際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
Semester 2

         Bab 1
Perbezaan Undang-undang
 dengan Syariah Islam

      Disediakan oleh:
     Nur Irwani bt Roslan
           (M10A)
Pengertian Syariah Islam
Bahasa
  Syari (jalan)
  Masyraah al-m但 (sumber air)  mengalir dan
  melimpah untuk diminum oleh manusia dan
  haiwan

 inqiy但d (tunduk)
 istisl但m li Allah (berserah diri kepada Allah)
Istilah

  Hukum-hakam yang disyariatkan oleh Allah
  kepada manusia
  Perkara yang disyariatkan oleh Allah melalui
  wahyu
  Hukum-hakam yang terkandung dalam Al-
  Quran dan Hadis
Perbezaan Undang-undang dengan
          Syariat Islam
        Undang-undang                       Syariat Islam
      Digubal oleh kerajaan               Dicipta oleh Allah
  Berprinsipkan akal dan nafsu      Berdasarkan Al-Quran dan Hadis
Bentuknya ditentukan oleh hasrat,   Membimbing manusia ke arah
     keperluan dan cita-cita           mencapai matlamat

  Mengutamakan diri dan nafsu       Sememangnya diciptakan untuk
                                        kepentingan manusia

 Boleh berubah mengikut hasrat,        Tidak berubah dan kekal
     keperluan dan cita-cita
Matlamat Syariat Islam
Diciptakan untuk kemaslahatan manusia
sejagat.
Merangkumi lima perkara:

  Agama            Hati                Jiwa/Nyawa




          Akal             Keturunan
Ciri-ciri Keistimewaan Syariat Islam

     Syariah itu dari Allah (Rabbaniah)


        Balasan dunia dan akhirat


        Alamiyyah dan umumiyah


                   Kekal


                  Syumul
Syariah Itu dari Allah
 Hukum dan peraturan syariah datang dari
  Allah
 Prinsip syariah dan hukumnya bersih dari
  kezaliman, kelemahan dan nafsu
 Orang beriman menghormatinya dengan rela
  hati
 Contoh: Pengharaman arak di Amerika (1930)
Balasan Dunia dan Akhirat
  Merupakan jaminan yang berkesan untuk mencegah
  manusia daripada menyalahi hukum syariah

Balasan dunia
  Sebagai keperluan demi menjamin kesejahteraan
  masyarakat
  Merangkumi semua aspek kehidupan manusia

Balasan akhirat
  Dikenakan ke atas setiap pelanggaran hukum syarak
  Taubat nasuha sebagai jalan penyelesaian
Alamiyyah dan Umumiyah
Merupakan peraturan untuk manusia sejagat
pada semua masa dan tempat
Buktinya seperti berikut:


   Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan
   kepada semua umat manusia sebagai pembawa berita
   gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan
   manusia tidak mengetahui.
   Surah Saba : 28
Kekal
Bukti:

  Dibina atas asas membawa kemaslahatan dan
  menolak kerosakan
  Prinsip syariat yang umum dan hukum yang
  diperincikan
  Sumber-sumber hukum
Kebanyakan hukum disebutkan bersama
sebab.

      Dengan minuman keras dan judi itu, syaitan hanyalah
      bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian
        di antara kamu, dan menghalang kamu daripada
         mengingati Allah dan melaksanakan solat, maka
                tidakkah kamu mahu berhenti?
                      Surah Al-Maidah : 91




Disyariatkan rukhsah ketika terdapat
musyaqqah dalam melaksanakan hukum.
Syumul
  Mencakupi semua aspek kehidupan manusia
  Terbahagi kepada tiga bahagian:

Hukum-hukum yang berkaitan dengan akidah




                              Hukum-hukum yang berkaitan dengan akhlak



       Hukum yang berkaitan dengan perkataan dan perbuatan
         manusia dalam hubungan mereka dengan yang lain
TERIMA

More Related Content

Perbezaan undang undang dan syariah islam

  • 1. Semester 2 Bab 1 Perbezaan Undang-undang dengan Syariah Islam Disediakan oleh: Nur Irwani bt Roslan (M10A)
  • 2. Pengertian Syariah Islam Bahasa Syari (jalan) Masyraah al-m但 (sumber air) mengalir dan melimpah untuk diminum oleh manusia dan haiwan inqiy但d (tunduk) istisl但m li Allah (berserah diri kepada Allah)
  • 3. Istilah Hukum-hakam yang disyariatkan oleh Allah kepada manusia Perkara yang disyariatkan oleh Allah melalui wahyu Hukum-hakam yang terkandung dalam Al- Quran dan Hadis
  • 4. Perbezaan Undang-undang dengan Syariat Islam Undang-undang Syariat Islam Digubal oleh kerajaan Dicipta oleh Allah Berprinsipkan akal dan nafsu Berdasarkan Al-Quran dan Hadis Bentuknya ditentukan oleh hasrat, Membimbing manusia ke arah keperluan dan cita-cita mencapai matlamat Mengutamakan diri dan nafsu Sememangnya diciptakan untuk kepentingan manusia Boleh berubah mengikut hasrat, Tidak berubah dan kekal keperluan dan cita-cita
  • 5. Matlamat Syariat Islam Diciptakan untuk kemaslahatan manusia sejagat. Merangkumi lima perkara: Agama Hati Jiwa/Nyawa Akal Keturunan
  • 6. Ciri-ciri Keistimewaan Syariat Islam Syariah itu dari Allah (Rabbaniah) Balasan dunia dan akhirat Alamiyyah dan umumiyah Kekal Syumul
  • 7. Syariah Itu dari Allah Hukum dan peraturan syariah datang dari Allah Prinsip syariah dan hukumnya bersih dari kezaliman, kelemahan dan nafsu Orang beriman menghormatinya dengan rela hati Contoh: Pengharaman arak di Amerika (1930)
  • 8. Balasan Dunia dan Akhirat Merupakan jaminan yang berkesan untuk mencegah manusia daripada menyalahi hukum syariah Balasan dunia Sebagai keperluan demi menjamin kesejahteraan masyarakat Merangkumi semua aspek kehidupan manusia Balasan akhirat Dikenakan ke atas setiap pelanggaran hukum syarak Taubat nasuha sebagai jalan penyelesaian
  • 9. Alamiyyah dan Umumiyah Merupakan peraturan untuk manusia sejagat pada semua masa dan tempat Buktinya seperti berikut: Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan kepada semua umat manusia sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Surah Saba : 28
  • 10. Kekal Bukti: Dibina atas asas membawa kemaslahatan dan menolak kerosakan Prinsip syariat yang umum dan hukum yang diperincikan Sumber-sumber hukum
  • 11. Kebanyakan hukum disebutkan bersama sebab. Dengan minuman keras dan judi itu, syaitan hanyalah bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu, dan menghalang kamu daripada mengingati Allah dan melaksanakan solat, maka tidakkah kamu mahu berhenti? Surah Al-Maidah : 91 Disyariatkan rukhsah ketika terdapat musyaqqah dalam melaksanakan hukum.
  • 12. Syumul Mencakupi semua aspek kehidupan manusia Terbahagi kepada tiga bahagian: Hukum-hukum yang berkaitan dengan akidah Hukum-hukum yang berkaitan dengan akhlak Hukum yang berkaitan dengan perkataan dan perbuatan manusia dalam hubungan mereka dengan yang lain