Sinocentrism
- 3. ANG CHINA BILANG GITNANG KAHARIAN Ang sinaunang kabihasnan ng Tsino ay hango sa mga turo ng pilosopong si CONFUCIUS. Subalit maliban sa pilosopiya ng CONFUCIANISM, ang mataas na pagtingin ng mga Tsino sa kanilang sarili ay bunga rin ng kanilang hindi matatawarang ambag sa Daigdig sa larangan ng Pilosopiya, Kaisipan, at Imbensyon.
- 5. Noong sinaunang panahon, tinatawag ng mga tsino ang kanilang imperyo na ZHONGGUO na nangangahulugang MIDDLE KINGDOM o GITNANG KAHARIAN ibig sabihin nito, naniniwala sila na ang kanilang imperyo ang sentro ng daigdig at mga kaganapan . ANG CHINA BILANG GITNANG KAHARIAN
- 6. Pinaniniwalaan din nila ang pagiging superyor at natatangi ng kanilang kultura at kabihasnan. Kung gayun ang sinumang tumanggap ng impluwensiyang tsino at yumakap sa confucianism ay sibilisado at ang hindi nabiyayaan ng kanilang kabihasnan ay barbaro.
- 7. Nang dumating ang mga Europeo sa China, silay tiningnan ng mga Tsino bilang barbarong may mababang katayuan sa daigdig. Ang mga barbarong europeo daw ay dapat magpugay sa kanilang emperador sa pamamagitan ng KOWTOW. ANG CHINA BILANG GITNANG KAHARIAN
- 8. ang pagyuko sa emperador ng 3 beses kung saan ang noo ay humahalik sa semento. Dapat ding magkaloob ng tributo o regalo ang sinumang haharap sa emperador. KOWTOW
- 10. SINOCENTRISM Ang katagang SINO naman ay ginagamit upang tukuyin ang mga TSINO. Kung kayat ang kanilang pananaw na sila ay superyor sa lahat ay tinuturing na SINOCENTRISM.
- 11. ANG CHINA BILANG GITNANG KAHARIAN
- 12. SON OF HEAVEN Parte ng paniniwalang sila ang sentro ng daigdig ay ang paniniwalang ang kanilang emperador ay ANAK NG LANGIT O SON OF HEAVEN. Ibig sabihin nag-iisa lang siyang anak ng langit, samakatuwid, nag-iisa lang siyang emperador ng buong kalupaan, pinili siya ng langit na mamuno sa kalupaan dahil puno siya ng ng VIRTUE (BIRTUD o KABUTIHAN).
- 13. Namumuno siya sa kapahintulutan o basbas ng kalangitan (MANDATE OF HEAVEN) hanggang nananatili siyang mabuti o puno ng virtue.
- 14. Kapag ang emperador ay naging masama, mapang-abuso at hindi nag-aruga sa kanyang mga nasasakupan, ang kapahintulutang ibinasbas sa kanya ng langit ay babawiin ng kalangitan at ipagkakaloob sa susunod na taong puno ng kabutihan. Ang taong ito ang susunod na tatanghaling emperador.
- 16. PAANO MABABATID KUNG INILIPAT NA NG KALANGITAN ANG KANYANG KAPAHINTULUTANG MAMUNO SA IBANG TAO?
- 17. PAANO MABABATID KUNG INILIPAT NA NG KALANGITAN ANG KANYANG KAPAHINTULUTANG MAMUNO SA IBANG TAO?
- 18. PAANO MABABATID KUNG INILIPAT NA NG KALANGITAN ANG KANYANG KAPAHINTULUTANG MAMUNO SA IBANG TAO?
- 19. Kadalasang, may palatandaan sa kalikasan tulad ng pagkakaroon ng: 1.) Lindol 2.) Bagyo 3.) Tagtuyot 4.) Peste 5.) o mga digmaan at kaguluhan. Kapag ang imperyo ay nakaranas ng mga trahedyang ito, isa itong palatandaan na hindi na nasisiyahan ang kalangitan sa nakaupong emperador. PAANO MABABATID KUNG INILIPAT NA NG KALANGITAN ANG KANYANG KAPAHINTULUTANG MAMUNO SA IBANG TAO?
- 21. Subalit sa katotohanan, ang isang mang-aagaw ng kapangyarihan ay maaring labanan ang emperador. Kung siya ay magtagumpay, maari niyang bigyang-katwiran ang kanyang ginawa sa prinsipyo ng MANDATE OF HEAVEN kung saan siya na ang biniyayaan ng kalangitan at may basbas na mamuno. Ngunit kung siya naman ay mabigo, patunay lamang na ang kapahintulutan ng kalangitan ay nananatili pa sa kasalukuyang emperador.
- 22. TAKDANG ARALIN Magsaliksik sa aklat o internet tungkol sa kaisipang divine origin ng bansang Japan at Korea. Basahin at unawain, isulat ang mahahagang detalye sa inyong kwaderno.