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孫子兵法與中華夢-從甲午戰爭談起張建華richardchang99@gmail.com
中日甲午戰爭一百二十周年紀念學術研討會1
孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢
----從從從從----從從從從甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起甲午戰爭談起
中日甲午戰爭一百二十周年中日甲午戰爭一百二十周年
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第六屆海峽兩岸第六屆海峽兩岸((濱州濱州))孫子文化論壇孫子文化論壇
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孫子兵法與中華夢-從
甲午戰爭談起
中日甲午戰爭一百二十周年紀念學
術研討會
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甲午戰爭甲午戰爭甲午戰爭甲午戰爭
(1894年年年年----1895年年年年)
中日甲午戰爭
120周年紀念
日俄戰爭日俄戰爭日俄戰爭日俄戰爭110周年周年周年周年,,,,
第一次世界大戰第一次世界大戰第一次世界大戰第一次世界大戰100周年周年周年周年
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孫子兵法與中華夢-從
甲午戰爭談起
中日甲午戰爭一百二十周年紀念學
術研討會
3孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢-從甲午-從甲午
戰爭談起戰爭談起
中日甲午戰爭一百二十周年紀念學術研中日甲午戰爭一百二十周年紀念學術研
討會討會44
核心思想核心思想
「「「「不戰而勝不戰而勝不戰而勝不戰而勝,,,,勝而有利勝而有利勝而有利勝而有利,,,,利全益久利全益久利全益久利全益久」。」。」。」。
其主結構如次其主結構如次其主結構如次其主結構如次::::以以以以
1.1.1.1.「「「「道道道道」」」」為中心為中心為中心為中心;;;;
2.2.2.2.「「「「戰戰戰戰」」」」為手段為手段為手段為手段;;;;
3.3.3.3.「「「「勝勝勝勝」」」」為目標為目標為目標為目標;;;;
4.4.4.4.「「「「利利利利」」」」為考量為考量為考量為考量;;;;
5.5.5.5.「「「「全全全全」」」」為理想為理想為理想為理想。。。。
最高境界是最高境界是最高境界是最高境界是「「「「安國全軍之道安國全軍之道安國全軍之道安國全軍之道,,,,合利則動合利則動合利則動合利則動,,,,
非利則止非利則止非利則止非利則止,,,,不戰而勝不戰而勝不戰而勝不戰而勝,,,,勝而利全能久勝而利全能久勝而利全能久勝而利全能久。」。」。」。」
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中日甲午戰爭一百二十周年紀念學術研討會2
孫子兵法與中華夢-從
甲午戰爭談起
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孫子兵法-戰略-原理
?知己知彼原理
?速戰速決原理
?主控被動原理
?集中專注原理
?機動靈活原理
?勝而有利原理
?協同若一原理
?…
孫子兵法與中華夢-從
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孫子兵法-戰術-原則
?孫子兵法十二詭
道:…
?奇正
?虛實
?形勢
?迂直
?攻守(動靜)
?…
孫子兵法與中華夢-從
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孫子兵法-戰備-規劃佈局
?校計五事校計五事校計五事校計五事
?索情七計索情七計索情七計索情七計
?廟堂廟算廟堂廟算廟堂廟算廟堂廟算
?稱勝方法稱勝方法稱勝方法稱勝方法
?財務後勤財務後勤財務後勤財務後勤
?資源預算資源預算資源預算資源預算
孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢-從甲午-從甲午
戰爭談起戰爭談起
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討會討會88
孫子兵法-戰將-培訓孫子兵法-戰將-培訓
?人主
–法者主用
–人主有道
–主用五間…
?士卒
–用兵之情
–為客之道
–愛而能使
–文武以教
–取心奪氣
–人情原理
–賞罰原理…
?將帥將帥將帥將帥
–將才國寶將才國寶將才國寶將才國寶
–將帥專業將帥專業將帥專業將帥專業
–五危個性五危個性五危個性五危個性
–若使一人若使一人若使一人若使一人
–知勝獨斷知勝獨斷知勝獨斷知勝獨斷
–無智名無勇功無智名無勇功無智名無勇功無智名無勇功
–將不可原則將不可原則將不可原則將不可原則
–將過六則將過六則將過六則將過六則
–…………
將帥無能將帥無能將帥無能將帥無能累死三軍累死三軍累死三軍累死三軍
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中日甲午戰爭一百二十周年紀念學術研討會3
孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢-從甲午-從甲午
戰爭談起戰爭談起
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討會討會99
孫子兵法-戰情-情報孫子兵法-戰情-情報11
?資料資料資料資料、、、、資訊資訊資訊資訊、、、、信息信息信息信息、、、、情資情資情資情資(spy,intelligencesystemfordecision)(spy,intelligencesystemfordecision)(spy,intelligencesystemfordecision)(spy,intelligencesystemfordecision)
1.昔殷之興也,伊摯在夏;周之興也,呂牙在殷。
2.凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知先知先知先知其守將、左右、謁
(ㄧㄝˋ)者、門者、舍人之姓名,令吾間必索知之。(用間篇用間篇用間篇用間篇))))
3.故明君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知先知先知先知也。先知先知先知先知者,不可不可不可不可
取于鬼神,不可不可不可不可象于事,不可不可不可不可驗于度。必取于人,知敵之情知敵之情知敵之情知敵之情者也。
4.不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也,非主之佐也,非勝之主
也。
5.故惟明君賢將能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃
而動也。非聖智不非聖智不非聖智不非聖智不能用間,非仁義不非仁義不非仁義不非仁義不能使間,非微妙不非微妙不非微妙不非微妙不能得間之實。
微哉!微哉!無所不用間也無所不用間也無所不用間也無所不用間也。
6.故用間用間用間用間有五:有因間,有內間,有反間,有死間,有生間。五間俱俱俱俱
起起起起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。
7.因間者,因其鄉人而用之。內間者,因其官人而用之。反間者,因其
敵間而用之。死間者,為誑(ㄎㄨㄤˊ)事于外,令吾間知之,而傳于
敵。生間者,反報也。(用間篇第十三)孫子兵法與中華夢-從
甲午戰爭談起
中日甲午戰爭一百二十周年紀念學
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丁汝昌丁汝昌丁汝昌丁汝昌
李鴻章李鴻章李鴻章李鴻章
慈禧慈禧慈禧慈禧
光緒光緒光緒光緒
避戰避戰避戰避戰求和求和求和求和?
戰略還是戰術戰略還是戰術戰略還是戰術戰略還是戰術????
孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢-從甲午-從甲午
戰爭談起戰爭談起
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討會討會1313
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向上探本源向上探本源向上探本源向上探本源
中華文化中華文化中華文化中華文化
孫武子文化孫武子文化孫武子文化孫武子文化
向前展事物向前展事物向前展事物向前展事物
活學活用活學活用活學活用活學活用
利國利民利國利民利國利民利國利民
大國成強國大國成強國大國成強國大國成強國
孫子兵法與中華夢孫子兵法與中華夢-從甲午-從甲午
戰爭談起戰爭談起
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討會討會1414
不戰非戰不戰非戰不戰非戰不戰非戰不戰非戰不戰非戰不戰非戰不戰非戰>>>>>>>>備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰備戰慎戰>>>>>>>>善戰智戰善戰智戰善戰智戰善戰智戰善戰智戰善戰智戰善戰智戰善戰智戰
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智戰智戰智戰智戰
慎戰慎戰慎戰慎戰
超越戰爭
無戰反戰
少則能逃之少則能逃之少則能逃之少則能逃之
不若則能避之不若則能避之不若則能避之不若則能避之
善戰善戰善戰善戰
倍則分之倍則分之倍則分之倍則分之
敵則能戰之敵則能戰之敵則能戰之敵則能戰之
備戰備戰備戰備戰
十則圍之十則圍之十則圍之十則圍之
五則攻之五則攻之五則攻之五則攻之
不戰不戰不戰不戰
非戰非戰非戰非戰
不戰不戰不戰不戰而屈人之兵
屈人之兵而非戰非戰非戰非戰也
避戰避戰避戰避戰求和
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?腐敗和墮落必然導致組織滅亡腐敗和墮落必然導致組織滅亡腐敗和墮落必然導致組織滅亡腐敗和墮落必然導致組織滅亡,,,,企業如此企業如此企業如此企業如此,,,,國家國家國家國家
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判判判判。。。。
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為為為為)。。。。
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–孫子兵法以道勝為旨孫子兵法以道勝為旨孫子兵法以道勝為旨孫子兵法以道勝為旨、、、、全勝為果全勝為果全勝為果全勝為果。。。。與鄰為友與鄰為友與鄰為友與鄰為友,,,,共同開發共同開發共同開發共同開發。。。。故大國以下小故大國以下小故大國以下小故大國以下小
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結論結論結論結論Summary
」
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國學領導力培訓課程1
1.儒學的經營、領導與管理:倫理行王道
2.兵學的經營、領導與管理:全勝用方策
3.法家的經營、領導與管理:紀律定程序
4.道家的經營、領導與管理:永續法自然
5.墨學的經營、領導與管理:慈儉施大愛
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國學領導力培訓課程2
6.縱橫學經營、領導與管理:競合談聯盟
7.領袖成熟度模型LMMI(Leadership
MaturityModelIntegrated)
8.提高層次看天下(黃金時代的心性揚升之道)
9.孫子兵法的領導與策略藝術-現代經營與
管理的重新詮釋
10.養生心法(身心靈合一;從道家天人哲學
到新時代的覺知與共修)
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北京澤蘭醫學研究院
華夏培元有限公司(總經理)
中華文化孫子兵法研究學會研究員
張建華;Mobile:+886-928-527-248
E-mail:richardchang99@gmail.com
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