際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Seminar tesis final

Download as PPTX, PDF
Hino Yudistira
Hino Yudistira
1 of 23
Downloaded 23 times
SESANTI BAHASA BIMA YANG MENGGUNAKAN LEKSIKON BINATANG (SEBUAH KAJIAN ETNOLINGUISTIK) Oleh: Siti Raudloh A4C009030
Pembahasan 1 Latar Belakang Masalah 6 Kerangka Pikir 2 Tujuan Penelitian 7 Metode Penelitian 3 Lingkup Penelitian 8 Analosis Makna Metaforis 4 Manfaat Penelitian 9 Simpulan dan Saran 5 Landasan Teori
Latar Belakang Masalah Bahasa Sumber acuan sesanti Sesanti bersifat metaforik. merupakan pengalaman dan bentuk pikiran penuturnya. Makna simbol dalam sesanti The Learning University
Tujuan Penelitian Memperlihatkan pengaruh latar belakang budaya masyarakat Bima terhadap pembentukan sesanti. Menganalisis makna metaforis sesanti bahasa Bima yang menggunakan leksikon binatang melalui sudut pandang teori metafora konseptual, teori perubahan tanda, dan teori komponensial.
Lingkup Penelitian Data Binatang Metaforis Pengaruh budaya SESANTI Makna metafora Analisis Komponen makna
Manfaat Penelitian RINCIAN Penambah khazanah keilmuan Inventarisasi karya sastra lisan berupa sesanti Referensi Penambah wawasan Memperluas penelitian
Tinjauan Pustaka Penelitian-penelitian Sebelumnya - Khairina Nasution (2007) dalam makalahnya yang berjudul Metafora dalam Bahasa Mandailing: Persepsi Masyarakat Penuturnya. - Siusana Kweldju (2005) dalam penelitiannya yang berjudul Metafora Pungutan Lebih Berpotensi Mempengaruhi Struktur Konseptual Bangsa. - Ratih Novianty Marlan (2009) dalam tesisnya yang berjudul Konseptualisasi Metafora Emosi dalam Rubrik Konsultasi Majalah Mingguan Wanita Femina. - Widya (2010). Dalam tesisnya yang berjudul Analisis Metaforis Pepatah- Petitih Berbahasa Minangkabau Tentang Konsep Kepemimpinan: Studi Tentang Kearifan Budaya. - Itara safitri (2011) dalam tesisnya yang berjudul Konsep Demokrasi dalam Pepatah-Petitih: Analisis Metafora dan Penerapannya dalam masyarakat Minang Kabau. - Badrun (2006) dalam bukunya yang berjudul Struktur Dan Makna Ungkapan Tradisional Bima-Dompu.
Landasan Teori Metafora, kognisi dan Etnolinguistik kebudayaan Perubahan tanda Konsep Definisi metafora bahasa sesanti Komponen makna Teori metafora konseptual
Kerangka Pikir Teori Analisis Metafora Sesanti konseptual Pengetahuan tentang Tanda bahasa Perubahan tanda latar belakang Komponen budaya makna Unsur metaforis Komp. unsur metaforis Makna metaforis sesanti dan kaitan dg bud.
Metode Penelitian Pengamatan berpartisipasi Penyediaan Data & wawancara Model for, model of Analisis Data & analisis isi Informal & Penyajian Hasil Formal
Latar Belakang Budaya Masyarakat Bima - Orang Bima (dou Mbojo) - Sosial budaya Stratifikasi sosial Polakekerabatan Mata pencaharian Sistem religi Bahasa
ANALISIS MAKNA METAFORIS SESANTI BAHASA BIMA Identifikasi Makna Pengaruh sesanti metaforis budaya sesanti Binatang ternak, piaraan, - Interpretasi - Mata pencaharian unggas, ikan, reptilia, makna sesanti - Alam lingkungan buruan - Relasi asosiasi - Pengalaman
1. Binatang Ternak (5) Weli sahe ade diwu Membeli kerbau di dalam lubuk Ranah Sumber Ranah Sasaran Membeli kerbau di dalam lubuk Membeli sesuatu yang tidak jelas keberadaannya Kerbau KM: KM: [binatang ternak] [sesuatu] [suka berkubang] Lubuk KM: KM: [bagian yang dalam di sungai, danau] [tidak tampak] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Kerbau yang sedang berendam dipetakan sesuatu yang tidak tampak
2. Binatang Piaraan (2) Bune ngao labo lako mpanggana Seperti kucing dengan anjing bertengkarnya Ranah Sumber Ranah Sasaran Seperti kucing dengan anjing Dua orang yang selalu bertengkar bertengkarnya Kucing Manusia KM: KM: [binatang peliharaan] [makhluk berakal budi] [musuh anjing] [suka bertengkar] Anjing Manusia KM: KM: [binatang peliharaan] [makhluk berakal budi] [musuh kucing] [suka bertengkar] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Sifat kucing ketika bertemu dengan anjing dipetakan pada sifat manusia
3. Binatang Unggas (18) Ma-gogu-ra bune janga ma noto sia, coro-coro ka-male weki Sakitlah kamu seperti ayam yang memakan garam, pura-pura lemas Ranah Sumber Ranah Sasaran Sakitlah kamu seperti ayam yang Orang yang berpura-pura sakit karena memakan garam, pura-pura lemas kesalahan yang disengaja diketahui orang lain Ayam KM: KM: [binatang piaraan] [manusia berakal budi] [makan biji-bijian] Garam KM: KM: [bumbu dapur yang rasanya asin] [melakukan kesalahan dengan sengaja] Lemas KM: KM: [tidak berdaya] [pura-pura sakit] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Ayam yang lemas karena makan garam dipetakan pada sifat manusia
4. Binatang Jenis Ikan (13) Aina eda-mu toi uta simbu ma mbisa Jangan kamu melihat dan meremehkan ikan lele yang pingsan Ranah Sumber Ranah Sasaran Jangan kamu melihat dan Jangan meremehkan hal yang sepele, meremehkan ikan lele yang pingsan karena boleh jadi hal itu akan mendatangkan bahaya besar Ikan lele KM: KM: [jenis ikan air tawar] [hal yang sepele] [memiliki sengatan yang menyakitkan] [kuat bertahan hidup] Pingsan KM: KM: [tidak sadar] [kelihatannya tidak berbahaya] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Ikan lele yang pingsan dipetakan pada sesuatu yang sepele
5. Binatang Reptilia (14) Mu-nduku-si sawa aina dimbalakai dana, aina dimpokakai wobo, pala sawa na made. Kalau memukul ular jangan sampai berbekas pada tanah, jangan mematahkan cambuk, tetapi ularnya yang akan mati
Ranah Sumber Ranah Sasaran Kalau memukul ular jangan sampai Kehatia-hatian dalam menegakkan berbekas pada tanah, jangan hukum, jangan korbankan orang yang mematahkan cambuk, tetapi ularnya diadili ataupun hukum yang akan mati Ular KM: KM: [binatang melata] [orang yang bersalah] [tubuhnya agak bulat memanjang] Tanah KM: KM: [permukaan bumi] [tempat manusia tinggal] Mematahkan KM: KM: [memutuskan] [mencederai] [mengorbankan] Cambuk KM: KM: [alat untuk melecut binatang] [hukum] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Aktivitas memukul ular dipetakan pada kehati-hatian dalam hukum
6. Binatang Buruan (19) Aina bune ngepa maju, cili tuta ka-ntea loki Jangan seperti sembunyinya rusa, sembunyikan kepala kelihatan pantat Ranah Sumber Ranah Sasaran Jangan seperti sembunyinya rusa, Menyembunyikan satu kesalahan, tapi sembunyikan kepala (tapi) kelihatan malah membuka kesalahan yang lain pantat Rusa KM: KM: [binatang pemakan tanaman] [manusia] [tanduknya panjang bercabang] kepala KM: [bagian tubuh binatang yang ada KM: tanduknya] [menyembunyikan kesalahan] Pantat KM: KM: [bagian tubuh belakang] [membuka kesalahan yang lain] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Perilaku rusa dipetakan pada sifat manusia
Relasi Asosiasi Ranah Sumber dan Ranah Sasaran Sifat Relasi asisiasi Keadaan Aktivitas
Pengaruh Budaya terhadap Sesanti - Mata pencaharian - Alam lingkungan - Pengalaman sehari-hari
Simpulan & Saran Leksikon binatang konsep metafora Kajian Sesanti dari berbagai Interpretasi sudut Berdasarkan Relasi asosiasi asosiasi & Makna metaforis
Wassalamualaikum Wr.Wb

More Related Content

Seminar tesis final

  • 1. SESANTI BAHASA BIMA YANG MENGGUNAKAN LEKSIKON BINATANG (SEBUAH KAJIAN ETNOLINGUISTIK) Oleh: Siti Raudloh A4C009030
  • 2. Pembahasan 1 Latar Belakang Masalah 6 Kerangka Pikir 2 Tujuan Penelitian 7 Metode Penelitian 3 Lingkup Penelitian 8 Analosis Makna Metaforis 4 Manfaat Penelitian 9 Simpulan dan Saran 5 Landasan Teori
  • 3. Latar Belakang Masalah Bahasa Sumber acuan sesanti Sesanti bersifat metaforik. merupakan pengalaman dan bentuk pikiran penuturnya. Makna simbol dalam sesanti The Learning University
  • 4. Tujuan Penelitian Memperlihatkan pengaruh latar belakang budaya masyarakat Bima terhadap pembentukan sesanti. Menganalisis makna metaforis sesanti bahasa Bima yang menggunakan leksikon binatang melalui sudut pandang teori metafora konseptual, teori perubahan tanda, dan teori komponensial.
  • 5. Lingkup Penelitian Data Binatang Metaforis Pengaruh budaya SESANTI Makna metafora Analisis Komponen makna
  • 6. Manfaat Penelitian RINCIAN Penambah khazanah keilmuan Inventarisasi karya sastra lisan berupa sesanti Referensi Penambah wawasan Memperluas penelitian
  • 7. Tinjauan Pustaka Penelitian-penelitian Sebelumnya - Khairina Nasution (2007) dalam makalahnya yang berjudul Metafora dalam Bahasa Mandailing: Persepsi Masyarakat Penuturnya. - Siusana Kweldju (2005) dalam penelitiannya yang berjudul Metafora Pungutan Lebih Berpotensi Mempengaruhi Struktur Konseptual Bangsa. - Ratih Novianty Marlan (2009) dalam tesisnya yang berjudul Konseptualisasi Metafora Emosi dalam Rubrik Konsultasi Majalah Mingguan Wanita Femina. - Widya (2010). Dalam tesisnya yang berjudul Analisis Metaforis Pepatah- Petitih Berbahasa Minangkabau Tentang Konsep Kepemimpinan: Studi Tentang Kearifan Budaya. - Itara safitri (2011) dalam tesisnya yang berjudul Konsep Demokrasi dalam Pepatah-Petitih: Analisis Metafora dan Penerapannya dalam masyarakat Minang Kabau. - Badrun (2006) dalam bukunya yang berjudul Struktur Dan Makna Ungkapan Tradisional Bima-Dompu.
  • 8. Landasan Teori Metafora, kognisi dan Etnolinguistik kebudayaan Perubahan tanda Konsep Definisi metafora bahasa sesanti Komponen makna Teori metafora konseptual
  • 9. Kerangka Pikir Teori Analisis Metafora Sesanti konseptual Pengetahuan tentang Tanda bahasa Perubahan tanda latar belakang Komponen budaya makna Unsur metaforis Komp. unsur metaforis Makna metaforis sesanti dan kaitan dg bud.
  • 10. Metode Penelitian Pengamatan berpartisipasi Penyediaan Data & wawancara Model for, model of Analisis Data & analisis isi Informal & Penyajian Hasil Formal
  • 11. Latar Belakang Budaya Masyarakat Bima - Orang Bima (dou Mbojo) - Sosial budaya Stratifikasi sosial Polakekerabatan Mata pencaharian Sistem religi Bahasa
  • 12. ANALISIS MAKNA METAFORIS SESANTI BAHASA BIMA Identifikasi Makna Pengaruh sesanti metaforis budaya sesanti Binatang ternak, piaraan, - Interpretasi - Mata pencaharian unggas, ikan, reptilia, makna sesanti - Alam lingkungan buruan - Relasi asosiasi - Pengalaman
  • 13. 1. Binatang Ternak (5) Weli sahe ade diwu Membeli kerbau di dalam lubuk Ranah Sumber Ranah Sasaran Membeli kerbau di dalam lubuk Membeli sesuatu yang tidak jelas keberadaannya Kerbau KM: KM: [binatang ternak] [sesuatu] [suka berkubang] Lubuk KM: KM: [bagian yang dalam di sungai, danau] [tidak tampak] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Kerbau yang sedang berendam dipetakan sesuatu yang tidak tampak
  • 14. 2. Binatang Piaraan (2) Bune ngao labo lako mpanggana Seperti kucing dengan anjing bertengkarnya Ranah Sumber Ranah Sasaran Seperti kucing dengan anjing Dua orang yang selalu bertengkar bertengkarnya Kucing Manusia KM: KM: [binatang peliharaan] [makhluk berakal budi] [musuh anjing] [suka bertengkar] Anjing Manusia KM: KM: [binatang peliharaan] [makhluk berakal budi] [musuh kucing] [suka bertengkar] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Sifat kucing ketika bertemu dengan anjing dipetakan pada sifat manusia
  • 15. 3. Binatang Unggas (18) Ma-gogu-ra bune janga ma noto sia, coro-coro ka-male weki Sakitlah kamu seperti ayam yang memakan garam, pura-pura lemas Ranah Sumber Ranah Sasaran Sakitlah kamu seperti ayam yang Orang yang berpura-pura sakit karena memakan garam, pura-pura lemas kesalahan yang disengaja diketahui orang lain Ayam KM: KM: [binatang piaraan] [manusia berakal budi] [makan biji-bijian] Garam KM: KM: [bumbu dapur yang rasanya asin] [melakukan kesalahan dengan sengaja] Lemas KM: KM: [tidak berdaya] [pura-pura sakit] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Ayam yang lemas karena makan garam dipetakan pada sifat manusia
  • 16. 4. Binatang Jenis Ikan (13) Aina eda-mu toi uta simbu ma mbisa Jangan kamu melihat dan meremehkan ikan lele yang pingsan Ranah Sumber Ranah Sasaran Jangan kamu melihat dan Jangan meremehkan hal yang sepele, meremehkan ikan lele yang pingsan karena boleh jadi hal itu akan mendatangkan bahaya besar Ikan lele KM: KM: [jenis ikan air tawar] [hal yang sepele] [memiliki sengatan yang menyakitkan] [kuat bertahan hidup] Pingsan KM: KM: [tidak sadar] [kelihatannya tidak berbahaya] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Ikan lele yang pingsan dipetakan pada sesuatu yang sepele
  • 17. 5. Binatang Reptilia (14) Mu-nduku-si sawa aina dimbalakai dana, aina dimpokakai wobo, pala sawa na made. Kalau memukul ular jangan sampai berbekas pada tanah, jangan mematahkan cambuk, tetapi ularnya yang akan mati
  • 18. Ranah Sumber Ranah Sasaran Kalau memukul ular jangan sampai Kehatia-hatian dalam menegakkan berbekas pada tanah, jangan hukum, jangan korbankan orang yang mematahkan cambuk, tetapi ularnya diadili ataupun hukum yang akan mati Ular KM: KM: [binatang melata] [orang yang bersalah] [tubuhnya agak bulat memanjang] Tanah KM: KM: [permukaan bumi] [tempat manusia tinggal] Mematahkan KM: KM: [memutuskan] [mencederai] [mengorbankan] Cambuk KM: KM: [alat untuk melecut binatang] [hukum] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Aktivitas memukul ular dipetakan pada kehati-hatian dalam hukum
  • 19. 6. Binatang Buruan (19) Aina bune ngepa maju, cili tuta ka-ntea loki Jangan seperti sembunyinya rusa, sembunyikan kepala kelihatan pantat Ranah Sumber Ranah Sasaran Jangan seperti sembunyinya rusa, Menyembunyikan satu kesalahan, tapi sembunyikan kepala (tapi) kelihatan malah membuka kesalahan yang lain pantat Rusa KM: KM: [binatang pemakan tanaman] [manusia] [tanduknya panjang bercabang] kepala KM: [bagian tubuh binatang yang ada KM: tanduknya] [menyembunyikan kesalahan] Pantat KM: KM: [bagian tubuh belakang] [membuka kesalahan yang lain] Perbandingan dan Pengalihan Konsep Perilaku rusa dipetakan pada sifat manusia
  • 20. Relasi Asosiasi Ranah Sumber dan Ranah Sasaran Sifat Relasi asisiasi Keadaan Aktivitas
  • 21. Pengaruh Budaya terhadap Sesanti - Mata pencaharian - Alam lingkungan - Pengalaman sehari-hari
  • 22. Simpulan & Saran Leksikon binatang konsep metafora Kajian Sesanti dari berbagai Interpretasi sudut Berdasarkan Relasi asosiasi asosiasi & Makna metaforis
AboutCopyright
息 2025 際際滷