ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo

Sejarah masuknya islam di indonesia

•Download as PPT, PDF•
•
Sahru Wardi
Sahru Wardi

sejarah

1 of 53
Downloaded 147 times
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan dan masuknya Agama Islam di Indonesia
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Sejarah Masuk dan Berkembangnya Agama Islam di Indonesia
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Ajaran Islam ke IndonesiaLatar Belakang Masuknya Ajaran Islam ke Indonesia Sebab Umum Sebab Khusus Faktor-faktor yang menyebabkan Ajaran Islam diterima di Indonesia
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Islam ke Indonesia dilihat dari dua sebab,yaitu • Kaum pedagang memegang peranan penting dalam persebaran agama dan kebudayaan Islam. • Letak Indonesia yang strategis menyebabkan timbulnya bandar- bandar perdagangan yang turut membantu mempercepat persebaran tersebut. . SEBAB UMUMSEBAB UMUM
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Islam ke Indonesia dilihat dari dua sebab,yaitu • Terjadi pembauran antar pedagang dari berbagai bangsa serta antara pedagang dan penduduk setempat. • Terjadilah kegiatan saling memperkenalkan adat-istiadat, budaya bahkan agama. • Bukan hanya melakukan perdagangan, bahkan juga terjadi asimilasi melalui perkawinan. SEBAB KHUSUSSEBAB KHUSUS
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Faktor-faktor yang menyebabkan agama islam diterima di Indonesia 1. Syarat masuk Islam sangat mudah dengan mengucap kalimat syahadat saja 2. Upacara-upacara dalam Islam sangat sederhana 3. Agama Islam yang menyebar ke Indonesia disesuaikan tradisi Indonesia 4. Agama Islam tidak mengenal kasta dan setiap manusia adalah sama
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 6. Penyebaran agama Islam dilakukan secara damai 7. Memakai strategi melalui perdagangan dan perkawinan 8. Melalui kesenian 9. Pendidikan yang terkait dengan ajaran Islam 10. Tasawuf Faktor-faktor yang menyebabkan agama islam diterima di Indonesia
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PROSES MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA ISLAM DI INDONESIA Beberapa pendapat Beberapa pendapat 1. Islam masuk ke Indonesia abad ke-7 didukung oleh Dr.Hamka, Zainal Arifin Abbas, Drs. Juned Pariduri, dan berita cina zaman dinasti Tang. 1. Islam masuk ke Indonesia abad ke-7 didukung oleh Dr.Hamka, Zainal Arifin Abbas, Drs. Juned Pariduri, dan berita cina zaman dinasti Tang. 2. Islam masuk ke Indonesia abad Ke-11 Pendapat ini didasarkan adaya makam Fatimah biti Maimun di Leran, gresik, berangkat tahun 1082 M. 2. Islam masuk ke Indonesia abad Ke-11 Pendapat ini didasarkan adaya makam Fatimah biti Maimun di Leran, gresik, berangkat tahun 1082 M. 3. Islam masuk ke Indonesia abad 13 Pendapat ini berdasarkan bukti: a. Catatan perjalanan MARCO POLO yang menerangkan bahwa ia pernah singgah di Perlak pada tahun 1292 Masehi dan berjumpa dengan orang-orang yang telah menganut agama Islam. b. Ditemukannya nisan makam Raja Samudra Pasai, SULTAN MALIK AL-SALEH yang berangka tahun 1297 Masehi. 3. Islam masuk ke Indonesia abad 13 Pendapat ini berdasarkan bukti: a. Catatan perjalanan MARCO POLO yang menerangkan bahwa ia pernah singgah di Perlak pada tahun 1292 Masehi dan berjumpa dengan orang-orang yang telah menganut agama Islam. b. Ditemukannya nisan makam Raja Samudra Pasai, SULTAN MALIK AL-SALEH yang berangka tahun 1297 Masehi. 4. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma huan yang pernah singgahdi Gresik tahun 1416. Disitu Ma huan sudah baynakmelihat banyaknya masyarakat Islam. 4. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma huan yang pernah singgahdi Gresik tahun 1416. Disitu Ma huan sudah baynakmelihat banyaknya masyarakat Islam.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA : DR.HAMKA Beliau mendukung pendapat yang mengatakan islam masuk Ke indonesia abad 7M dengan alasan bahwa pada tahun 674 M Raja Tacheh (arab) mengirimkan utusannya kepada Ratu Shima yang terkenal adil dan jujur.s elain itu di Jawa dijumpai orang Arab islam. DR.HAMKA Beliau mendukung pendapat yang mengatakan islam masuk Ke indonesia abad 7M dengan alasan bahwa pada tahun 674 M Raja Tacheh (arab) mengirimkan utusannya kepada Ratu Shima yang terkenal adil dan jujur.s elain itu di Jawa dijumpai orang Arab islam.Islam Masuk Ke Indonesia Abad 7 M Islam Masuk Ke Indonesia Abad 7 M ZAINAL ARIFIN ABAS Dia mengatakan bahwa tahun 668M ada utusan arab di cina yang telah mempunyai pengikut islam di indonesia ZAINAL ARIFIN ABAS Dia mengatakan bahwa tahun 668M ada utusan arab di cina yang telah mempunyai pengikut islam di indonesia DRS. JUNED PARIDURI Dia mengatakan bahwa tahun 670 di Barus Tapanuli (Sumatra Utara) Islam mulai masuk. Dasarnya adalah makam Syekh Mukaddin di Barus yang berangkat tahun Ha-min 48H/670 M. DRS. JUNED PARIDURI Dia mengatakan bahwa tahun 670 di Barus Tapanuli (Sumatra Utara) Islam mulai masuk. Dasarnya adalah makam Syekh Mukaddin di Barus yang berangkat tahun Ha-min 48H/670 M. BERITA CINA ZAMAN DINASTI TANG Bahwa di Kanton/ Sumatra ada orang yang beragama islam. BERITA CINA ZAMAN DINASTI TANG Bahwa di Kanton/ Sumatra ada orang yang beragama islam.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 11 MIslam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 11 M Pendapat ini didasarkan pada Adanya makam Fatimah bintimaimun di Leran, Gresik yang berangka tahun 1082 M. Pendapat ini didasarkan pada Adanya makam Fatimah bintimaimun di Leran, Gresik yang berangka tahun 1082 M.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 18 MIslam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 18 M Pendapat ini berdasarkan bukti berikut : 1.Berita Maecopolo yang pernah singgah di Sumatra Utara ketika ia mengadakan perjalanan dari cina ke Persia. di Sumatra Utara Marcopolo menjumpai orang yang telah memeluk agama Islam. 2.Batu Nisan Malik Al- Saleh berangka tahun 1297 menunjukkan batu nisan seorang muslim. Pendapat ini berdasarkan bukti berikut : 1.Berita Maecopolo yang pernah singgah di Sumatra Utara ketika ia mengadakan perjalanan dari cina ke Persia. di Sumatra Utara Marcopolo menjumpai orang yang telah memeluk agama Islam. 2.Batu Nisan Malik Al- Saleh berangka tahun 1297 menunjukkan batu nisan seorang muslim.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam masuk ke indonesia abad ke 13 MIslam masuk ke indonesia abad ke 13 M Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma Huan yang pernah singgah di Gresik tahun 1416. Disitu Ma-Huan melihat sudah banyakmasyarakat beragama islam. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma Huan yang pernah singgah di Gresik tahun 1416. Disitu Ma-Huan melihat sudah banyakmasyarakat beragama islam.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Asal Usul Islam Di Indonsia Islam datang dari Arab Islam masuk ke Indonesia dibawa langsung oleh para pedagang-pedagang arab Islam datang dari Gujarat (India) Para pedagang Gujarat yang beragama islam datang ke Indonesia untuk berdagang. Selain berdagang, mereka juga menyebarkan agama islam. Bukti lain bahwa islam datang dari Gujarat antara lain: 1.Unsur-unsur Islam di Indonesia menunjukkkan persamaanIslam di Gujarat. 2.Bentuk Batu nisan Malik Al- Saleh yang mempunyai ciri-ciri yang hampir sama dengan batu nisan yang ada di India/Gujarat. Islam datang dari Persia Bukti-bukti yang mendukung pendapat ini adalah Berkembangnya tasawuf di indonesia,semula tasawuf berkembang di Persia.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Para Pedagang merupakan kelompok yang paling berjasa dalam awal penyebaran islam di Indonesia. Para pedagang muslim karena sisa-sisa waktu untuk pulang kembali ke negaranya masih longgar, mereka gunakan untuk berdakwah menyebarkan agama. Para Pedagang merupakan kelompok yang paling berjasa dalam awal penyebaran islam di Indonesia. Para pedagang muslim karena sisa-sisa waktu untuk pulang kembali ke negaranya masih longgar, mereka gunakan untuk berdakwah menyebarkan agama. Para Mubaligh Mubaligh adalah orang yang tugasnya menyampaikan ajaran agama. Para mubaligh lebih ahli dan lebih tahu keadaan atau kondisi masyarakat, sebab tugas mereka memang khusus untuk berdakah. Para Mubaligh Mubaligh adalah orang yang tugasnya menyampaikan ajaran agama. Para mubaligh lebih ahli dan lebih tahu keadaan atau kondisi masyarakat, sebab tugas mereka memang khusus untuk berdakah. Golongan Sufi Penyiaran agama melalui tasawuf terasa lebih cocok dengan kondisi masyarakat indonesia yang suka berbau mistik. Golongan Sufi Penyiaran agama melalui tasawuf terasa lebih cocok dengan kondisi masyarakat indonesia yang suka berbau mistik. PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI S A L U R A N D A L A M I S L A M S A L U R A N D A L A M I S L A M Perdagangan Perdagangan merupakan cara yang paling efektif untuk penyebaran islam waktu itu.Hal ini dikarenakanpara pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagangan. Perdagangan Perdagangan merupakan cara yang paling efektif untuk penyebaran islam waktu itu.Hal ini dikarenakanpara pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagangan. Perkawinan Para pedagang yang berasal dari bangsa lain yang menetap sementara di Indonesia bersosialisasi dengan rakyat Indonesia, dan ada juga para pedagang yang menikahi rakyat Indonesia.sehingga mempercepat Proses penyebaran budaya dan ajaran islam ke Indonesia. Perkawinan Para pedagang yang berasal dari bangsa lain yang menetap sementara di Indonesia bersosialisasi dengan rakyat Indonesia, dan ada juga para pedagang yang menikahi rakyat Indonesia.sehingga mempercepat Proses penyebaran budaya dan ajaran islam ke Indonesia. Tasawuf Masyarakat indonesia memiliki dan menyukai hal-hal yang berbau Mistik. Dengan demikian, kedatangan kaum sufi diterima baik Oleh masyakat indonesia. Kesempatan ini di manfaaatkan kaum sufi untuk menyebarkan agama islam. Tasawuf Masyarakat indonesia memiliki dan menyukai hal-hal yang berbau Mistik. Dengan demikian, kedatangan kaum sufi diterima baik Oleh masyakat indonesia. Kesempatan ini di manfaaatkan kaum sufi untuk menyebarkan agama islam.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Kesenian Seni merupakan bagian yang tak terpisahkan dalam kehidupan. Oleh karena itu, berdakwah dengan menggunakanKesenian akan membawa daya tarik tersendiri bagi masyarakatAwam. Seni pewayangan banyak dimanfaaatkan oleh sunsn kalijagaDalam berdakwah. Banyak cerita pewayangan yang digubah disesuaikan dengan ajaran islam. SelainPewayangan, ada cara lain yang digunakan sebagai media dakwah seperti sekatenan, grebek maulid, seni debus dan lain-lain. Pendidikan Pondok Pesantren Penyebaran islam melalui pendidikan pondok pesantren memiliki nilai lebih karena pesantren Merupakan Kawah Candradimuka yang paling baik untuk Mendidik masyarakat/umat. Para santri yang datang ke berbagai daerah bersatuUntuk menuntut ilmu serta menerimagemblengan-gemblengan dari kyiai. Setelah Keluar dari pesantren, mereka siap menghadapi tantangan- tantangan Dakwah di daerah-daerah yang mereka tempati. S A L U R A N D A L A M I S L A M S A L U R A N D A L A M I S L A M
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan Tradisi Islam diberbagai daerah dari Abad Ke-15-18 Ziarah Maulud Nabi Tarekrat
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI marcopollo Nisan fatimah Binti maimun
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 1. Perkembangan islam di pulau jawa Pada abad ke-11 ditemukannya batu nisan FATIMAH BINTI MAIMUN di Leran, Gresik YANG BERANGKA TAHUN 1082 Masehi dan sejumlah makam Islam di Gresik dan Troloyo ( Mojokerto) yang menunjukkan adanya perkampungan islam. Pertumbuhan masyarakat muslim di Jawa semakin menigkat tatkala munculnya kesultanan Demak pada sekitar tahun 1500 Masehi. 1. Perkembangan islam di pulau jawa Pada abad ke-11 ditemukannya batu nisan FATIMAH BINTI MAIMUN di Leran, Gresik YANG BERANGKA TAHUN 1082 Masehi dan sejumlah makam Islam di Gresik dan Troloyo ( Mojokerto) yang menunjukkan adanya perkampungan islam. Pertumbuhan masyarakat muslim di Jawa semakin menigkat tatkala munculnya kesultanan Demak pada sekitar tahun 1500 Masehi. 2. Perkembangan Islam di Maluku Mulai terjadi pada abad ke-14 Masehi. kegiatan perdagangan di jalur Malaka-Maluku. Raja Ternate ke-12 yang bernama MALOMATIYA (1350 M-1357 M) bersahabat baik dengan pedagang-pedagang Arab. Sultan Ternate yang dianggap pertama kali memeluk Islam, yakni ZAINAL ZBIDIN (1465M-1468M). Sultan Zainal Abidin banyak memperoleh ajaran Islam dai Madrasah Giri di Jawa. 2. Perkembangan Islam di Maluku Mulai terjadi pada abad ke-14 Masehi. kegiatan perdagangan di jalur Malaka-Maluku. Raja Ternate ke-12 yang bernama MALOMATIYA (1350 M-1357 M) bersahabat baik dengan pedagang-pedagang Arab. Sultan Ternate yang dianggap pertama kali memeluk Islam, yakni ZAINAL ZBIDIN (1465M-1468M). Sultan Zainal Abidin banyak memperoleh ajaran Islam dai Madrasah Giri di Jawa. PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan islam di Kalimantan Kedatangan Islam di Kalimantan terjadi sejak abad ke-16 Masehi. Terjadinya perebutan kekuasaan yang menangkan oleh RADEN SAMUDRA yang setelah itu masuk islam dan bergelar SURYANULLAH. Masyarakat Kkalimantan Ttimur banyak yang berpindah agama setelah datang dua orang mubalig dari Sumatera Barat, yaitu DATOK RI BANDANG dan TUAN TUNGGANG PARANGAN. RAJA MAHKOTA ( Raja Kutai ) di kabarkan memeluk agama Islam setelah kesaktiannya dikalahkan tokoh-tokoh Islam. Di Kalimantan Barat, Islam datang melalui Sukadana pada tahun 1550 Masehi yang dibawa oleh orang-orang Arab dari Palembang. Perkembangan islam di Kalimantan Kedatangan Islam di Kalimantan terjadi sejak abad ke-16 Masehi. Terjadinya perebutan kekuasaan yang menangkan oleh RADEN SAMUDRA yang setelah itu masuk islam dan bergelar SURYANULLAH. Masyarakat Kkalimantan Ttimur banyak yang berpindah agama setelah datang dua orang mubalig dari Sumatera Barat, yaitu DATOK RI BANDANG dan TUAN TUNGGANG PARANGAN. RAJA MAHKOTA ( Raja Kutai ) di kabarkan memeluk agama Islam setelah kesaktiannya dikalahkan tokoh-tokoh Islam. Di Kalimantan Barat, Islam datang melalui Sukadana pada tahun 1550 Masehi yang dibawa oleh orang-orang Arab dari Palembang.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan Islam di Daerah Sulawesi Islam dibawa oleh Para pedagang yang tiba melalui Malaka, Sumatera, dan Jawa. Menurut TOME PIRES, pada awal ABAD KE-16 Masehi di Sulawesi terdapat 50 buah kerajaan yang masih menyembah berhala. Raja-raja di Gowa dan Tallo resmi memeluk Islam sejak tahun 1605 Masehi. Tokoh-tokoh dari Sumatera Barat yang amat berperan menyebarkan Islam di Sulawesi Selatan, yaitu DATOK RI BANDANG, DATOK SULAEMAN, dan DATOK RI TIRO. Sejak awal abad ke-17, agma Islam dianut secara merata oleh masyarakat suku Makassar dan suku Bugis. Perkembangan Islam di Daerah Sulawesi Islam dibawa oleh Para pedagang yang tiba melalui Malaka, Sumatera, dan Jawa. Menurut TOME PIRES, pada awal ABAD KE-16 Masehi di Sulawesi terdapat 50 buah kerajaan yang masih menyembah berhala. Raja-raja di Gowa dan Tallo resmi memeluk Islam sejak tahun 1605 Masehi. Tokoh-tokoh dari Sumatera Barat yang amat berperan menyebarkan Islam di Sulawesi Selatan, yaitu DATOK RI BANDANG, DATOK SULAEMAN, dan DATOK RI TIRO. Sejak awal abad ke-17, agma Islam dianut secara merata oleh masyarakat suku Makassar dan suku Bugis.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam masuk ke Lombok Islam masuk ke Lombok pada permulaan abad ke-16 Masehi. Tokoh yang berjasa menyebarkan Islam di Lombok adalah SULTAN PRAPEN, putra Sunan Giri. Ulama Arab berjasa menyebarkan agama Islam di Bali adalah SAYID MUHAMMAD AL-AYDRUS dan SAYID ALI BIN ABUBAKAR AL-HAMID. Mereka sering melakukan kegiatan dakwah Islam di daerah Klunkung. Pada abad ke-19 Masehi, beberapa daerah di Nusa Tenggara Timur telah terpengaruh ajaran Islam, seperti Sumba, sumbawa, dan Timor. Islam masuk ke Lombok Islam masuk ke Lombok pada permulaan abad ke-16 Masehi. Tokoh yang berjasa menyebarkan Islam di Lombok adalah SULTAN PRAPEN, putra Sunan Giri. Ulama Arab berjasa menyebarkan agama Islam di Bali adalah SAYID MUHAMMAD AL-AYDRUS dan SAYID ALI BIN ABUBAKAR AL-HAMID. Mereka sering melakukan kegiatan dakwah Islam di daerah Klunkung. Pada abad ke-19 Masehi, beberapa daerah di Nusa Tenggara Timur telah terpengaruh ajaran Islam, seperti Sumba, sumbawa, dan Timor.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Seni Budaya Pengaruh Agama Islam di Indonesia Filsafat dan Ajaran Agama Islam Sistem Kalender Bidang Pemerintahan Peta Konsep
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Pengaruh Agama Islam di Indonesia 1. Seni Budaya Bangunan Masjid, seni ukir dan seni lukis tradisional yang dijumpai pada bangunan masjid kuno dan keraton, seni tari dan seni musik seperti Seudati, yaitu seni tradisional rakyat Aceh yang berupa tarian atau nyanyian. Selain itu juga berkembang seni sastra Islam seperti hikayat, babad, dan suluk 2. Filsafat dan Ajaran Agama Islam Tersusun ilmu yang menguraikan macam peraturan serta hukum guna menetapkan kewajiban masyarakat Islam kepada Tuhan, ilmu tasawuf dan ajaran Islam lainnya
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Pengaruh Agama Islam di Indonesia 3. Sistem Pemerintahan Raja diganti dengan Sultan. Kedudukan raja tidak bersifat turun-temurun tetapi lebih bersikap demokratis. 4. Sistem Kalender Setelah masuknya Islam kita mengenal sistem kalender Hijrah (Hijriyah)
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI F A K T O R - F A K T O R Diterima I S L A m F A K T O R - F A K T O R Diterima I S L A m Agama Islam disebarkan dengan jalan damaiAgama Islam disebarkan dengan jalan damai Tidak ada sistem kasta dalam agama IslamTidak ada sistem kasta dalam agama Islam Upacara ritual dalam Islam cukup sederhanaUpacara ritual dalam Islam cukup sederhana Syarat seseorang masuk Islam amat mudahSyarat seseorang masuk Islam amat mudah Penyebaran Islam menyesuaikan dengan kondisi sosial budaya yang telah ada. Penyebaran Islam menyesuaikan dengan kondisi sosial budaya yang telah ada. Mundurnya kerajaan besar, yaitu Sriwijaya dam Majapahit Mundurnya kerajaan besar, yaitu Sriwijaya dam Majapahit
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Babad Tanah Jawi Isi kitab ini menceritakan kerajaan- Kerajaan di Jawa, sejak kerajaan Hindu- Budha sampai kerajaan Islam
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Nisan makam Sultan Malik al-Saleh
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Mesjid Atap Tumpang di Demak
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Bangunan Masjid di Maluku
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Gambar Kuno Masjid Sultan Ternate
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Wayang digunakan oleh para wali sanga Untuk menyampaikan Ajaran Islam
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perdagangan merupakan cara efektif penyebaran islam pada waktu itu, dikarenakan para pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagang. Perdagangan merupakan cara efektif penyebaran islam pada waktu itu, dikarenakan para pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagang. Perdagangan :
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkawinan : Dilakukan dengan mengajak dan mengikat keluarga yang belum Islam menjadi Islam. contoh: Putri campa kawin dangan Raja Brawijaya yang kemudian bernama Raden patah, Dilakukan dengan mengajak dan mengikat keluarga yang belum Islam menjadi Islam. contoh: Putri campa kawin dangan Raja Brawijaya yang kemudian bernama Raden patah,
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 3. Tasawuf Hal ini karenakan masyarakat Indonesia menyuakai hal-hal yang berbau mistik. 3. Tasawuf Hal ini karenakan masyarakat Indonesia menyuakai hal-hal yang berbau mistik. Merupakan tarian mistik yang dipandang sebagai do’a bagi tuhan Merupakan tarian mistik yang dipandang sebagai do’a bagi tuhan
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 4. Pendidkan pondok pesantren Cara ini dinilai lebih karena pesantren merupakan kawah candradimuka yang paling baik untuk mendidk masyarakat/umat. 4. Pendidkan pondok pesantren Cara ini dinilai lebih karena pesantren merupakan kawah candradimuka yang paling baik untuk mendidk masyarakat/umat. Pesantren merupakan salah satu saluran islamisasi Pesantren merupakan salah satu saluran islamisasi
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 5.Kesenian menyebarkan ajaran Islam melalui seni yang didalamnya terkendung unsur-unsur Islam. seni pertunjukkan wayang Sunan Kalijaga merupakan salah satu figur wali yang sangat menyukai seni. Bahkan ia menggunakan seni sebagai sarana dakwah. Ia memasukkan unsur Islam ke dalam pertunjukkan wayang yang dimainkannya. Dari sinilah masyarakat kemudian tertarik untuk mempelajari Islam. 5.Kesenian menyebarkan ajaran Islam melalui seni yang didalamnya terkendung unsur-unsur Islam. seni pertunjukkan wayang Sunan Kalijaga merupakan salah satu figur wali yang sangat menyukai seni. Bahkan ia menggunakan seni sebagai sarana dakwah. Ia memasukkan unsur Islam ke dalam pertunjukkan wayang yang dimainkannya. Dari sinilah masyarakat kemudian tertarik untuk mempelajari Islam. Gambar disamping menunjukkan kesenian wayang kulit yang digunakan oleh sunan kalijaga dalam berdakwah Gambar disamping menunjukkan kesenian wayang kulit yang digunakan oleh sunan kalijaga dalam berdakwah
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PERANAN WALISANGA DALAM PROSES ISLAMISASI Perkembangan islam di jawa tidak dapat dipisahkan dari peranan walisanga. Mereka adalah tokoh islam dijawa, yang memiliki pengaruh yang besar bagi masyarakat. Dengan sikap yang santun dan penuh kewibawaaan, Para wali mengajarkan agama islam dengan Bijaksanakan.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI WALI SONGO :WALI SONGO : Nama-nama Walisanga •Maulana malik ibrahim(sunan gresik) •Raden saleh(sunan ampel) •Maulana ainul yakin(sunan giri) •R.M Joko Said (Sunan Kalijaga) •ja’far Shodiq (Sunan Kudus) •Umar Said(Sunan Muria) •Makdum Ibrahim(Sunan Bonang) •Syarif Hidayatullah(Sunan Gunung Jati) •Syekh Maunat(Sunan Drajat)
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Di Jawa Benih-benih kedatangan Islam ke tanah Jawa sebenarnya sudah dimulai pada abad pertama Hijriyah atau abad ke 7 M. Hal ini dituturkan oleh Prof. Dr. Buya Hamka dalam bukunya Sejarah Umat Islam, bahwa pada tahun 674 M sampai tahun 675 M. sahabat Nabi, Muawiyah bin Abi Sufyan pernah singgah di tanah Jawa (Kerajaan Kalingga) menyamar sebagai pedagang. Bisa jadi Muawiyah saat itu baru penjajagan saja, tapi proses dakwah selanjutnya dilakukan oleh para da’i yang berasal dari Malaka atau kerajaan Pasai sendiri. Sebab saat itu lalu lintas atau jalur hubungan antara Malaka dan Pasai disatu pihak dengan Jawa dipihak lain sudah begitu pesat. Sunan Drajat Sunan Bonang Sunan Ampel Sunan Giri Sunan Kalijaga Sunan Gunung Jati Sunan Kudus Sunan Muria Sunan Gresik Disamping wali-wali tersebut, masih banyak Ulama yang dakwahnya satu kordinasi dengan Sunan Ampel hanya saja, sembilan tokoh Sunan Wali Sanga yang dikenal selama ini memang memiliki peran dan karya yang menonjol dalam dakwahnya
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Wali Sanga
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Makam MAULANA MALIK IBRAHIM PERANAN WALISONGO DALAM PROSES ISLAMISASIPERANAN WALISONGO DALAM PROSES ISLAMISASI 1. MAULANA MALIK IBRAHIM Maulana malik ibrahim merupakan seorang tokoh yang berasal dari Arab. Selama kurang lebih 20 tahun, ia berhasil mencetak kader dakwah di Gresik. Beberapa wali telah menjadi muridnya, seperti Sunan Ampel. Oleh karena itu, Maulana Ibrahim dianggap sebagai perintis penyebaran agama Islam di pulau Jawa. 1. MAULANA MALIK IBRAHIM Maulana malik ibrahim merupakan seorang tokoh yang berasal dari Arab. Selama kurang lebih 20 tahun, ia berhasil mencetak kader dakwah di Gresik. Beberapa wali telah menjadi muridnya, seperti Sunan Ampel. Oleh karena itu, Maulana Ibrahim dianggap sebagai perintis penyebaran agama Islam di pulau Jawa. Makam MAULANA MALIK IBRAHIM Makam MAULANA MALIK IBRAHIM
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 2. SUNAN AMPEL Sunan Ampel merupakan seorang tokoh yang mendirikan pondok pesantren di Ampel Denta, dekat Surabaya. Ia dianggap sebagai penerus Maulana Malik Ibrahim. 2. SUNAN AMPEL Sunan Ampel merupakan seorang tokoh yang mendirikan pondok pesantren di Ampel Denta, dekat Surabaya. Ia dianggap sebagai penerus Maulana Malik Ibrahim. 3. SUNAN DRAJAT Perhatian Sunan Drjat lebih banyak ditumpahkan kepada upaya peningkatan kesejahteraan pada fakir miskin. Ia mengorganisir zakat, infak, dan sodaqoh. Selain itu, ia mengajurkan kepada para santrinya, rakyat, dan pembesar kesultanan Demak untuk hidup sederhana. 3. SUNAN DRAJAT Perhatian Sunan Drjat lebih banyak ditumpahkan kepada upaya peningkatan kesejahteraan pada fakir miskin. Ia mengorganisir zakat, infak, dan sodaqoh. Selain itu, ia mengajurkan kepada para santrinya, rakyat, dan pembesar kesultanan Demak untuk hidup sederhana. MESJID SUNAN AMPELMESJID SUNAN AMPEL Makam Sunan drajat Makam Sunan drajat
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 4. SUNAN KUDUS Sunan Kudus menguasai berbagai ilmu Tuhid ( keesaan Tuhan ), ilmu Fikih ( hukum-hukum ), dan berbagai ilmu agama Islam lainnya. Ia mendapatkan kepercayaan dari kesultanan Demak untuk menjabat hakim tinggi dan panglima militer. 4. SUNAN KUDUS Sunan Kudus menguasai berbagai ilmu Tuhid ( keesaan Tuhan ), ilmu Fikih ( hukum-hukum ), dan berbagai ilmu agama Islam lainnya. Ia mendapatkan kepercayaan dari kesultanan Demak untuk menjabat hakim tinggi dan panglima militer. 5. SUNAN GIRI Kegiatan dakwah Islam yang dilakukan Sunan Giri menitikberatkan pada bidang pendidikan. Pesantren Giri sering dikunjungi santri dari Jawa, Lombok, Madura, Kalimantan, Makassar, Hitu, dan Ternate. Dapat dikatakan bahwa sunan Giri merupakan tokoh pemersatu Indonesia di bidang agama Islam. 5. SUNAN GIRI Kegiatan dakwah Islam yang dilakukan Sunan Giri menitikberatkan pada bidang pendidikan. Pesantren Giri sering dikunjungi santri dari Jawa, Lombok, Madura, Kalimantan, Makassar, Hitu, dan Ternate. Dapat dikatakan bahwa sunan Giri merupakan tokoh pemersatu Indonesia di bidang agama Islam. Makam sunan Giri Makam sunan Giri
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 6. SUNAN MURIA Sunan Muria merupakan guru tasawuf yang dikenal pendiam tetapi sangat tajam fatwanya. Ia tinggal di tempat yang sunyi, terpencil, dan jauh dari keramaian, yakni di kaki Gunung Muria. Beliau sering kali menyampaikan dakwah kepada masyarakat dari kalangan bawah, seperti petani, pedagang, dan nelayan. Ia juga seorang wali yang menyukai seni. Beberapa lagu mencapat bernuansa Islam diciptakannya, seperti SINOM dan KINANTI. 6. SUNAN MURIA Sunan Muria merupakan guru tasawuf yang dikenal pendiam tetapi sangat tajam fatwanya. Ia tinggal di tempat yang sunyi, terpencil, dan jauh dari keramaian, yakni di kaki Gunung Muria. Beliau sering kali menyampaikan dakwah kepada masyarakat dari kalangan bawah, seperti petani, pedagang, dan nelayan. Ia juga seorang wali yang menyukai seni. Beberapa lagu mencapat bernuansa Islam diciptakannya, seperti SINOM dan KINANTI. 7. SUNAN KALIJAGA Sunan Kilijaga menyampaikan dakwah dengan sasaran golongan petani dan buruh. Ia mengadakan dakwah keliling ke luar kota Demak. Sarana Dakwah yang digunakan berupa pertunjukkan wayang kulit. 7. SUNAN KALIJAGA Sunan Kilijaga menyampaikan dakwah dengan sasaran golongan petani dan buruh. Ia mengadakan dakwah keliling ke luar kota Demak. Sarana Dakwah yang digunakan berupa pertunjukkan wayang kulit.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 8. SUNAN BONANG 9.Sunan Gunung Jati terlahir sebagai SYARIF HIDAYATULLAH pada tahn 1448 Masehi. Setelah belajar dan mengunjungi banyak negara, ia pulang ke Cirebon dan menetap di Bukit Muara Jati. Selama hidupnya, ia telah mengukuhkan kekuatan agama Islam di jawa bagian barat. Syarif Hidayatullah wafat pada tahun 1568 Masehi dan dimakamkan di Desa Astana, Gunung Sembung. 9.Sunan Gunung Jati terlahir sebagai SYARIF HIDAYATULLAH pada tahn 1448 Masehi. Setelah belajar dan mengunjungi banyak negara, ia pulang ke Cirebon dan menetap di Bukit Muara Jati. Selama hidupnya, ia telah mengukuhkan kekuatan agama Islam di jawa bagian barat. Syarif Hidayatullah wafat pada tahun 1568 Masehi dan dimakamkan di Desa Astana, Gunung Sembung. Goa tempat menuju pemakaman sunan Bonang Makam sunan gunung jati
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Disamping wali lokal atau ulama, muncul pula para pemikir Islam yang berjasa menyebarkan agama Islam. Sumbangan mereka yang berharga bagi perkembangan agama Islam di tanah air berupa karya-karya tulis. Beberapa pemikir Islam tersebut, yaitu Hamzah Fansuri, Nuruddin ar-Raniri, dan Bukhari al-Jauhari.
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI SEJARAH LATIHAN SOAL Karangan Drs Yana Karyana M.si Fefni Setiyani Spd Tahun 2007 SEJARAH Karangan Pro.Dr.M Habib Mustopo dkk, Penerbit Yudistira Tahun 2007 SEJARAH Kar angan I Wayan Badrika Penerbit Erlangga Tahun 2009 • REFERENSI
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI • SAHRUWARDI, S.Pd • EMAiI : om3n5_ci3@ymail.com
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI

More Related Content

Sejarah masuknya islam di indonesia

  • 1. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan dan masuknya Agama Islam di Indonesia
  • 2. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
  • 3. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Sejarah Masuk dan Berkembangnya Agama Islam di Indonesia
  • 4. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Ajaran Islam ke IndonesiaLatar Belakang Masuknya Ajaran Islam ke Indonesia Sebab Umum Sebab Khusus Faktor-faktor yang menyebabkan Ajaran Islam diterima di Indonesia
  • 5. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Islam ke Indonesia dilihat dari dua sebab,yaitu • Kaum pedagang memegang peranan penting dalam persebaran agama dan kebudayaan Islam. • Letak Indonesia yang strategis menyebabkan timbulnya bandar- bandar perdagangan yang turut membantu mempercepat persebaran tersebut. . SEBAB UMUMSEBAB UMUM
  • 6. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Latar Belakang Masuknya Islam ke Indonesia dilihat dari dua sebab,yaitu • Terjadi pembauran antar pedagang dari berbagai bangsa serta antara pedagang dan penduduk setempat. • Terjadilah kegiatan saling memperkenalkan adat-istiadat, budaya bahkan agama. • Bukan hanya melakukan perdagangan, bahkan juga terjadi asimilasi melalui perkawinan. SEBAB KHUSUSSEBAB KHUSUS
  • 7. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Faktor-faktor yang menyebabkan agama islam diterima di Indonesia 1. Syarat masuk Islam sangat mudah dengan mengucap kalimat syahadat saja 2. Upacara-upacara dalam Islam sangat sederhana 3. Agama Islam yang menyebar ke Indonesia disesuaikan tradisi Indonesia 4. Agama Islam tidak mengenal kasta dan setiap manusia adalah sama
  • 8. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 6. Penyebaran agama Islam dilakukan secara damai 7. Memakai strategi melalui perdagangan dan perkawinan 8. Melalui kesenian 9. Pendidikan yang terkait dengan ajaran Islam 10. Tasawuf Faktor-faktor yang menyebabkan agama islam diterima di Indonesia
  • 9. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PROSES MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA ISLAM DI INDONESIA Beberapa pendapat Beberapa pendapat 1. Islam masuk ke Indonesia abad ke-7 didukung oleh Dr.Hamka, Zainal Arifin Abbas, Drs. Juned Pariduri, dan berita cina zaman dinasti Tang. 1. Islam masuk ke Indonesia abad ke-7 didukung oleh Dr.Hamka, Zainal Arifin Abbas, Drs. Juned Pariduri, dan berita cina zaman dinasti Tang. 2. Islam masuk ke Indonesia abad Ke-11 Pendapat ini didasarkan adaya makam Fatimah biti Maimun di Leran, gresik, berangkat tahun 1082 M. 2. Islam masuk ke Indonesia abad Ke-11 Pendapat ini didasarkan adaya makam Fatimah biti Maimun di Leran, gresik, berangkat tahun 1082 M. 3. Islam masuk ke Indonesia abad 13 Pendapat ini berdasarkan bukti: a. Catatan perjalanan MARCO POLO yang menerangkan bahwa ia pernah singgah di Perlak pada tahun 1292 Masehi dan berjumpa dengan orang-orang yang telah menganut agama Islam. b. Ditemukannya nisan makam Raja Samudra Pasai, SULTAN MALIK AL-SALEH yang berangka tahun 1297 Masehi. 3. Islam masuk ke Indonesia abad 13 Pendapat ini berdasarkan bukti: a. Catatan perjalanan MARCO POLO yang menerangkan bahwa ia pernah singgah di Perlak pada tahun 1292 Masehi dan berjumpa dengan orang-orang yang telah menganut agama Islam. b. Ditemukannya nisan makam Raja Samudra Pasai, SULTAN MALIK AL-SALEH yang berangka tahun 1297 Masehi. 4. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma huan yang pernah singgahdi Gresik tahun 1416. Disitu Ma huan sudah baynakmelihat banyaknya masyarakat Islam. 4. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma huan yang pernah singgahdi Gresik tahun 1416. Disitu Ma huan sudah baynakmelihat banyaknya masyarakat Islam.
  • 10. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA : DR.HAMKA Beliau mendukung pendapat yang mengatakan islam masuk Ke indonesia abad 7M dengan alasan bahwa pada tahun 674 M Raja Tacheh (arab) mengirimkan utusannya kepada Ratu Shima yang terkenal adil dan jujur.s elain itu di Jawa dijumpai orang Arab islam. DR.HAMKA Beliau mendukung pendapat yang mengatakan islam masuk Ke indonesia abad 7M dengan alasan bahwa pada tahun 674 M Raja Tacheh (arab) mengirimkan utusannya kepada Ratu Shima yang terkenal adil dan jujur.s elain itu di Jawa dijumpai orang Arab islam.Islam Masuk Ke Indonesia Abad 7 M Islam Masuk Ke Indonesia Abad 7 M ZAINAL ARIFIN ABAS Dia mengatakan bahwa tahun 668M ada utusan arab di cina yang telah mempunyai pengikut islam di indonesia ZAINAL ARIFIN ABAS Dia mengatakan bahwa tahun 668M ada utusan arab di cina yang telah mempunyai pengikut islam di indonesia DRS. JUNED PARIDURI Dia mengatakan bahwa tahun 670 di Barus Tapanuli (Sumatra Utara) Islam mulai masuk. Dasarnya adalah makam Syekh Mukaddin di Barus yang berangkat tahun Ha-min 48H/670 M. DRS. JUNED PARIDURI Dia mengatakan bahwa tahun 670 di Barus Tapanuli (Sumatra Utara) Islam mulai masuk. Dasarnya adalah makam Syekh Mukaddin di Barus yang berangkat tahun Ha-min 48H/670 M. BERITA CINA ZAMAN DINASTI TANG Bahwa di Kanton/ Sumatra ada orang yang beragama islam. BERITA CINA ZAMAN DINASTI TANG Bahwa di Kanton/ Sumatra ada orang yang beragama islam.
  • 11. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 11 MIslam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 11 M Pendapat ini didasarkan pada Adanya makam Fatimah bintimaimun di Leran, Gresik yang berangka tahun 1082 M. Pendapat ini didasarkan pada Adanya makam Fatimah bintimaimun di Leran, Gresik yang berangka tahun 1082 M.
  • 12. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 18 MIslam Masuk Ke Indonesia Pada abad ke 18 M Pendapat ini berdasarkan bukti berikut : 1.Berita Maecopolo yang pernah singgah di Sumatra Utara ketika ia mengadakan perjalanan dari cina ke Persia. di Sumatra Utara Marcopolo menjumpai orang yang telah memeluk agama Islam. 2.Batu Nisan Malik Al- Saleh berangka tahun 1297 menunjukkan batu nisan seorang muslim. Pendapat ini berdasarkan bukti berikut : 1.Berita Maecopolo yang pernah singgah di Sumatra Utara ketika ia mengadakan perjalanan dari cina ke Persia. di Sumatra Utara Marcopolo menjumpai orang yang telah memeluk agama Islam. 2.Batu Nisan Malik Al- Saleh berangka tahun 1297 menunjukkan batu nisan seorang muslim.
  • 13. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam masuk ke indonesia abad ke 13 MIslam masuk ke indonesia abad ke 13 M Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma Huan yang pernah singgah di Gresik tahun 1416. Disitu Ma-Huan melihat sudah banyakmasyarakat beragama islam. Pendapat ini didasarkan pada berita dari Ma Huan yang pernah singgah di Gresik tahun 1416. Disitu Ma-Huan melihat sudah banyakmasyarakat beragama islam.
  • 14. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Asal Usul Islam Di Indonsia Islam datang dari Arab Islam masuk ke Indonesia dibawa langsung oleh para pedagang-pedagang arab Islam datang dari Gujarat (India) Para pedagang Gujarat yang beragama islam datang ke Indonesia untuk berdagang. Selain berdagang, mereka juga menyebarkan agama islam. Bukti lain bahwa islam datang dari Gujarat antara lain: 1.Unsur-unsur Islam di Indonesia menunjukkkan persamaanIslam di Gujarat. 2.Bentuk Batu nisan Malik Al- Saleh yang mempunyai ciri-ciri yang hampir sama dengan batu nisan yang ada di India/Gujarat. Islam datang dari Persia Bukti-bukti yang mendukung pendapat ini adalah Berkembangnya tasawuf di indonesia,semula tasawuf berkembang di Persia.
  • 15. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
  • 16. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Para Pedagang merupakan kelompok yang paling berjasa dalam awal penyebaran islam di Indonesia. Para pedagang muslim karena sisa-sisa waktu untuk pulang kembali ke negaranya masih longgar, mereka gunakan untuk berdakwah menyebarkan agama. Para Pedagang merupakan kelompok yang paling berjasa dalam awal penyebaran islam di Indonesia. Para pedagang muslim karena sisa-sisa waktu untuk pulang kembali ke negaranya masih longgar, mereka gunakan untuk berdakwah menyebarkan agama. Para Mubaligh Mubaligh adalah orang yang tugasnya menyampaikan ajaran agama. Para mubaligh lebih ahli dan lebih tahu keadaan atau kondisi masyarakat, sebab tugas mereka memang khusus untuk berdakah. Para Mubaligh Mubaligh adalah orang yang tugasnya menyampaikan ajaran agama. Para mubaligh lebih ahli dan lebih tahu keadaan atau kondisi masyarakat, sebab tugas mereka memang khusus untuk berdakah. Golongan Sufi Penyiaran agama melalui tasawuf terasa lebih cocok dengan kondisi masyarakat indonesia yang suka berbau mistik. Golongan Sufi Penyiaran agama melalui tasawuf terasa lebih cocok dengan kondisi masyarakat indonesia yang suka berbau mistik. PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA
  • 17. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI S A L U R A N D A L A M I S L A M S A L U R A N D A L A M I S L A M Perdagangan Perdagangan merupakan cara yang paling efektif untuk penyebaran islam waktu itu.Hal ini dikarenakanpara pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagangan. Perdagangan Perdagangan merupakan cara yang paling efektif untuk penyebaran islam waktu itu.Hal ini dikarenakanpara pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagangan. Perkawinan Para pedagang yang berasal dari bangsa lain yang menetap sementara di Indonesia bersosialisasi dengan rakyat Indonesia, dan ada juga para pedagang yang menikahi rakyat Indonesia.sehingga mempercepat Proses penyebaran budaya dan ajaran islam ke Indonesia. Perkawinan Para pedagang yang berasal dari bangsa lain yang menetap sementara di Indonesia bersosialisasi dengan rakyat Indonesia, dan ada juga para pedagang yang menikahi rakyat Indonesia.sehingga mempercepat Proses penyebaran budaya dan ajaran islam ke Indonesia. Tasawuf Masyarakat indonesia memiliki dan menyukai hal-hal yang berbau Mistik. Dengan demikian, kedatangan kaum sufi diterima baik Oleh masyakat indonesia. Kesempatan ini di manfaaatkan kaum sufi untuk menyebarkan agama islam. Tasawuf Masyarakat indonesia memiliki dan menyukai hal-hal yang berbau Mistik. Dengan demikian, kedatangan kaum sufi diterima baik Oleh masyakat indonesia. Kesempatan ini di manfaaatkan kaum sufi untuk menyebarkan agama islam.
  • 18. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Kesenian Seni merupakan bagian yang tak terpisahkan dalam kehidupan. Oleh karena itu, berdakwah dengan menggunakanKesenian akan membawa daya tarik tersendiri bagi masyarakatAwam. Seni pewayangan banyak dimanfaaatkan oleh sunsn kalijagaDalam berdakwah. Banyak cerita pewayangan yang digubah disesuaikan dengan ajaran islam. SelainPewayangan, ada cara lain yang digunakan sebagai media dakwah seperti sekatenan, grebek maulid, seni debus dan lain-lain. Pendidikan Pondok Pesantren Penyebaran islam melalui pendidikan pondok pesantren memiliki nilai lebih karena pesantren Merupakan Kawah Candradimuka yang paling baik untuk Mendidik masyarakat/umat. Para santri yang datang ke berbagai daerah bersatuUntuk menuntut ilmu serta menerimagemblengan-gemblengan dari kyiai. Setelah Keluar dari pesantren, mereka siap menghadapi tantangan- tantangan Dakwah di daerah-daerah yang mereka tempati. S A L U R A N D A L A M I S L A M S A L U R A N D A L A M I S L A M
  • 19. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan Tradisi Islam diberbagai daerah dari Abad Ke-15-18 Ziarah Maulud Nabi Tarekrat
  • 20. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI marcopollo Nisan fatimah Binti maimun
  • 21. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 1. Perkembangan islam di pulau jawa Pada abad ke-11 ditemukannya batu nisan FATIMAH BINTI MAIMUN di Leran, Gresik YANG BERANGKA TAHUN 1082 Masehi dan sejumlah makam Islam di Gresik dan Troloyo ( Mojokerto) yang menunjukkan adanya perkampungan islam. Pertumbuhan masyarakat muslim di Jawa semakin menigkat tatkala munculnya kesultanan Demak pada sekitar tahun 1500 Masehi. 1. Perkembangan islam di pulau jawa Pada abad ke-11 ditemukannya batu nisan FATIMAH BINTI MAIMUN di Leran, Gresik YANG BERANGKA TAHUN 1082 Masehi dan sejumlah makam Islam di Gresik dan Troloyo ( Mojokerto) yang menunjukkan adanya perkampungan islam. Pertumbuhan masyarakat muslim di Jawa semakin menigkat tatkala munculnya kesultanan Demak pada sekitar tahun 1500 Masehi. 2. Perkembangan Islam di Maluku Mulai terjadi pada abad ke-14 Masehi. kegiatan perdagangan di jalur Malaka-Maluku. Raja Ternate ke-12 yang bernama MALOMATIYA (1350 M-1357 M) bersahabat baik dengan pedagang-pedagang Arab. Sultan Ternate yang dianggap pertama kali memeluk Islam, yakni ZAINAL ZBIDIN (1465M-1468M). Sultan Zainal Abidin banyak memperoleh ajaran Islam dai Madrasah Giri di Jawa. 2. Perkembangan Islam di Maluku Mulai terjadi pada abad ke-14 Masehi. kegiatan perdagangan di jalur Malaka-Maluku. Raja Ternate ke-12 yang bernama MALOMATIYA (1350 M-1357 M) bersahabat baik dengan pedagang-pedagang Arab. Sultan Ternate yang dianggap pertama kali memeluk Islam, yakni ZAINAL ZBIDIN (1465M-1468M). Sultan Zainal Abidin banyak memperoleh ajaran Islam dai Madrasah Giri di Jawa. PERKEMBANGAN KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA
  • 22. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan islam di Kalimantan Kedatangan Islam di Kalimantan terjadi sejak abad ke-16 Masehi. Terjadinya perebutan kekuasaan yang menangkan oleh RADEN SAMUDRA yang setelah itu masuk islam dan bergelar SURYANULLAH. Masyarakat Kkalimantan Ttimur banyak yang berpindah agama setelah datang dua orang mubalig dari Sumatera Barat, yaitu DATOK RI BANDANG dan TUAN TUNGGANG PARANGAN. RAJA MAHKOTA ( Raja Kutai ) di kabarkan memeluk agama Islam setelah kesaktiannya dikalahkan tokoh-tokoh Islam. Di Kalimantan Barat, Islam datang melalui Sukadana pada tahun 1550 Masehi yang dibawa oleh orang-orang Arab dari Palembang. Perkembangan islam di Kalimantan Kedatangan Islam di Kalimantan terjadi sejak abad ke-16 Masehi. Terjadinya perebutan kekuasaan yang menangkan oleh RADEN SAMUDRA yang setelah itu masuk islam dan bergelar SURYANULLAH. Masyarakat Kkalimantan Ttimur banyak yang berpindah agama setelah datang dua orang mubalig dari Sumatera Barat, yaitu DATOK RI BANDANG dan TUAN TUNGGANG PARANGAN. RAJA MAHKOTA ( Raja Kutai ) di kabarkan memeluk agama Islam setelah kesaktiannya dikalahkan tokoh-tokoh Islam. Di Kalimantan Barat, Islam datang melalui Sukadana pada tahun 1550 Masehi yang dibawa oleh orang-orang Arab dari Palembang.
  • 23. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkembangan Islam di Daerah Sulawesi Islam dibawa oleh Para pedagang yang tiba melalui Malaka, Sumatera, dan Jawa. Menurut TOME PIRES, pada awal ABAD KE-16 Masehi di Sulawesi terdapat 50 buah kerajaan yang masih menyembah berhala. Raja-raja di Gowa dan Tallo resmi memeluk Islam sejak tahun 1605 Masehi. Tokoh-tokoh dari Sumatera Barat yang amat berperan menyebarkan Islam di Sulawesi Selatan, yaitu DATOK RI BANDANG, DATOK SULAEMAN, dan DATOK RI TIRO. Sejak awal abad ke-17, agma Islam dianut secara merata oleh masyarakat suku Makassar dan suku Bugis. Perkembangan Islam di Daerah Sulawesi Islam dibawa oleh Para pedagang yang tiba melalui Malaka, Sumatera, dan Jawa. Menurut TOME PIRES, pada awal ABAD KE-16 Masehi di Sulawesi terdapat 50 buah kerajaan yang masih menyembah berhala. Raja-raja di Gowa dan Tallo resmi memeluk Islam sejak tahun 1605 Masehi. Tokoh-tokoh dari Sumatera Barat yang amat berperan menyebarkan Islam di Sulawesi Selatan, yaitu DATOK RI BANDANG, DATOK SULAEMAN, dan DATOK RI TIRO. Sejak awal abad ke-17, agma Islam dianut secara merata oleh masyarakat suku Makassar dan suku Bugis.
  • 24. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Islam masuk ke Lombok Islam masuk ke Lombok pada permulaan abad ke-16 Masehi. Tokoh yang berjasa menyebarkan Islam di Lombok adalah SULTAN PRAPEN, putra Sunan Giri. Ulama Arab berjasa menyebarkan agama Islam di Bali adalah SAYID MUHAMMAD AL-AYDRUS dan SAYID ALI BIN ABUBAKAR AL-HAMID. Mereka sering melakukan kegiatan dakwah Islam di daerah Klunkung. Pada abad ke-19 Masehi, beberapa daerah di Nusa Tenggara Timur telah terpengaruh ajaran Islam, seperti Sumba, sumbawa, dan Timor. Islam masuk ke Lombok Islam masuk ke Lombok pada permulaan abad ke-16 Masehi. Tokoh yang berjasa menyebarkan Islam di Lombok adalah SULTAN PRAPEN, putra Sunan Giri. Ulama Arab berjasa menyebarkan agama Islam di Bali adalah SAYID MUHAMMAD AL-AYDRUS dan SAYID ALI BIN ABUBAKAR AL-HAMID. Mereka sering melakukan kegiatan dakwah Islam di daerah Klunkung. Pada abad ke-19 Masehi, beberapa daerah di Nusa Tenggara Timur telah terpengaruh ajaran Islam, seperti Sumba, sumbawa, dan Timor.
  • 25. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Seni Budaya Pengaruh Agama Islam di Indonesia Filsafat dan Ajaran Agama Islam Sistem Kalender Bidang Pemerintahan Peta Konsep
  • 26. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Pengaruh Agama Islam di Indonesia 1. Seni Budaya Bangunan Masjid, seni ukir dan seni lukis tradisional yang dijumpai pada bangunan masjid kuno dan keraton, seni tari dan seni musik seperti Seudati, yaitu seni tradisional rakyat Aceh yang berupa tarian atau nyanyian. Selain itu juga berkembang seni sastra Islam seperti hikayat, babad, dan suluk 2. Filsafat dan Ajaran Agama Islam Tersusun ilmu yang menguraikan macam peraturan serta hukum guna menetapkan kewajiban masyarakat Islam kepada Tuhan, ilmu tasawuf dan ajaran Islam lainnya
  • 27. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Pengaruh Agama Islam di Indonesia 3. Sistem Pemerintahan Raja diganti dengan Sultan. Kedudukan raja tidak bersifat turun-temurun tetapi lebih bersikap demokratis. 4. Sistem Kalender Setelah masuknya Islam kita mengenal sistem kalender Hijrah (Hijriyah)
  • 28. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI F A K T O R - F A K T O R Diterima I S L A m F A K T O R - F A K T O R Diterima I S L A m Agama Islam disebarkan dengan jalan damaiAgama Islam disebarkan dengan jalan damai Tidak ada sistem kasta dalam agama IslamTidak ada sistem kasta dalam agama Islam Upacara ritual dalam Islam cukup sederhanaUpacara ritual dalam Islam cukup sederhana Syarat seseorang masuk Islam amat mudahSyarat seseorang masuk Islam amat mudah Penyebaran Islam menyesuaikan dengan kondisi sosial budaya yang telah ada. Penyebaran Islam menyesuaikan dengan kondisi sosial budaya yang telah ada. Mundurnya kerajaan besar, yaitu Sriwijaya dam Majapahit Mundurnya kerajaan besar, yaitu Sriwijaya dam Majapahit
  • 29. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Babad Tanah Jawi Isi kitab ini menceritakan kerajaan- Kerajaan di Jawa, sejak kerajaan Hindu- Budha sampai kerajaan Islam
  • 30. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Nisan makam Sultan Malik al-Saleh
  • 31. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Mesjid Atap Tumpang di Demak
  • 32. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Bangunan Masjid di Maluku
  • 33. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Gambar Kuno Masjid Sultan Ternate
  • 34. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Wayang digunakan oleh para wali sanga Untuk menyampaikan Ajaran Islam
  • 35. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perdagangan merupakan cara efektif penyebaran islam pada waktu itu, dikarenakan para pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagang. Perdagangan merupakan cara efektif penyebaran islam pada waktu itu, dikarenakan para pedagang langsung berhubungan dengan raja, bangsawan, dan rakyat untuk memperoleh barang dagang. Perdagangan :
  • 36. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Perkawinan : Dilakukan dengan mengajak dan mengikat keluarga yang belum Islam menjadi Islam. contoh: Putri campa kawin dangan Raja Brawijaya yang kemudian bernama Raden patah, Dilakukan dengan mengajak dan mengikat keluarga yang belum Islam menjadi Islam. contoh: Putri campa kawin dangan Raja Brawijaya yang kemudian bernama Raden patah,
  • 37. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 3. Tasawuf Hal ini karenakan masyarakat Indonesia menyuakai hal-hal yang berbau mistik. 3. Tasawuf Hal ini karenakan masyarakat Indonesia menyuakai hal-hal yang berbau mistik. Merupakan tarian mistik yang dipandang sebagai do’a bagi tuhan Merupakan tarian mistik yang dipandang sebagai do’a bagi tuhan
  • 38. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 4. Pendidkan pondok pesantren Cara ini dinilai lebih karena pesantren merupakan kawah candradimuka yang paling baik untuk mendidk masyarakat/umat. 4. Pendidkan pondok pesantren Cara ini dinilai lebih karena pesantren merupakan kawah candradimuka yang paling baik untuk mendidk masyarakat/umat. Pesantren merupakan salah satu saluran islamisasi Pesantren merupakan salah satu saluran islamisasi
  • 39. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 5.Kesenian menyebarkan ajaran Islam melalui seni yang didalamnya terkendung unsur-unsur Islam. seni pertunjukkan wayang Sunan Kalijaga merupakan salah satu figur wali yang sangat menyukai seni. Bahkan ia menggunakan seni sebagai sarana dakwah. Ia memasukkan unsur Islam ke dalam pertunjukkan wayang yang dimainkannya. Dari sinilah masyarakat kemudian tertarik untuk mempelajari Islam. 5.Kesenian menyebarkan ajaran Islam melalui seni yang didalamnya terkendung unsur-unsur Islam. seni pertunjukkan wayang Sunan Kalijaga merupakan salah satu figur wali yang sangat menyukai seni. Bahkan ia menggunakan seni sebagai sarana dakwah. Ia memasukkan unsur Islam ke dalam pertunjukkan wayang yang dimainkannya. Dari sinilah masyarakat kemudian tertarik untuk mempelajari Islam. Gambar disamping menunjukkan kesenian wayang kulit yang digunakan oleh sunan kalijaga dalam berdakwah Gambar disamping menunjukkan kesenian wayang kulit yang digunakan oleh sunan kalijaga dalam berdakwah
  • 40. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI PERANAN WALISANGA DALAM PROSES ISLAMISASI Perkembangan islam di jawa tidak dapat dipisahkan dari peranan walisanga. Mereka adalah tokoh islam dijawa, yang memiliki pengaruh yang besar bagi masyarakat. Dengan sikap yang santun dan penuh kewibawaaan, Para wali mengajarkan agama islam dengan Bijaksanakan.
  • 41. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI WALI SONGO :WALI SONGO : Nama-nama Walisanga •Maulana malik ibrahim(sunan gresik) •Raden saleh(sunan ampel) •Maulana ainul yakin(sunan giri) •R.M Joko Said (Sunan Kalijaga) •ja’far Shodiq (Sunan Kudus) •Umar Said(Sunan Muria) •Makdum Ibrahim(Sunan Bonang) •Syarif Hidayatullah(Sunan Gunung Jati) •Syekh Maunat(Sunan Drajat)
  • 42. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Di Jawa Benih-benih kedatangan Islam ke tanah Jawa sebenarnya sudah dimulai pada abad pertama Hijriyah atau abad ke 7 M. Hal ini dituturkan oleh Prof. Dr. Buya Hamka dalam bukunya Sejarah Umat Islam, bahwa pada tahun 674 M sampai tahun 675 M. sahabat Nabi, Muawiyah bin Abi Sufyan pernah singgah di tanah Jawa (Kerajaan Kalingga) menyamar sebagai pedagang. Bisa jadi Muawiyah saat itu baru penjajagan saja, tapi proses dakwah selanjutnya dilakukan oleh para da’i yang berasal dari Malaka atau kerajaan Pasai sendiri. Sebab saat itu lalu lintas atau jalur hubungan antara Malaka dan Pasai disatu pihak dengan Jawa dipihak lain sudah begitu pesat. Sunan Drajat Sunan Bonang Sunan Ampel Sunan Giri Sunan Kalijaga Sunan Gunung Jati Sunan Kudus Sunan Muria Sunan Gresik Disamping wali-wali tersebut, masih banyak Ulama yang dakwahnya satu kordinasi dengan Sunan Ampel hanya saja, sembilan tokoh Sunan Wali Sanga yang dikenal selama ini memang memiliki peran dan karya yang menonjol dalam dakwahnya
  • 43. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Wali Sanga
  • 44. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Makam MAULANA MALIK IBRAHIM PERANAN WALISONGO DALAM PROSES ISLAMISASIPERANAN WALISONGO DALAM PROSES ISLAMISASI 1. MAULANA MALIK IBRAHIM Maulana malik ibrahim merupakan seorang tokoh yang berasal dari Arab. Selama kurang lebih 20 tahun, ia berhasil mencetak kader dakwah di Gresik. Beberapa wali telah menjadi muridnya, seperti Sunan Ampel. Oleh karena itu, Maulana Ibrahim dianggap sebagai perintis penyebaran agama Islam di pulau Jawa. 1. MAULANA MALIK IBRAHIM Maulana malik ibrahim merupakan seorang tokoh yang berasal dari Arab. Selama kurang lebih 20 tahun, ia berhasil mencetak kader dakwah di Gresik. Beberapa wali telah menjadi muridnya, seperti Sunan Ampel. Oleh karena itu, Maulana Ibrahim dianggap sebagai perintis penyebaran agama Islam di pulau Jawa. Makam MAULANA MALIK IBRAHIM Makam MAULANA MALIK IBRAHIM
  • 45. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 2. SUNAN AMPEL Sunan Ampel merupakan seorang tokoh yang mendirikan pondok pesantren di Ampel Denta, dekat Surabaya. Ia dianggap sebagai penerus Maulana Malik Ibrahim. 2. SUNAN AMPEL Sunan Ampel merupakan seorang tokoh yang mendirikan pondok pesantren di Ampel Denta, dekat Surabaya. Ia dianggap sebagai penerus Maulana Malik Ibrahim. 3. SUNAN DRAJAT Perhatian Sunan Drjat lebih banyak ditumpahkan kepada upaya peningkatan kesejahteraan pada fakir miskin. Ia mengorganisir zakat, infak, dan sodaqoh. Selain itu, ia mengajurkan kepada para santrinya, rakyat, dan pembesar kesultanan Demak untuk hidup sederhana. 3. SUNAN DRAJAT Perhatian Sunan Drjat lebih banyak ditumpahkan kepada upaya peningkatan kesejahteraan pada fakir miskin. Ia mengorganisir zakat, infak, dan sodaqoh. Selain itu, ia mengajurkan kepada para santrinya, rakyat, dan pembesar kesultanan Demak untuk hidup sederhana. MESJID SUNAN AMPELMESJID SUNAN AMPEL Makam Sunan drajat Makam Sunan drajat
  • 46. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 4. SUNAN KUDUS Sunan Kudus menguasai berbagai ilmu Tuhid ( keesaan Tuhan ), ilmu Fikih ( hukum-hukum ), dan berbagai ilmu agama Islam lainnya. Ia mendapatkan kepercayaan dari kesultanan Demak untuk menjabat hakim tinggi dan panglima militer. 4. SUNAN KUDUS Sunan Kudus menguasai berbagai ilmu Tuhid ( keesaan Tuhan ), ilmu Fikih ( hukum-hukum ), dan berbagai ilmu agama Islam lainnya. Ia mendapatkan kepercayaan dari kesultanan Demak untuk menjabat hakim tinggi dan panglima militer. 5. SUNAN GIRI Kegiatan dakwah Islam yang dilakukan Sunan Giri menitikberatkan pada bidang pendidikan. Pesantren Giri sering dikunjungi santri dari Jawa, Lombok, Madura, Kalimantan, Makassar, Hitu, dan Ternate. Dapat dikatakan bahwa sunan Giri merupakan tokoh pemersatu Indonesia di bidang agama Islam. 5. SUNAN GIRI Kegiatan dakwah Islam yang dilakukan Sunan Giri menitikberatkan pada bidang pendidikan. Pesantren Giri sering dikunjungi santri dari Jawa, Lombok, Madura, Kalimantan, Makassar, Hitu, dan Ternate. Dapat dikatakan bahwa sunan Giri merupakan tokoh pemersatu Indonesia di bidang agama Islam. Makam sunan Giri Makam sunan Giri
  • 47. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 6. SUNAN MURIA Sunan Muria merupakan guru tasawuf yang dikenal pendiam tetapi sangat tajam fatwanya. Ia tinggal di tempat yang sunyi, terpencil, dan jauh dari keramaian, yakni di kaki Gunung Muria. Beliau sering kali menyampaikan dakwah kepada masyarakat dari kalangan bawah, seperti petani, pedagang, dan nelayan. Ia juga seorang wali yang menyukai seni. Beberapa lagu mencapat bernuansa Islam diciptakannya, seperti SINOM dan KINANTI. 6. SUNAN MURIA Sunan Muria merupakan guru tasawuf yang dikenal pendiam tetapi sangat tajam fatwanya. Ia tinggal di tempat yang sunyi, terpencil, dan jauh dari keramaian, yakni di kaki Gunung Muria. Beliau sering kali menyampaikan dakwah kepada masyarakat dari kalangan bawah, seperti petani, pedagang, dan nelayan. Ia juga seorang wali yang menyukai seni. Beberapa lagu mencapat bernuansa Islam diciptakannya, seperti SINOM dan KINANTI. 7. SUNAN KALIJAGA Sunan Kilijaga menyampaikan dakwah dengan sasaran golongan petani dan buruh. Ia mengadakan dakwah keliling ke luar kota Demak. Sarana Dakwah yang digunakan berupa pertunjukkan wayang kulit. 7. SUNAN KALIJAGA Sunan Kilijaga menyampaikan dakwah dengan sasaran golongan petani dan buruh. Ia mengadakan dakwah keliling ke luar kota Demak. Sarana Dakwah yang digunakan berupa pertunjukkan wayang kulit.
  • 48. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI 8. SUNAN BONANG 9.Sunan Gunung Jati terlahir sebagai SYARIF HIDAYATULLAH pada tahn 1448 Masehi. Setelah belajar dan mengunjungi banyak negara, ia pulang ke Cirebon dan menetap di Bukit Muara Jati. Selama hidupnya, ia telah mengukuhkan kekuatan agama Islam di jawa bagian barat. Syarif Hidayatullah wafat pada tahun 1568 Masehi dan dimakamkan di Desa Astana, Gunung Sembung. 9.Sunan Gunung Jati terlahir sebagai SYARIF HIDAYATULLAH pada tahn 1448 Masehi. Setelah belajar dan mengunjungi banyak negara, ia pulang ke Cirebon dan menetap di Bukit Muara Jati. Selama hidupnya, ia telah mengukuhkan kekuatan agama Islam di jawa bagian barat. Syarif Hidayatullah wafat pada tahun 1568 Masehi dan dimakamkan di Desa Astana, Gunung Sembung. Goa tempat menuju pemakaman sunan Bonang Makam sunan gunung jati
  • 49. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI Disamping wali lokal atau ulama, muncul pula para pemikir Islam yang berjasa menyebarkan agama Islam. Sumbangan mereka yang berharga bagi perkembangan agama Islam di tanah air berupa karya-karya tulis. Beberapa pemikir Islam tersebut, yaitu Hamzah Fansuri, Nuruddin ar-Raniri, dan Bukhari al-Jauhari.
  • 50. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI SEJARAH LATIHAN SOAL Karangan Drs Yana Karyana M.si Fefni Setiyani Spd Tahun 2007 SEJARAH Karangan Pro.Dr.M Habib Mustopo dkk, Penerbit Yudistira Tahun 2007 SEJARAH Kar angan I Wayan Badrika Penerbit Erlangga Tahun 2009 • REFERENSI
  • 51. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI • SAHRUWARDI, S.Pd • EMAiI : om3n5_ci3@ymail.com
  • 52. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI
  • 53. BERANDA SK / KD INDIKATOR SejarahSejarahRela Berbagi Ikhlas Memberi MATERI LATIHAN UJI KOMPETENSI REFERENSI PENYUSUN SELESAI