�ݺ�ߣ

Tinh Th n H Sinh C a Socratesầ ộ ủ
Trong Đào T o K Năngạ ỹ
http://hoasao.vn/

Một giảng viên kĩ năng không chỉ cần bộ óc của
một triết gia, họ còn cần một trái tim mở rộng
của nhà tu hành. Mỗi giảng viên tại Hoa Sao
không hẳn được xem là giảng viên thuần túy,
mà là ngươì định hướng, là ngươì khơi gợi
những tiềm lực của học viên từ đó giúp mỗi
học viên biết cách tỏa sáng tại môi trường
làm việc.
http://hoasao.vn/

Ph ng phươ áp h sinh trộ í tuệ
http://hoasao.vn/
Ph ng phươ áp h sinh trộ í tu đ c b t ngu n tệ ượ ắ ồ ừ
Socrates – m t tri t gia Hy L p c đ i (469ộ ế ạ ổ ạ – 399
tcn). Do nh h ng t ngh h sinh c a m ,ả ưở ừ ề ộ ủ ẹ
Socrates đã phát minh ra ph ng phươ áp h sinhộ
tinh th n, h sinh trầ ộ í tu nh m giệ ằ úp ng i đ iườ ố
tho i t nh n ra chân lý. V i quan đi m s ng:ạ ự ậ ớ ể ố
“Tôi ch bi t m t đi u lỉ ế ộ ề à Tôi không bi t gế ì cả”,
Socrates đã kh i g i trong sâu th m tâm canơ ợ ẳ
ng i đ i tho i kh năng mu n đ c hi u bi tườ ố ạ ả ố ượ ể ế
và t hi u bi t qua suy t c a chự ể ế ư ủ ính h .ọ
Ph ng phươ áp h sinh c a ông tuân theo b nộ ủ ố
b c sau:ướ

http://hoasao.vn/
1-     Giả vờ không biết để nhờ người đối thoại giảng cho. Rồi bằng những
câu hỏi trúng đích (có khi châm biếm, mỉa mai) chứng minh rằng người đối
thoại thật ra chẳng biết gì! “Khôn ngoan là kẻ biết điều mình không biết!
Không biết không đáng trách, đáng trách là không chịu học”
2-     Tiếp theo là dùng phương pháp quy nạp để xây dựng từng bước cái
biết vững chắc. Đó là phân tích chính xác những ví dụ cụ thể trong đời
thường, từ đó rút ra những kết luận và định nghĩa tạm thời.
3-     Bằng phương pháp định nghĩa, làm cho những khẳng định tạm thời ấy
càng lúc càng tinh vi và chính xác hơn.
4-     Sau cùng, có được những định nghĩa rõ ràng, phổ quát về vấn đề đang
bàn.

http://hoasao.vn/
Bằng nghệ thuật của mình, ông dẫn đưa
người đối thoại khám phá ra khả năng
nhận thức và tự nhận thức, giúp họ tự
nhận ra chân lý đích thực được ẩn dấu
đằng sau sự u mê của họ. Ông không
truyền thụ tri thức theo một chiều hướng từ
trên xuống dưới, nhưng dùng hệ thống câu
hỏi để giúp họ sinh ra những kiến thức về
một vấn đề nhất định. Chính vì vậy mà
Socrates chưa từng nhận làm thầy của bất
kỳ người nào, mặc dù trên thực tế có rất
nhiều người theo học ông thời đó.

• Ông cho rằng: “Thuật hộ sinh của tôi cũng giống như nghệ thuật của các bà đỡ trong những nét chính,
chỉ khác ở chỗ là tôi đỡ đẻ cho đàn ông chứ không phải đàn bà và trong khi họ vật vã sinh hạ, tôi chú
trọng đến phần hồn chứ không phải phần xác; thành tựu của thuật này là khi tôi nghiệm được thấu đáo
xem ý tưởng mà chàng trai đã đẻ ra là một thành kiến sai lầm hoặc một sinh nở cao quý, chân thực.
Giống như các bà đỡ, tôi không sinh đẻ được và lời thiên hạ thường chê trách rằng tôi chỉ đặt câu hỏi cho
người khác chứ không có đủ khôn ngoan để tự trả lời là rất đúng – lý do là vì thần bắt tôi đỡ đẻ mà không
cho phép tôi sinh sản. Vì thế mà bản thân tôi không khôn ngoan và cũng chẳng có gì để trưng bày như
phát kiến hay sản phẩm do tâm hồn mình sinh ra, nhưng bất kỳ ai chuyện trò với tôi đều được lợi. Vài
người lúc đầu có vẻ khờ khạo, nhưng sau đó, khi sự trao đổi giữa chúng tôi đã chín muồi và nếu Thần
cũng thuận tình phù hộ, họ đều làm nổi những tiến bộ đáng ngạc nhiên, như cả kẻ bàng quan lẫn bản
thân họ đều nhận thấy. Thật rõ ràng là họ chưa bao giờ học được bất cứ điều gì từ tôi cả và nhiều phát
hiện hay đẹp mà họ thấy gắn bó thiết thân đều do công phu của họ. Nhưng họ nợ tôi và Thần sự hộ sinh
ra chúng” (Plato, Theaetetus).
http://hoasao.vn/

Áp dụng trong đào tạo kỹ năng
Đào tạo kỹ năng là lĩnh vực khác với môi trường
giáo dục học đường. Sự khác biệt này nằm ở
chỗ, giáo dục học đường thuần túy là trang bị
kiến thức nhằm phát triển trí tuệ của học viên;
trong khi đó đào tạo kỹ năng là khơi gợi và làm
sống dậy khả năng tiềm ẩn vốn có nơi học viên.
Chính vì vậy phương pháp đào tạo kỹ năng phải
giống như việc hộ sinh của Socrate, nhằm giúp
học viên tự khai phá ra khả năng tiểm ẩn của
mình.
http://hoasao.vn/
Thực tế cho thấy, trước khi là một giảng viên đào tạo Kỹ năng, bất cứ ai cũng từng là người
chẳng hiểu gì về kỹ năng, hay chỉ thực hiện mập mờ nó mà không biết cách gọi nó như thế nào.
Trong quá trình tương tác cộng đồng, do yêu cầu phát sinh mà họ dần nhận ra nhu cầu mình cần
phải thay đổi, hay hoàn thiện. Vì vậy theo cách nói của Socrate, người đào tạo kỹ năng hay
người đi học kỹ năng chẳng phải là thầy hay trò của bất cứ ai. Mà đơn thuần chỉ là người hộ sinh
và người được hộ sinh để sản sinh ra “một nhân vị” mới trong tương tác với cộng đồng hay công
việc yêu cầu.

• Từ cội rễ của Đào tạo kỹ năng, các giảng viên Hoa Sao không hẳn
được xem là giảng viên thuần túy, mà là người định hướng, khêu
lên tim đèn ẩn sâu trong tiềm lực của học viên để giúp họ sáng hơn
và tỏa ánh sáng ấy trong môi trường mà họ sẽ tương tác. Chính vì
vậy mà người đào tạo không thể trình bày những gì mình có, mà
trình bày những gì học viên cần để giúp họ thăng hoa trong suy
nghĩ, ứng xử và hành động.
• Vốn là những tinh túy được đúc kết trong nhu cầu cuộc sống, Kỹ
năng cũng cần được trải nghiệm để sự trải nghiệm đó được sẻ chia
một cách chân thực, chứ không chỉ dừng lại ở lời được phát ra. Đó
cũng chính là giá trị trân quý trong Thánh Kinh của người Do Thái
rằng: “Không ai cho cái mình không có”. Vì vậy, người đào tạo kỹ
năng cần phải có óc thông thái của một triết gia, tim rộng mở của
một nhà tu, tâm thức nhạy bén của một nhà tâm lý và tinh thần của
một vận động viên để có thể làm cháy lan những thứ đó sang người
mà họ sẽ đào tạo.
http://hoasao.vn/

• Từ nguồn gốc và triết lý đó,
các giảng viên Hoa Sao sẽ
mang lại cho học viên của
mình những phương pháp tiếp
cận, bài tập huấn luyện hay
môi trường tương tác rất khác
biệt trong các khóa đào tạo –
huấn luyện kĩ năng ở Hoa Sao,
đặc biệt với các kỹ năng liên
quan đến khách hàng, như:
Chăm sóc khách qua điện
thoại/ Telesales-
Telemarketing/ Kỹ năng thuyết
phục đàm phán,…
Trải nghiệm cùng các khóa đào tạo – huấn luyện kỹ năng
của Hoa Sao để kiểm chứng.
http://hoasao.vn/

�ݺ�ߣ

Ap dung quan diem cua Socrates trong dao tao Ky nang

More Related Content

Ap dung quan diem cua Socrates trong dao tao Ky nang