Politik kemunafikan
0 likes198 views
Teks ini membahas tentang politik kemunafikan berdasarkan hadits Nabi Muhammad SAW. Hadits menyatakan bahwa orang mukmin akan terus diuji namun akan mendapat pahala, sedangkan orang munafik hanya diuji sekali saja tanpa mendapat pahala. Teks ini mengkritik bahwa politik kemunafikan telah menjadi hal biasa di zaman sekarang, di mana seseorang dapat mendukung atau memusuhi sesuatu secara se
![01/01/14
Hizbut Tahrir Indonesia 損 Blog Archive 損 Maal Had樽ts Syar樽f: Politik Kemunafikan
neraka. Jauhilah oleh kalian sikap bunglon dalam beragama, sehingga kebenaran yang Anda
lihat hari ini, maka besoknya jangan Anda jadikan sebagai sebuah kemungkaran. Sebaliknya,
kemungkaran yang Anda lihat hari ini, maka besoknya jangan Anda jadikan sebagai sebuah
kebenaran. Maksudnya adalah jangan Anda menjadikan kebenaran hari ini sebagai
kemungkaran di kemudian hari, dan begitu juga sebaliknya. Sebab, kebenaran tetap menjadi
kebenaran tidak akan berubah, dan sebaliknya kemungkaran tetap akan menjadi kemungkaran
tidak akan beganti. Ketika telah berubah parameter kebenaran dan kemungkaran di sisi kami,
maka berlakulah terhadap kami firman Allah SWT:
鏤Ｙ 鏤Ｙ鏈ﾘ鏈随 鏤Ｙ惷鏤Ｘ悦ﾘ 鎬ﾙﾙ 悋惘 ﾙ鏈靭 悖鎬 悋 ﾙ
鎭裳 鏤 鏈 鏤 鏈岳鎹 悋鏈鏤鏤 攵
鏤鏤р
鎭鐘
鎭鐘
悋鏈鏤 悋鏈鏤 鏈 鏈鏤 鏤э ﾙ 鏤 鏤ｏ 鏤
鎭鐘
鏤
鏈 鎭常薩
鎭常
鏤鏤р
鏤鏤р
鏤 ﾙ鏤 鏤 ﾙ 鏈鏤鏤Ｙ ﾙ 鏈ﾙ 悋 鏤з鎬 悒 鏤Ｙ鎭訟
鏈ﾙ
鏤 鏈鰹
悋鏤
Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, sebagian dengan sebagian yang lain adalah
sama, mereka menyuruh membuat yang munkar dan melarang berbuat yang makruf dan
mereka menggenggamkan tangannya. Mereka telah lupa kepada Allah, maka Allah pun
melupakan mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itulah orang-orang yang fasik.
(TQS. At-Taubah [9] : 67)
Sememtara di antara tanda-tandanya yang paling menonjol adalah tidak teguh terhadap
kebenaran, bersikap pragmatisme, dan bersandar pada realitas. Sehingga, sekarang
mendukung Anda, besoknya memusuhi Anda; sekarang musuhku, besok temanku; sekarang
aku membencimu, besok aku mencintaimu; sekarang aku tidak sependapat dengan kamu,
besok aku setuju dengan kamu; sekarang halal, besok haram; dan seterusnya.
Hudzaifah bin Yaman, seorang sahabat Rasulullah SAW pernah berkata: Apabila salah
seorang dari kalian ingin mengetahui apakah ia telah ditimpa fitnah atau tidak, maka
lihatlah! Apabila ia melihat sesuatu yang halal sebagai sesuatu yang haram, maka ia telah
ditimpa fitnah; dan apabila ia melihat sesuatu yang haram sebagai sesuatu yang halal,
maka ia telah ditimpa fitnah.
Kami memohon kepada Allah semoga kami diberi keselamatan dan keteguhan dalam
memegang dan memperjuangkan kebenaran.
Sumber: hizb-ut-tahrir.info
Tanggal: 22 Dzul Hijjah 1430 H/9 Desember 2009 M.
Baca juga :
1. Maal Had樽ts Asy-Syar樽f: Mengikuti Sunnah Rasulullah SAW
2. Maal Hadits Asy-Syar樽f: Kelemahlembutan
3. Maal Had樽ts Asy-Syar樽f: Kesucian Darah Seorang Muslim
m.hizbut-tahrir.or.id/2009/12/14/maal-hadits-syarif-politik-kemunafikan/
2/3](https://image.slidesharecdn.com/politikkemunafikan-140101013434-phpapp02/85/Politik-kemunafikan-2-320.jpg)
More Related Content
What's hot (18)
Similar to Politik kemunafikan (20)
More from Rizky Faisal (20)
Politik kemunafikan
- 1. 01/01/14 Hizbut Tahrir Indonesia 損 Blog Archive 損 Maal Had樽ts Syar樽f: Politik Kemunafikan Maal Had樽ts Syar樽f: Politik Kemunafikan December 14th, 2009 by kafi Dari Abu Hurairah berkata: Bersabda Rasulullah SAW: 鏤ｏ 悋鏤 鎹 鏈 鏈 鏈鎬 ﾙ 悋鏤 鏈支ﾙ 悋鏈鏤 惘鏤警 鎹 鏈ｏ鏤 鏈 鏈指 鏤 鏤Ｘわ撮 ﾙ 悋鏤慍惘惺 ﾘ茄з 悋鏤惘鎭 鏤Ｙ ﾘ茄 鏤Ｘわ撮 ﾘ』ﾙﾙ ﾙ鏈 ﾘ駅荷 ﾘ 鎹 ﾙ鏈ｂ 鏤鏤ｏ 鏤支 鎭常 鏤 鎭 鎭 鎭常鎬 悋鏤鏈鏤 鏤ｏ 鏤ｏ薩 鏤鏤ｏ 鏈警 悸 悋 鏤 鏈鎬鏈 鏈鰹 Perumpamaan orang mukmin adalah seperti tanaman yang selalu digoyang oleh angin. Dan orang mukmin senantiasa ditimpa ujian dan cobaan. Sementara, perumpamaan orang munafik adalah seperti pohon Arzi yang tidak digoyang sampai dipanen. (HR. Muslim) Dalam shahih Muslim dengan syarah an-Nawawi dijelaskan bahwa sabda Rasulullah SAW, ( ,) 鏈鏤ｏ常鎬鏈 鏈鏤鎭常鎬鏈tam樽luha wa taf樽uha, maknanya adalah sama, yaitu digerakkan oleh angin ke kiri dan ke kanan. Sementara sabda Rasululah SAW ( ,) 鏈鏈鰹鏈ｏ沙惆tastahsidu, yakni tidak berobah hingga ia dicabut sekali saja, seperti tanaman yang sudah kering. Adapun ( ,) 悋鏤詣駅茄al-arzah, maka menurut para ahli bahasa ia adalah jenis pohon yang sudah dikenal bernama ( ,) 悋鏤詣駅荷al-arzan, pohon ini serumpun dan serupa dengan pohon cemara, yang banyak terdapat di Syam, dan di negeri Armenia. Para ulama mengatakan: Pengertian hadits ini adalah bahwa orang mukmin banyak mendapat ujian dan cobaan pada badannya, keluarganya, dan harta bendanya, namun semua itu akan menjadi penebus dosa dan kesalahannya, serta pengangkat derajatnya. Adapun orang kafir, maka ia sedikit mendapatkan hal itu; dan sekalipun itu terjadi, maka itu tidak akan menghapus dosa dan kesalahannya, namun dosa dan kesalahannya tetap akan dibalas secara penuh kelak di hari kiamat. Di zaman kita sekarang bunglon (oportunis) dan politik kemunafikan telah menjadi aktivitas yang biasa dan membudaya, bahkan ia telah menjadi jalan normal (wajar dan biasa) ditempuh oleh mereka yang tamak dan rakus terhadap dunia, dan sebaliknya abai dengan akhirat. Lebih dari itu, bahwa para bunglon itu telah kehilangan rasa malu, bahkan mengajak yang lain untuk menjadi bunglon seperti dirinya. Sehingga, ketika Anda berkata: Aku harus teguh dengan ideologiku, pemikiranku, dan keyakinanku, maka ia (bunglon) akan menghina dan merendahkan Anda. Sebab, baginya menjadi bunglon merupakan sunnah, sementara teguh merupakan bidah; baginya menjual ideologi merupakan kebaikkan, sementara teguh atasnya merupakan kerusakan. Imam Ahmad dalam kitab az-Zuhd, dari Syaqiq bin Salamah, ia berkata bahwa kami datang kepada Abu Masud Uqbah bin Amr al-Anshari, lalu kani berkata kepadanya, berilah kami wasiat. Ia (Abu Masud) berkata: Bertakwalah kepada Allah! Aku berlindung dari percikan m.hizbut-tahrir.or.id/2009/12/14/maal-hadits-syarif-politik-kemunafikan/ 1/3
- 2. 01/01/14 Hizbut Tahrir Indonesia 損 Blog Archive 損 Maal Had樽ts Syar樽f: Politik Kemunafikan neraka. Jauhilah oleh kalian sikap bunglon dalam beragama, sehingga kebenaran yang Anda lihat hari ini, maka besoknya jangan Anda jadikan sebagai sebuah kemungkaran. Sebaliknya, kemungkaran yang Anda lihat hari ini, maka besoknya jangan Anda jadikan sebagai sebuah kebenaran. Maksudnya adalah jangan Anda menjadikan kebenaran hari ini sebagai kemungkaran di kemudian hari, dan begitu juga sebaliknya. Sebab, kebenaran tetap menjadi kebenaran tidak akan berubah, dan sebaliknya kemungkaran tetap akan menjadi kemungkaran tidak akan beganti. Ketika telah berubah parameter kebenaran dan kemungkaran di sisi kami, maka berlakulah terhadap kami firman Allah SWT: 鏤Ｙ 鏤Ｙ鏈ﾘ鏈随 鏤Ｙ惷鏤Ｘ悦ﾘ 鎬ﾙﾙ 悋惘 ﾙ鏈靭 悖鎬 悋 ﾙ 鎭裳 鏤 鏈 鏤 鏈岳鎹 悋鏈鏤鏤 攵 鏤鏤р 鎭鐘 鎭鐘 悋鏈鏤 悋鏈鏤 鏈 鏈鏤 鏤э ﾙ 鏤 鏤ｏ 鏤 鎭鐘 鏤 鏈 鎭常薩 鎭常 鏤鏤р 鏤鏤р 鏤 ﾙ鏤 鏤 ﾙ 鏈鏤鏤Ｙ ﾙ 鏈ﾙ 悋 鏤з鎬 悒 鏤Ｙ鎭訟 鏈ﾙ 鏤 鏈鰹 悋鏤 Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, sebagian dengan sebagian yang lain adalah sama, mereka menyuruh membuat yang munkar dan melarang berbuat yang makruf dan mereka menggenggamkan tangannya. Mereka telah lupa kepada Allah, maka Allah pun melupakan mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itulah orang-orang yang fasik. (TQS. At-Taubah [9] : 67) Sememtara di antara tanda-tandanya yang paling menonjol adalah tidak teguh terhadap kebenaran, bersikap pragmatisme, dan bersandar pada realitas. Sehingga, sekarang mendukung Anda, besoknya memusuhi Anda; sekarang musuhku, besok temanku; sekarang aku membencimu, besok aku mencintaimu; sekarang aku tidak sependapat dengan kamu, besok aku setuju dengan kamu; sekarang halal, besok haram; dan seterusnya. Hudzaifah bin Yaman, seorang sahabat Rasulullah SAW pernah berkata: Apabila salah seorang dari kalian ingin mengetahui apakah ia telah ditimpa fitnah atau tidak, maka lihatlah! Apabila ia melihat sesuatu yang halal sebagai sesuatu yang haram, maka ia telah ditimpa fitnah; dan apabila ia melihat sesuatu yang haram sebagai sesuatu yang halal, maka ia telah ditimpa fitnah. Kami memohon kepada Allah semoga kami diberi keselamatan dan keteguhan dalam memegang dan memperjuangkan kebenaran. Sumber: hizb-ut-tahrir.info Tanggal: 22 Dzul Hijjah 1430 H/9 Desember 2009 M. Baca juga : 1. Maal Had樽ts Asy-Syar樽f: Mengikuti Sunnah Rasulullah SAW 2. Maal Hadits Asy-Syar樽f: Kelemahlembutan 3. Maal Had樽ts Asy-Syar樽f: Kesucian Darah Seorang Muslim m.hizbut-tahrir.or.id/2009/12/14/maal-hadits-syarif-politik-kemunafikan/ 2/3
- 3. 01/01/14 Hizbut Tahrir Indonesia 損 Blog Archive 損 Maal Had樽ts Syar樽f: Politik Kemunafikan 4. Maal Hadits Syarif: Kewajiban Manusia Ketika Melihat Kemungkaran 5. Maal Had樽ts Asy-Syar樽f: Doa Adalah Inti Ibadah m.hizbut-tahrir.or.id/2009/12/14/maal-hadits-syarif-politik-kemunafikan/ 3/3