. 13:5). ----------------------------------------------------- Terkait amoralitas seksual; orang percaya seharusnya tidak membiarkan persetujuan sosial menetapkan standar etika mereka sendiri. Ketamakan Dan Amoralitas Seksual. Please add text here, according to the need to adjust the font and font size.
Mengingat PEMIMPIN Menaati Ibrani 13: 7-17, Mengajarkan kita untuk mengingat pemimpin di masa lalu yang mengucapkan firman Allah kepada mereka. Paulus menjelaskan bahwa mereka harus mengingat mereka dengan mempertimbangkan hasil dari tindakan mereka dan dengan meniru iman mereka. Panggilanmenaati para pemimpin di masa kini (Ibr. 13: 17). Kepatuhan atau kepercayaan dar鱈 anggota akan menghasilkan sukacita. Ini berarti bahwa para pemimpin akan dapat melayani jemaat dengan sukacita, atau mereka akan memberikan pertanggungjawaban jemaat kepada Tuhan dengan sukacita dan bukan dengan kesedihan. Para pemimpin dijelaskan di sini sebagai gembala yang bertanggung jawab atas kesejahteraan rohani jemaat, kawanan mereka, dan yang akan memberikan pertanggungjawaban kepada Tuhan untuk keadaan rohani mereka (lihat juga 1 Ptr. 5: 1-4, 1 Kor. 3: 10-15). INGATLAH PEMIMPIN - PEMIMPINMU Gembala Agung segala domba
Hubungan antara ajaran palsu dan makanan, yang disinggung dalam Ibrani 13: 9, mungkin tidak mengacu pada perbedaan antara makanan halal dan haram. KEDUA; Konteksnya menunjukkan bahwa Paulus tidak mengkritik pendengar karena tidak makan makanan tertentu tetapi karena memakannya dengan harapan mendapatkan kasih karunia (Ibr. 13: 9). Dia mungkin memperingatkan agar tidak berpartisipasi dalam ritual Yahudi atau makanan tertentu yang dirayakan sebagai perpanjangan dari pengorbanan hewan di tempat kudus. PERTAMA; Perbedaan antara makanan halal dan haram dan peraturan Alkitabiah lainnya tidak bertentangan dengan kasih karunia. Faktanya, Paulus berpendapat bahwa perjanjian baru telah meletakkan hukum di dalam hati (Kis. 15: 19, 20; Ibr. 8: 10-12). Waspadalah Terhadap Ajaran Yang Beragam Dan Aneh.
Pergi Kepada Yesus Diluar Kemah Yesus dibuang ke luar perkemahan sebagai hal yang memalukan, najis, atau tidak patut (Ibr. 12; 2). Paulus, bagaimanapun, menasihati orang percaya untuk mengikuti Yesus di luar gerbang, menanggung rasa malu yang Dia tanggung (Ibr. 12: 2; lihat Ibr. 13: 13). Ini juga merupakan jalan yang ditempuh Musa, yang memilih untuk menanggung penghinaan karena Kristus daripada harta Mesir (Ibr. 11: 26). Tempat di luar gerbang adalah yang paling najis dari seluruh perkemahan. Bangkai hewan kurban dibakar di sana (Im. 4: 12). Para penderita kusta juga dikeluarkan dari perkemahan (Im. 13: 46) dan penghujat serta penjahat lainnya dieksekusi di sana (Im. 24: 10-16, 23; 1 Raj.21: 13; Kis. 7: 58). Peraturan ini mengandaikan bahwa hadirat Tuhan ada di dalam perkemahan. Segala sesuatu yang najis dibuang ke luar karena Tuhan tidak ingin melihat sesuatu yang najis atau tidak senonoh di dalamnya (Bil. 5: 3, Ul. 23: 14). Diluar Kemah
PENDALAMAN Yohanes, menyadari bahwa kasih saudara-bersaudara sedang pudar di dalam sidang, mendesak orang-orang percaya kepada keperluan yang tetap akan kasih ini. Surat-suratnya kepada sidang penuh dengan buah pikiran ini. Saudara-saudaraku yang kekasih, marilah kita saling mengasihi,' ia menulis, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah dan mengenal Allah. Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah itu kasih. Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah- tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita beroleh hidup. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah telah mengasihi kita dengan mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita. Saudara-saudaraku yang kekasih, jikalau Allah sedemikian mengasihi kita, maka haruslah kita juga saling mengasihiEllen G. White, Alfa dan Omega, jld. 7, hlm. 462, 463.
TERIMA KASIH SALAM KASIH PERSAUDARAAN DALAM TUHAN YESUS KRISTUS

More Related Content

Peliharalah Kasih Persaudaraan!.pptx

  • 1. Peliharalah Kasih Persaudaraan! Peliharalah kasih persaudaraan! Ibrani 13:1 Sekolah Sabat
  • 2. Keramahan Ibr. 13: 2 1 ELEMENT Visit & Spiritualize Ibr. 13: 3 2 Honor a Marriage Ibr. 13: 4 3 Tidak Tamak Ibr. 13: 5, 6 4 Ingat dan Taat Ibr. 13:7-17 5 Berdoa Ibr: 13: 18, 19 6
  • 3. Memelihara Umat TUHAN Menawarkan keramahtamahan menyiratkan berbagi kepemilikan dengan orang lain dan menderita dengan orang lain, seperti yang dilakukan Yesus untuk kita (Ibr: 2: 10-18). Mereka berbagi kondisi manusia yang sama dan harus memperlakukan orang lain sebagaimana mereka ingin diperlakukan jika mereka berada dalam keadaan yang sama; yaitu di penjara. Orang-orang harus, kemudian, memberikan dukungan materi dan emosional kepada para narapidana, menunjukkan kepada mereka bahwa mereka tidak ditinggalkan.
  • 4. Katakan;TUHAN DIPIHAKKU DUA PARASIT MERUSAK: Cinta Uang Amoral Seks Mengenai ketamakan; Paulus memberikan 2 hal, pertama, mereka harus puas dengan apa yang mereka miliki (juga 2 Kor. 9: 8; Flp. 4: 11, 12). Kedua, orang Kristen harus percaya dan menerima janji Tuhan bahwa Tuhan tidak akan membiarkan atau meninggalkan mereka (Ibr. 13:5). ----------------------------------------------------- Terkait amoralitas seksual; orang percaya seharusnya tidak membiarkan persetujuan sosial menetapkan standar etika mereka sendiri. Ketamakan Dan Amoralitas Seksual. Please add text here, according to the need to adjust the font and font size.
  • 5. Mengingat PEMIMPIN Menaati Ibrani 13: 7-17, Mengajarkan kita untuk mengingat pemimpin di masa lalu yang mengucapkan firman Allah kepada mereka. Paulus menjelaskan bahwa mereka harus mengingat mereka dengan mempertimbangkan hasil dari tindakan mereka dan dengan meniru iman mereka. Panggilanmenaati para pemimpin di masa kini (Ibr. 13: 17). Kepatuhan atau kepercayaan dar鱈 anggota akan menghasilkan sukacita. Ini berarti bahwa para pemimpin akan dapat melayani jemaat dengan sukacita, atau mereka akan memberikan pertanggungjawaban jemaat kepada Tuhan dengan sukacita dan bukan dengan kesedihan. Para pemimpin dijelaskan di sini sebagai gembala yang bertanggung jawab atas kesejahteraan rohani jemaat, kawanan mereka, dan yang akan memberikan pertanggungjawaban kepada Tuhan untuk keadaan rohani mereka (lihat juga 1 Ptr. 5: 1-4, 1 Kor. 3: 10-15). INGATLAH PEMIMPIN - PEMIMPINMU Gembala Agung segala domba
  • 6. Hubungan antara ajaran palsu dan makanan, yang disinggung dalam Ibrani 13: 9, mungkin tidak mengacu pada perbedaan antara makanan halal dan haram. KEDUA; Konteksnya menunjukkan bahwa Paulus tidak mengkritik pendengar karena tidak makan makanan tertentu tetapi karena memakannya dengan harapan mendapatkan kasih karunia (Ibr. 13: 9). Dia mungkin memperingatkan agar tidak berpartisipasi dalam ritual Yahudi atau makanan tertentu yang dirayakan sebagai perpanjangan dari pengorbanan hewan di tempat kudus. PERTAMA; Perbedaan antara makanan halal dan haram dan peraturan Alkitabiah lainnya tidak bertentangan dengan kasih karunia. Faktanya, Paulus berpendapat bahwa perjanjian baru telah meletakkan hukum di dalam hati (Kis. 15: 19, 20; Ibr. 8: 10-12). Waspadalah Terhadap Ajaran Yang Beragam Dan Aneh.
  • 7. Pergi Kepada Yesus Diluar Kemah Yesus dibuang ke luar perkemahan sebagai hal yang memalukan, najis, atau tidak patut (Ibr. 12; 2). Paulus, bagaimanapun, menasihati orang percaya untuk mengikuti Yesus di luar gerbang, menanggung rasa malu yang Dia tanggung (Ibr. 12: 2; lihat Ibr. 13: 13). Ini juga merupakan jalan yang ditempuh Musa, yang memilih untuk menanggung penghinaan karena Kristus daripada harta Mesir (Ibr. 11: 26). Tempat di luar gerbang adalah yang paling najis dari seluruh perkemahan. Bangkai hewan kurban dibakar di sana (Im. 4: 12). Para penderita kusta juga dikeluarkan dari perkemahan (Im. 13: 46) dan penghujat serta penjahat lainnya dieksekusi di sana (Im. 24: 10-16, 23; 1 Raj.21: 13; Kis. 7: 58). Peraturan ini mengandaikan bahwa hadirat Tuhan ada di dalam perkemahan. Segala sesuatu yang najis dibuang ke luar karena Tuhan tidak ingin melihat sesuatu yang najis atau tidak senonoh di dalamnya (Bil. 5: 3, Ul. 23: 14). Diluar Kemah
  • 8. PENDALAMAN Yohanes, menyadari bahwa kasih saudara-bersaudara sedang pudar di dalam sidang, mendesak orang-orang percaya kepada keperluan yang tetap akan kasih ini. Surat-suratnya kepada sidang penuh dengan buah pikiran ini. Saudara-saudaraku yang kekasih, marilah kita saling mengasihi,' ia menulis, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah dan mengenal Allah. Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah itu kasih. Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah- tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita beroleh hidup. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah telah mengasihi kita dengan mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita. Saudara-saudaraku yang kekasih, jikalau Allah sedemikian mengasihi kita, maka haruslah kita juga saling mengasihiEllen G. White, Alfa dan Omega, jld. 7, hlm. 462, 463.
  • 9. TERIMA KASIH SALAM KASIH PERSAUDARAAN DALAM TUHAN YESUS KRISTUS

Editor's Notes

  • #2: Menegaskan di seluruh surat bahwa kita adalah Langgota keluarga Raja Imam Besar, Yesus, saudara dan saudari-Nya. Penulis tidak membayangkan pendengar hanya sebagai sekelompok individu yang mengupayakan keselamatan mereka dalam hubungan seorang kepada yang lain bersama Yesus, tetapi sebagai sebuah keluarga, atau rumah tangga, yang diselamatkan bersama. Paulus menggambarkan karya Yesus bagi kita sebagai kasih persaudaraan: Dia tidak malu menyebut mereka saudara (Ibr. 2: 11). Jadi, orang percaya harus melakukan untuk satu sama lain apa yang Yesus lakukan untuk mereka. Di sepanjang surat, kasih persaudaraan mencakup saling menasihati sehingga tidak ada yang akan kekurangan kasih karunia Allah (Ibr. 3: 13; Ibr. 10: 24, 25; Ibr. 12: 15-17)