際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Pernikahan menurut Islam

Download as PPTX, PDF
Rani Jambak
Rani Jambak

Pernikahan adalah hal yang sakral dan di lakukan sekali seumur hidup serta perceraian adalah hal yang di benci Allah SWT....

1 of 38
Downloaded 222 times
Di susun oleh : 1. Absari Setiowati (Pemberi materi & peringkas) 2. Alinda Apriliyani (pemberi materi & peringkas & penjawab) 3. Amelia Nur Afifah (pemberi mater & peringkas & penjawab) 4. Arievia Gusrien Triana (pemberi materi & peringkas) 5. Devi Zabrina (pemberi materi) 6. Diah Winarsih (pemberi materi & peringkas) 7. Gizza Destia Fanny (pemberi materi & peringkas) 8. Kamilia (pemberi materi & peringkas) 9. Rani Anisya Fitri Yani (pemberi materi & peringkas & moderator) 10. Rima Ayu Fitriana (pemberi materi & peringkas & notulis)
PERNIKAHAN
Nikah Pengertian Pernikahan atau nikah artinya adalah terkumpul dan menyatu. Menurut ilmu fikih, nikah adalah akad yang menghalalkan hubungan antara laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim sesuai dengan ketentuan syariat islam.
Hukum-hukum Nikah hukum nikah ini dapat dibagi menjadi lima macam, salah satunya seperti hadis HR. Bukhari dan Muslim dibawah ini : ﾘз ﾙﾘ 惘ﾘ岳 悋ﾙﾙ 惶 悋 惺 愕 ﾘ ﾘ郊愆ﾘ悦 悋ﾙ愆 惡ﾘж ! ﾙ 悋愕惠ﾘ警ﾘж郊 悋ﾙ 惡ﾘж』ﾘ ﾙﾘﾘ荷ﾙ悴 , ﾘベ 悖ﾘ細ﾘ禽 惡ﾘ休ﾘ悦 , ﾘＹﾘ惶ﾙ ﾘ悦悴 , ﾙﾙ ﾙ ﾘ岳惠ﾘ警惺 ﾘ郊ﾙ 惡悋惶 ; ﾘベ ﾙ 悴ﾘж』 Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda pada kami: Wahai generasi muda, barangsiapa di antara kamu telah mempunyai kemampuan (secara fisik dan harta), hendaknya ia menikah, karena ia dapat menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Barangsiapa belum mampu hendaknya berpuasa, sebab ia dapat meredam (syahwat) . 1. Sunnah, bagi orang yang berkehendak dan baginya yang mempunyai biaya sehingga dapat memberikan nafkah kepada istrinya dan keperluan - keperluan lain yang mesti dipenuhi. 2. Wajib, bagi orang yang mampu melaksanakan pernikahan dan kalau tidak menikah ia akan terjerumus dalam perzinaan.
3. Makruh, bagi orang yang tidak mampu untuk melaksanakan pernikahan karena tidak mampu memberikan belanja kepada istrinya atau kemungkinan lain lemah syahwat. 4. Haram, bagi orang yang ingin menikahi dengan niat untuk menyakiti istrinya atau menyia - nyiakannya. Hukum haram ini juga terkena bagi orang yang tidak mampu memberi belanja kepada istrinya, sedang nafsunya tidak mendesak. 5. Mubah, bagi orang - orang yang tidak terdesak oleh hal - hal yang mengharuskan segera nikah atau yang mengharamkannya.
Tujuan Nikah Sesungguhnya perintah itu ikatan yang mulia dan penuh barakah. Allah SWT mensyariatkan untuk kemaslahatan hamba-Nya dan kemanfaatan bagi manusia, agar tercapai maksud-maksud yang baik dan tujuan-tujuan yang mulia. Dan yang terpenting dari tujuan pernikahan ada dua, yaitu: 1. Mendapatkan keturunan atau anak Sungguh ada dalam hadits dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu berkata : Adalah Nabi salallahu alaihi wa sallam menyuruh kami menikah dan melarang membujang dengan larangan yang keras dan belia bersabda : Nikahkah oleh kalian perempuan-perempuan yang pecinta dan peranak, maka sungguh aku berbangga dengan banyaknya kalian dari para Nabi di hari kiamat. 2. Menjaga diri dari yang haram Sungguh diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim dari Abdullah bin Masud Radhiyallahu anhu berkata : telah berkata Rasulullah .: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian yang mampu maka nikahlah, karena sesungguhnya itu dapat menundukan pandangan dan memelihara kemaluan, maka barang siapa yang tidak mampu hendaknya dia berpuasa, karena sesungguhnya itu benteng baginya.
Rukun nikah 1. Pengantin laki-laki 2. Pengantin perempuan 3. Wali 4. Dua orang saksi laki-laki 5. Mahar 6. Ijab dan kabul (akad nikah)
1. Syarat calon suami Islam Laki-laki yang tertentu Bukan lelaki muhrim dengan calon istri Mengetahui wali yang sebenarnya bagi akad nikah tersebut Bukan dalam ihram haji atau umroh Dengan kerelaan sendiri dan bukan paksaan Tidak mempunyai empat orang istri yang sah dalam suatu waktu Mengetahui bahwa perempuan yang hendak dinikahi adalah sah dijadikan istri
2. Syarat bakal istri Islam Perempuan yang tertentu Bukan perempuan muhrim dengan calon suami Bukan seorang banci Akil Baligh Bukan dalam ihram haji atau umroh Tidak dalam iddah Bukan istri orang
3. Syarat wali Islam, bukan kafir dan murtad Lelaki dan bukannya perempuan Telah pubertas Dengan kerelaan sendiri dan bukan paksaan Bukan dalam ihram haji atau umroh Tidak fasik Tidak cacat akal pikiran, gila, terlalu tua dan sebagainya.
Merdeka Tidak dibatasi kebebasannya ketimbang membelanjakan hartanya Biasanya yang berhak adalah bapak kandung dan saudara laki-laki sekandung. Jenis-jenis wali 1.Wali mujbir 2.Wali aqrab 3.Wali abad 4.Wali raja/hakim
4. Syarat-syarat saksi Sekurang-kurangya dua orang Islam Berakal Telah pubertas Laki-laki Memahami isi lafal ijab dan qobul Dapat mendengar, melihat dan berbicara Adil (Tidak melakukan dosa-dosa besar dan tidak terlalu banyak melakukan dosa-dosa kecil) Merdeka
5. Syarat ijab Pernikahan nikah ini hendaklah tepat Tidak boleh menggunakan perkataan sindiran Diucapkan oleh wali atau wakilnya Tidak diikatkan dengan tempo waktu seperti mutaah(nikah kontrak atau pernikahan (ikatan suami istri) yang sah dalam tempo tertentu seperti yang dijanjikan dalam persetujuan nikah muataah) Tidak secara taklik(tidak ada sebutan prasyarat sewaktu ijab dilafalkan) Contoh bacaan Ijab:Wali/wakil Wali berkata kepada calon suami:"Aku nikahkan Anda dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai".
6. Syarat qobul Ucapan mestilah sesuai dengan ucapan ijab Tidak ada perkataan sindiran Dilafalkan oleh calon suami atau wakilnya (atas sebab-sebab tertentu) Tidak diikatkan dengan tempo waktu seperti mutaah(seperti nikah kontrak) Tidak secara taklik(tidak ada sebutan prasyarat sewaktu qobul dilafalkan) Menyebut nama calon istri Tidak ditambahkan dengan perkataan lain Contoh sebutan qabul(akan dilafazkan oleh bakal suami):"Aku terima nikahnya dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai" ATAU "Aku terima Diana Binti Daniel sebagai istriku".
Hikmah Pernikahan Cara yang halal dan suci untuk menyalurkan nafsu syahwat melalui ini selain lewat perzinahan, pelacuran, dan lain sebagainya yang dibenci Allah dan amat merugikan. Untuk memperoleh ketenangan hidup, kasih sayang dan ketenteraman Bertambahnya wibawa atau martabatnya. Melaksanakan tuntutan syariat Membuat keturunan yang berguna bagi agama, bangsa dan negara.
Sebagai media pendidikan: Islam begitu teliti dalam menyediakan lingkungan yang sehat untuk membesarkan anak-anak. Anak-anak yang dibesarkan tanpa orangtua akan memudahkan untuk membuat sang anak terjerumus dalam kegiatan tidak bermoral. Oleh karena itu, institusi kekeluargaan yang direkomendasikan Islam terlihat tidak terlalu sulit serta sesuai sebagai petunjuk dan pedoman pada anak-anak Mewujudkan kerjasama dan tanggungjawab Dapat mengeratkan silaturahim
PERCERAIAN (TALAK) DALAM ISLAM
TALAK Pengertian talak Talak secara bahasa : Melepaskan. Secara syari : Melepaskan ikatan pernikahan secara menyeluruh atau sebagiannya. (Al-mulakhos Al-Fiqhiy : 410)
Lafal Thalaq a. Talak Sarih Lafaz yang jelas dengan bahasa yang berterus-terang seperti Saya talak awak atau Saya ceraikan awak atau Saya lepaskan awak menjadi isteri saya dan sebagainya. b. Talak Kinayah Lafaz yang digunakan secara sindiran oleh suami seperti Pergilah awak ke rumah mak awak atau Pergilah awak dari sini atau Saya benci melihat muka awak dan sebagainya. Namun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminya yaitu jika berniat talak, maka jatuhlah talak tetapi jika tidak berniat talak, maka tidak berlaku talak.
Bilangan Talak Ada beberapa tahapan salam pelaksanaan talak. Secara bertahap talak terdiri dari tiga kali. Pada talak pertama dan kedua, suami-istri masih diperkenankan rujuk kembali selama masih dalam masa idah. Tetapi bil amasa idahnya sudah selesai, keduanya menikah kembali. Allah SWT berfirman : 悋愀ﾙ悋 ﾘ悦ﾙ惠ﾘз ﾘベ愕ﾘз 惡ﾘ郊惘 悖ﾙ 惠ﾘ岳惘忰 惡悒 愕ﾘз Thalak (yang dapat dirujuki) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik. (Al Baqarah : 229)
Hukum Talak Berkata Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan : Adapun hukumnya berbeda-beda sesuai dengan perbedaan keadaan, terkadang hukumnya mubah, terkadang hukumnya makruh, terkadang hukumnya mustahab (sunnah), terkadang hukumnya wajib, dan terkadang hukumnya haram. Hukumnys sesuai dengan hukum yang lima. (Al-Mulakhos Al-Fiqhiy : 410) 1. Makruh Talak yang hukumnya makruh yaitu ketika suami menjatuhkan thalaq tanpa ada hajat (alasan) yang menuntut terjadinya perceraian. Padahal keadaan rumah tangganya berjalan dengan baik. 2. Haram Talak yang hukumnya haram yaitu ketika di jatuhkan tidak sesuai petunjuk syari. Yaitu suami menjatuhkan thalaq dalam keadaan yang dilarang dalam agama kita. dan terjadi pada dua keadaan: Pertama : Suami menjatuhkan thalaq ketika istri sedang dalam keadaan haid Kedua : Suami menjatuhkan thalaq kepada istri pada saat suci setelah digauli tanpa diketahui hamil/tidak.
3. Mubah (boleh) Talak yang hukumnya mubah yaitu ketika suami (berhajat) atau mempunyai alasan untuk menalak istrinya. Seperti karena suami tidak mencintai istrinya, atau karena perangai dan kelakuan yang buruk yang ada pada istri sementara suami tidak sanggup bershabar kemudian menceraikannya. Namun bershabar lebih baik. ﾘベ ﾘ悦惠ﾙ ﾘ郊ﾘ岳ﾙ 悖ﾙ 惠ﾙ惘ﾙ悋 愆ﾘ悧悋 忰ﾘ惺ﾙ 悋 忰 悽ﾘ惘悋 ﾘ忰惘悋 Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, Padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak. (Qs. An-Nisa : 19)
4. Sunnah Talak yang hukumnya sunnah ketika di jatuhkan oleh suami demi kemaslahatan istrinya serta mencegah kemudharatan jika tetap bersama dengan dirinya, meskipun sesungguhnya suaminya masih mencintainya. Seperti sang istri tidak mencintai suaminya, tidak bisa hidup dengannya dan merasa khawatir tidak bisa menjalankan tugasnya sebagai seorang istri. Talak yang dilakukan suami pada keadaan seperti ini terhitung sebagai kebaikan terhadap istri. Hal ini termasuk dalam keumuman firman Allah subhaanahu wataala : ﾘＹ 愕悋 悒ﾙ 悋 忰 惡 悋 愕忰 Dan berbuat baiklah, karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. (Qs. Al Baqarah :195) 5. Wajib Talak yang hukumnya wajib yaitu bagi suami yang meng-ila istrinya (bersumpah tidak akan menggauli istrinya lebih dari 4 bulan -ed.) setelah masa penangguhannya selama empat bulan telah habis, bilamana ia enggan kembali kepada istrinya. Hakim berwenang memaksanya untuk menalak istrinya pada keadaan ini atau hakim yang menjatuhkan thalak teersebut. (Silahkan lihat Al-Mulakhos Al-Fiqhiy, Fiqih Muyyasar dan yang lainnya)
Macam-macam Talak A. Talak Raji Talak raji dibagi menjadi 2 macam yaitu : 1. Talak Kinayah 2. Talak sarih B. Talak ba'in Talak bain ada 2 macam : 1.Talak ba'in shughra (kecil) 2.Talak ba'in kubra (besar) C. Talak muallaq D. Talak Al-batah E. Talak Mujaz
Syarat talak, yaitu: a. Islam, suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam b. Baligh, suami sudah dewasa c. Berakal sehat, d. Merdeka, e. Istri sedang dalam iddah dari talak rajI maupun talak bain surga rukun talak, yaitu : a. Niat atau azam b. Lafal atau kata kata yang menegaskan adanya talak c. Talak dapat jatuh kepada istri, jika suami sengaja berniat untuk menceraikan istrinya. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW, riwayat dari Umu Suler yang artinya : Bahwasanya talak itu menurut niatnya. (H.R. Nasai)
Hikmah Talak 1. Merupakan jalan keluar darurat dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan. 2. Perceraian memungkinkan kedua belah pihak kembali saling menghormati dan menghargai satu sama lain. 3. Sebagai pembuka jalan untuk merintis kembali mencari pasangan yang baru yang lebih sesuai. Menghindari kemudharatan dan penderitaan Melestarikan tali silaturahmi Memberikan kedamaian lahir dan batin Memungkinkan untuk ishilah (berdamai) Berpisah dengan baik-baik
MASA IDDAH DALAM ISLAM
IDAH Pengertian Idah Iddah adalah masa menunggu bagi istri yang ditinggal mati atau bercerai dari suaminya untuk dibolehkan menikah kembali dengan laki-laki lain. Allah Taaala berfirman : ﾘз菇ﾙﾙﾘж 忰ﾘﾘ悦ﾘﾙ惶 惡悖ﾙ莬ﾙ 惓ﾙ悋惓 惘 Wanita-wanita yang ditalak handaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru (Qs. Al-Baqarah :228)
Macam-macam iddah 1. Iddah Hamil Bagi wanita hamil yang diceraikan oleh suaminya, masa iddahnya sampai melahirkan anak yang dikandungnya itu, baik cerai mati maupun cerai hidup. 忰ﾙﾙ ﾘ禽ﾘ郊 悖ﾙ 悖ﾘﾙ 悋 ﾘﾘз ﾘＹﾙﾘ Artinya : ... Sedangkan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai melahirkan kandungannya... (Q.S. Ath- Thaalaq / 65 : 4)
2. Iddah Cerai Mati 1)Bagi wanita yang ditinggal mati suaminya, dan ia tidak sedang hamil, maka iddahnya 4 bulan 2)sepuluh hari. 悖ﾘ悦惡ﾘ郊ﾘ 惡悖ﾙ莬 ﾘﾘ悦ﾘ惶 悖ﾘ荷ﾘж悋 ﾙﾘ為ﾘ悦 莕ﾙﾙ ﾘз悵 悖ﾙﾘ郊ﾘ陥惘悋 愆莧 Artinya : Dan orang-orang yang mati di antara kamu serta meninggalkan istri-istri hendaklah mereka (istri-istri) menunggu empat bulan sepuluh hari... (Q.S. Al- Baqarah / 2 : 234) 2) Bagi wanita yang ditinggal mati oleh suaminya, dan ia sedang hamil maka iddahnya sebagaimana iddah hamil, yaitu sampai melahirkan anak yang dikandungnya.
3. Iddah Cerai Hidup 1) Bagi wanita yang dicerai hidup oleh suaminya, dan ia masih haid, iddahnya tiga kali suci. 悋菇ﾙﾙﾘж莛ﾘﾘ悦ﾘﾙ惶 惡悖ﾙ莬ﾙ 惓ﾙﾘж 惘 Artinya : Dan para istri yang diceraikan (wajib) menahan diri mereka (menunggu) tiga kali quru... (Q.S. Al-Baqarah / 2 : 228) 2) Jika perempuan yang dicerai hidup tersebut belum atau sudah tidak haid (menopause) atau masih di bawah umur maka iddahnya tiga bulan. 悖ﾘ陥莧 惓ﾙﾘж ﾘ郊惆ﾙ惠ﾙ 悋惘惠ﾘ惠 悒 愕ﾘ 悧 悋 忰 忰ﾘ愕 ﾘзﾙ悋 悧 忰 惷 ﾙ ﾘзﾙ悋悧 Artinya : Perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (menopause) di antara istri-istrimu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya), maka iddah mereka adalah tiga bulan, dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haid... (Q.S. Ath- Thaalaq / 65 : 4)
Hak-hak istri dalam masa iddah 1. Istri yang taat dalam idah rajiyyah berhak atas tempat tinggal (rumah), pakaian da belanja hidup tiap hari selama masih idah. 2. Istri yang dalam idah bain dan sedang hamil, berhak atas tempat tinggal, pakaian, dan biaya setiap ahri. ... 忰ﾙﾙ ﾘ禽ﾘ郊 忰ﾘ 惺ﾙﾙ ﾘＹﾙ 莛ﾙ 悖ﾙﾘ ﾘベ ... Artinya : ... Dan jika mereka (istri-istri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya sampai mereka melahirkan kandungannya ... (Q.S. Ath-Thaalaq / 65 : 6) 3. bagi istri yang idah baintetapi tidak hamil,baik talak tebus/khulu/talak tiga. 4. Sedang istri yang cerai mati tidak mendapatkan hak idah karena ia sekaligus memperoleh harta warisannya.
RUJUK DALAM ISLAM
RUJUK Pengertian Rujuk adalah mengembalikan istrinya yang tertalak yang bukan pada talak bain kepada keadaan sebelum terjadinya talak tanpa adanya akad. Dari Al-Quran 悖 ﾙ 惡惘ﾘﾙ 悵ﾙ 悒 悖ﾘ悦ﾘж悋 悒惶悋 悋 dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami) menghendaki ishlah. (Qs. Al-Baqarah : 228)
Hukum rujuk Wajib Bagi suami yang menceraikan isterinya yang belum menyempurnakan gilirannya dari isteri-isterinya yang lain Haram Suami merujuk isterinya dengan tujuan untuk menyakiti atau memudaratkan isterinya itu Makruh Apabila penceraian lebih baik antara suami dan isteri Harus Sekirannya rujuk boleh membawa kebaikan bersama
Rukun rujuk Suami : Berakal Baligh Dengan kerelaan sendiri Istri : Telah disetubuhi Berkeadaan talak raji Bukan dengan talak tiga Bukan cerai secara khuluk Masih dalam idah
Lanjutan.... Lafaz : Ucapan yang jelas menyatakan rujuk Tiada disyaratkan dengan khiar atau pilihan Disegerakan tanpa dikaitkan dengan taklik atau bersyarat Dengan sengaja dan bukan paksaan
Contoh lafaz rujuk Lafaz sarih Lafaz terang dan jelas menunjukkan rujuk. Contoh : Saya rujuk awak kembali atau Saya kembali semula awak sebagai isteri saya. Lafaz kinayah Lafaz kiasan atau sindiran. Contoh : Saya jadikan awak milik saya semula atau Saya pegang awak semula. Lafaz kinayah perlu dengan niat suami untuk merujuk kerana jika dengan niat rujuk, maka jadilah rujuk. Namun jika tiada niat rujuk, maka tidak sahlah rujuknya.

More Related Content

Pernikahan menurut Islam

  • 1. Di susun oleh : 1. Absari Setiowati (Pemberi materi & peringkas) 2. Alinda Apriliyani (pemberi materi & peringkas & penjawab) 3. Amelia Nur Afifah (pemberi mater & peringkas & penjawab) 4. Arievia Gusrien Triana (pemberi materi & peringkas) 5. Devi Zabrina (pemberi materi) 6. Diah Winarsih (pemberi materi & peringkas) 7. Gizza Destia Fanny (pemberi materi & peringkas) 8. Kamilia (pemberi materi & peringkas) 9. Rani Anisya Fitri Yani (pemberi materi & peringkas & moderator) 10. Rima Ayu Fitriana (pemberi materi & peringkas & notulis)
  • 3. Nikah Pengertian Pernikahan atau nikah artinya adalah terkumpul dan menyatu. Menurut ilmu fikih, nikah adalah akad yang menghalalkan hubungan antara laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim sesuai dengan ketentuan syariat islam.
  • 4. Hukum-hukum Nikah hukum nikah ini dapat dibagi menjadi lima macam, salah satunya seperti hadis HR. Bukhari dan Muslim dibawah ini : ﾘз ﾙﾘ 惘ﾘ岳 悋ﾙﾙ 惶 悋 惺 愕 ﾘ ﾘ郊愆ﾘ悦 悋ﾙ愆 惡ﾘж ! ﾙ 悋愕惠ﾘ警ﾘж郊 悋ﾙ 惡ﾘж』ﾘ ﾙﾘﾘ荷ﾙ悴 , ﾘベ 悖ﾘ細ﾘ禽 惡ﾘ休ﾘ悦 , ﾘＹﾘ惶ﾙ ﾘ悦悴 , ﾙﾙ ﾙ ﾘ岳惠ﾘ警惺 ﾘ郊ﾙ 惡悋惶 ; ﾘベ ﾙ 悴ﾘж』 Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda pada kami: Wahai generasi muda, barangsiapa di antara kamu telah mempunyai kemampuan (secara fisik dan harta), hendaknya ia menikah, karena ia dapat menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Barangsiapa belum mampu hendaknya berpuasa, sebab ia dapat meredam (syahwat) . 1. Sunnah, bagi orang yang berkehendak dan baginya yang mempunyai biaya sehingga dapat memberikan nafkah kepada istrinya dan keperluan - keperluan lain yang mesti dipenuhi. 2. Wajib, bagi orang yang mampu melaksanakan pernikahan dan kalau tidak menikah ia akan terjerumus dalam perzinaan.
  • 5. 3. Makruh, bagi orang yang tidak mampu untuk melaksanakan pernikahan karena tidak mampu memberikan belanja kepada istrinya atau kemungkinan lain lemah syahwat. 4. Haram, bagi orang yang ingin menikahi dengan niat untuk menyakiti istrinya atau menyia - nyiakannya. Hukum haram ini juga terkena bagi orang yang tidak mampu memberi belanja kepada istrinya, sedang nafsunya tidak mendesak. 5. Mubah, bagi orang - orang yang tidak terdesak oleh hal - hal yang mengharuskan segera nikah atau yang mengharamkannya.
  • 6. Tujuan Nikah Sesungguhnya perintah itu ikatan yang mulia dan penuh barakah. Allah SWT mensyariatkan untuk kemaslahatan hamba-Nya dan kemanfaatan bagi manusia, agar tercapai maksud-maksud yang baik dan tujuan-tujuan yang mulia. Dan yang terpenting dari tujuan pernikahan ada dua, yaitu: 1. Mendapatkan keturunan atau anak Sungguh ada dalam hadits dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu berkata : Adalah Nabi salallahu alaihi wa sallam menyuruh kami menikah dan melarang membujang dengan larangan yang keras dan belia bersabda : Nikahkah oleh kalian perempuan-perempuan yang pecinta dan peranak, maka sungguh aku berbangga dengan banyaknya kalian dari para Nabi di hari kiamat. 2. Menjaga diri dari yang haram Sungguh diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim dari Abdullah bin Masud Radhiyallahu anhu berkata : telah berkata Rasulullah .: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian yang mampu maka nikahlah, karena sesungguhnya itu dapat menundukan pandangan dan memelihara kemaluan, maka barang siapa yang tidak mampu hendaknya dia berpuasa, karena sesungguhnya itu benteng baginya.
  • 7. Rukun nikah 1. Pengantin laki-laki 2. Pengantin perempuan 3. Wali 4. Dua orang saksi laki-laki 5. Mahar 6. Ijab dan kabul (akad nikah)
  • 8. 1. Syarat calon suami Islam Laki-laki yang tertentu Bukan lelaki muhrim dengan calon istri Mengetahui wali yang sebenarnya bagi akad nikah tersebut Bukan dalam ihram haji atau umroh Dengan kerelaan sendiri dan bukan paksaan Tidak mempunyai empat orang istri yang sah dalam suatu waktu Mengetahui bahwa perempuan yang hendak dinikahi adalah sah dijadikan istri
  • 9. 2. Syarat bakal istri Islam Perempuan yang tertentu Bukan perempuan muhrim dengan calon suami Bukan seorang banci Akil Baligh Bukan dalam ihram haji atau umroh Tidak dalam iddah Bukan istri orang
  • 10. 3. Syarat wali Islam, bukan kafir dan murtad Lelaki dan bukannya perempuan Telah pubertas Dengan kerelaan sendiri dan bukan paksaan Bukan dalam ihram haji atau umroh Tidak fasik Tidak cacat akal pikiran, gila, terlalu tua dan sebagainya.
  • 11. Merdeka Tidak dibatasi kebebasannya ketimbang membelanjakan hartanya Biasanya yang berhak adalah bapak kandung dan saudara laki-laki sekandung. Jenis-jenis wali 1.Wali mujbir 2.Wali aqrab 3.Wali abad 4.Wali raja/hakim
  • 12. 4. Syarat-syarat saksi Sekurang-kurangya dua orang Islam Berakal Telah pubertas Laki-laki Memahami isi lafal ijab dan qobul Dapat mendengar, melihat dan berbicara Adil (Tidak melakukan dosa-dosa besar dan tidak terlalu banyak melakukan dosa-dosa kecil) Merdeka
  • 13. 5. Syarat ijab Pernikahan nikah ini hendaklah tepat Tidak boleh menggunakan perkataan sindiran Diucapkan oleh wali atau wakilnya Tidak diikatkan dengan tempo waktu seperti mutaah(nikah kontrak atau pernikahan (ikatan suami istri) yang sah dalam tempo tertentu seperti yang dijanjikan dalam persetujuan nikah muataah) Tidak secara taklik(tidak ada sebutan prasyarat sewaktu ijab dilafalkan) Contoh bacaan Ijab:Wali/wakil Wali berkata kepada calon suami:"Aku nikahkan Anda dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai".
  • 14. 6. Syarat qobul Ucapan mestilah sesuai dengan ucapan ijab Tidak ada perkataan sindiran Dilafalkan oleh calon suami atau wakilnya (atas sebab-sebab tertentu) Tidak diikatkan dengan tempo waktu seperti mutaah(seperti nikah kontrak) Tidak secara taklik(tidak ada sebutan prasyarat sewaktu qobul dilafalkan) Menyebut nama calon istri Tidak ditambahkan dengan perkataan lain Contoh sebutan qabul(akan dilafazkan oleh bakal suami):"Aku terima nikahnya dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai" ATAU "Aku terima Diana Binti Daniel sebagai istriku".
  • 15. Hikmah Pernikahan Cara yang halal dan suci untuk menyalurkan nafsu syahwat melalui ini selain lewat perzinahan, pelacuran, dan lain sebagainya yang dibenci Allah dan amat merugikan. Untuk memperoleh ketenangan hidup, kasih sayang dan ketenteraman Bertambahnya wibawa atau martabatnya. Melaksanakan tuntutan syariat Membuat keturunan yang berguna bagi agama, bangsa dan negara.
  • 16. Sebagai media pendidikan: Islam begitu teliti dalam menyediakan lingkungan yang sehat untuk membesarkan anak-anak. Anak-anak yang dibesarkan tanpa orangtua akan memudahkan untuk membuat sang anak terjerumus dalam kegiatan tidak bermoral. Oleh karena itu, institusi kekeluargaan yang direkomendasikan Islam terlihat tidak terlalu sulit serta sesuai sebagai petunjuk dan pedoman pada anak-anak Mewujudkan kerjasama dan tanggungjawab Dapat mengeratkan silaturahim
  • 18. TALAK Pengertian talak Talak secara bahasa : Melepaskan. Secara syari : Melepaskan ikatan pernikahan secara menyeluruh atau sebagiannya. (Al-mulakhos Al-Fiqhiy : 410)
  • 19. Lafal Thalaq a. Talak Sarih Lafaz yang jelas dengan bahasa yang berterus-terang seperti Saya talak awak atau Saya ceraikan awak atau Saya lepaskan awak menjadi isteri saya dan sebagainya. b. Talak Kinayah Lafaz yang digunakan secara sindiran oleh suami seperti Pergilah awak ke rumah mak awak atau Pergilah awak dari sini atau Saya benci melihat muka awak dan sebagainya. Namun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminya yaitu jika berniat talak, maka jatuhlah talak tetapi jika tidak berniat talak, maka tidak berlaku talak.
  • 20. Bilangan Talak Ada beberapa tahapan salam pelaksanaan talak. Secara bertahap talak terdiri dari tiga kali. Pada talak pertama dan kedua, suami-istri masih diperkenankan rujuk kembali selama masih dalam masa idah. Tetapi bil amasa idahnya sudah selesai, keduanya menikah kembali. Allah SWT berfirman : 悋愀ﾙ悋 ﾘ悦ﾙ惠ﾘз ﾘベ愕ﾘз 惡ﾘ郊惘 悖ﾙ 惠ﾘ岳惘忰 惡悒 愕ﾘз Thalak (yang dapat dirujuki) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik. (Al Baqarah : 229)
  • 21. Hukum Talak Berkata Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan : Adapun hukumnya berbeda-beda sesuai dengan perbedaan keadaan, terkadang hukumnya mubah, terkadang hukumnya makruh, terkadang hukumnya mustahab (sunnah), terkadang hukumnya wajib, dan terkadang hukumnya haram. Hukumnys sesuai dengan hukum yang lima. (Al-Mulakhos Al-Fiqhiy : 410) 1. Makruh Talak yang hukumnya makruh yaitu ketika suami menjatuhkan thalaq tanpa ada hajat (alasan) yang menuntut terjadinya perceraian. Padahal keadaan rumah tangganya berjalan dengan baik. 2. Haram Talak yang hukumnya haram yaitu ketika di jatuhkan tidak sesuai petunjuk syari. Yaitu suami menjatuhkan thalaq dalam keadaan yang dilarang dalam agama kita. dan terjadi pada dua keadaan: Pertama : Suami menjatuhkan thalaq ketika istri sedang dalam keadaan haid Kedua : Suami menjatuhkan thalaq kepada istri pada saat suci setelah digauli tanpa diketahui hamil/tidak.
  • 22. 3. Mubah (boleh) Talak yang hukumnya mubah yaitu ketika suami (berhajat) atau mempunyai alasan untuk menalak istrinya. Seperti karena suami tidak mencintai istrinya, atau karena perangai dan kelakuan yang buruk yang ada pada istri sementara suami tidak sanggup bershabar kemudian menceraikannya. Namun bershabar lebih baik. ﾘベ ﾘ悦惠ﾙ ﾘ郊ﾘ岳ﾙ 悖ﾙ 惠ﾙ惘ﾙ悋 愆ﾘ悧悋 忰ﾘ惺ﾙ 悋 忰 悽ﾘ惘悋 ﾘ忰惘悋 Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, Padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak. (Qs. An-Nisa : 19)
  • 23. 4. Sunnah Talak yang hukumnya sunnah ketika di jatuhkan oleh suami demi kemaslahatan istrinya serta mencegah kemudharatan jika tetap bersama dengan dirinya, meskipun sesungguhnya suaminya masih mencintainya. Seperti sang istri tidak mencintai suaminya, tidak bisa hidup dengannya dan merasa khawatir tidak bisa menjalankan tugasnya sebagai seorang istri. Talak yang dilakukan suami pada keadaan seperti ini terhitung sebagai kebaikan terhadap istri. Hal ini termasuk dalam keumuman firman Allah subhaanahu wataala : ﾘＹ 愕悋 悒ﾙ 悋 忰 惡 悋 愕忰 Dan berbuat baiklah, karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. (Qs. Al Baqarah :195) 5. Wajib Talak yang hukumnya wajib yaitu bagi suami yang meng-ila istrinya (bersumpah tidak akan menggauli istrinya lebih dari 4 bulan -ed.) setelah masa penangguhannya selama empat bulan telah habis, bilamana ia enggan kembali kepada istrinya. Hakim berwenang memaksanya untuk menalak istrinya pada keadaan ini atau hakim yang menjatuhkan thalak teersebut. (Silahkan lihat Al-Mulakhos Al-Fiqhiy, Fiqih Muyyasar dan yang lainnya)
  • 24. Macam-macam Talak A. Talak Raji Talak raji dibagi menjadi 2 macam yaitu : 1. Talak Kinayah 2. Talak sarih B. Talak ba'in Talak bain ada 2 macam : 1.Talak ba'in shughra (kecil) 2.Talak ba'in kubra (besar) C. Talak muallaq D. Talak Al-batah E. Talak Mujaz
  • 25. Syarat talak, yaitu: a. Islam, suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam b. Baligh, suami sudah dewasa c. Berakal sehat, d. Merdeka, e. Istri sedang dalam iddah dari talak rajI maupun talak bain surga rukun talak, yaitu : a. Niat atau azam b. Lafal atau kata kata yang menegaskan adanya talak c. Talak dapat jatuh kepada istri, jika suami sengaja berniat untuk menceraikan istrinya. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW, riwayat dari Umu Suler yang artinya : Bahwasanya talak itu menurut niatnya. (H.R. Nasai)
  • 26. Hikmah Talak 1. Merupakan jalan keluar darurat dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan. 2. Perceraian memungkinkan kedua belah pihak kembali saling menghormati dan menghargai satu sama lain. 3. Sebagai pembuka jalan untuk merintis kembali mencari pasangan yang baru yang lebih sesuai. Menghindari kemudharatan dan penderitaan Melestarikan tali silaturahmi Memberikan kedamaian lahir dan batin Memungkinkan untuk ishilah (berdamai) Berpisah dengan baik-baik
  • 28. IDAH Pengertian Idah Iddah adalah masa menunggu bagi istri yang ditinggal mati atau bercerai dari suaminya untuk dibolehkan menikah kembali dengan laki-laki lain. Allah Taaala berfirman : ﾘз菇ﾙﾙﾘж 忰ﾘﾘ悦ﾘﾙ惶 惡悖ﾙ莬ﾙ 惓ﾙ悋惓 惘 Wanita-wanita yang ditalak handaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru (Qs. Al-Baqarah :228)
  • 29. Macam-macam iddah 1. Iddah Hamil Bagi wanita hamil yang diceraikan oleh suaminya, masa iddahnya sampai melahirkan anak yang dikandungnya itu, baik cerai mati maupun cerai hidup. 忰ﾙﾙ ﾘ禽ﾘ郊 悖ﾙ 悖ﾘﾙ 悋 ﾘﾘз ﾘＹﾙﾘ Artinya : ... Sedangkan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai melahirkan kandungannya... (Q.S. Ath- Thaalaq / 65 : 4)
  • 30. 2. Iddah Cerai Mati 1)Bagi wanita yang ditinggal mati suaminya, dan ia tidak sedang hamil, maka iddahnya 4 bulan 2)sepuluh hari. 悖ﾘ悦惡ﾘ郊ﾘ 惡悖ﾙ莬 ﾘﾘ悦ﾘ惶 悖ﾘ荷ﾘж悋 ﾙﾘ為ﾘ悦 莕ﾙﾙ ﾘз悵 悖ﾙﾘ郊ﾘ陥惘悋 愆莧 Artinya : Dan orang-orang yang mati di antara kamu serta meninggalkan istri-istri hendaklah mereka (istri-istri) menunggu empat bulan sepuluh hari... (Q.S. Al- Baqarah / 2 : 234) 2) Bagi wanita yang ditinggal mati oleh suaminya, dan ia sedang hamil maka iddahnya sebagaimana iddah hamil, yaitu sampai melahirkan anak yang dikandungnya.
  • 31. 3. Iddah Cerai Hidup 1) Bagi wanita yang dicerai hidup oleh suaminya, dan ia masih haid, iddahnya tiga kali suci. 悋菇ﾙﾙﾘж莛ﾘﾘ悦ﾘﾙ惶 惡悖ﾙ莬ﾙ 惓ﾙﾘж 惘 Artinya : Dan para istri yang diceraikan (wajib) menahan diri mereka (menunggu) tiga kali quru... (Q.S. Al-Baqarah / 2 : 228) 2) Jika perempuan yang dicerai hidup tersebut belum atau sudah tidak haid (menopause) atau masih di bawah umur maka iddahnya tiga bulan. 悖ﾘ陥莧 惓ﾙﾘж ﾘ郊惆ﾙ惠ﾙ 悋惘惠ﾘ惠 悒 愕ﾘ 悧 悋 忰 忰ﾘ愕 ﾘзﾙ悋 悧 忰 惷 ﾙ ﾘзﾙ悋悧 Artinya : Perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (menopause) di antara istri-istrimu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya), maka iddah mereka adalah tiga bulan, dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haid... (Q.S. Ath- Thaalaq / 65 : 4)
  • 32. Hak-hak istri dalam masa iddah 1. Istri yang taat dalam idah rajiyyah berhak atas tempat tinggal (rumah), pakaian da belanja hidup tiap hari selama masih idah. 2. Istri yang dalam idah bain dan sedang hamil, berhak atas tempat tinggal, pakaian, dan biaya setiap ahri. ... 忰ﾙﾙ ﾘ禽ﾘ郊 忰ﾘ 惺ﾙﾙ ﾘＹﾙ 莛ﾙ 悖ﾙﾘ ﾘベ ... Artinya : ... Dan jika mereka (istri-istri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya sampai mereka melahirkan kandungannya ... (Q.S. Ath-Thaalaq / 65 : 6) 3. bagi istri yang idah baintetapi tidak hamil,baik talak tebus/khulu/talak tiga. 4. Sedang istri yang cerai mati tidak mendapatkan hak idah karena ia sekaligus memperoleh harta warisannya.
  • 34. RUJUK Pengertian Rujuk adalah mengembalikan istrinya yang tertalak yang bukan pada talak bain kepada keadaan sebelum terjadinya talak tanpa adanya akad. Dari Al-Quran 悖 ﾙ 惡惘ﾘﾙ 悵ﾙ 悒 悖ﾘ悦ﾘж悋 悒惶悋 悋 dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami) menghendaki ishlah. (Qs. Al-Baqarah : 228)
  • 35. Hukum rujuk Wajib Bagi suami yang menceraikan isterinya yang belum menyempurnakan gilirannya dari isteri-isterinya yang lain Haram Suami merujuk isterinya dengan tujuan untuk menyakiti atau memudaratkan isterinya itu Makruh Apabila penceraian lebih baik antara suami dan isteri Harus Sekirannya rujuk boleh membawa kebaikan bersama
  • 36. Rukun rujuk Suami : Berakal Baligh Dengan kerelaan sendiri Istri : Telah disetubuhi Berkeadaan talak raji Bukan dengan talak tiga Bukan cerai secara khuluk Masih dalam idah
  • 37. Lanjutan.... Lafaz : Ucapan yang jelas menyatakan rujuk Tiada disyaratkan dengan khiar atau pilihan Disegerakan tanpa dikaitkan dengan taklik atau bersyarat Dengan sengaja dan bukan paksaan
  • 38. Contoh lafaz rujuk Lafaz sarih Lafaz terang dan jelas menunjukkan rujuk. Contoh : Saya rujuk awak kembali atau Saya kembali semula awak sebagai isteri saya. Lafaz kinayah Lafaz kiasan atau sindiran. Contoh : Saya jadikan awak milik saya semula atau Saya pegang awak semula. Lafaz kinayah perlu dengan niat suami untuk merujuk kerana jika dengan niat rujuk, maka jadilah rujuk. Namun jika tiada niat rujuk, maka tidak sahlah rujuknya.