2. ACCESIT
Gerturatu zen
Lehiaketa edo sariketa
batean 1. postua lortzen
ez duenari baina oso
puntuaketa altua izanik,
ematen zaion ezohiko
saria. Gehienbat sariketa
literario edo artistikoetan.
3. AD HOC
Horretarako
Zerbait (azalpen bat edo
lan egiteko eskema,
adb.)helburu konkretu
baterako egokia denean
erabili behar da. Zentzu
zabalean, ad hoc urletu
daiteke espezifikoki
4. AD KALENDAS
GRAECAS
Kalenda greziarretaraino
Inioiz ez, hilabete greziarrek ez zuten kalendarik eta.
Gauza bat aurreikusitako epean bukatzeko ezintasuna
adierazten du. Sekula santan ez cuando las ranas cr鱈en pelo o
cuando los burros vuelen.
5. Ad ovo usque mala
Arrautzatik sagarretaraino
zentzua: bazkariaren hasieratik bukaera arte. Bazkari
erromatar batean horrela zen ordena. Hasieratik buaktu arte
esan nahi du.
6. ALEA IACTA EST
Apostua eginda dago
Literalki, dadoak botata daude.
Ez dagoela atzera egiterik
adierazten du. Zesarrek esan
omen zuen Rubikoi ibaia
gurutzatu eta Italia, Erroma
estaduaren gunean sartzeko
momentuan. Horrela,
senaduaren aginteak desobeditu
eta guda zibila hasi egin
zuen.Erabaki garrantzitsua edo
arriskutsua hartu beharretan
erabiltzen da.
7. ALIAS
Bestela ( bestea)
Alia nomine cognitu, esaeratik dator beste izenez
ezaguna .
Ezizenez, izen faltsuez. Izena faltsuari erreferentzia
egiten duen hitza, persona baten identitatea
babesteko. Bestela izen hipokoristiko edo goitizena.
9. ALTER EGO
Beste nia
Beste persona aspektu
guztietan ordezkatzen
duena . Fikziozko
personajea, zeinean
autoreak bere
pertsonalitatea
adierazten duen.
11. A PRIORI
Aurrekoetatik abiatuz
Elizako latineko mailegua.
Egoera konkretu batetik, beste
azterketarik gabe, egindako
enfokea edo iritzia.
a priori-ak aurreiritziak dira,
gai batzuei buruzkoak
ditugunak.
12. A POSTERIORI
bigarren arrazonamenduaren bidez
ratione hitza ulertu
behar da, aurreko
latinismoan bezala.
Fenomeno bat
aztertu eta gero,
beste era batez
ulertu behar da.
13. Ars longa vita brevis
artea luzea, baina bizitza labur
Hipokratesek esanda: Artea (zientzia) iraunkorra da baina
bizitza laburra. Edozein gauza inportanteak lana eta ardura
eskatzen du, baina egiten duenaren bizitza laburra da.
16. Aurea mediocritas
erdi mailakoen egoera urreztatua (Horazio).
Erdi mailakoen bizimodu lasaia aberatsen egoera baino hobe dela
azaltzeko. Urrezko karraskeria Dorada mediocidad, erdiko egoera.
Esanahia hau da: egia ez dagoela muturretan, jarrera erdikoetan baino.
17. AVE CAESAR,
MORITURI TE SALUTANT
Ave Zesar, hil behar direnek agurtzen zaituzte!
Inperioaren Garaiko gladiadoreek erabilitako
formula borrokan hasi baino lehen. Erabil daiteke
ekintza arriskutsua hasi behar denean.
18. BIS
bitan
Zerbait errepikatu behar
denean erabiltzen da .Se Era
berean, erabiltzen da lege
baten, epigrafea, edo araua
edo testua errepikatzen
denean.
Bis esaten da ere emanaldi
baten bukaeran ematen den
pieza, eskupeko moduan.
19. Bis dat qui cito dat
arin ematen duenak birritan ematen du
Mesede bat
berehala
egiten duenak,
bikoitza
egiten duela
adierazteko.
21. CARPE DIEMoraina disfrutatu
Expresi坦n del poeta Horazio olerkariaren aipua, mendebaldeko
literaturaren topiko bilakatua, zeinekin bizitzaren laburraren aurrean
mementuaren gozamenera bultzatzen den.
30. Cui prodest?
Nor da onuraduna?
Senekaren esaldia. Osoa hau da: Cui prodest scelus, is fecit (Zigorgarria den
ekintza batetik onura atera direnak egin dutenak dira).
36. DE INCOGNITO
ezagutua izan gabe, nabarmendu gabe
Duintasun edo tiutlu bat duenak bere burua
nabarmendu gabe pasatu nahi duela, bhar
diren zeremoniarik gabe.
38. Desiderata
nahi duguna
(desideratum hitzaren plurala),
faltan botatzen diren gauzak.
Liburutegietan zerbait berri
eskuratzeko, iradokizunak egin
ahal izateko, erabiltzen den
orrialdea.
39. DEUS EX MACHINA
jainkoa makinetatik
Jainkoa, ikuskizun
batean , tramankulu
baten bidez jeisten
dela eta egoera
konpontzen du, akzio
damatikoak erakusten
zuenaren kontra.
40. DO UT DES
ematen dizut, zuk emateko
Elkarrekikortasun hastapena, erromatar
zuzenbidean transakzioetan
dagoena,jainkoekin egiten direnetan ere .
41. DURA LEX SED LEX
legea gogora da, baina legea
Justinianoren aipua, zeinarekin legea
trinkoa dela eta beti bete behar dela
edierazten zen
42. ETCETERA
eta abar
Enumerazio batean,
beste hitzak edu
kontzeptuak ez
aipatzeko erabiltzen da:
(a)Beste gauzak
ulertzen dira
testuinguraren
(b)Beste gauzak
azaltzea ez da
intrsgarria
(c)Edo ahaztu dira.
43. EX ABRUPTO
Bat-batean,
Bi hitz elkartuek
eman dute
beste izen bat
lekuz kanpoko
hitza edo
gordinkeria
baten parekoa
den hitza
zentzuarekin
47. EX LIBRIS
luburuetatik
ex libris-a es jabetasun
marka bat da.
Normalean sigilu edo
irudi bat da liburuaren
barruko azalean eta
normalean pertsonaren
edo liburutegi jabearen
izena darama.
51. FAC SIMILE
egin ezazu berdina
faksimila ere esaten da.
Dokumentu baten
erreprodukzio zehatza.
Gehienetan dokumentu
hori zaharrra eta oso
baliotsua da, eskuz
egindako liburua, mapa
edo marrazkia.
52. FAC TOTUM
egin ezazu dena
Denetarako balio duen
mutila
(zerbitzaria)
baina asuntu guztienan
sudurra sartzen duena
ere. Gaur egun ez de
zentsu gutxietsitzailean
erabiltzen.
53. Finis coronat opus
Amaierak lana koroatzen du
-Esfortzu intelektual
edo egileak egindako
ikerketaren balioa
aldarrikatzen du.
-Gauza baten iraupen luzea
adierazten du, ere
-Elizan Jainkoaren betikotasuna
adierazteko
otoitz askoren bukaeran
erabiltzen da.
55. Habeas corpus
atxilotua edo presodagoen hiritarraren
eskubidea;
honen arabera
Eskatzen ahal du
epailaren
aurrean eramana
izatea, epaile honek
atxiloketa
legala izan den ala ez erabakitzeko.
59. Homo homini lupus
"Gizona gizonarentzat otso"
Gizonaren etsairik gaiztoena gizona bera dela
adierazten du.
Hobbesek
"Leviathan
liburuan ospetsu
egin zuen esaldia
61. IBIDEM
leku berean
textu baten aipamenetan
erabiltzen da adierazteko
iturri bat aurreko aipuan
azaldua iza dela .
Biografietan ere erabiltzen da,
lehenengo oinarrizko datuak
ematen direnean, azaltzeko
heriotzaren lekua, jaiotzarena
ere izan dela.
4. E. Vijh, Lat鱈n para
principiantes (Aca
d辿mico, Nueva
York, 1997), p. 23.
5. Ib鱈d., p. 100.
4. E. Vijh, Lat鱈n para
principiantes (Aca
d辿mico, Nueva
York, 1997), p. 23.
5. Ib鱈d., p. 100.
66. IN DUBIO PRO REO
Zalantzan, akusatuaren alde.
Zuzenbideko oinarria non,
injustizia ekiditeko nahian,
azaltzen da frogak nahikoak ez
direnean, akusatua askatu
behar dela. Pertsona guztiak
inozenteak dira,
erruduntasuna demostratu
arte.
79. IUNIOR
gazteagoa
Erroman 30 eta 46 urte tareko
gizonezkoei egiten zion erreferentzia
( iuvenes, iuniores) zaharretatik
( seniores) banatzeko
Gaur egun , kiroletan erabiltzen da
gazteen kategoriak desberdintzeko. Lan
munduan profesional gaztea,
eskarmentu murritzarekin adierazteko
rabiltzen da.
Familia barruan ( batez ere anglosaxoi
eremuan)sema ezendatzeko, honek eta
aita izen berekoak direnean(JR.)
81. LAPSUS CALAMI
idazteko akatsa (kalamuaren irristada)
Erromatarrek , tinta erabiltzean, ka単aberatxoarekin(calamus) idazten zuten, beraz, akatsa
zen ka単aberaz egindakoa, nahiz eta idazlearen buruaren errua izan
84. LOCUS AMOENUS
leku atsegingarria
Literatur topikoa non leku erosoa eta babestua, toki eder batean,
itsalpetua, basokoa eta iturriekin, paradisuaren konnotazioekin
adierazten den
93. MODUS OPERANDI
egiteko era
Esamoldea polizi
edo forentse
ikerketetan
erabiltzen da,
egilearen pausuak
adierazteko.
Zentzu zabalean,
prozedura, edo
protokoloa
94. MODUS VIVENDI
Bizitzeko modua
Edo bizimodua.
Bizitzeko filosofia.
Zehazki , pertsona
batek biziko zer
bitartekoak dituenei
erreferentzia egiten
duen latinismoa
96. MUTATIS MUTANDIS
aldatu beharrekoa aldatu eta gero
Bi gauza edo ideia edo egoeren arteko analogia egiten dugunean, bakarrik
atenzioa zehaztasun berdinetan jarri behar eta besteak ahaztu behar ditugula
adeirazteko. Diferenziaz diferentzi , gazteleraz: salvando las distancias
99. Nota bene
Ohar hadi ongi
halere bere esanahiaren benetako zentzua "kontu
izan", "arreta izan", "erne egon" edo "adi egon"
litzateke. Liburuetan topatzea ohikoa izaten da,
batez ere irakurlearen arreta bereganatzeko asmoz.
Normalean N.B. hizkiekin laburbildurik.
101. O tempora! o mores!
"Oi denborak, oi ohiturak!"
Hauek denborak, hauek ohiturak. Zizeronek bere garaiko gizonen gaiztakeriagatik esandako
hitzak.
102. Opera prima
Egile baten lehenengo lanei dagokie. Zinemaren hizkuntzan
zuzendari baten lehenengo pelikula.
103. Ora et labora
Otoiz egin eta lan egin ezazu
San Benito Erregelaren goiburua, fraide
beneditarrek erabilia.
104. Panem et circenses
ogia eta zirku-ikuskariak
Juvenalek erromatarrei mesprezuz esandako hitzak,
Foruan garia eta zirku- ikuskariak ez beste eskatzen
zutelako.
105. PASSIM
handik eta hemendik, leku guztietatik
Idazki batean, aipamenak egitean, titulu baten atzean jarrita, esan
nahi du , aipamen hori, leku ugarietan azalduko dela .
108. PER CAPITA
buru bakoitzeko
Ekonomia arloko konzeptua, personako bataz bestekoa
estadistika zehatz batean adierazten duena, bereziki diru
sarrerak.
111. PERSONA NON GRATA
pertsona ez atsegina
Norbait ongi etorria ez dena. Gehienetan Erakunde batek pertsona honi
izendapen baztertzaile hori ematen dio.
116. PLUS ULTRA
haratago
Plus Ultra Espainiaren nazio
goiburua da, latinez idatzia, eta
束harago損 esan nahi du. Karlos
I.a Espainiakoa (Karlos
V.a Alemaniakoa ere bazena)
izan zen goiburu pertsonaltzat
erabili zuena, bere inperio
kosmopolita berriaren
dinamismoaren adierazle
117. Post data
data ondoren
Bukatuta dagoen eskutitz batetan gehitzen den testua, erromatarrek
eskutitzaren ondoren jartzen baitzuten data.
118. NON PLUS ULTRA
ez haratago
Columnas Plus Ultra損 de Ignacio Gavira -
Kondairaren arabera
Herkulesek hau idatzi zuen
Gibraltarreko itsastartean
adirezteko harago ezer ez
zegoela. Izena bezala
adierazten du perfekzioa,
zerbait hobeto ezin dena
123. Primum vivere, deinde philosophari
lehenengo eta behin, bizi, gero filosofatu.
Aintzineko jatorria duen araua; iseka egiten zien bizitzeko adina lortzeko
kapazak ez zirenei, baina eztabaidetan edo filosofatzen eguna ematen
zutenei.
124. PRIMUS INTER PARES
lehenengoa berdinen artean
Gradu jerarkikoan desberdintasuna adierazten duen leloa, baina ez
duintasunean edo pertsona mailan : Errepublikako presidenta primus inter pares
besterik ez da.
125. Quae nocent, docent
Mintzen duenak irakasten du
la letra con sangre entra gaztelaniazko
esapidearen baliokidea.
129. Quod natura non dat Salamantica
non praestat
Naturak ematen ez duenak Salamancak ez du ematen.
130. QUORUM
de quienes
Esamolde judiziala
bilkura deliberatibo
batean berganatuen
kopurua erabaki
baliogarri bat hartzeko
nahikoa dela adierazten
duena
lokuzioa osoa da: quorum
praesentia sufficit,
formula legala zeinen
egotea nahikoa dela
esan nahi duen.
131. Quo vadis?
Nora zoaz?
Hitz hauetatik dator: 束Quo Vadis, Domine?損
(束Nora zoaz, Jauna損) legendaren arabera
Pedro apostuluak esan zituen, Erromatik
ihes egiten zuen bitartean, Neronek
kristauen aurka egin zuten jazarpena
zenean. Jesusek esan zion: 束Bigarren
aldiz gurutzean jarriko naute nire
jarraitzaileek beraiek alde batera
uzten nautelako. Bere
koldarkeriaz lotsaturik,
Erromara itzultzen da
bere patuari aurre
egiteko: martirioa.
135. REQUIESCAT IN PACE
bakean atseden har dezan
R.I.P. hizkiekin adierazten dena hilobietan eta eskeletan
(gazteleraz D.E.P.) Goian bego
136. RIGOR MORTIS
Heriotzaren zurruna
Gorpuek jasatzen duten fenomenoa (tengeratura galpena eta
giharren zuzrruntasuna) zeinarekin hil eta hurrengo egunean
heriotzaren ordua jakin daitekeen
140. SINE QUA NON
zeinik gabe, ez
Ezinbesteko baldintza.(conditio sine qua non)
batzutan izen bezala erabiltzen da: sinequanon
141. Sit tibi terra levis
lurra arina izan bekizu
Hilarrietan erabiltzen den esaldia
142. Si vis pacem, para bellum
bakerik nahi baduzu, zaude prest gerrarako
Erasoa ekiditeko, hoberena babes ona
prestatzea dela adierazteko
143. Snob
sine nobilitate
gizarte distira daukana miresten duena.
Ingeleraz hitz egiten zuten a
berrietan gizarte-ertainekoei,
erroldatzerakoan,
s.nob. leinu/aristokraziarik gabe
jartzen zitzaien.
144. STATUS QUO
egoera zeinean
Hizkuntz politikoaren
esamoldea, afera baten
egoera denbora zehatz
batean adierazteko
erabiltzen dena. Oro har,
afera hauetan bi parte
intersatuak badaude eta
haien artean, faktore
guztien bidaz oreka
batean mantantzen dira.
147. SUB IUDICE
epailearen azpian
Bide judizialean afera
bat dagoenean eta
epailea ebazpena eman
gabe dagoela.
Sekretupean egon
behar da
148. SENSU STRICTO
zentzu zehatzean
Esamoldea zerbaiten lehenengo zentzua
azpimarrazteko erabiltzen dena.
TIERRA DE NADIE
'Morir' de pie o vivir de rodillas
ALBERTO NUEZ SEOANE | ACTUALIZADO 04.11.2013 -
08:49
No se trata, 'sensu estricto', de abandonar esta vida,
de fallecer. Se trata de 'morir', de terminar nuestro
existir como personas con la dignidad imprescindible
para poder considerarnos seres humanos. Esto, es los
que nos siguen empezando a quitar.
152. Tabula rasa
taula leuna"
(hau da, idatzi gabe) berriro hutsetik hasi.
Lehen gertatutakoa kontutan hartzen ez
denean gaztelaniaz erabiltzen da : "hacer
borr坦n y cuenta nueva".
153. TEMPUS FUGIT
Denborak ihes egiten du
Literatur topikoa
denbora ez galtzera
gonbidatzen duena.
Leloa azaltzen da
askotan erlojuetan
eta epitafioetan..
154. Tu quoque, fili mi !
Hi ere, ene semea !
Zesarren kexa, bere hiltzaileen artean Bruto,
bere semetzakoa, ikustean.
155. Ubi tu Caius, ego Gaia
Zu Kaio deitzen zarenean nik Kaia izena izanen dut
"Confarreatio" izena zuen ezkontz-erritua; patriziarrek erabiltzen zuten zaharrena
eta handiena. Zeremonia erlijiosoa zen eta hau egiten zuten: ezkongaiek garizko
ogia ("panis farreus") zatitzen zuten eta jainko-sei, batez ere Junori, ezkontzaren
babesleari, eskaintzen zieten; hamar lekuko eta Pontifize Maximoren aurrean.
Emakumeak jantzi berezia zeraman, auspizioak hartzen ziren, sakrifizioak egiten
zituzten eta ezkontzaren kontratuarekin "tabulae nuptiales". bukatzen zen. .
Senarrak emazteari izena galdetzean, emakumeak erantzuten zion: Ubi tu Gaius,
ego Gaia",hauda, Zuk Kaio izena baduzu, nik Kaia. Ondoren senar-emazte berrien
etxera joaten ziren. Emazteak ez zuen atarian estropezu egin behar, horregatik
etxe berrira sartzean besoetan eramaten zuten eta han senarrak ura eta sua
eskaintzen zion("aqua et igni accipere") , etxe gurtza bezala. Hurrengo egunean,
emaztea "mater familias"-en janzkerarekin Erromako andere handien artean
onartua zen.
160. VADE RETRO
atzera egin
Deabruak Jesusi
tentatzen ari zenean ,
Jesusek hitz hauek
esan zizkion.
Eskaintza tentagarriei
uko egiteko
erabiltzen dira.
162. VENI, VIDI, VICI
etorri, ikusi, garaitu egin nuen
Zesarrek hitzak, Farnazesen, Pontoko erregearn aurkako
gerratea irabazita esan zituenak. Eroonka batean
garaipena azkarra eta erreza denean erabiltzen da.
163. Verba movent, exempla trahunt
hitzek (jendea) hunkitzen dute, adibideek mugitzen dute.
Besteen adibideak berezko arrazoiek baino
gehiago balio du.
164. VERBI GRATIA
adibidez
Hizkuntz idatzian erabiltzen da gehienbat(v.gr.)
Comunismo y socialismo
Por:Freddy J. Melo|S叩bado, 23/11/2013 08:55 AM|
La idea de convivencia en fraternidad, solidaridad y mutuo enriquecimiento, compartiendo los bienes
producidos y adquiridos en com炭n fue surgiendo como planteamiento radical en el curso de las luchas
sociales. Sectas precristianas, v. gr. los esenios, buscaron practicarla, y de estos proviene la consigna de
dar a cada quien seg炭n sus necesidades, dos milenios largos despu辿s asumida por Carlos Marx.
Jesucristo habl坦 y actu坦 acorde con esa l鱈nea y sus adeptos de los primeros siglos, as鱈 como frailes y
grupos medievales, lo siguieron.