際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
際際滷 isra-dan-mikraj
 Pendapat pertama
mengatakan pada
tahun ke10 kenabian
(pendapat terkuat)
 Pendapat kedua
mengatakan pada
tahun ke12 kenabian
 Tarikh yang masyhur
di kalangan muslimin
adalah malam 27
Rejab
 Isra bermaksud berjalan
malam dari Mekkah al-
Mukarramah ke Baitil
Maqdis
 Thabit dengan nas al-
Quran dan Hadis
 Surah Isra: Ayat 1
 Perjalanan Isra berlaku
dengan jasad dan ruh,
dalam keadaan
Rasulullah s.a.w. sedar
dan bukannya di dalam
mimpi
 Miraj bermaksud
perjalanan Rasulullah
s.a.w. dari Al-Quds menuju
ke tujuh petala langit dan
terus ke Sidratul Muntaha
 Thabit dengan nas al-
Quran dan Hadis:
 An-Najm (13-18)
 Perjalanan Miraj juga
berlaku dengan jasad dan
ruh, dalam keadaan
Rasulullah s.a.w. sedar dan
bukannya di dalam mimpi
 Pemboikotan terhadap Bani Hashim dan Bani
Mutallib
 KematianAbuTalib
 Kematian Khadijah r.a.
 PeristiwaTaif
 Rasulullah s.a.w. tidur di rumah Ummu Hani
bintiAbuTalib bersama dengan Hamzah bin
Abd Mutallib dan Jafar bin AbiTalib
 Jibril a.s. datang melalui atap rumah, lalu
membawa Nabi ke Kabah
 Rasulullah s.a.w. dibaringkan
 Berlaku peristiwa belah dada kali kedua:
 Dada Rasulullah dibelah dua dari bawah leher ke
bahagian bawah perut
 Hati Rasulullah s.a.w. dikeluarkan dan dibasuh
dengan air zamzam
 Kemudian diletakkan hatinya kembali dan
dicantumkan bahagian dada yang dibelah
 Dalam keadaan sedar tetapi tiada rasa sakit
 Lokasi yang dipilih oleh Allah adalah Al-
Quds
 Rehlah ajaib ini berlaku dengan
perantaraan Buraq dengan ditemani oleh
Jibril
 Setibanya di Al-Aqsa, Nabi s.a.w. mengikat
buraq dan masuk ke dalam masjid
 Di dalam masjid, telah berkumpul para Nabi
 Rasulullah s.a.w. mengimamkan solat bersama
mereka
 Setelah selesai dan ketika Nabi di luar masjid,
Jibril a.s. menawarkan kepada Nabi a.s. dua
bekas (satu berisi arak dan satu lagi berisi susu)
 Nabi memilih susu, lalu Jibril a.s. berkata:
Kamu telah memilih fitrah.
 Nabi s.a.w. naik dari satu langit ke satu langit.
Disambut oleh para Nabi di setiap lapis langit
 Langit pertama: Nabi Adam a.s.
 Langit kedua: Nabi Isa a.s.
 Langit ketiga: NabiYahya a.s.
 Langit keempat: Nabi Idris a.s.
 Langit kelima: Nabi Harun a.s.
 Langit keenam: Nabi Musa a.s.
 Langit ketujuh: Nabi Ibrahim a.s.
 Kemudian Rasulullah s.a.w. berada di pintu Sidratul
Muntaha
 Jibril a.s. berhenti mengiringi Baginda
 Rasulullah s.a.w. naik seorang diri ke Sidratul Muntaha
(sebelum ini tidak ada seorang makhluk pun yang
diizinkan Allah untuk masuk ke Sidratul Muntaha)
 Rasulullah s.a.w. juga melawat syurga, neraka dan
Baitul Mamur
 Kemudian Rasulullah s.a.w. pulang semula ke Quds dan
seterusnya ke Mekah pada malam yang sama dengan
membawa pengalaman yang ajaib dan kefardhuan solat
lima waktu
 Rasulullah s.a.w. kembali ke rumah Ummu
Hani dan menceritakan pengalamannya
 Ummu Hani menasihatkan agar Nabi s.a.w.
tidak menceritakan peristiwa itu kepada
orang ramai, tetapi Nabi s.a.w bertegas untuk
menceritakannya
 Nabi menceritakan peristiwa itu kepada
orang ramai selepas Subuh pada hari yang
sama
 Abu Lahab dan sebahagian kuffar memperlekehkan
cerita Nabi
 Mereka mengujinya dengan bertanyakan ciri-ciri Al-
Quds, lalu Allah menjelmakan al-Quds di hadapan Nabi
s.a.w.
 Nabi s.a.w juga menceritakan berkenaan kafilah dagang
Quraisy yang akan tiba di Mekah dari Syam pada waktu
pagi dengan didahului oleh unta berwarna perang
 Mereka menunggu kedatangan kafilah tersebut untuk
menguji kebenaran Nabi s.a.w. Kafilah tersebut tiba
tepat sebagaimana yang diceritakan oleh Nabi s.a.w
 Sebahagian muslimin kembali murtad kerana
tidak percayakan peristiwa tersebut
 TetapiAbu Bakar r.a. mempercayainya 100%
tanpa sebarang keraguan. Dengan itu dia
digelar As-Siddiq
 Beriman kepada perkara ghaib adalah antara
rukun iman yang terpenting
 Kedudukan solat di dalam Islam
 Kedudukan Palestin dan al-Quds di dalam
Islam

More Related Content

際際滷 isra-dan-mikraj

  • 2. Pendapat pertama mengatakan pada tahun ke10 kenabian (pendapat terkuat) Pendapat kedua mengatakan pada tahun ke12 kenabian Tarikh yang masyhur di kalangan muslimin adalah malam 27 Rejab
  • 3. Isra bermaksud berjalan malam dari Mekkah al- Mukarramah ke Baitil Maqdis Thabit dengan nas al- Quran dan Hadis Surah Isra: Ayat 1 Perjalanan Isra berlaku dengan jasad dan ruh, dalam keadaan Rasulullah s.a.w. sedar dan bukannya di dalam mimpi
  • 4. Miraj bermaksud perjalanan Rasulullah s.a.w. dari Al-Quds menuju ke tujuh petala langit dan terus ke Sidratul Muntaha Thabit dengan nas al- Quran dan Hadis: An-Najm (13-18) Perjalanan Miraj juga berlaku dengan jasad dan ruh, dalam keadaan Rasulullah s.a.w. sedar dan bukannya di dalam mimpi
  • 5. Pemboikotan terhadap Bani Hashim dan Bani Mutallib KematianAbuTalib Kematian Khadijah r.a. PeristiwaTaif
  • 6. Rasulullah s.a.w. tidur di rumah Ummu Hani bintiAbuTalib bersama dengan Hamzah bin Abd Mutallib dan Jafar bin AbiTalib Jibril a.s. datang melalui atap rumah, lalu membawa Nabi ke Kabah Rasulullah s.a.w. dibaringkan
  • 7. Berlaku peristiwa belah dada kali kedua: Dada Rasulullah dibelah dua dari bawah leher ke bahagian bawah perut Hati Rasulullah s.a.w. dikeluarkan dan dibasuh dengan air zamzam Kemudian diletakkan hatinya kembali dan dicantumkan bahagian dada yang dibelah Dalam keadaan sedar tetapi tiada rasa sakit
  • 8. Lokasi yang dipilih oleh Allah adalah Al- Quds Rehlah ajaib ini berlaku dengan perantaraan Buraq dengan ditemani oleh Jibril Setibanya di Al-Aqsa, Nabi s.a.w. mengikat buraq dan masuk ke dalam masjid
  • 9. Di dalam masjid, telah berkumpul para Nabi Rasulullah s.a.w. mengimamkan solat bersama mereka Setelah selesai dan ketika Nabi di luar masjid, Jibril a.s. menawarkan kepada Nabi a.s. dua bekas (satu berisi arak dan satu lagi berisi susu) Nabi memilih susu, lalu Jibril a.s. berkata: Kamu telah memilih fitrah.
  • 10. Nabi s.a.w. naik dari satu langit ke satu langit. Disambut oleh para Nabi di setiap lapis langit Langit pertama: Nabi Adam a.s. Langit kedua: Nabi Isa a.s. Langit ketiga: NabiYahya a.s. Langit keempat: Nabi Idris a.s. Langit kelima: Nabi Harun a.s. Langit keenam: Nabi Musa a.s. Langit ketujuh: Nabi Ibrahim a.s.
  • 11. Kemudian Rasulullah s.a.w. berada di pintu Sidratul Muntaha Jibril a.s. berhenti mengiringi Baginda Rasulullah s.a.w. naik seorang diri ke Sidratul Muntaha (sebelum ini tidak ada seorang makhluk pun yang diizinkan Allah untuk masuk ke Sidratul Muntaha) Rasulullah s.a.w. juga melawat syurga, neraka dan Baitul Mamur Kemudian Rasulullah s.a.w. pulang semula ke Quds dan seterusnya ke Mekah pada malam yang sama dengan membawa pengalaman yang ajaib dan kefardhuan solat lima waktu
  • 12. Rasulullah s.a.w. kembali ke rumah Ummu Hani dan menceritakan pengalamannya Ummu Hani menasihatkan agar Nabi s.a.w. tidak menceritakan peristiwa itu kepada orang ramai, tetapi Nabi s.a.w bertegas untuk menceritakannya Nabi menceritakan peristiwa itu kepada orang ramai selepas Subuh pada hari yang sama
  • 13. Abu Lahab dan sebahagian kuffar memperlekehkan cerita Nabi Mereka mengujinya dengan bertanyakan ciri-ciri Al- Quds, lalu Allah menjelmakan al-Quds di hadapan Nabi s.a.w. Nabi s.a.w juga menceritakan berkenaan kafilah dagang Quraisy yang akan tiba di Mekah dari Syam pada waktu pagi dengan didahului oleh unta berwarna perang Mereka menunggu kedatangan kafilah tersebut untuk menguji kebenaran Nabi s.a.w. Kafilah tersebut tiba tepat sebagaimana yang diceritakan oleh Nabi s.a.w
  • 14. Sebahagian muslimin kembali murtad kerana tidak percayakan peristiwa tersebut TetapiAbu Bakar r.a. mempercayainya 100% tanpa sebarang keraguan. Dengan itu dia digelar As-Siddiq
  • 15. Beriman kepada perkara ghaib adalah antara rukun iman yang terpenting Kedudukan solat di dalam Islam Kedudukan Palestin dan al-Quds di dalam Islam