الشخصية المتزنة
- 1. المملكة العربية السعودية وزارة التربية والتعليم تعليم البنات كالة التعليم و اإلدارة العامة للتوعية اإلسالمية حماضرة (الشخصية املتزنة) 1
- 2. بسم اهلل الرحمن الرحيم إن الحمد هلل، نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده اهلل فال مضل له، ومن يضلل فال هادي له. وأشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال تعالى :( َا أُّ َا َّ ِي َ آ َ ُوا ي َيه الذ ن من َّ ُوا َّه ح َّ ُ َا ِه َال َ ُو ُن إَّا ََ ْ ُ ْ ُ ِْ ُو َ) آل عمران :102 اتق الل َ َق تق ت ِ و تم ت َّ ِل وأنتم مسلم ن أما بعد: فإن اإلسالم هو دين الهدى والنور، الذي ال سعادة للبشرية وال أمن لها في الدنيا واآلخرة، إال عندما تهتدي بهداه، وتستضيء بنوره، مخلصة في عبوديتها هلل الخالق، تأتمر بأمره، وتتبع منهجه, فالمجتمع إذا التزم بهذا الدين، واعتصم بحبل اهلل المتين، واتبع رسوله األمين ,كان أكثر أمنا واستقرارا ، وعاش في رغد وهناء ،ويحيا حياة عز وسؤدد، وال يتحقق ذلك إال إذا تزكى أفرادها وأسرها على تلك التزكية الربانية هو الذ بعث ف أل ِّي ن س ل م ه ي ل عل ه ي ته وي َك ه وي َلمهم قال تعالى:( ُ َ َّ ِي َ َ َ ِي ا ُم ِّي َ رَ ُوًا ِنْ ُمْ َتُْوا ََيْ ِمْ آ َا ِ ِ َ ُز ِّي ِمْ َ ُعِّ ُ ُ ُ الْ ِ َاب َالْ ِكْ َ َ َِنْ َا ُوا ِنْ َبْل َ ِي َالل ُ ِي ٍ) الجمعة: 1. كت َ و ح مة وإ ك ن م ق ُ لف ض ٍ مب ن فاألمن مطلب ضروري من مطالب اإلنسان، ففي ظله تسعد األفراد والمجتمعات ويرغد العيش وينتشر العلم ويتفرغ الناس لعبادة ربهم ومصالح دنياهم ,لذلك كانت دعوة إبراهيم الخليل عليه السالم: ( َ ِّ اجْ َل َذَا ََدًا آ ِ ًا)إبراهيم:35. ر ِ ع ْ ه بل من ب ومما يعين على حفظ األمن أن يتكون المجتمع من شخصيات متزنة تعمل على حفظه , وتساهم في استقراره . الشخصية المتزنة: هي تلك الشخصية التي يلتزم صاحبها بتعاليم اإلسالم قوال وعمال ،ويظهر ذلك على سلوكه فيتسم برزانة العقل ،ويتكيف بشكل متوازن مع المجتمع الذي يعيش فيه ، وله القدرة على استغالل كامل قدراته ، ويبذل ما بوسعه من أجل سعادة أسرته ومجتمعه. سمات الشخصية المتزنة الطمأنينة والثبات إن اإليمان باهلل تعالى يشيع في القلب الطمأنينة والثبات واالتزان ويقي المسلم من ي َ ِ ت َه َذ ن م ن ب ق ل َ ب ت عوامل القلق والخوف واالضطراب قال تعالى :( ُثِّ ُ الِّ ُ اِّ ِي َ آ َ ُواْ ِالْ َوْ ِ الِّا ِ ِ ث ب ل ل ِي الْ َ َا ِ ال ِّنْ َا وَ ِي اآل ِ َ ِ) إبراهيم:21،ويظهر أهمية هذا الجانب عند الفتن واألزمات خرة ف حي ة ُ ي ف د التخاذ القرارات الصائبة. 2
- 3. الصبر عند الشدائد إن الصبر عند حلول المصائب استشعارً لفضله وأجره وطمع ً بثوابه مما يصل ا ا بالشخصية إلى التوازن بين شكر النعم، والصبر على النقم ، فيتذكر قوله تعالى :( و َّا ِ ِي َ ِي الْ َأْ َا ِ َالض َّا ِ َ ِي َ الْ َأْ ِ) البقرة:222 ، وقول الرسول صلى َالص بر ن ف ب س ء و َّر ء وح ن ب س اهلل عليه وسلم :ـ "عجبا ألمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك ألحد إال للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له " صحيح مسلم التفاؤل وعدم اليأس فعندما يتسم المؤمن باالتزان يتفاءل دائم ً وال يتطرق اليأس إلى نفسه لقوله تعالى :( ا و َ َ ْ َ ُو ْ ِن ِّ ْ ِ ِّ ِ ِ ِّ ُ َ َ ْ َ ُ ِن ِّ ْ ِ ِّ ِ إ ِّ ا ْ َ ْ ُ ا ْ َا ِ ُو َ) يوسف :27. َال تيأس ا م َوح الله إ َه ال ييأس م َوح الله ِ َ لقوم لك فر ن ال ر ن ر و ُطمئن اهلل المؤمنين بأنه دائم ً معهم إذا سألوه فإنه قريب منهم ويجيبهم إذا دعوه ا ي وإذ سألك عب د ع ِ فإ ِ قر ب أج ب د وة َ ع إذ دع ن لقوله تعالى :( َِ َا َ ََ َ ِ َا ِي َ ِّي َ ِِّي َ ِي ٌ ُ ِي ُ َعْ َ َ ال ِّا ِ ِ َا َ َا ِ د ن ن َلْيَسْ َ ِي ُوا ِي َلْ ُؤْ ِ ُواْ ِي َ َِّ ُم َرْ ُ ُو َ) البقرة:172. وهذا قمة األمن النفسي لإلنسان. ف تج ب ْ ل و ي من ب لعَه ْ ي شد ن ل التوسط واالعتدال : وصف اهلل أمة محمد صلى اهلل عليه وسلم بأنها أمة وسطا بين األمم ، فقال سبحانه { َ َ َِ َ َ َلْ َا ُمْ أ َّ ً َ َ ًا} (542) سورة البقرة إن وسطية اإلسالم من أبرز خصائصه وكذلك جع ن ك ُمة وسط ولذلك تجده يقدم المنهج الوسط في جميع شؤون الحياة، ويحذر من السقوط في إحدى االنحرافين : الغلو أو التقصير يقول اهلل تعالى : {اه ِ َا ِّ َا َ ال ُس َ ِي َ * ِ َاط دن الصر ط م تق م صر َ َّ ِين َن َمت ََي ِم َير ال َغ ُوب ََي ِم َال الض ِّي َ}(1) (2) سورة الفاتحة . الذ َ أ ع َ عل ه ْ غ ِ م ض ِ عل ه ْ و َ َّال ن والوسطية منهاج عدل تكسب من يلتزم بها التوزان في جميع األخالق الفاضلة وتؤدي إلى نقاء النفس وتخلصها من االنحراف ، وفي تطبيقها صالح الناس في الدنيا واآلخرة. إدراك المسئولية والقيام بها: فالمسلم مسؤول عن نفسه وعن زوجه وأبنائه وعن مجتمعه ووطنه وهو يدرك أنه راع ومسؤول عن رعيته . قال صلى اهلل عليه وسلم: (كلكم راع ومسؤول عن رعيته ، فاإلمام راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها" صحيح البخاري ، كما أنه مس ئول عن مجتمعه وإخوانه المسلمين ، فإذا أدرك عظم المسئولية انعكس ذلك على أمن المجتمع ووحدته قال صلى اهلل عليه وسلم :(المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) صحيح البخاري ،وقال صلى اهلل عليه وسلم :(المسلم أخو المسلم ال يظلمه وال يسلمه من كان في حاجة أخيه كان اهلل في حاجته ومن ِّج عن مسلم كربة ِّج اهلل فر فر عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره اهلل يوم القيامة) متفق عليه. 3
- 4. كيف نربي الشخصية المتزنة من األهمية تربية الناشئة على تلك الشخصية لتحقيق النمو المتكامل وذلك عن طريق ما يلي: 2. غرس اإليمان الصحيح في نفوس النشء : فإن قوة اإليمان تحثه الرتياد مسالك الخير، وتجعل منه شخصية قوية ، متزنة ، واإليمان الحق يصدر عنه السلوك القويم ، وينبع منه العمل الصالح ، ويخرج منه الخلق الكريم. قال ابن القيم -رحمه اهلل-: "ومن تأمل الشريعة في مصادرها ومواردها، علم ارتباط أعمال الجوارح بأعمال القلوب، وأنها ال تنفع بدونها". وقد أشارت السنة النبوية لهذا الجانب في قوله صلى اهلل عليه وسلم : -: ( أال وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، أال وهي القلب ) أخرجه البخاري ومسلم. واإليمان يمنح صاحبه الطمأنينة ويشعره باالستقرار ويحرره من الخوف واألوهام والخرافات واهلل سبحانه وتعالى يقول:{ َ َن ُؤْ ِن ِرِّ ِ ََا َ َا ُ َخْ ًا ََا رَ َ ًا} فم ي م ب َبه فل يخ ف ب س ول هق (52) سورة الجن. 1. التنشئة على كتاب اهلل ومنهج رسوله صلى اهلل عليه وسلم: يستقي من معينهما ، ويرتوي بآدابهما ، ويتحلى بخلقهما، ومن خاللهما تتشكل شخصية المؤمن كما أرادها اهلل تعالى وهي الصورة التي تمثلها شخصية النبي صلى اهلل عليه وسلم ألن خلقه القرآن كما وصفته عائشة رضي اهلل عنها. 5. العلم : حيث تتسامى شخصية المسلم بالعلم الذي يكشف له طريق الحق وينير له مسالك الحياة ، فتتميز شخصيته عن غيره بالفكر والعلم المفيد. 4. أداء العبادات : العبادات دعائم اإلسالم , وهي التطبيق العملي للعقيدة , وتثمر بدورها السلوك الصحيح , والخلق القويم , قال تعالى عن الصالة : { إ َّ ََّا َ َنْ َى َ ِ الْ َحْ َاء ِن الصل ة ت ه عن ف ش َا ْ ُن َ ِ ََ ِ ْ ُ َّ ِ َ ْ َ ُ و َّ ُ َ َْ ُ َا َ ْ َ ُو َ} العنكبوت: (34) و لم كر ولذكر الله أكبر َالله يعلم م تصنع ن وقال صلى اهلل عليه وسلم عن الصيام ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس هلل حاجة أن يدع طعامه وشرابه ) رواه البخاري . فيعيش المسلم موصو ً بربه , حانيا على مجتمعه . يستشعر مع كل عبادات اإلسالمال نبض اإليمان في أعماقه فال ينبعث إال إلى خير ويكف عن كل شر. 3. الربط بسير األنبياء والصالحين : 4
- 5. واالطالع على نهجهم ، لتتسع اآلفاق بمآثرهم ، ويحتذى بهم ، وذلك عن طريق الحث على القراءة النافعة والقصص المفيدة. 1. التربية على تهذيب الخلق ، وتقويم السلوك ، وتعاهدهم عن طريق التدريب والتعويد ، والترغيب ، والترهيب ، والتحفيز والتعزيز. 2. التربية على أداء الحقوق ، والقيام بالواجبات : وعلى احترام الذات ، واحترام اآلخرين مما ينتج عنه شخصية تتعامل مع الحقوق والواجبات وتؤدي المسؤوليات بصورة متزنة. 7. تمثل القدوة الصالحة: ليقتدي بها ، ويتمثل صفاتها ، وينتهج سلوكها بأسرع وسيلة وأقرب مثال. 9. التشجيع ممارسة األنشطة الثقافية واالجتماعية الهادفة التي تعمل على شغل وقت الفراغ فيما يعود بالنفع على نفسه ومجتمعه. ثمرات تربية الشخصية المتزنة على الفرد والمجتمع : وتعود التربية بثمرات جليلة ومنافع عظيمة على الفرد والمجتمع ومن أبرزها ما يلي: 2. االعتزاز بما جاء في كتاب اهلل عز وجل وسنة رسوله الكريم واألخذ بها . 1. سالمة أفكار الناشئة وخلو أذهانهم من شوائب المعتقدات الباطلة واألفكار المضللة. 5. تكوين الشخصية السوية المستقلة بأفكارها الراسخة في جذورها ، والتي ال تستخف بها األهواء فتكون سريعة االنخراط في ركب اآلخرين بدون تفكير أو تمييز أو تدبر . 4. حفظ ِّسان : من سمات الشخصية المتزنة حفظ اللسان في جمي ِ األوقات ع الل ُ لعب د يق ل الت ِي أ سن ِن الش ط ن ي َغ واألحوال، قال تعالى: ﴿ وَقلْ ِ ِ َا ِي َ ُوُوا َّ ِي ه َ َحْ َ ُ إ َّ َّيْ َا َ َنْز ُ َيْ َ ُمْ إ َّ َّيْ َا َ َا َ ِلْ ِنْ َا ِ َد ًّا ُ ِي ًا ﴾ اإلسراء: 53 وقال َّى اهلل عليه َّم: وسل صل ب نه ِن الش ط ن ك ن ل إ س ن ع ُو مب ن (أكثر خطايا ابن آد َ في ِسانه) السلسلة الصحيحة. م ل ُ ويتأكد ِفظ ِّسان عند الفتن ؛ َّه في الفتن تزداد شهو ُ اإلشاعات والمبالغات ة ألن ح الل َّة الستقبال كل ما ُقال؛ قال - َّى اهلل عليه صل ي واألباطيل، وتكون عندها اآلذان مستعد َّم -: (( َن كان يؤ ِن باهلل واليوم اآلخر، فليقل خيرًا أو ليصمت))؛ متفق عليه. م م وسل لذلك من الحكمة حفظ اللسان عند ظهور الشائعات وعدم نقل األخبار بل ال بد من التثبت قال تعالى: { َا أ ُّ َا َّ ِي َ آ َ ُوا ِن َاء ُمْ َا ِ ٌ ِ َ َ ٍ َ َب َّ ُوا َن ُ ِي ُوا َوْ ًا ي َيه الذ ن من إ ج ك ف سق بنبأ فت َين أ تص ب ق م ِ َ َاَ ٍ َ ُصْ ِ ُوا ََى َا َ َلْ ُمْ َا ِ ِي َ} الحجرات: 1. بجه لة فت بح عل م فع ت ن دم ن 3. تحقيق اللحمة ووحدة الصف بين أفراد المجتمع المسلم . 5
- 6. 1. العمل على حفظ األمن : األمن مطل ٌ شرعي، ومنحة إلهية؛ قال تعالى: ﴿ َلْ َعْ ُ ُوا ف ي بد ب َب َذَا الْ َيْ ِ . َّ ِي َطْ َ َ ُمْ ِنْ ُو ٍ َآ َ َ ُمْ ِن َوْ ٍ ﴾ قريش: 5 - 4. ر َّ ه ب ت الذ أ عمه م ج ع و منه م ْ خ ف ُّ به ُّ - رحمه اهلل -: "أهم ما تقوم عليه حيا ُ الناس األمْن الذي تطمئن ة قال الشاطبي الناس على ِينهم وأنف ِهم، وأموالهم وأعراضهم، فاألمن مقصو ٌ به سالمة النفْس د س د والمال، وال ِرض ِّين والعقل، وهي الضروريات التي ال َّ منها لقيام مصالح بد والد ع ِّين والدنيا"، فالمحافظة على أمْ ِ بالدنا عباد ٌ َّب بها إلى ِّنا، كيف ال رب ة نتقر ن الد والضروريات الخمس التي هي مقاصد الشريعة تقتضيه؟!لذلك كان من آثار الشخصية المتزنة العمل على حفظ األمن. تجنب االنسياق خلف الشائعات التي تبث في المجتمع بين الحين واآلخر 2. والوقاية من خطرها وأضرارها على بناء المجتمع المسلم وتكوينه 0 معالجة المشكالت وحل األزمات باألساليب السليمة والطرق المستقيمة والعودة 7. إلى كتاب اهلل تعالى وسنة رسوله الكريم إليجاد الحلول المالئمة لطبيعة المجتمع وخصوصيته الحياة الطيبة والطمأنينة والبعد عن األمراض النفسية من توتر وقلق وخوف 9. من المستقبل ألن اهلل تعالى تعهد لمن آمن وعمل صالح ً بالحياة الكريمة قال ا تعالى : َ نْ َم َ َاِ ًا ِنْ َ َ ٍ َوْ ُنْ َى َ ُ َ ُؤْ ِ ٌ ََ ُحْ ِ َِّ ُ َ َا ً َِّ َ ً م ع ِل ص لح م ذكر أ أ ث وهو م من فلن يي َه حي ة ط ِبة ي ن النحل 29 ََ َجْ ِ َِّ ُم َجْ َ ُمْ ِ َحْ َن مَا َا ُوا َعْ َُو َ ولن زي َه ْ أ ره بأ س ِ ك ن ي مل ن ن وكلما كان اإلنسان مرتبطا باهلل تعالى كانت شخصيته متزنة فيسعى للنجاح ويهتم باآلخرين بهدف رضاء اهلل تعالى ليفوز بجناته قال تعالى:( و َّ ِي َ َا َ ُوا ِي َا َالذ ن ج هد ف ن َ َ ْ ِي َّ ُ ْ ُ َُ َا َِن َّه َ َع ا ْ ُ ْ ِ ِي َ ) العنكبوت:91. لنهد َنهم سبلن وإ َّ الل َ لم َ لمحسن ن اللهم أدم علينا وعلى بالدنا نعمة األمن واألمن واإليمان والطمأنينة واالستقرار. وصلى اهلل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 6