際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
SENI BINA ANTARA MASJID I-JAHAN NUMA (DELHI)
DENGAN MASJID ALI DARGAH (MUMBAI)
PPPJ 3533 SEJARAH DAN TAMADUN ISLAM DI INDIA
 MENGENALPASTI ASPEKSENI BINA
TERHADAPMASJIDDI INDIA.
 MENONJOLKANKEUNIKANDAN
PERANANDALAM MASJIDTERPILIH.
OBJEKTIF KAJIAN
MENURUT PRAKASHCHANDER (2003)
MENYEBUTKANBAHAWA ISLAM DI INDIA
MULA BERKEMBANGSEDIKITDEMI
SEDIKITMELALUI PEMBINAAN
MASJIDNYA.MASJIDYANG DIBINA PULA
KEBANYAKANNYADIPENGARUHIOLEH
UNSUR SENI BINA LUAR YANG MENJADI
IKONIK KEPADA MASYARAKATINDIA.
PERNYATAAN
MASALAH
 KAJIANKUALITATIF
 KAJIANSEJARAH ANALISIS
KANDUNGAN
METODE KAJIAN
HASIL KAJIAN
 MASJIDTERBESARDI INDIA.
 DIBINA OLEH MAHARAJA MUGHAL, SHAH JAHAN.
 DIBINA PADA TAHUN 1644 M DAN MENELAN
BELANJA SEBANYAK1 JUTA RUPEE.
 MEMPUNYAI3 PINTU GERBANG YANG BESAR.
 MEMILIKI 4 MENARA (2 DI ATAS TERES,2 DI LANTAI)
YANG MENGELILINGI KUBAH.
 MENGGUNAKANBATU MERAH & MARMAR PUTIH.
 DIBINA OLEH ORANG KAYA MUSLIM, SAYYEDPEER
HAJI ALI SHAH BULAHWI PADA TAHUN1431 M.
 DIBINA DI ATAS SEBUAHPULAU KECIL TERLETAK
500M DARI PANTAI.
 SENI BINA BERUNSURKANGAYA INDO-ISLAM.
 HANYA BOLEH DIMASUKIKETIKA AIR SURUT.
 TERDAPAT MAKAMHAJI ALI DI DALAMNYA.
 MEMPUNYAIPILLAR MARMAR YG DIHIASI DGN
CERMIN KARYA SENI.
 TERDAPATNYA 99 NAMA ALLAH PADANYA.
 RUANG SOLAT WANITA DIASINGKAN.
 TERLIHAT SEPERTI SEBUAHPULAU KETIKA AIR
SURUT.
Prakash Chander. 2003. India: Past and Present. New
Delhi.
Arnold P. Kaminsky, Roger D. Long. 2011. India Today:
An Encyclopedia of Life in The Republic, vol 1.
Ivan Raskini. 2017. The Soul of Mumbai. New Delhi.
Abigail Blasi, Harding. P, Holden T. Steward. 2015.
Lonely Planet Goa and Mumbai. New Delhi.
RUJUKAN
EZAD AZRAAI
JAMSARI
AHMAD HAZIQ B.
CHE ADLAN
A153364
NUR ADZLEENBT
BABA
A153747
NURUL HIDAYAH
BT MOHAMAD
SHARIM
A156254

More Related Content

Seni Bina antara Masjid I-Jahan Numa (Delhi) dengan Masjid Ali Dargah (Mumbai)

  • 1. SENI BINA ANTARA MASJID I-JAHAN NUMA (DELHI) DENGAN MASJID ALI DARGAH (MUMBAI) PPPJ 3533 SEJARAH DAN TAMADUN ISLAM DI INDIA MENGENALPASTI ASPEKSENI BINA TERHADAPMASJIDDI INDIA. MENONJOLKANKEUNIKANDAN PERANANDALAM MASJIDTERPILIH. OBJEKTIF KAJIAN MENURUT PRAKASHCHANDER (2003) MENYEBUTKANBAHAWA ISLAM DI INDIA MULA BERKEMBANGSEDIKITDEMI SEDIKITMELALUI PEMBINAAN MASJIDNYA.MASJIDYANG DIBINA PULA KEBANYAKANNYADIPENGARUHIOLEH UNSUR SENI BINA LUAR YANG MENJADI IKONIK KEPADA MASYARAKATINDIA. PERNYATAAN MASALAH KAJIANKUALITATIF KAJIANSEJARAH ANALISIS KANDUNGAN METODE KAJIAN HASIL KAJIAN MASJIDTERBESARDI INDIA. DIBINA OLEH MAHARAJA MUGHAL, SHAH JAHAN. DIBINA PADA TAHUN 1644 M DAN MENELAN BELANJA SEBANYAK1 JUTA RUPEE. MEMPUNYAI3 PINTU GERBANG YANG BESAR. MEMILIKI 4 MENARA (2 DI ATAS TERES,2 DI LANTAI) YANG MENGELILINGI KUBAH. MENGGUNAKANBATU MERAH & MARMAR PUTIH. DIBINA OLEH ORANG KAYA MUSLIM, SAYYEDPEER HAJI ALI SHAH BULAHWI PADA TAHUN1431 M. DIBINA DI ATAS SEBUAHPULAU KECIL TERLETAK 500M DARI PANTAI. SENI BINA BERUNSURKANGAYA INDO-ISLAM. HANYA BOLEH DIMASUKIKETIKA AIR SURUT. TERDAPAT MAKAMHAJI ALI DI DALAMNYA. MEMPUNYAIPILLAR MARMAR YG DIHIASI DGN CERMIN KARYA SENI. TERDAPATNYA 99 NAMA ALLAH PADANYA. RUANG SOLAT WANITA DIASINGKAN. TERLIHAT SEPERTI SEBUAHPULAU KETIKA AIR SURUT. Prakash Chander. 2003. India: Past and Present. New Delhi. Arnold P. Kaminsky, Roger D. Long. 2011. India Today: An Encyclopedia of Life in The Republic, vol 1. Ivan Raskini. 2017. The Soul of Mumbai. New Delhi. Abigail Blasi, Harding. P, Holden T. Steward. 2015. Lonely Planet Goa and Mumbai. New Delhi. RUJUKAN EZAD AZRAAI JAMSARI AHMAD HAZIQ B. CHE ADLAN A153364 NUR ADZLEENBT BABA A153747 NURUL HIDAYAH BT MOHAMAD SHARIM A156254