際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Presentasi fiqih 2

N
nuzululailatulbunga

Terdapat empat mazhab utama dalam fiqih Islam yaitu Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali. Mazhab-mazhab ini muncul akibat perbedaan pendapat para ulama dalam memahami al-Quran dan sunah Nabi.

1 of 16
Download to read offline
PEMBENTUKAN 4 MAHDZAB DALAM FIQIH Dosen: Abdul Hamid Aly,S,Pd NAMA KELOMPOK : Nuzulul Lailatul Bunga Puspita (21901083036) Hajjatul Maufiroh (219010830342) Yogi Irfan Mahfudi (21901083058) Wilda Natul Isnaini (21901083067)
PENGERTIAN MADZHAB Pengertian Madzhab Mazhab (bahasa Arab: 悵攵惡mazhab) adalah istilah dari bahasa Arab,yang berarti jalan yang dilalui dan dilewati, sesuatu yang menjadi tujuanseseorang baik konkritmaupun abstrak. Mazhab menurut ulama fiqih, adalah sebuah metodologi fiqih khususyang dijalani oleh seorang ahlifiqih mujtahid, yang berbeda dengan ahli fiqihlain, yang menghantarkannya memilih sejumlah hukum dalam kawasan ilmufuru.
Mazhab secara luas saat ini antara lain mazhab Hanafi,mazhab Maliki, mazhab Syafi'i dan mazhab Hambali dari kalangan Sunni.Sementara kalangan Syi'ah memiliki mazhab Ja'fari, Ismailiyah dan Zaidiyah.
Macam-macam madzhab 1 8 9 2 3 4 5 6 7
1. Mazhab Ibadhiyah Pendirinya Abdullah ibnu Ibadh al-Muqaisy al-Mari at-Tamimi wafat sekitar tahun 86 Hijriyah. Mazhab ini juga dinisbatkan kepada Jabir ibnu Zaid al-Ommani yang berguru kepada Sahabat, Ibnu Abbas r.a. Fikih Ibadhiyah sangat dekat dengan kalangan Ahlussunnah wal Jamaah, berdasarkan al-Quran, Sunnah, Ijma, dan Qiyas.
2. Mazhab Zaidiyah Merupakan mazhab Fikih tertua kedua setelah Ibadhiyah. Terkadang orang menyebutnya Syiah Zaidiyah. Zaidiyah adalah mazhab dalam hal akidah dan Fikih sekaligus. Banyak tetapi tidak semua dari Ahlulbait (keturunan) Nabi s.a.w. dari kalangan habaib dan asyraf bermazhab Zaidiyah. Mazhab Zaidiyah ini dinisbatkan kepada Zaid ibnu Zainal Abidin ibnu Husein ibnu Ali karramallahu wajhah ibnu Abu Thalib.
3. Mazhab Hanafi Pendirinya adalah Abu Hanifah an-Numan ibnu Tsabit al- Kufi. Beliau lahir pada tahun 81 Hijriyah (700 Masehi) dan wafat tahun 150 Hijriyah (767 Masehi). Inilah mazhab yang paling banyak pengikutnya saat ini. tersebar di Pakistan, India, Iraq, Mesir, dan daerah-daerah sekitar Pakistan dan India seperti: Turkmenistan, Kazakstan dan Azerbaizan.
4. Mazhab Malik Pendirinya Malik ibnu Anas al-Ashbahi al-Madani. Beliau lahir tahun 94 Hijriyah (716 Masehi) dan wafat tahun 179 Hijriyah (795 Masehi). Pengikutnya banyak terdapat di Maroko dan negara-negara berpenduduk muslim lainnya di Afrika.
5. Mazhab Syafii Pendirinya Muhammad ibnu Idris asy-Syafii lahir tahun 150 Hijriyah (767 Masehi) dan wafat tahun 205 Hijriyah (820 Masehi).
6. Mazhab Hanbali Pendirinya Ahmad ibnu Hanbal al-Baghdadi. Beliau lahir tahun 164 Hijriyah (780 Masehi) dan wafat tahun 241 Hijriyah (855 Masehi).
7. Mazhab Syiah Imamiyah Menurut keyakinan para penganutnya, mazhab ini berpijak kepada 12 imam keturunan Rasulullah s.a.w. dari jalur Sayidina Ali ibnu Abu Thalib r.a. Pengikutnya banyak terdapat di Iran, Irak, Lebanon, Qatar, Bahrain, Yaman, Syria dan menyebar dalam jumlah kecil di banyak negara berpenduduk muslim seperti Mesir, Yordania bahkan Indonesia.
8. Mazhab Zhahiri Pendirinya adalah Daud bin Ali bin Khalaf al- Ashbahani dikenal dengan sebutan Daud az- Zhahiri. Lahir di Kufah antara tahun 200, 201 dan 202 H, dan wafat tahun 270 H.
9. Mazhab Wahabi Dinisbatkan kepada Muhammad ibnu Abdul Wahab at- Tamimi an-Najdi (wafat tahun 1792 Masehi). Karena ternyata, Wahabi memiliki banyak perbedaan dengan Mazhab Hanbali, meskipun sebagian pengikutnya terkadang mengklaim mereka bermazhab Imam Ahmad ibnu Hanbal. Tetapi sebagian mereka justru menyatakan tidak bermazhab. Pada tataran realita, Mazhab Wahabi ini mengikuti pendapat-pendapat Ibnu Taimiyah dan memadukannya dengan pendapat Ibnu Abdul Wahab, tidak merujuk kepada pendapat Imam Ahmad ibnu Hanbal
SEJARAH MADZHAB Sejarah mazhab bermula dari pemikiran atau pendapat seorang imam dalam memahami sesuatu, baik filsafat, hukum, teologi, politik, dan lain sebagainya. Secara hafiah kata mazhab sendiri berasal dari kata zahab-yazhabu yang berarti pergi. Pada dasarnya, mazhab-mazhab dalam Islam timbul antara lain karena perbedaan dalam memahami ajaran yang terdapat dalam al-Quran dan sunah yang bersifat tidak absolut
Dalam bidang kalam (teologi) terdapat lima mazhab besar dalam Islam, yaitu: 1. Khawarij (pendukung Ali bin Abi Thalib) 2. Murjiah (Murjiah lahir sebagai reaksi terhadap kehadiran Khawarij.) 3. Muktazilah(Salah satu aliran dalam teologi Islam yang dikenal bersifat rasional dan liberal. ) 4. Asyariah(Mazhab Asyariyah sering disebut juga mazhab ahlusunah waljamaah, di samping Maturidiah. ) 5. Maturidiah(didirikan oleh Abu Mansur al-Maturidi. paham-paham teologinya banyak memiliki persamaan dengan Abu Hanifah. )
Kesimpulan Dari pembahasan makalah di atas, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa : proses lahirnya madzhab pada dasarnya adalah usaha para murid Imam madzhab yang menyebarkan dan menanamkan pendapat para Imam kepada masyarakat dan juga disebabkan adanya pembukuan pendapat para Imam madzhab sehingga memudahkan tersebarnya di kalangan masyarakat karena para Imam madzhab terdebut tidak mengakui atau mengklaim sebagai madzhab.

More Related Content

Presentasi fiqih 2

  • 1. PEMBENTUKAN 4 MAHDZAB DALAM FIQIH Dosen: Abdul Hamid Aly,S,Pd NAMA KELOMPOK : Nuzulul Lailatul Bunga Puspita (21901083036) Hajjatul Maufiroh (219010830342) Yogi Irfan Mahfudi (21901083058) Wilda Natul Isnaini (21901083067)
  • 2. PENGERTIAN MADZHAB Pengertian Madzhab Mazhab (bahasa Arab: 悵攵惡mazhab) adalah istilah dari bahasa Arab,yang berarti jalan yang dilalui dan dilewati, sesuatu yang menjadi tujuanseseorang baik konkritmaupun abstrak. Mazhab menurut ulama fiqih, adalah sebuah metodologi fiqih khususyang dijalani oleh seorang ahlifiqih mujtahid, yang berbeda dengan ahli fiqihlain, yang menghantarkannya memilih sejumlah hukum dalam kawasan ilmufuru.
  • 3. Mazhab secara luas saat ini antara lain mazhab Hanafi,mazhab Maliki, mazhab Syafi'i dan mazhab Hambali dari kalangan Sunni.Sementara kalangan Syi'ah memiliki mazhab Ja'fari, Ismailiyah dan Zaidiyah.
  • 5. 1. Mazhab Ibadhiyah Pendirinya Abdullah ibnu Ibadh al-Muqaisy al-Mari at-Tamimi wafat sekitar tahun 86 Hijriyah. Mazhab ini juga dinisbatkan kepada Jabir ibnu Zaid al-Ommani yang berguru kepada Sahabat, Ibnu Abbas r.a. Fikih Ibadhiyah sangat dekat dengan kalangan Ahlussunnah wal Jamaah, berdasarkan al-Quran, Sunnah, Ijma, dan Qiyas.
  • 6. 2. Mazhab Zaidiyah Merupakan mazhab Fikih tertua kedua setelah Ibadhiyah. Terkadang orang menyebutnya Syiah Zaidiyah. Zaidiyah adalah mazhab dalam hal akidah dan Fikih sekaligus. Banyak tetapi tidak semua dari Ahlulbait (keturunan) Nabi s.a.w. dari kalangan habaib dan asyraf bermazhab Zaidiyah. Mazhab Zaidiyah ini dinisbatkan kepada Zaid ibnu Zainal Abidin ibnu Husein ibnu Ali karramallahu wajhah ibnu Abu Thalib.
  • 7. 3. Mazhab Hanafi Pendirinya adalah Abu Hanifah an-Numan ibnu Tsabit al- Kufi. Beliau lahir pada tahun 81 Hijriyah (700 Masehi) dan wafat tahun 150 Hijriyah (767 Masehi). Inilah mazhab yang paling banyak pengikutnya saat ini. tersebar di Pakistan, India, Iraq, Mesir, dan daerah-daerah sekitar Pakistan dan India seperti: Turkmenistan, Kazakstan dan Azerbaizan.
  • 8. 4. Mazhab Malik Pendirinya Malik ibnu Anas al-Ashbahi al-Madani. Beliau lahir tahun 94 Hijriyah (716 Masehi) dan wafat tahun 179 Hijriyah (795 Masehi). Pengikutnya banyak terdapat di Maroko dan negara-negara berpenduduk muslim lainnya di Afrika.
  • 9. 5. Mazhab Syafii Pendirinya Muhammad ibnu Idris asy-Syafii lahir tahun 150 Hijriyah (767 Masehi) dan wafat tahun 205 Hijriyah (820 Masehi).
  • 10. 6. Mazhab Hanbali Pendirinya Ahmad ibnu Hanbal al-Baghdadi. Beliau lahir tahun 164 Hijriyah (780 Masehi) dan wafat tahun 241 Hijriyah (855 Masehi).
  • 11. 7. Mazhab Syiah Imamiyah Menurut keyakinan para penganutnya, mazhab ini berpijak kepada 12 imam keturunan Rasulullah s.a.w. dari jalur Sayidina Ali ibnu Abu Thalib r.a. Pengikutnya banyak terdapat di Iran, Irak, Lebanon, Qatar, Bahrain, Yaman, Syria dan menyebar dalam jumlah kecil di banyak negara berpenduduk muslim seperti Mesir, Yordania bahkan Indonesia.
  • 12. 8. Mazhab Zhahiri Pendirinya adalah Daud bin Ali bin Khalaf al- Ashbahani dikenal dengan sebutan Daud az- Zhahiri. Lahir di Kufah antara tahun 200, 201 dan 202 H, dan wafat tahun 270 H.
  • 13. 9. Mazhab Wahabi Dinisbatkan kepada Muhammad ibnu Abdul Wahab at- Tamimi an-Najdi (wafat tahun 1792 Masehi). Karena ternyata, Wahabi memiliki banyak perbedaan dengan Mazhab Hanbali, meskipun sebagian pengikutnya terkadang mengklaim mereka bermazhab Imam Ahmad ibnu Hanbal. Tetapi sebagian mereka justru menyatakan tidak bermazhab. Pada tataran realita, Mazhab Wahabi ini mengikuti pendapat-pendapat Ibnu Taimiyah dan memadukannya dengan pendapat Ibnu Abdul Wahab, tidak merujuk kepada pendapat Imam Ahmad ibnu Hanbal
  • 14. SEJARAH MADZHAB Sejarah mazhab bermula dari pemikiran atau pendapat seorang imam dalam memahami sesuatu, baik filsafat, hukum, teologi, politik, dan lain sebagainya. Secara hafiah kata mazhab sendiri berasal dari kata zahab-yazhabu yang berarti pergi. Pada dasarnya, mazhab-mazhab dalam Islam timbul antara lain karena perbedaan dalam memahami ajaran yang terdapat dalam al-Quran dan sunah yang bersifat tidak absolut
  • 15. Dalam bidang kalam (teologi) terdapat lima mazhab besar dalam Islam, yaitu: 1. Khawarij (pendukung Ali bin Abi Thalib) 2. Murjiah (Murjiah lahir sebagai reaksi terhadap kehadiran Khawarij.) 3. Muktazilah(Salah satu aliran dalam teologi Islam yang dikenal bersifat rasional dan liberal. ) 4. Asyariah(Mazhab Asyariyah sering disebut juga mazhab ahlusunah waljamaah, di samping Maturidiah. ) 5. Maturidiah(didirikan oleh Abu Mansur al-Maturidi. paham-paham teologinya banyak memiliki persamaan dengan Abu Hanifah. )
  • 16. Kesimpulan Dari pembahasan makalah di atas, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa : proses lahirnya madzhab pada dasarnya adalah usaha para murid Imam madzhab yang menyebarkan dan menanamkan pendapat para Imam kepada masyarakat dan juga disebabkan adanya pembukuan pendapat para Imam madzhab sehingga memudahkan tersebarnya di kalangan masyarakat karena para Imam madzhab terdebut tidak mengakui atau mengklaim sebagai madzhab.