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使徒信经(二)
劉鳳媛牧師
使徒信经(客)
?信上帝,全能个阿爸,創造天地个主。
?信耶穌基督,上帝个獨生子,對聖靈投胎,
從童貞女馬利亞出世;在總督彼拉多任內受難,
釘在十字架頂、死、埋葬、落陰間;第三日對
死人中復活,升天,坐在全能个天父上帝个正
片,將來愛對天頂降臨來審判生人?死人。
?信聖靈,?信聖又公同个教會,?信聖徒相
通,?信罪得赦免;?信身體个復活;?信永
遠个生命。阿們。
使徒信经(二)
第二段:
我信我主耶穌基督,上帝獨生的子;因聖靈感孕,
由童貞女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下受難,被
釘於十字架,受死,埋葬;降在陰間,第三天從死
人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊;將來必
從那裡降臨,審判活人死人。
使徒信经(二)
問:這段信經是論到誰呢?
答:耶穌基督。
使徒信经(二)
問:「我信我主耶穌基督」是甚麼意思?
答:是說我確知並接受耶穌基督,
為我自己的救主,並且單單信靠祂拯救我。
(約十七3;約三36;提後一12)
使徒信经(二)
問:猶太人的彌賽亞和耶穌的彌賽亞信仰差異在那?
答: 猶太人相信基督彌賽亞救主是國族的拯救者。
耶穌則相信基督彌賽亞救主要替所有的人帶來希
望和上帝的拯救。
使徒信经(二)
問:誰是耶穌基督?
答:耶穌基督是從天父而生的真神,
從童女馬利亞所生的真人。
使徒信经(二)
問:哪兩性在基督裡聯合?
答:神性和人性在基督裡聯合,這兩性合成不可
分開的位格。(約一14;提前三16;西二9;賽九6;
太廿八18、20;徒三15;約壹一7)
使徒信经(二)
問:耶穌與基督教的關係?
答:基督信仰的終極對象是上帝,卻不稱為「上帝
教」,而稱為「基督教」,最重要的理由是基督耶
穌乃基督教信仰的核心。
使徒信经(二)
問:「耶穌(是)基督」是甚麼意思?
答: 「耶穌」是人名,希臘原文係從舊約希伯來文
「約書亞」音譯而來,意謂「耶和華是拯救」。
希臘文「基督」(Christos) 意思是「受膏油者」,
是個頭銜或職稱,係從希伯來文「彌賽亞」這個字
意譯而來,延伸的意思是「被 (上帝) 揀選的」。
使徒信经(二)
問:第二段信經用甚麼話講明基督的卑微地位?
答:「因聖靈感孕,為童貞女馬利亞所生,在本丟
彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死、埋葬」。
使徒信经(二)
問:關於基督的誕生,聖經教訓甚麼?
答:耶穌因聖靈感孕而生,他的出生就代表上帝親
自介入人世中,帶給人拯救的希望和可能性。
使徒信经(二)
問:童貞女能夠懷孕嗎?
答: 一般常理是不可能。
使徒信经(二)
問:馬利亞在基督教的地位
答:在傳統教會中,馬利亞的地位很高。第5世紀
431年召開的以弗所大公會議稱她為「上帝的母親」
或「懷孕上帝的人」,後來也被東正教會沿用。
在基督新教的信仰傳統裡,馬利亞雖受到應有的敬
重,卻仍被認為是上帝的「婢女」而不是「母親」。
使徒信经(二)
問:耶穌是真實的歷史人物嗎?
答: 是。
使徒信经(二)
問:為什麼說耶穌是上帝的獨生子?
答: 耶穌不是天子,不是神明之子,是上帝的「獨
生子」。他是唯一的。
使徒信经(二)
問:耶穌為甚麼要受苦?
答:替世人贖罪並且以行動教導我們甚麼是愛。
使徒信经(二)
問:關於基督的被釘十字架受死,聖經教訓甚麼?
答:耶穌十分清楚自己的生命目標而走上十字架的
受難道路,堅定地選擇用被釘死的犧牲來完成基督
彌賽亞對所有人的救贖。
使徒信经(二)
問:關於基督被埋葬,聖經教訓甚麼?
答:祂的身體安葬在墳墓裡,直到第三天,仍沒有
朽壞。(徒十三37)

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