ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

מקורות סימן ט

•Download as DOC, PDF•
•
Ofer Livnat
Ofer Livnat
1 of 10
Download to read offline
‫בית‬‫מדרש‬‫לרבני‬‫גרמניה‬ ‫סימן‬‫ט‬ ‫וטעמו‬ ‫קטלנית‬ ‫איסור‬ ‫מקור‬.................................................................................................................1 ‫איסור‬ ‫יש‬ ‫פעמיים‬ ‫בהתגרשה‬ ‫האם‬......................................................................................................3 ‫כתובה‬ ‫יש‬ ‫לקטלנית‬ ‫האם‬....................................................................................................................3 ‫להוציא‬ ‫אותו‬ ‫כופים‬ ‫האם‬ ‫ונשא‬ ‫עבר‬...................................................................................................4 ‫גורם‬ ‫מעין‬ ‫או‬ ‫גורם‬ ‫מזל‬........................................................................................................................6 ‫פעמיים‬ ‫שהתאלמן‬ ‫איש‬.......................................................................................................................6 ‫הלכה‬ ‫פסק‬............................................................................................................................................7 ‫שאלות‬..................................................................................................................................................9 ‫מקור‬‫איסור‬‫קטלנית‬‫וטעמו‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫א‬ ‫נשא‬ .'‫מתני‬‫אשה‬‫ושהה‬‫עמה‬‫עשר‬‫שנים‬‫ולא‬‫ילדה‬‫אינו‬ -‫רשאי‬‫גירשה‬ .‫לבטל‬‫מותרת‬ -‫לינשא‬ ‫ורשאי‬ ,‫לאחר‬‫השני‬‫לשהות‬‫עמה‬‫ואם‬ .‫שנים‬ '‫י‬‫הפילה‬‫מונה‬ -‫משעה‬.‫שהפילה‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬–‫סה‬‫עמוד‬‫א‬ ‫גירשה‬‫מותרת‬ -‫שני‬ .'‫וכו‬‫שלישי‬ ,‫אין‬‫מתניתין‬ ,‫לא‬‫רבי‬ ?‫מני‬‫מלה‬ :‫דתניא‬ ;‫היא‬‫הראשון‬‫שני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬ ‫שלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תמול‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫שלישי‬ :‫אומר‬‫רביעי‬ ,‫תמול‬‫לא‬‫והתניא‬ .‫תמול‬ ‫הי‬ !‫איפכא‬‫מינייהו‬‫דאמר‬ ,‫ת"ש‬ ?‫אחריניתא‬‫חייא‬ '‫ר‬‫בר‬‫אבא‬‫א"ר‬‫מעשה‬ :‫יוחנן‬‫בארבע‬‫אחיות‬ ‫שמלה‬ ,‫בצפורי‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫רביעית‬ ,‫ומת‬‫באת‬ -‫לפני‬‫רבן‬‫שמעון‬‫בן‬,‫גמליאל‬ ‫אמר‬‫אל‬ :‫לה‬‫ודלמא‬ .‫תמולי‬‫אי‬‫אתיא‬‫נמי‬ ,‫שלישית‬‫הוה‬‫אמר‬‫מאי‬ ,‫א"כ‬ !‫לה‬‫אסהדותיה‬‫חייא‬ '‫דר‬‫בר‬ ‫ודלמא‬ .‫אבא‬‫הא‬‫דאחיות‬ ,‫קמ"ל‬‫אמר‬ .‫מחזקות‬‫השתא‬ :‫רבא‬‫דאמרת‬‫אחיות‬‫לא‬ ,‫מחזקות‬‫ישא‬‫אדם‬ ‫אשה‬‫לא‬‫ממשפחת‬‫נכפין‬‫ולא‬‫ממשפחת‬‫דאתחזק‬ ,‫והוא‬ ;‫מצורעים‬‫תלתא‬.‫זימני‬ ‫מאי‬‫הוה‬‫כי‬ ?‫עלה‬‫אתא‬‫רב‬‫יצחק‬‫בר‬‫עובדא‬ :‫אמר‬ ,‫יוסף‬‫הוה‬‫קמיה‬‫יוחנן‬ '‫דר‬‫בכנישתא‬‫דמעון‬‫ביוה"כ‬ ‫שחל‬‫להיות‬‫ומלה‬ ,‫בשבת‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫באה‬ -‫אמר‬ ,‫לפניו‬‫לכי‬ :‫לה‬‫א"ל‬ .‫ומולי‬ ‫חזי‬ :‫אביי‬‫דקשרית‬‫איסורא‬.‫וסכנתא‬ ‫סמך‬‫עלה‬‫ואזל‬ ,‫אביי‬‫נסבה‬‫לחומה‬‫ברתא‬‫דאיסי‬‫בריה‬‫דרב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרב‬‫דנסבה‬ ,‫יהודה‬‫רחבא‬ ‫דפומבדיתא‬‫רב‬ ,‫ושכיב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרבה‬‫בר‬‫בר‬‫חנה‬‫ונסבה‬ ,‫ושכיב‬‫הוא‬‫אמר‬ .‫ושכיב‬‫ומי‬ :‫רבא‬‫איכא‬ ‫דעביד‬‫עובדא‬‫בנפשיה‬‫כי‬?‫האי‬‫והא‬‫איהו‬‫אבין‬ :‫דאמר‬‫יצחק‬ ,‫דסמכא‬‫סומקא‬‫לאו‬‫בר‬‫אבין‬ ,‫סמכא‬ ‫ישנו‬‫יצחק‬ ,‫בחזרה‬‫סומקא‬‫אינו‬‫אימר‬ ,‫ועוד‬ !‫בחזרה‬‫דפליגי‬‫לענין‬ -‫בנישואין‬ ,‫מילה‬‫מי‬;‫אין‬ ?‫פליגי‬ :‫והתניא‬‫ניסת‬‫לראשון‬‫לשני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬‫לשלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תנשא‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬:‫אומר‬ ‫לשלישי‬‫לרביעי‬ ,‫תנשא‬‫לא‬‫תנשא‬. ‫בשלמא‬‫גבי‬‫איכא‬ ,‫מילה‬‫משפחה‬‫דרפי‬‫ואיכא‬ ,‫דמא‬‫משפחה‬‫דקמיט‬‫אלא‬ ,‫דמא‬‫נישואין‬‫א"ל‬ ?‫מ"ט‬ ‫רב‬‫מרדכי‬‫לרב‬‫הכי‬ ,‫אשי‬‫אמר‬‫אבימי‬‫מהגרוניא‬‫משמיה‬‫דרב‬‫מעין‬ :‫הונא‬‫ורב‬ ;‫גורם‬‫אשי‬‫מזל‬ :‫אמר‬ ‫מאי‬ .‫גורם‬‫איכא‬ ?‫בינייהו‬‫בינייהו‬‫דאירסה‬‫אי‬ ;‫ומית‬‫דנפל‬ ,‫נמי‬‫מדיקלא‬.‫ומית‬ 1
‫א"ל‬‫רב‬‫יוסף‬‫בריה‬‫דרבא‬‫בעי‬ ,‫לרבא‬‫מיניה‬‫מרב‬‫הלכה‬ :‫יוסף‬‫ואמר‬ ?‫כרבי‬‫הלכה‬ ;‫אין‬ :‫לי‬‫כרבן‬‫שמעון‬ ‫בן‬‫ואמר‬ ?‫גמליאל‬‫אחוכי‬ ,‫אין‬ :‫לי‬‫אחיך‬‫סתמי‬ ,‫לא‬ :‫א"ל‬ !‫בי‬‫ופשיט‬ ,‫היא‬:‫לך‬‫נישואין‬‫ומלקיות‬,‫כרבי‬ - ‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫כרבן‬ -‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫הא‬ ,‫נישואין‬ .‫מי‬ :‫דתנן‬ ,‫מלקיות‬ .‫דאמרן‬‫שלקה‬‫ושנה‬- ‫ב"ד‬‫כונסין‬‫אותו‬‫ומאכילין‬ ,‫לכיפה‬‫אותו‬‫שעורים‬‫עד‬‫שתהא‬‫כריסו‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫וסתות‬ .‫נבקעת‬‫האשה‬ ‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫עד‬‫שתקבענה‬‫שלש‬‫ואין‬ ,‫פעמים‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫עד‬‫שתעקר‬‫ממנה‬‫שלש‬.‫פעמים‬ ‫ושור‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫המועד‬‫השור‬‫נעשה‬‫מועד‬‫עד‬‫שיעידו‬‫בו‬‫שלשה‬.‫פעמים‬ "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫שלישי‬‫לא‬‫דהוחזקה‬ -.‫עקרה‬ ‫הי‬‫מינייהו‬‫אחרינתא‬‫איזו‬ -‫מהמשניות‬‫נשנית‬‫אחרונה‬‫דנסמוך‬‫עלה‬‫אמלתא‬‫דמר‬‫ודמר‬‫דכל‬‫חד‬‫וחד‬ ‫הדר‬‫משיטתיה‬‫קמייתא‬‫ונקט‬‫שיטתיה‬‫דחבריה‬‫ובתרייתא‬‫עיקר‬‫דהדור‬‫בהו‬.‫מקמייתא‬ ‫אמר‬‫לה‬‫אל‬‫תמולי‬‫אלמא‬ -‫מתניתא‬‫קמייתא‬‫אחרינתא‬‫דהאי‬‫מעשה‬‫בסוף‬‫ימיו‬‫של‬‫רשב"ג‬‫הוה‬ ‫מדקא‬‫מסהיד‬‫עליה‬‫יוחנן‬ '‫ר‬‫שהיה‬‫אמורא‬‫וסוף‬‫התנאים‬‫והוא‬‫ראה‬‫את‬.‫המעשה‬ ‫דאחיות‬‫מחזקות‬‫דכי‬ -‫היכי‬‫דאשה‬‫מוחזקת‬‫פעמים‬ '‫בג‬‫כך‬‫היא‬‫מוחזקת‬‫בשלש‬.‫אחיותיה‬ ‫נכפין‬.‫חולין‬ - ‫איסורא‬‫וסכנתא‬‫שאם‬ -‫חזקה‬‫בשני‬‫פעמים‬‫והשלישי‬‫ניתן‬‫לדחות‬‫ממנה‬‫הויא‬‫מילה‬‫שלא‬‫בזמנה‬ ‫ואינה‬‫דוחה‬‫את‬.‫השבת‬ ‫וסכנתא‬‫סכנת‬ -.‫נפשות‬ ‫סמך‬‫עלה‬‫אביי‬‫על‬ -‫הא‬‫דרב‬‫יצחק‬‫דאמר‬‫משמיה‬‫דרבי‬‫יוחנן‬‫בתלת‬‫זימני‬‫הוא‬‫דהויא‬.‫חזקה‬ ‫בנפשיה‬‫בסכנת‬ -.‫נפשו‬ ‫אבין‬‫דסמכא‬‫מה‬ -‫שאמר‬‫אבין‬‫משום‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫יש‬‫לסמוך‬.‫עליו‬ ‫ישנו‬‫בחזרה‬‫חוזר‬ -‫על‬‫תלמודו‬‫לשון‬‫אחר‬‫מצוי‬‫כל‬‫שעה‬‫לפני‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫ואם‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫משום‬ ‫דבר‬‫שאמר‬‫תחלה‬‫שומע‬‫אבין‬‫וחוזר‬‫גם‬‫הוא‬‫בו‬‫אבל‬‫רב‬‫יצחק‬‫אינו‬‫מצוי‬‫לפניו‬‫ופעמים‬‫ששמע‬‫דבר‬ ‫מרבי‬‫יוחנן‬‫ולמחר‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫והוא‬‫אינו‬.‫יודע‬ ‫דאירסה‬‫השלישי‬ -.‫ומת‬ ‫אי‬‫נמי‬‫דנסבה‬ -‫וסלק‬‫לדיקלא‬‫ונפל‬‫ומת‬‫למ"ד‬‫מעין‬‫גורם‬‫לא‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫שהרי‬‫מעיינה‬‫לא‬‫גרם‬‫לו‬ ‫שימות‬‫שהרי‬‫לא‬‫מת‬.‫מחולי‬ ‫ה"ג‬‫בעי‬‫מיניה‬‫מרב‬‫יוסף‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫אחוכי‬‫אחיך‬‫בי‬- ‫שאלתי‬‫מרב‬‫יוסף‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫הלכה‬‫ופעם‬‫אחרת‬‫שאלתיו‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬ ‫הלכה‬‫וכמדומה‬‫אני‬‫ששחק‬.‫בי‬ ‫ה"ג‬‫אמר‬‫ליה‬‫סתמי‬‫הוא‬‫ופשיט‬‫לך‬‫לא‬ -‫שיחק‬‫בך‬‫סתומות‬‫של‬‫משנה‬‫הן‬‫יש‬‫שסתמה‬‫כרבן‬‫שמעון‬‫בן‬ ‫גמליאל‬‫ויש‬‫שסתמה‬‫כרבי‬‫דאיכא‬‫מילתא‬‫דמחזקינן‬‫לה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫ואיכא‬‫מילתא‬‫דבעינן‬‫תלתא‬‫זימני‬ ‫ומשום‬‫הכי‬‫פשט‬‫לך‬‫כמר‬‫וכמר‬.‫כסתומים‬ ‫נישואין‬‫הא‬‫דאמרן‬‫דסתם‬ -‫לן‬‫תנא‬‫דידן‬‫כרבי‬‫דקתני‬‫רשאי‬‫השני‬‫שני‬‫אין‬‫שלישי‬.‫לא‬ ‫כונסין‬‫אותו‬‫לכיפה‬‫אם‬ -‫חזר‬‫וחטא‬‫בשלישית‬‫דמחזקינן‬‫ליה‬‫ברשיעא‬‫מתרי‬‫זימני‬.‫שלקה‬ ‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫לסמוך‬ -‫עליה‬‫להיות‬‫דייה‬‫שעתה‬‫דתנן‬‫)נדה‬‫דף‬‫כל‬ (‫ב‬‫אשה‬‫שיש‬‫לה‬‫וסת‬‫דייה‬ ‫שעתה‬‫ולא‬‫מטמאינן‬‫לה‬‫למפרע‬‫מעת‬‫לעת‬‫ועוד‬‫דאם‬‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫והגיע‬‫זמן‬‫וסתה‬‫ולא‬‫בדקה‬ ‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬ ‫ואינה‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫אפילו‬ -‫נעקרה‬‫פעמים‬‫שבדקה‬‫וסתות‬ '‫בב‬‫ולא‬‫ראתה‬‫ושינתה‬‫ראייתה‬‫ליום‬ ‫אחר‬‫פעמים‬ '‫ב‬‫אפילו‬‫הכי‬‫מחזקינן‬‫וסתה‬‫לכשיגיע‬‫ואם‬‫לא‬‫בדקה‬‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬ ‫חידושי‬"‫א‬ ‫הריטב‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫נשואין‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫וטעמא‬ .‫כרשב"ג‬‫דמלתא‬‫משום‬‫דהא‬‫מלתא‬‫דספיקא‬‫אי‬ ‫הויא‬‫חזקה‬‫בתרי‬‫זמני‬‫או‬,‫לא‬‫הלכך‬‫גבי‬‫נשואין‬‫דסכנתא‬‫אזלינן‬‫לחומרא‬‫וה"ה‬‫למילה‬‫מהאי‬‫טעמא‬, ‫ועוד‬‫דהא‬‫ברירנא‬‫לעיל‬‫דנשואין‬‫ומילה‬‫חד‬‫דינא‬‫אית‬‫ובמלקות‬ ,‫להו‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבספק‬‫נפשות‬,‫להקל‬ 2
‫שאני‬‫הכא‬‫דהא‬‫אוקימנא‬‫בדוכתה‬‫דהא‬‫מיירי‬‫בחייבי‬‫כריתות‬‫וכיון‬‫דחמירי‬‫טובא‬‫מחמירין‬‫ביה‬‫מפני‬ ‫ייסור‬‫הרשעים‬‫לבער‬‫עושי‬‫רשעה‬‫כיון‬‫דממילא‬‫הוא‬‫אבל‬ ,‫דמייתי‬‫וסתות‬‫דרבנן‬‫אזלינן‬‫וגבי‬ ,‫לקולא‬ ‫שור‬‫המועד‬‫שאין‬‫מוציאין‬‫ממון‬‫מחזקתו‬‫אלא‬‫בדבר‬.‫ברור‬‫ובנשואין‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבעי‬‫למינסב‬‫איתתא‬ ‫קטלנית‬‫וליזוק‬‫בנפשיה‬‫לא‬‫שבקינן‬‫ליה‬‫דהא‬‫איסור‬‫הוא‬‫ובכלל‬‫שופך‬‫דם‬‫האדם‬‫באדם‬‫ומנדים‬‫אותו‬ ‫ב"ד‬‫עד‬‫וכן‬ ,‫שיגרש‬‫ראיתי‬‫לרבינו‬‫הר"ם‬‫ז"ל‬‫עושה‬‫מעשה‬. ‫האם‬‫בהתגרשה‬‫פעמיים‬‫יש‬‫איסור‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫וכולם‬ .'‫מתני‬‫שהיו‬‫להם‬‫נשים‬‫ומתו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫שנישאו‬‫ונתגרשו‬ ,‫לאחרים‬‫או‬ ‫שנתאלמנו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫מותרות‬‫לבניהם‬‫או‬.‫לאחיהם‬ ‫וכולן‬ ...'‫גמ‬‫שנישאו‬‫קס"ד‬ .'‫וכו‬‫מיתה‬‫וגירושין‬ ,‫אמיתה‬‫מתניתין‬ ,‫נימא‬ ;‫אגירושין‬‫דלא‬‫דאי‬ ,‫כרבי‬,‫כרבי‬ ‫בתרי‬ :‫האמר‬‫זימני‬‫הויא‬‫מיתה‬ ,‫לא‬ !‫חזקה‬‫וגירושין‬ ,‫אגירושין‬.‫אמיתה‬ "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫וכולן‬‫הנשים‬ -.‫הללו‬ ‫שנישאו‬‫לאחרים‬ -‫כשאסרה‬‫חכם‬‫או‬‫כשהעיד‬‫עד‬‫במיתת‬‫בעלה‬‫ומתו‬‫הבעלים‬.‫השניים‬ ‫מותרות‬‫לינשא‬‫לחכם‬ -‫ולעד‬‫ולמביא‬.‫גט‬ ‫קס"ד‬‫מיתה‬‫אמיתה‬‫הא‬ -‫דקתני‬‫וכולן‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫קאי‬‫נמי‬‫ארישא‬‫דקתני‬‫מת‬‫הרגתיו‬ ‫הרגנוהו‬‫לא‬‫ישא‬‫את‬‫אשתו‬‫וקתני‬‫דאם‬‫נישאת‬‫לאחר‬‫על‬‫פיו‬‫ומת‬‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫לעד‬‫זה‬ ‫ואף‬‫על‬‫פי‬‫שמתו‬‫בעליה‬ '‫ב‬‫תנשא‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫אמרינן‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫קטלנית‬‫שהנושאה‬‫מת‬‫וגירושין‬ ‫דקתני‬‫נתגרשה‬‫קאי‬‫אגירושין‬‫דלעיל‬‫המביא‬‫גט‬‫ואשמעינן‬ '‫כו‬‫דאם‬‫נשאת‬‫לאחר‬‫באותו‬‫הגט‬‫וגירשה‬ ‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫למביא‬‫גיטה‬‫הראשון‬. ‫בתרי‬‫זימני‬‫הויא‬‫חזקה‬‫לקמן‬ -‫בהבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫ניסת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬ ‫תינשא‬‫דברי‬‫רבי‬‫דלא‬ '‫ומתני‬‫כרבי‬‫דאי‬‫רבי‬‫נהי‬‫דחשד‬‫ליכא‬‫מיהו‬‫לכל‬‫העולם‬‫אסורה‬‫שהוחזקה‬ ‫להתאלמן‬‫או‬‫להתגרש‬. ‫מיתה‬‫דקתני‬ -‫הכא‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫מותרות‬‫לאו‬‫אכולהו‬‫דלעיל‬‫קאי‬‫אלא‬‫אגירושין‬‫ואמביא‬‫גט‬ ‫או‬‫חכם‬‫שאסר‬‫את‬.‫האשה‬ ‫וגירושין‬‫דהכא‬ -‫אמת‬‫הרגתיו‬‫הרגנוהו‬‫ומש"ה‬‫כשנתגרשה‬‫משני‬‫זה‬‫מותרת‬‫לשלישי‬‫שעדיין‬‫לא‬ ‫הוחזקה‬‫בחדא‬‫ריעותא‬‫תרי‬‫זימני‬. ‫תוספות‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫אגירושין‬‫אגב‬ -‫מיתה‬‫נקט‬‫גירושין‬‫נתגרשה‬ '‫דאפי‬‫כמה‬‫פעמים‬‫שריא‬‫לינשא‬. ‫האם‬‫לקטלנית‬‫יש‬‫כתובה‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫המארס‬ .'‫מתני‬‫את‬‫בתו‬‫אירסה‬ ,‫וגרשה‬‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫השיאה‬ ;‫שלו‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬ ‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫יהודה‬ '‫ר‬ ;‫שלה‬‫הראשונה‬ :‫אומר‬‫של‬‫אמרו‬ ,‫אב‬‫משהשיאה‬ (‫)אם‬ :‫לו‬‫אין‬‫לאביה‬ ‫רשות‬.‫בה‬ ‫טעמא‬ .'‫גמ‬‫דהשיאה‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬,‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זמני‬‫תו‬ -‫לא‬‫חזיא‬,‫לאינסובי‬ ‫ואגב‬‫אורחיה‬‫קא‬‫סתים‬‫לן‬‫תנא‬‫בתרי‬ :‫דאמר‬ ,‫כרבי‬‫זמני‬‫הויא‬‫חזקה‬. 3
"‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬ .'‫מתני‬ ‫כתובתה‬‫של‬‫אב‬‫כתובה‬ -‫שהיא‬‫גובה‬‫משני‬‫ארוסין‬‫הללו‬‫וקסבר‬‫יש‬‫כתובה‬‫לארוסה‬‫ובימי‬‫נערות‬ ‫וקטנות‬.‫קאמר‬ ‫כתובתה‬‫שלה‬‫דמשהשיאה‬ -‫פקעה‬‫רשותו‬‫ובתר‬‫גוביינא‬‫אזלינן‬‫וגוביינא‬‫בתר‬‫הכי‬‫הוא‬‫ולא‬‫אזלינן‬ ‫בתר‬‫כתיבה‬‫לומר‬‫הואיל‬‫והראשונה‬‫נכתבה‬‫בעודה‬‫ברשות‬‫האב‬‫תיהוי‬.‫דאב‬ ‫הראשונה‬‫של‬‫אב‬‫טעמא‬ -‫מפרש‬.‫בגמרא‬ .'‫גמ‬ ‫תו‬‫לא‬‫חזיא‬‫לאינסובי‬‫דהויא‬ -‫חזקה‬‫להיות‬‫בעליה‬‫מתים‬‫ודק‬‫תנא‬‫במלתיה‬‫דלא‬‫לינקוט‬‫בדרך‬ ‫פורענות‬. ‫ואגב‬‫אורחיה‬‫דבעי‬ -‫לאגמורינן‬‫משפט‬‫הכתובה‬‫ומחלוקת‬‫יהודה‬ '‫ר‬‫ורבנן‬‫נקט‬‫לישנא‬‫דידיה‬‫למסתם‬ ‫לן‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫יבמות‬ '‫במס‬‫)דף‬‫נשאת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫דבתרי‬‫זמני‬ ‫הויא‬.‫חזקה‬ "‫ש‬ ‫רא‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫פרק‬‫ד‬‫סימן‬‫ג‬ ‫טעמא‬ '‫גמ‬‫דהשיאה‬‫וגירשה‬‫השיאה‬‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫לא‬‫שריא‬‫לאינסובי‬‫ולא‬ ‫ניחא‬‫ליה‬‫לתנא‬‫לאשתעויי‬‫בקלקולא‬‫דאשה‬‫שאסורה‬‫לינשא‬ ‫וי"מ‬‫דלהכי‬‫לא‬‫תני‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫מפני‬‫שאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬ ‫דקטלנית‬‫היא‬‫וכן‬ .‫היה‬‫אומר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ב"ר‬‫יהודה‬‫ז"ל‬‫מנרבונ"א‬‫דאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫משום‬ ‫דכיון‬‫דלא‬‫שריא‬‫לאנסובי‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫תטלי‬‫מה‬‫שכתוב‬‫ליכי‬ ‫וליתא‬‫להך‬‫פירושא‬‫דודאי‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬‫דקטלנית‬‫היא‬ ‫דכהאי‬‫גוונא‬‫אמר‬‫בפרק‬‫הבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סה‬‫נישאת‬ (‫א‬‫לראשון‬‫ולא‬‫היה‬‫לו‬‫בנים‬‫לשני‬‫ולא‬‫היה‬ ‫לו‬‫בנים‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תינשא‬‫אלא‬‫למי‬‫שיש‬‫לו‬‫בנים‬‫ואם‬‫נישאת‬‫תצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫ומשמע‬‫הא‬‫משני‬ ‫היה‬‫לה‬‫כתובה‬‫ועוד‬‫מדקאמר‬‫התם‬‫נישאת‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫היו‬‫לו‬‫בנים‬‫מהו‬‫דלתבעוה‬‫הנך‬‫קמאי‬‫אלמא‬ ‫תרי‬‫קמאי‬‫נתנו‬‫לה‬‫כתובה‬‫אלמא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דסבר‬‫הך‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דבתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫מדקאמר‬ ‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫אפ"ה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫וטעמא‬‫כדפרישית‬‫התם‬‫משום‬‫דלענין‬‫ממון‬‫לא‬ ‫סמכינן‬‫אחזקה‬‫דתרי‬‫זימני‬‫עד‬‫דאיתחזק‬‫כדאשכחן‬ '‫בג‬‫בשור‬‫המועד‬‫דלכ"ע‬‫לא‬‫איתחזק‬‫עד‬‫תלתא‬ ‫זימני‬. ‫ומה‬‫שאמר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ז"ל‬‫משום‬‫דלא‬‫קרינן‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫האי‬‫טעמא‬‫ליתא‬‫דכיון‬‫דקדושין‬ ‫תופסין‬‫בה‬‫וגם‬‫אם‬‫נישאת‬‫אין‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫ודוקא‬‫גבי‬‫יבם‬‫הוא‬ ‫דאמרינן‬‫כיון‬‫דמחמת‬‫זיקתו‬‫אסור‬‫לינשא‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫הלכך‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬ ‫כתובה‬‫ומן‬‫השלישי‬‫אם‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬. ‫ויראה‬‫שכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דחמירא‬‫סכנתא‬‫מאיסורא‬‫וכמו‬‫שמחויבין‬‫ב"ד‬‫להפריש‬‫את‬‫האדם‬‫מן‬ ‫העבירה‬‫כך‬‫מחויבין‬‫להפרישו‬‫שלא‬‫יפשע‬‫בנפשו‬‫וסתם‬‫לן‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכן‬ ‫הלכתא‬‫כדאמרינן‬‫הבא‬ '‫בפ‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סד‬‫נישואין‬ (‫ב‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬:‫כרשב"ג‬ ‫עבר‬‫ונשא‬‫האם‬‫כופים‬‫אותו‬‫להוציא‬ ‫עיין‬‫לעיל‬‫ברא"ש‬‫ובריטב"א‬ "‫ם‬ ‫רמב‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬ ‫אשה‬‫שנשאת‬‫לשני‬‫אנשים‬‫לשלישי‬ ,‫ומתו‬‫לא‬‫תנשא‬‫ואם‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫יכנוס‬ 4
"‫ת‬ ‫שו‬"‫ם‬ ‫הרמב‬‫סימן‬‫ריח‬ ‫התשובה‬‫תמה‬‫אני‬‫תמיהה‬‫גדולה‬‫על‬‫תלמידי‬‫חכמים‬‫יקרים‬‫עסוקים‬‫בתורה‬‫שיסתפקו‬ ,‫תמיד‬‫עליהם‬ ‫מדרגות‬‫האיסורים‬‫עד‬‫זאת‬‫המידה‬‫ולא‬‫יבדילו‬‫בין‬‫האסור‬‫מן‬‫התורה‬‫למה‬‫שהוא‬‫אסור‬‫מדבריהם‬ ‫ולמה‬‫שהוא‬‫מגונה‬‫בלבד‬‫ואין‬‫איסור‬‫והיותר‬ .‫בו‬‫תימה‬‫בשאלה‬‫הוא‬‫השוואתכם‬‫ספק‬‫נפשות‬‫הבא‬ ‫שדוחה‬ ,‫בידים‬‫לספק‬ ,‫מילה‬‫שחוששים‬ ,‫נפשות‬‫לו‬‫על‬‫דרך‬‫הניחוש‬‫והכישוף‬‫והדמיונות‬,‫והדימויים‬ ‫אשר‬‫במקצת‬‫הזמנים‬‫יקבלו‬‫פעולתם‬‫הגופות‬‫חלושי‬‫הבנין‬. ‫אך‬‫לא‬‫ביאור‬‫אלו‬‫העניינים‬‫הוא‬‫כוונת‬,‫התשובה‬‫אלא‬‫שזאת‬ ,‫דעתנו‬‫המוחזקת‬‫מגונה‬‫שתנשא‬‫לשאר‬ ‫האנשים‬‫אבל‬‫אין‬‫איסור‬‫בזה‬‫כלל‬‫ואין‬ ,‫הבדל‬‫בין‬‫שישא‬ ,‫אדם‬‫מוחזקת‬‫או‬‫יאכל‬‫מכישא‬‫דאסר‬‫גנאה‬ ‫+שבת‬‫פ"ב‬‫וכיוצא‬ +'‫א‬.‫בזה‬ ‫והלכה‬‫למעשה‬‫אצלנו‬‫בכל‬‫ארצות‬‫אנדלוס‬‫ימות‬ (‫)שאם‬ ,‫תמיד‬‫לאשה‬‫בעל‬‫אחר‬‫מספר‬ ,‫בעל‬,‫בעלים‬ ‫היא‬‫לא‬‫תימנע‬‫ביחוד‬ ,‫מלהנשא‬‫כשהיא‬‫בשנות‬‫בגלל‬ ,‫הבחרות‬‫ההפסד‬‫שיש‬‫לחשוש‬‫בזה‬‫וכבר‬ . ‫שחכמי‬ ,‫מצינו‬‫התלמוד‬‫+גיטין‬‫ל"ח‬‫התירו‬ +‫פ"ן‬ ,'‫א‬‫לעבור‬‫על‬‫אסורי‬‫הנאה‬‫+המלה‬‫הנאה‬‫הוא‬,‫ט"ס‬ ‫ושחררו‬ +‫א"ן‬‫עד‬ ,‫אמתא‬‫שלא‬‫נשאר‬‫מכשול‬,‫לפריצים‬‫ואיך‬‫נסכן‬‫אנו‬‫בבנות‬‫ישראל‬‫לצאת‬‫לתרבות‬ ‫רעה‬? ‫ותכלית‬‫)מה‬‫המהדרים‬ (‫שיעשו‬‫אצלנו‬‫שלא‬ ,‫היא‬‫לקדש‬‫אלא‬ ,‫מוחזקת‬‫לומר‬‫לה‬‫בפרוש‬‫אם‬‫תמצאי‬ ‫מי‬‫שיקדש‬‫הרי‬ ,‫אותך‬‫אנו‬‫לא‬‫נחייבו‬‫אלא‬ ,(‫)לגרשך‬‫)הדבר‬‫בך‬ (‫תלוי‬‫+נראה‬‫לתרגם‬‫)לפי‬‫נוסח‬ ‫המקור‬‫כאן‬‫בלי‬‫התיקון‬‫שהוצע‬‫אנו‬ :(‫בהערות‬‫לא‬‫נחייבו‬‫)את‬‫מעשה‬‫אלא‬ (‫הקידושין‬‫)הדבר‬(‫תלוי‬ ‫שהרי‬ ,‫בך‬‫לא‬‫ייתכן‬‫שבית‬‫דין‬‫ישיאוה‬‫עצה‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬‫חז"ל‬‫ויאמרו‬‫שלא‬‫יחייבוהו‬!‫לגרש‬ ‫)וההוספה‬‫לגרשך‬‫בכל‬‫התרגומים‬‫הקדומים‬‫אינה‬‫נכונה‬‫לפי‬‫לפי‬ ,(‫זה‬‫זה‬‫מובנים‬‫אף‬‫דברי‬‫הר"י‬‫מיגש‬ ‫בתשובתו‬‫שהובאה‬‫בהערה‬‫ששם‬ ,‫י"ב‬‫הוא‬‫כשבא‬‫להימלך‬‫בב"ד‬‫אין‬ -‫נותנין‬‫לו‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬ ‫ועדותו‬ ,‫חז"ל‬‫של‬‫הרמב"ם‬‫על‬‫מנהגו‬‫של‬‫ר"י‬‫מיגש‬‫הוא‬‫אם‬‫עברה‬‫ונתקדשה‬‫)על‬‫הסתירה‬‫שבין‬ ‫עדותו‬‫של‬‫הר"מ‬‫ובין‬‫תשובת‬‫הר"י‬‫מיגש‬‫העיר‬‫כבר‬‫הרחיד"א‬‫בברכי‬‫יוסף‬‫לאבן‬‫העזר‬‫ט‬ '‫סי‬‫אות‬,(‫ד‬ +.‫א"ן‬‫והיו‬‫האשה‬‫עם‬‫חתנה‬‫שיקדשום‬ ,‫מערימים‬‫שניים‬‫ואחר‬ ,‫בעלמא‬‫כך‬‫היא‬‫באה‬‫לבית‬‫דין‬‫וכותבין‬ ‫לה‬‫כתובה‬‫ונכנסת‬‫לחופה‬‫ומברכים‬‫אותה‬‫בית‬‫דין‬‫שבע‬‫ברכות‬‫הואיל‬ ,‫שלה‬‫כך‬ .‫ונתקדשה‬‫עשה‬‫בית‬ ‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫הרב‬‫ז"ל‬‫בעל‬‫וכך‬ ,‫ההלכות‬‫בית‬‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יוסף‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫+בשו"ת‬‫ר"י‬ ‫מיגאש‬‫הנדפסות‬‫ק"ג‬ '‫סי‬‫פסק‬‫להפך‬‫וז"ל‬‫ומה‬‫שאמרו‬‫נשאת‬‫לראשון‬‫לשלישי‬ '‫וכו‬‫לא‬‫תנשא‬‫הלכה‬ ‫היא‬‫ומי‬‫שירצה‬‫לעבור‬‫על‬‫זה‬‫מונעים‬‫אותו‬‫ואם‬‫אמר‬‫אני‬‫רוצה‬‫לסכן‬‫בעצמי‬‫אין‬‫שומעין‬‫לו‬‫וצ"ע‬ ,'‫וכו‬ ‫אם‬‫התשובה‬‫היא‬‫לר"י‬,‫ז"ל‬ +‫מיגאש‬ '‫ן‬‫וכך‬‫עשה‬‫כל‬‫מי‬‫שנמשך‬‫וכך‬ ,‫אחריהם‬‫הורינו‬‫אנחנו‬‫ועשינו‬ ‫בארץ‬‫מאז‬ ,‫מצרים‬‫באנו‬‫אליה‬‫וכל‬ .‫זה‬‫]שלא‬‫במקום‬‫ר"ל‬ ,‫מצוה‬‫בנשואין‬‫כל‬ .‫בעלמא‬‫שכן‬‫+כל‬‫שכן‬ ‫אינו‬‫נוח‬‫ומוטב‬ ,‫ומטעה‬‫להשאיר‬‫נוסח‬‫שעל‬ ,‫המקור‬‫פיו‬‫נוספו‬‫תיבות‬‫אבל‬ :‫אלו‬‫אין‬ :‫שם‬ ,‫ביבמה‬ ‫טוענין‬‫זאת‬‫כלומר‬ ,‫הטענה‬‫ההערמה‬‫שאומרים‬‫לה‬+‫א"ן‬ ,‫להתקדש‬‫שנפלה‬ ,‫ביבמה‬‫אין‬ ,‫ליבום‬‫טוענין‬ ‫בה‬‫זאת‬‫הטענה‬‫תידחה‬ [‫ולא‬‫מצוה‬‫של‬‫תורה‬‫מפני‬‫חששא‬‫בעלמא‬‫זה‬ .‫שלא‬ ,‫דבר‬‫שמענו‬‫מעולם‬ ‫כמותו‬‫ולא‬‫שיעלה‬ ,‫חשבתי‬‫כלל‬‫על‬‫דעת‬‫השלם‬.(‫)בשכלו‬‫והלכה‬‫שקדשו‬ ,‫למעשה‬‫אותן‬‫לכתחלה‬ ‫ונתיבמו‬‫ולא‬ .‫נראה‬‫מי‬ ,‫מעולם‬‫שחשש‬‫וזה‬ ,‫לזה‬‫שאין‬ ,‫דבר‬‫ראוי‬‫לפקפק‬‫בו‬‫בשום‬‫אלא‬ ,‫פנים‬‫זאת‬ ‫היבמה‬‫לה‬‫דין‬‫כל‬‫ותתיבם‬ ,‫יבמה‬‫או‬‫תמרוד‬‫ותצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫אישות‬ '‫+ה‬‫פי"ד‬‫הי"ד‬‫נגד‬‫דינא‬ ‫וידועה‬ +.‫דמתיבתא‬‫לכם‬‫מסקנת‬‫פסק‬‫שמצות‬ ,‫ההלכה‬‫יבום‬‫קודמת‬‫למצות‬‫אפילו‬ ,‫חליצה‬‫אינו‬ ‫מתכוין‬‫לשם‬‫אלא‬ ,‫מצוה‬‫לשם‬‫נוי‬‫או‬‫לשם‬‫+כן‬ ,‫ממון‬‫פסק‬‫יבום‬ '‫בה‬ '‫רבי‬‫פ"א‬‫ספר‬ ,‫ה"ב‬‫המצוות‬‫מ"ע‬ ‫פ"ן‬ '‫ועי‬ ,‫רי"ז‬‫המקורות‬ '‫ועי‬ ,‫קצ"ח‬ '‫סי‬‫שציין‬‫גינצברג‬‫גש"ב‬‫תה"ג‬ ,‫ר"ע‬ '‫עמ‬‫אסף‬‫א‬‫תה"ג‬ ,‫נ"ח‬ '‫סי‬ ‫מרמורשטיין‬‫י"א‬ '‫סי‬‫והקטע‬ (‫נ"ו‬ '‫)עמ‬‫נהוראי‬ '‫לר‬‫ב"ר‬‫נסים‬‫אצל‬‫מאן‬‫ח"ב‬‫הואיל‬ +‫רמ"ג‬‫ולאחר‬‫שמת‬ ‫בלא‬ (‫)אחיו‬‫הותרה‬ ,‫בנים‬‫ונסתלק‬ (‫)לו‬‫איסור‬‫הערוה‬‫אבל‬ .‫כחכמים‬ ,‫בכלל‬‫לפי‬‫שיטת‬‫אבא‬‫שאול‬ ‫מצות‬‫חליצה‬‫להיותו‬ ,‫קודמת‬‫שאיסור‬ ,‫סובר‬‫אשת‬‫אח‬‫דחוי‬‫מפני‬‫ואם‬ ,‫היבום‬‫מתכוונים‬‫לדבר‬‫אחר‬ ‫זולתי‬‫הריהו‬ ,‫המצוה‬‫כאלו‬‫פגע‬‫ואין‬ .‫בערוה‬‫הלכה‬‫כמו‬ ,‫כמותו‬‫שבאר‬‫התלמוד‬‫+יבמות‬‫ל"ט‬,‫וש"נ‬ '‫ב‬ ‫על‬‫זו‬ '‫ת‬‫ב"ג‬ :‫כתבו‬‫בהמגיד‬‫שם‬‫גייגר‬ ,‫רס"א‬ ,‫רנ"ד‬ '‫עמ‬‫תולדות‬‫הרמב"ם‬‫ל‬ '‫הע‬ ,‫נ"ה‬ '‫עמ‬‫)כ"כ‬‫גייגר‬ ‫ח"ג‬‫פרנקל‬ ,(‫פ"ב‬‫ראספונסנליטר‬‫שי"ר‬ ,‫ס"ח‬ '‫עמ‬‫בהקדמתו‬‫הגיון‬ '‫לס‬‫הנפש‬‫פריימאן‬ '‫הוצ‬,‫ל"ה‬ '‫עמ‬ 5
‫אה"ו‬‫בבית‬‫הלמוד‬‫ח"א‬‫רכ"ט‬‫אברגלובה‬ ,‫יואל‬ ,‫כ"ו‬ '‫הע‬‫ח"ב‬‫נ"ז‬ '‫עמ‬‫עפנשטין‬ ,‫והלאה‬‫נ"ד‬ '‫עמ‬,‫ועוד‬ ‫וכתב‬ +.‫פ"ן‬.‫משה‬ ‫מזל‬‫גורם‬‫או‬‫מעין‬‫גורם‬ ‫מגיד‬‫משנה‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬ ‫ואמרו‬‫שם‬‫מ"ט‬‫משמיה‬ '‫וכו‬‫דרב‬‫הונא‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ורב‬‫אשי‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫איכא‬‫בינייהו‬ ‫דאירסה‬‫ומית‬‫אי‬‫נמי‬‫דנפל‬‫מדיקלא‬‫ומית‬‫פירש‬‫אחד‬‫מן‬‫הראשונים‬‫לא‬‫נשאה‬‫אלא‬‫אירסה‬‫ומת‬‫או‬ ‫שמת‬‫ע"י‬‫נפילה‬‫מן‬‫הדקל‬‫שלא‬‫על‬‫ידי‬‫חולי‬‫למ"ד‬‫שמעיינה‬‫גורם‬‫שמביאה‬‫המשמש‬‫עמה‬‫לידי‬‫חולי‬ ‫ומת‬‫ליכא‬‫למ"ד‬‫מזלא‬‫גורם‬‫איכא‬‫וקי"ל‬‫כרב‬‫אשי‬‫דבתרא‬‫הוא‬‫ולזה‬‫סתם‬‫רבינו‬‫דבכל‬‫גוונא‬‫לא‬‫תנשא‬ ‫לשלישי‬‫וגם‬‫בהלכות‬‫לא‬‫הזכירו‬‫סוגיא‬‫זו‬. "‫ת‬ ‫שו‬"‫א‬ ‫הרשב‬‫המיוחסות‬"‫ן‬ ‫לרמב‬‫סימן‬‫קכא‬ ‫ודן‬‫אני‬‫את‬‫המתיר‬‫קצת‬‫כי‬ .‫לזכות‬‫שמא‬‫לא‬‫מת‬‫או‬ ,‫הראשון‬‫השני‬‫על‬‫אלא‬ ,‫מטתו‬‫שמא‬‫נפל‬‫אחד‬ ‫מהם‬‫או‬ ,‫ומת‬‫שמא‬‫טבע‬‫וזה‬ .‫ומת‬‫מחלוקת‬'‫בגמ‬‫כי‬ .‫יש‬‫מי‬‫שאומר‬‫טעמא‬ :‫בגמרא‬‫כי‬ ,‫דקטלנית‬ ‫המקור‬‫ופסק‬ ;‫גורם‬.‫כמותו‬‫ועם‬‫כל‬‫איני‬ ,‫זה‬‫שהוא‬ ,‫אומר‬‫דלית‬ .‫כן‬‫הלכתא‬‫אלא‬ ,‫כר"ה‬‫כרב‬,‫אשי‬ ‫שמזל‬ :‫דסבר‬‫גורם‬‫וכיון‬ .‫שמת‬‫על‬‫או‬ ,‫מטתו‬‫נפל‬‫הרי‬ ,‫וטבע‬‫זו‬‫אסורה‬‫וכן‬ .'‫לג‬‫תמצא‬‫בהלכות‬‫הרי"ף‬ .‫ז"ל‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הריב‬‫סימן‬‫רמג‬ ‫ומה‬‫אם‬ :‫ששאלת‬‫מת‬‫מהם‬ '‫א‬‫אם‬ ,‫במגפה‬‫דעתי‬‫לדונה‬‫בקטלנית‬‫או‬ ,‫גמורה‬‫אם‬‫יש‬.‫לחלק‬ ‫עובדא‬ :‫תשובתי‬‫טובא‬‫ידענא‬‫שנעשו‬‫בזה‬‫וחכמי‬ ,‫להקל‬‫הדור‬‫לא‬‫היו‬‫מוחים‬‫ונ"ל‬ .‫בידם‬‫סמך‬,‫להקל‬ ‫מההיא‬‫דתנן‬‫בפרק‬‫המקבל‬‫המקבל‬ :(:‫)קה‬‫שדה‬‫מחבירו‬‫ואכלה‬‫או‬ ,‫חגב‬‫אם‬ ,‫נשדפה‬‫מכת‬‫מדינה‬ ‫מנכה‬ ,‫היא‬‫לו‬‫ואם‬ ,‫מחכירו‬‫אינה‬‫מכת‬‫אינו‬ ,‫מדינה‬‫מנכה‬‫מן‬‫אף‬ ,‫אלמא‬ .‫חכירו‬‫על‬‫גב‬‫דאמרינן‬ ‫דמזליה‬‫דחוכר‬‫ומשום‬ ,‫גרם‬‫הכי‬‫אינו‬‫מנכה‬‫לו‬‫מן‬‫כשאינה‬ ,‫חכירו‬‫מכת‬‫היכי‬ '‫ואפי‬ ,‫מדינה‬‫דאישתדוף‬ ‫כל‬‫שדותיו‬‫של‬‫התם‬ '‫כדאית‬ ,‫מחכיר‬‫/בבא‬ '‫בגמ‬,(‫)קו‬ /‫מציעא‬‫כשהיא‬ ,‫הכי‬ '‫אפי‬‫מכת‬‫אין‬ ,‫מדינה‬‫תולין‬ ‫והכא‬ .‫במזלו‬‫נמי‬‫איכא‬‫דקיי"ל‬ ,‫בקטלנית‬ ,‫למימר‬‫טעם‬‫אסור‬‫משום‬‫דמזל‬‫דכיון‬ ,‫גורם‬‫שהוא‬‫מכת‬ ‫אין‬ ,‫מדינה‬‫לומר‬‫דמזל‬‫גרם‬‫ומכל‬ ;‫מקום‬‫צריך‬‫שתהיה‬‫המגפה‬‫שרוב‬ ,‫חזקה‬‫אנשי‬‫העיר‬‫ימותו‬.‫בה‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫י‬ ‫מהר‬‫ווייל‬‫סימן‬‫קפג‬ ‫וההיא‬‫איתתא‬‫דנישאת‬‫אנשים‬ '‫לג‬‫וכולם‬‫מתו‬‫בחולי‬‫האשירי‬ .‫אחד‬‫כתב‬‫פרק‬‫נערה‬‫שנתפתתה‬‫דאם‬ ‫נישאת‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דסכנתא‬‫חמירא‬.‫מאיסורא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאין‬‫העולם‬‫נזהר‬‫בכך‬‫לא‬‫ידענו‬‫טעם‬ ‫ברור‬‫על‬‫מה‬‫סמכו‬‫למיעבד‬‫עובדא‬‫בנפשייהו‬.‫י"א‬‫שאחד‬‫מהם‬‫זקן‬‫אינו‬‫מן‬‫המניין‬‫או‬‫היכא‬‫שמתו‬ ‫בחולי‬‫ההילוך‬‫בר‬‫מינן‬‫גם‬‫כן‬‫אינו‬‫מן‬‫המנין‬‫ובנדון‬ .‫דידן‬‫שכתבו‬‫שמתו‬‫כולם‬‫בקצירא‬‫בחולי‬‫אחד‬‫נראה‬ ‫שיש‬‫לחוש‬‫ולא‬‫תנשא‬‫לרביעי‬‫ובית‬‫דין‬‫מוחין‬‫בידו‬‫כמו‬‫שכתב‬‫האשירי‬‫דמוכח‬‫מילתא‬‫טובא‬‫דקטלנית‬ .‫היא‬‫להרמב"ם‬ '‫אפי‬‫שכתב‬‫דאין‬‫אותו‬ '‫כופי‬‫להוציא‬‫איפשר‬‫דבכה"ג‬‫דמתו‬‫כולם‬‫בחולי‬‫אחד‬‫מודה‬. ‫איש‬‫שהתאלמן‬‫פעמיים‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הרא‬‫כלל‬‫נג‬‫סימן‬‫ח‬ ‫יקבל‬ :‫שאלה‬‫החכם‬‫את‬,‫ששאלת‬ .‫תשובתו‬‫מי‬‫שנשא‬‫שתי‬‫נשים‬‫ומתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫אם‬ ,‫ההריון‬‫יש‬ ‫לחוש‬‫שהוא‬‫קטלן‬‫כיון‬ ,‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מיתה‬‫ולא‬ ,‫אחת‬‫ישא‬‫עוד‬‫כי‬ ,‫אשה‬‫היכי‬‫דאמרינן‬‫גבי‬.‫אשה‬ ‫אם‬ :‫תשובה‬‫איתא‬‫דמדה‬‫זו‬‫נוהגת‬‫באנשים‬‫א"א‬ ,‫כבנשים‬‫=אי‬‫שלא‬ =‫אפשר‬‫דברו‬‫חכמים‬‫כיון‬ ,‫בזה‬ ‫דצורך‬‫חיי‬‫נפש‬‫הוא‬‫היה‬‫להם‬‫להשגיח‬‫על‬‫נפש‬‫האשה‬‫כעל‬‫נפש‬.‫האיש‬‫אלא‬‫קים‬‫להו‬‫לחכמי‬ 6
‫התלמוד‬‫שמדה‬‫זו‬‫אינה‬‫נוהגת‬‫אלא‬‫מטעם‬ ,‫בנשים‬‫דמעין‬‫גורם‬‫האשה‬ ;‫הזאת‬‫נשחת‬‫מקורה‬,‫ומעינה‬ ‫ומחליש‬‫וממית‬‫כל‬‫המשמש‬.‫עמה‬‫וטעם‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫באיש‬‫דתשמישו‬ ,‫ימית‬‫ולא‬ ,‫האשה‬‫שייך‬‫באיש‬ ‫טעם‬.‫דמעין‬‫וכן‬‫נמי‬‫לטעם‬‫דמזל‬‫נראה‬ ,‫גרם‬‫לי‬‫דהאשה‬‫מזלה‬‫שאנשיה‬ ,‫רע‬‫ודבר‬ ,‫מתים‬‫זה‬‫תלוי‬ ‫כי‬ .‫במזל‬‫חיי‬‫האדם‬‫ופרנסתו‬‫תלוי‬‫אם‬ ,‫במזל‬‫נולד‬‫בשעה‬‫שיש‬‫לו‬‫להיות‬‫עשיר‬‫או‬‫והאשה‬ .‫עני‬‫כלואה‬ ‫ואינה‬ ,‫בבית‬‫יכולה‬‫להתפרנס‬‫ע"י‬‫אם‬ ,‫עצמה‬‫לא‬‫שהבעל‬‫ונגזר‬ ,‫מפרנסה‬‫על‬‫אשה‬‫זו‬‫שימותו‬,‫בעליה‬ ‫כדי‬‫שתחיה‬‫כל‬‫ימיה‬‫בעוני‬‫ואין‬‫מי‬‫וטעם‬ .‫שיפרנסנה‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫כי‬ ,‫באיש‬‫הוא‬‫מפרנס‬‫את‬‫ואין‬ ,‫עצמו‬ ‫פרנסתו‬‫ע"י‬‫אשתו‬‫אבל‬ .‫אין‬‫לפרש‬‫שנולדה‬‫האשה‬‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬‫וכן‬ ,‫בעליה‬‫האיש‬‫שנולד‬ ‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬;‫נשיו‬‫דלא‬‫מצינו‬‫זה‬‫בגמרא‬‫שיהא‬‫תלוי‬‫אלא‬ ,‫במזל‬‫או‬‫או‬ ,‫עשיר‬‫או‬ ,‫עני‬‫אורך‬ ‫ימים‬‫וכיוצא‬‫אבל‬ ;‫באלו‬‫להמית‬‫אינו‬ ,‫אחרים‬‫תלוי‬‫במזל‬‫אשר‬ .‫בה"ר‬‫יחיאל‬.‫זצ"ל‬ ‫פסק‬‫הלכה‬ ‫שולחן‬‫ערוך‬‫אבן‬‫העזר‬‫הלכות‬‫אישות‬‫סימן‬‫ט‬ ‫סעיף‬‫א‬ ‫אשה‬‫שנשאת‬‫)או‬‫)מ"מ‬ (‫נתארסה‬‫פכ"א‬‫ונ"י‬‫הבא‬ '‫פ‬‫על‬(‫יבמתו‬‫לשני‬‫לא‬ ,‫ומתו‬ ,‫אנשים‬‫תנשא‬,‫לשלישי‬ ‫שכבר‬‫הוחזקה‬‫להיות‬‫אנשיה‬‫ואם‬ .‫מתים‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫ואם‬ .‫יכנוס‬‫הכיר‬‫יש‬ ,‫בה‬ ‫לה‬‫לא‬ ;‫כתובה‬‫הכיר‬‫אין‬ ,‫בה‬‫לה‬‫כתובה‬‫אבל‬ ,‫משלישי‬‫משני‬‫יש‬‫לה‬‫אפילו‬ ,‫כתובה‬‫לא‬‫הכיר‬.‫בה‬ ‫י"א‬ :‫הגה‬‫דדוקא‬‫אם‬‫מתו‬‫מיתת‬‫אבל‬ ,‫עצמם‬‫אם‬‫נהרג‬‫אחד‬‫מהן‬‫או‬‫מת‬‫או‬ ,‫בדבר‬‫נפל‬‫ומת‬‫אינו‬ ,‫וכדומה‬‫ולכן‬ .‫כלום‬‫רבים‬ ‫מקילים‬‫בדברים‬‫ואין‬ ,‫אלו‬‫מוחין‬‫בידיהם‬‫)ב"י‬‫בשם‬‫תשובת‬‫הרמב"ן‬‫שכ"כ‬‫י"א‬ .(‫בסי"א‬‫דה"ה‬‫אשה‬‫שנתגרשה‬‫שני‬ ‫אין‬ ,‫פעמים‬‫לישא‬‫אותה‬‫)רש"י‬‫פ"ב‬‫דיבמות‬‫והר"ן‬‫ר"פ‬‫אבל‬ .(‫נערה‬‫י"א‬‫מיתה‬‫דוקא‬‫)הגהת‬‫מיימוני‬‫בשם‬‫וכן‬ ('‫תוס‬.‫עיקר‬ ‫סעיף‬‫ב‬ ‫איש‬‫שמתו‬‫שתי‬‫אינו‬ ,‫נשיו‬‫מונע‬‫עצמו‬.‫מלישא‬ ‫חלקת‬‫מחוקק‬‫סימן‬‫ט‬ ‫לא‬ (‫)א‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫משלישי‬‫אין‬ -‫לפרש‬‫שבשעת‬‫נשואין‬‫לא‬‫נודע‬‫לו‬‫ואחר‬‫הנשואין‬‫נודע‬ ‫לו‬‫ורוצה‬‫להחזיקה‬‫דבזה‬‫דכותב‬ '‫פשיט‬‫לה‬‫כתובה‬‫דאסור‬‫להשהות‬‫אשה‬‫בלא‬‫כתובה‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬ ‫אלא‬ (‫ס"ה‬‫מיירי‬‫מיד‬‫שנודע‬‫לו‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫או‬‫שמת‬‫ולא‬‫נודע‬‫לו‬‫אין‬‫היורשין‬‫משלמין‬‫הכתובה‬ ‫ובאמת‬‫דברי‬ '‫משמעו‬‫הרמב"ם‬‫)פכ"א‬‫שכתב‬ (‫מהא"ב‬‫אם‬‫נשאת‬‫לא‬‫תצא‬‫משמעות‬‫לשונו‬‫ככל‬‫לא‬ ‫תצא‬‫שבתלמוד‬‫ואינו‬‫מוציא‬‫כלל‬‫בלא‬‫כתובה‬‫דלדעת‬‫הרמב"ם‬‫אין‬‫כאן‬‫טעות‬‫כלל‬‫כמו‬‫שכתב‬ ‫)הרמב"ם‬‫בתשובה‬ (‫בעצמו‬‫הביאו‬‫הכ"מ‬‫)פכ"א‬‫וז"ל‬ (‫מהא"ב‬‫שלישא‬‫קטלנית‬‫אין‬‫בו‬‫איסור‬‫אבל‬‫הוא‬ ‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬‫והפחד‬‫והתמהון‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואף‬ '‫וכו‬‫על‬‫פי‬‫שיש‬ ‫חכמים‬‫שסוברים‬‫שלא‬‫תנשא‬‫אומרים‬‫לה‬‫אם‬‫תמצאי‬‫מי‬‫שיקדש‬‫אותך‬‫לא‬‫נתחייבנו‬‫לגרש‬‫והיו‬ ‫מערימין‬‫ומקדשין‬‫בפני‬‫עדים‬ '‫ב‬‫ואח"כ‬‫כותבין‬‫לה‬‫ב"ד‬‫כתובה‬‫ומכניסין‬‫אותה‬‫לחופה‬‫וכן‬‫היו‬‫עושים‬ ‫ב"ד‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫בעל‬‫ההלכות‬‫וב"ד‬‫של‬‫יוסף‬ '‫ר‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫וכל‬‫הבאים‬‫אחריהם‬‫וכן‬‫עשינו‬‫אנחנו‬ ‫במצרים‬‫עכ"ל‬‫אבל‬‫הרא"ש‬‫ס"ל‬‫דכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫בע"כ‬‫)כמו‬‫שהביא‬‫הטור‬‫דעתו‬'‫דחמיר‬ (‫זה‬ '‫בסי‬ ‫ודאי‬ '‫סכנת‬‫יכול‬‫לטעון‬‫מקח‬‫טעות‬‫והרב‬‫הרכיב‬ '‫המחב‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫והרא"ש‬‫בהדדי‬‫ואינם‬ ‫מוכרחים‬‫ובפרט‬‫לדידן‬‫דק"ל‬‫דאין‬‫יכול‬‫לכוף‬‫האשה‬‫בע"כ‬‫לגרשה‬‫מטעם‬‫תקנת‬‫ר"ג‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬ ‫קשה‬ (‫קי"ט‬‫להוציאה‬ '‫לי‬‫בע"כ‬‫בלא‬‫הכיר‬‫בה‬‫ע"פ‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דלא‬‫חשיב‬‫לה‬‫למום‬‫גמור‬‫דהא‬‫פסק‬ ‫לקמן‬‫סימן‬‫קי"ז‬‫)בהג"ה‬‫סעיף‬‫דדוקא‬ (‫י"א‬‫בנכפה‬‫ובמום‬‫גדול‬‫כופין‬‫אותה‬‫אבל‬‫משום‬‫שאר‬‫מומין‬‫אינו‬ ‫יכול‬:‫בע"כ‬ '‫לגרש‬ ‫וי"א‬ (‫)ב‬‫אם‬ '‫דדוק‬‫מתו‬‫מיתת‬‫עצמם‬‫)ביבמות‬ -‫דס"ד‬‫גבי‬ (‫ע"ב‬‫היכא‬‫דנשאת‬‫לשנים‬‫ומתו‬‫דלא‬‫תנשא‬ ‫לשלישי‬‫דרבי‬ '‫אליבי‬‫ולרביעי‬‫דרשב"ג‬ '‫אליב‬‫פליגי‬‫בה‬‫אמוראי‬‫חד‬‫אמר‬‫מעיין‬‫גורם‬‫מעיין‬ '‫)פי‬‫של‬ ‫אשה‬‫גורם‬‫להמית‬‫וחד‬ (‫אנשיה‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫בינייהו‬ '‫איכ‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫א"נ‬‫דנפל‬ 7
‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫למ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ליכא‬‫בשניהם‬‫כיון‬‫דאירסה‬‫ומת‬‫הא‬‫לא‬‫בא‬‫עליה‬‫שתגרום‬'‫שימו‬ '‫מעיינ‬ ‫בעלה‬‫ובנפל‬‫הא‬ '‫מדיקל‬‫לא‬‫מת‬‫ע"י‬‫חולי‬‫והנה‬‫הי"א‬‫פסק‬‫לפי‬‫גמרא‬‫הנ"ל‬‫דנפל‬‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫וא"כ‬ ‫חולק‬‫ג"כ‬‫על‬‫מ"ש‬‫לעיל‬‫בהג"ה‬‫או‬‫נתארסה‬‫דהא‬‫דאיכא‬ '‫אמרי‬‫בינייהו‬‫נמי‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫)ובחדא‬ ‫מחתא‬‫והרב‬ (‫מחתינהו‬‫בהג"ה‬‫קיצר‬‫כאן‬‫מה‬‫לו‬ '‫שהי‬‫להאריך‬: ‫איש‬ (‫)ג‬‫שמתו‬‫שתי‬‫נשיו‬‫בתשובת‬ -‫הרא"ש‬‫כלל‬‫נ"ג‬‫שממנו‬ '‫ח‬ '‫סי‬‫הרב‬ '‫הוצי‬‫דין‬‫זה‬‫כתוב‬‫שם‬ ‫דאפילו‬‫מתו‬‫שניהם‬‫במיתה‬‫כגון‬ '‫א‬‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫ההריון‬‫אפשר‬ (‫)ולפ"ז‬‫דלמאן‬ '‫לו‬‫דפסק‬‫בי"ד‬'‫סי‬ ‫רס"ג‬‫סעיף‬‫דאף‬ '‫ב‬‫באיש‬‫חוששין‬‫)אם‬‫מל‬‫בנו‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫לא‬‫ימול‬‫השלישי‬‫כמו‬ ‫שחוששין‬‫גבי‬‫אשה‬‫שמלה‬‫בני‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫הרי‬‫היא‬‫בחזקת‬‫שבניה‬‫מתים‬‫מחמת‬ ‫מילה‬‫ולא‬‫תמול‬(‫השלישי‬‫אפשר‬‫דגם‬‫הכא‬‫חוששין‬‫לאיש‬‫הזה‬‫מאחר‬‫דמתו‬‫שתיהן‬‫במיתה‬‫אחת‬ ‫ומכ"ש‬‫אם‬‫מתו‬‫נשיו‬ '‫ג‬‫דראוי‬‫לחוש‬: ‫בית‬‫שמואל‬‫סימן‬‫ט‬ ‫או‬ (‫א‬‫נתארסה‬‫דק"ל‬ -‫מזל‬‫גורם‬‫מ"ה‬‫באיזה‬‫מיתה‬‫שמת‬‫אפילו‬‫לאו‬‫מחמת‬‫חולי‬‫נקראת‬'‫ופי‬ '‫קטלני‬ ‫הרא"ש‬‫מזלה‬‫גורם‬‫היינו‬‫פרנסה‬‫לפי‬‫המזל‬‫ואשה‬‫זו‬‫מזלה‬‫רע‬‫ומתו‬‫אנשיה‬‫שלה‬‫כדי‬‫בצער‬ '‫שתחי‬ ‫ועיין‬‫עוד‬‫מזה‬‫בהג"ה‬:‫דרישה‬ ‫לא‬ (‫ב‬‫תצא‬-‫אפילו‬‫התרה‬‫בו‬‫ריב"ש‬‫רמ"ב‬ '‫סי‬‫ולהרמב"ם‬‫אין‬‫איסור‬‫כלל‬‫אלא‬‫הוא‬‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬ ‫והפחד‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואין‬‫חילוק‬‫בין‬‫פחד‬‫זה‬‫לבין‬‫האוכל‬‫מכישא‬ ‫דאסר‬‫גננא‬‫לשון‬‫הרמב"ם‬‫ועיין‬‫ולדעת‬ ,‫בכ"מ‬‫הרא"ש‬‫סכנה‬‫הוא‬‫וכופין‬‫להוציאה‬‫דחמירא‬'‫סכנת‬ ‫מאיסורא‬‫וכ"כ‬‫הרשב"א‬:‫והנ"י‬ ‫ואם‬ (‫ג‬‫הכיר‬‫בה‬- '‫וכו‬‫לכאורה‬‫תימא‬‫דעירב‬‫דעת‬‫הרא"ש‬‫עם‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דהא‬‫לדעת‬‫הרמב"ם‬ ‫משמע‬‫אפילו‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫כדמשמע‬‫שהביא‬ '‫מתשו‬‫בכ"מ‬‫וכן‬‫הקשה‬‫בח"מ‬‫ואפשר‬ ‫דחסר‬‫כאן‬‫וצ"ל‬‫וי"ל‬‫תצא‬ /‫/וי"א‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫ובזה‬ '‫וכו‬‫ניחא‬‫שלא‬‫הביא‬‫רמ"א‬‫רוב‬‫דיעות‬‫החולקים‬ ‫על‬‫הרמב"ם‬‫דס"ל‬,‫תצא‬‫ולפי‬‫גירסא‬‫שלנו‬‫י"ל‬‫המחבר‬‫הכריע‬‫כן‬‫לענין‬‫כתובה‬‫א"י‬‫להוציא‬‫הכתובה‬‫כי‬ ‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כהרא"ש‬‫ולענין‬‫כפיה‬‫על‬‫הגט‬‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כרמב"ם‬‫מיהו‬‫אם‬‫הוא‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫י"ל‬‫דיכול‬ ‫לגרשה‬‫בע"כ‬‫ובכה"ג‬‫לא‬‫תיקן‬‫ר"ג‬‫במקום‬‫ספק‬‫סכנות‬‫נפשות‬: ‫משני‬ (‫ד‬‫יש‬‫לה‬‫אף‬ -‫על‬‫גב‬‫דמיד‬‫במיתת‬‫השני‬‫נעשה‬‫מחזקת‬‫שבעליה‬‫מתים‬‫כתב‬‫הרא"ש‬‫הטעם‬ ‫לענין‬‫ממון‬‫קי"ל‬‫זימני‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫כלומר‬‫לעולם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫זימנין‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫אלא‬‫משום‬ ‫סכנות‬‫נפשות‬‫קי"ל‬‫כרבי‬‫בנשואין‬‫ומילה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכ"כ‬‫בט"ז‬‫בי"ד‬‫סימן‬‫ועיין‬ '‫ק‬‫קנ"ד‬ '‫סי‬ ‫והר"ן‬‫כתב‬‫בבעל‬‫השני‬‫י"ל‬‫שמא‬‫מתו‬‫כדרך‬‫כל‬‫הארץ‬‫אלא‬‫בבעל‬‫אסורה‬ '‫הג‬‫להנשא‬‫דעכ"פ‬‫יש‬‫כאן‬ ‫והוא‬ '‫ריעות‬‫לא‬ /‫/והיא‬‫גילה‬‫לו‬ /‫/גילתה‬‫מ"ה‬‫תצא‬‫בלא‬‫ובזה‬ ,‫כתובה‬‫מיושב‬‫קושית‬‫ס"פ‬ '‫תו‬‫הבע"י‬ ‫למה‬‫לענין‬‫ממון‬‫אחר‬ '‫הולכי‬‫רוב‬‫הנשים‬‫ובאיסור‬‫אין‬‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫קי"ל‬ '‫ובעלמ‬‫בממון‬‫אין‬ ‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫ובאיסור‬‫הולכים‬‫אחר‬‫וב"ח‬ ,‫הרוב‬‫כתב‬‫דהיא‬‫מוחזקת‬‫כיון‬‫דהכתובה‬‫בידה‬‫אמרינן‬ ‫שטר‬‫העומד‬‫כגבוי‬ '‫לגבו‬‫דמי‬‫תמוה‬‫דהא‬‫ב"ש‬‫ס"ל‬‫כן‬‫ולית‬‫כוותיה‬ '‫הלכת‬‫שוב‬‫ראיתי‬‫קושיא‬‫זו‬'‫בתשו‬ ‫שער‬‫אפרים‬‫דף‬‫מ"ז‬‫ועיין‬‫הבע"י‬ '‫פ‬ '‫במ‬‫ובמהרי"ק‬‫שורש‬:‫צ"ב‬ ‫י"א‬ (‫ה‬‫דוקא‬‫כלומר‬ -‫יש‬‫מקילין‬‫בזה‬‫וס"ל‬‫הלכה‬‫כמ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫וכל‬‫שאין‬‫מחמת‬‫חולי‬‫אינו‬‫כלום‬‫וכן‬ ‫כשמתו‬‫אחר‬:‫ארוסין‬ ‫או‬ (‫ו‬‫מת‬‫בדבר‬-‫הנה‬‫בת"ה‬‫רי"א‬ '‫סי‬‫ובריב"ש‬‫כתבו‬‫מת‬‫בדבר‬‫או‬‫בכה"ג‬‫כל‬‫שהוא‬‫מכת‬‫מדינה‬ ‫אפילו‬‫למ"ד‬‫מזל‬‫גורם‬‫לא‬‫תלינן‬‫בכה"ג‬‫במזל‬‫דידה‬‫כמ"ש‬‫בח"ה‬‫לענין‬‫וכ"כ‬ '‫חכירו‬‫ברי"ו‬‫וכן‬‫אם‬‫הוא‬ 8
‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬ ‫ועיין‬:‫בד"מ‬ ‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬ ‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬ ‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬ ‫שאלות‬ 1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬ 2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬ 3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬ 4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬ 9
‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬ ‫ועיין‬:‫בד"מ‬ ‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬ ‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬ ‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬ ‫שאלות‬ 1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬ 2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬ 3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬ 4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬ 9

More Related Content

מקורות סימן ט

  • 1. ‫בית‬‫מדרש‬‫לרבני‬‫גרמניה‬ ‫סימן‬‫ט‬ ‫וטעמו‬ ‫קטלנית‬ ‫איסור‬ ‫מקור‬.................................................................................................................1 ‫איסור‬ ‫יש‬ ‫פעמיים‬ ‫בהתגרשה‬ ‫האם‬......................................................................................................3 ‫כתובה‬ ‫יש‬ ‫לקטלנית‬ ‫האם‬....................................................................................................................3 ‫להוציא‬ ‫אותו‬ ‫כופים‬ ‫האם‬ ‫ונשא‬ ‫עבר‬...................................................................................................4 ‫גורם‬ ‫מעין‬ ‫או‬ ‫גורם‬ ‫מזל‬........................................................................................................................6 ‫פעמיים‬ ‫שהתאלמן‬ ‫איש‬.......................................................................................................................6 ‫הלכה‬ ‫פסק‬............................................................................................................................................7 ‫שאלות‬..................................................................................................................................................9 ‫מקור‬‫איסור‬‫קטלנית‬‫וטעמו‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫א‬ ‫נשא‬ .'‫מתני‬‫אשה‬‫ושהה‬‫עמה‬‫עשר‬‫שנים‬‫ולא‬‫ילדה‬‫אינו‬ -‫רשאי‬‫גירשה‬ .‫לבטל‬‫מותרת‬ -‫לינשא‬ ‫ורשאי‬ ,‫לאחר‬‫השני‬‫לשהות‬‫עמה‬‫ואם‬ .‫שנים‬ '‫י‬‫הפילה‬‫מונה‬ -‫משעה‬.‫שהפילה‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬–‫סה‬‫עמוד‬‫א‬ ‫גירשה‬‫מותרת‬ -‫שני‬ .'‫וכו‬‫שלישי‬ ,‫אין‬‫מתניתין‬ ,‫לא‬‫רבי‬ ?‫מני‬‫מלה‬ :‫דתניא‬ ;‫היא‬‫הראשון‬‫שני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬ ‫שלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תמול‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫שלישי‬ :‫אומר‬‫רביעי‬ ,‫תמול‬‫לא‬‫והתניא‬ .‫תמול‬ ‫הי‬ !‫איפכא‬‫מינייהו‬‫דאמר‬ ,‫ת"ש‬ ?‫אחריניתא‬‫חייא‬ '‫ר‬‫בר‬‫אבא‬‫א"ר‬‫מעשה‬ :‫יוחנן‬‫בארבע‬‫אחיות‬ ‫שמלה‬ ,‫בצפורי‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫רביעית‬ ,‫ומת‬‫באת‬ -‫לפני‬‫רבן‬‫שמעון‬‫בן‬,‫גמליאל‬ ‫אמר‬‫אל‬ :‫לה‬‫ודלמא‬ .‫תמולי‬‫אי‬‫אתיא‬‫נמי‬ ,‫שלישית‬‫הוה‬‫אמר‬‫מאי‬ ,‫א"כ‬ !‫לה‬‫אסהדותיה‬‫חייא‬ '‫דר‬‫בר‬ ‫ודלמא‬ .‫אבא‬‫הא‬‫דאחיות‬ ,‫קמ"ל‬‫אמר‬ .‫מחזקות‬‫השתא‬ :‫רבא‬‫דאמרת‬‫אחיות‬‫לא‬ ,‫מחזקות‬‫ישא‬‫אדם‬ ‫אשה‬‫לא‬‫ממשפחת‬‫נכפין‬‫ולא‬‫ממשפחת‬‫דאתחזק‬ ,‫והוא‬ ;‫מצורעים‬‫תלתא‬.‫זימני‬ ‫מאי‬‫הוה‬‫כי‬ ?‫עלה‬‫אתא‬‫רב‬‫יצחק‬‫בר‬‫עובדא‬ :‫אמר‬ ,‫יוסף‬‫הוה‬‫קמיה‬‫יוחנן‬ '‫דר‬‫בכנישתא‬‫דמעון‬‫ביוה"כ‬ ‫שחל‬‫להיות‬‫ומלה‬ ,‫בשבת‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫באה‬ -‫אמר‬ ,‫לפניו‬‫לכי‬ :‫לה‬‫א"ל‬ .‫ומולי‬ ‫חזי‬ :‫אביי‬‫דקשרית‬‫איסורא‬.‫וסכנתא‬ ‫סמך‬‫עלה‬‫ואזל‬ ,‫אביי‬‫נסבה‬‫לחומה‬‫ברתא‬‫דאיסי‬‫בריה‬‫דרב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרב‬‫דנסבה‬ ,‫יהודה‬‫רחבא‬ ‫דפומבדיתא‬‫רב‬ ,‫ושכיב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרבה‬‫בר‬‫בר‬‫חנה‬‫ונסבה‬ ,‫ושכיב‬‫הוא‬‫אמר‬ .‫ושכיב‬‫ומי‬ :‫רבא‬‫איכא‬ ‫דעביד‬‫עובדא‬‫בנפשיה‬‫כי‬?‫האי‬‫והא‬‫איהו‬‫אבין‬ :‫דאמר‬‫יצחק‬ ,‫דסמכא‬‫סומקא‬‫לאו‬‫בר‬‫אבין‬ ,‫סמכא‬ ‫ישנו‬‫יצחק‬ ,‫בחזרה‬‫סומקא‬‫אינו‬‫אימר‬ ,‫ועוד‬ !‫בחזרה‬‫דפליגי‬‫לענין‬ -‫בנישואין‬ ,‫מילה‬‫מי‬;‫אין‬ ?‫פליגי‬ :‫והתניא‬‫ניסת‬‫לראשון‬‫לשני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬‫לשלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תנשא‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬:‫אומר‬ ‫לשלישי‬‫לרביעי‬ ,‫תנשא‬‫לא‬‫תנשא‬. ‫בשלמא‬‫גבי‬‫איכא‬ ,‫מילה‬‫משפחה‬‫דרפי‬‫ואיכא‬ ,‫דמא‬‫משפחה‬‫דקמיט‬‫אלא‬ ,‫דמא‬‫נישואין‬‫א"ל‬ ?‫מ"ט‬ ‫רב‬‫מרדכי‬‫לרב‬‫הכי‬ ,‫אשי‬‫אמר‬‫אבימי‬‫מהגרוניא‬‫משמיה‬‫דרב‬‫מעין‬ :‫הונא‬‫ורב‬ ;‫גורם‬‫אשי‬‫מזל‬ :‫אמר‬ ‫מאי‬ .‫גורם‬‫איכא‬ ?‫בינייהו‬‫בינייהו‬‫דאירסה‬‫אי‬ ;‫ומית‬‫דנפל‬ ,‫נמי‬‫מדיקלא‬.‫ומית‬ 1
  • 2. ‫א"ל‬‫רב‬‫יוסף‬‫בריה‬‫דרבא‬‫בעי‬ ,‫לרבא‬‫מיניה‬‫מרב‬‫הלכה‬ :‫יוסף‬‫ואמר‬ ?‫כרבי‬‫הלכה‬ ;‫אין‬ :‫לי‬‫כרבן‬‫שמעון‬ ‫בן‬‫ואמר‬ ?‫גמליאל‬‫אחוכי‬ ,‫אין‬ :‫לי‬‫אחיך‬‫סתמי‬ ,‫לא‬ :‫א"ל‬ !‫בי‬‫ופשיט‬ ,‫היא‬:‫לך‬‫נישואין‬‫ומלקיות‬,‫כרבי‬ - ‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫כרבן‬ -‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫הא‬ ,‫נישואין‬ .‫מי‬ :‫דתנן‬ ,‫מלקיות‬ .‫דאמרן‬‫שלקה‬‫ושנה‬- ‫ב"ד‬‫כונסין‬‫אותו‬‫ומאכילין‬ ,‫לכיפה‬‫אותו‬‫שעורים‬‫עד‬‫שתהא‬‫כריסו‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫וסתות‬ .‫נבקעת‬‫האשה‬ ‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫עד‬‫שתקבענה‬‫שלש‬‫ואין‬ ,‫פעמים‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫עד‬‫שתעקר‬‫ממנה‬‫שלש‬.‫פעמים‬ ‫ושור‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫המועד‬‫השור‬‫נעשה‬‫מועד‬‫עד‬‫שיעידו‬‫בו‬‫שלשה‬.‫פעמים‬ "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫שלישי‬‫לא‬‫דהוחזקה‬ -.‫עקרה‬ ‫הי‬‫מינייהו‬‫אחרינתא‬‫איזו‬ -‫מהמשניות‬‫נשנית‬‫אחרונה‬‫דנסמוך‬‫עלה‬‫אמלתא‬‫דמר‬‫ודמר‬‫דכל‬‫חד‬‫וחד‬ ‫הדר‬‫משיטתיה‬‫קמייתא‬‫ונקט‬‫שיטתיה‬‫דחבריה‬‫ובתרייתא‬‫עיקר‬‫דהדור‬‫בהו‬.‫מקמייתא‬ ‫אמר‬‫לה‬‫אל‬‫תמולי‬‫אלמא‬ -‫מתניתא‬‫קמייתא‬‫אחרינתא‬‫דהאי‬‫מעשה‬‫בסוף‬‫ימיו‬‫של‬‫רשב"ג‬‫הוה‬ ‫מדקא‬‫מסהיד‬‫עליה‬‫יוחנן‬ '‫ר‬‫שהיה‬‫אמורא‬‫וסוף‬‫התנאים‬‫והוא‬‫ראה‬‫את‬.‫המעשה‬ ‫דאחיות‬‫מחזקות‬‫דכי‬ -‫היכי‬‫דאשה‬‫מוחזקת‬‫פעמים‬ '‫בג‬‫כך‬‫היא‬‫מוחזקת‬‫בשלש‬.‫אחיותיה‬ ‫נכפין‬.‫חולין‬ - ‫איסורא‬‫וסכנתא‬‫שאם‬ -‫חזקה‬‫בשני‬‫פעמים‬‫והשלישי‬‫ניתן‬‫לדחות‬‫ממנה‬‫הויא‬‫מילה‬‫שלא‬‫בזמנה‬ ‫ואינה‬‫דוחה‬‫את‬.‫השבת‬ ‫וסכנתא‬‫סכנת‬ -.‫נפשות‬ ‫סמך‬‫עלה‬‫אביי‬‫על‬ -‫הא‬‫דרב‬‫יצחק‬‫דאמר‬‫משמיה‬‫דרבי‬‫יוחנן‬‫בתלת‬‫זימני‬‫הוא‬‫דהויא‬.‫חזקה‬ ‫בנפשיה‬‫בסכנת‬ -.‫נפשו‬ ‫אבין‬‫דסמכא‬‫מה‬ -‫שאמר‬‫אבין‬‫משום‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫יש‬‫לסמוך‬.‫עליו‬ ‫ישנו‬‫בחזרה‬‫חוזר‬ -‫על‬‫תלמודו‬‫לשון‬‫אחר‬‫מצוי‬‫כל‬‫שעה‬‫לפני‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫ואם‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫משום‬ ‫דבר‬‫שאמר‬‫תחלה‬‫שומע‬‫אבין‬‫וחוזר‬‫גם‬‫הוא‬‫בו‬‫אבל‬‫רב‬‫יצחק‬‫אינו‬‫מצוי‬‫לפניו‬‫ופעמים‬‫ששמע‬‫דבר‬ ‫מרבי‬‫יוחנן‬‫ולמחר‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫והוא‬‫אינו‬.‫יודע‬ ‫דאירסה‬‫השלישי‬ -.‫ומת‬ ‫אי‬‫נמי‬‫דנסבה‬ -‫וסלק‬‫לדיקלא‬‫ונפל‬‫ומת‬‫למ"ד‬‫מעין‬‫גורם‬‫לא‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫שהרי‬‫מעיינה‬‫לא‬‫גרם‬‫לו‬ ‫שימות‬‫שהרי‬‫לא‬‫מת‬.‫מחולי‬ ‫ה"ג‬‫בעי‬‫מיניה‬‫מרב‬‫יוסף‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫אחוכי‬‫אחיך‬‫בי‬- ‫שאלתי‬‫מרב‬‫יוסף‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫הלכה‬‫ופעם‬‫אחרת‬‫שאלתיו‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬ ‫הלכה‬‫וכמדומה‬‫אני‬‫ששחק‬.‫בי‬ ‫ה"ג‬‫אמר‬‫ליה‬‫סתמי‬‫הוא‬‫ופשיט‬‫לך‬‫לא‬ -‫שיחק‬‫בך‬‫סתומות‬‫של‬‫משנה‬‫הן‬‫יש‬‫שסתמה‬‫כרבן‬‫שמעון‬‫בן‬ ‫גמליאל‬‫ויש‬‫שסתמה‬‫כרבי‬‫דאיכא‬‫מילתא‬‫דמחזקינן‬‫לה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫ואיכא‬‫מילתא‬‫דבעינן‬‫תלתא‬‫זימני‬ ‫ומשום‬‫הכי‬‫פשט‬‫לך‬‫כמר‬‫וכמר‬.‫כסתומים‬ ‫נישואין‬‫הא‬‫דאמרן‬‫דסתם‬ -‫לן‬‫תנא‬‫דידן‬‫כרבי‬‫דקתני‬‫רשאי‬‫השני‬‫שני‬‫אין‬‫שלישי‬.‫לא‬ ‫כונסין‬‫אותו‬‫לכיפה‬‫אם‬ -‫חזר‬‫וחטא‬‫בשלישית‬‫דמחזקינן‬‫ליה‬‫ברשיעא‬‫מתרי‬‫זימני‬.‫שלקה‬ ‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫לסמוך‬ -‫עליה‬‫להיות‬‫דייה‬‫שעתה‬‫דתנן‬‫)נדה‬‫דף‬‫כל‬ (‫ב‬‫אשה‬‫שיש‬‫לה‬‫וסת‬‫דייה‬ ‫שעתה‬‫ולא‬‫מטמאינן‬‫לה‬‫למפרע‬‫מעת‬‫לעת‬‫ועוד‬‫דאם‬‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫והגיע‬‫זמן‬‫וסתה‬‫ולא‬‫בדקה‬ ‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬ ‫ואינה‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫אפילו‬ -‫נעקרה‬‫פעמים‬‫שבדקה‬‫וסתות‬ '‫בב‬‫ולא‬‫ראתה‬‫ושינתה‬‫ראייתה‬‫ליום‬ ‫אחר‬‫פעמים‬ '‫ב‬‫אפילו‬‫הכי‬‫מחזקינן‬‫וסתה‬‫לכשיגיע‬‫ואם‬‫לא‬‫בדקה‬‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬ ‫חידושי‬"‫א‬ ‫הריטב‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫נשואין‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫וטעמא‬ .‫כרשב"ג‬‫דמלתא‬‫משום‬‫דהא‬‫מלתא‬‫דספיקא‬‫אי‬ ‫הויא‬‫חזקה‬‫בתרי‬‫זמני‬‫או‬,‫לא‬‫הלכך‬‫גבי‬‫נשואין‬‫דסכנתא‬‫אזלינן‬‫לחומרא‬‫וה"ה‬‫למילה‬‫מהאי‬‫טעמא‬, ‫ועוד‬‫דהא‬‫ברירנא‬‫לעיל‬‫דנשואין‬‫ומילה‬‫חד‬‫דינא‬‫אית‬‫ובמלקות‬ ,‫להו‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבספק‬‫נפשות‬,‫להקל‬ 2
  • 3. ‫שאני‬‫הכא‬‫דהא‬‫אוקימנא‬‫בדוכתה‬‫דהא‬‫מיירי‬‫בחייבי‬‫כריתות‬‫וכיון‬‫דחמירי‬‫טובא‬‫מחמירין‬‫ביה‬‫מפני‬ ‫ייסור‬‫הרשעים‬‫לבער‬‫עושי‬‫רשעה‬‫כיון‬‫דממילא‬‫הוא‬‫אבל‬ ,‫דמייתי‬‫וסתות‬‫דרבנן‬‫אזלינן‬‫וגבי‬ ,‫לקולא‬ ‫שור‬‫המועד‬‫שאין‬‫מוציאין‬‫ממון‬‫מחזקתו‬‫אלא‬‫בדבר‬.‫ברור‬‫ובנשואין‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבעי‬‫למינסב‬‫איתתא‬ ‫קטלנית‬‫וליזוק‬‫בנפשיה‬‫לא‬‫שבקינן‬‫ליה‬‫דהא‬‫איסור‬‫הוא‬‫ובכלל‬‫שופך‬‫דם‬‫האדם‬‫באדם‬‫ומנדים‬‫אותו‬ ‫ב"ד‬‫עד‬‫וכן‬ ,‫שיגרש‬‫ראיתי‬‫לרבינו‬‫הר"ם‬‫ז"ל‬‫עושה‬‫מעשה‬. ‫האם‬‫בהתגרשה‬‫פעמיים‬‫יש‬‫איסור‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫וכולם‬ .'‫מתני‬‫שהיו‬‫להם‬‫נשים‬‫ומתו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫שנישאו‬‫ונתגרשו‬ ,‫לאחרים‬‫או‬ ‫שנתאלמנו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫מותרות‬‫לבניהם‬‫או‬.‫לאחיהם‬ ‫וכולן‬ ...'‫גמ‬‫שנישאו‬‫קס"ד‬ .'‫וכו‬‫מיתה‬‫וגירושין‬ ,‫אמיתה‬‫מתניתין‬ ,‫נימא‬ ;‫אגירושין‬‫דלא‬‫דאי‬ ,‫כרבי‬,‫כרבי‬ ‫בתרי‬ :‫האמר‬‫זימני‬‫הויא‬‫מיתה‬ ,‫לא‬ !‫חזקה‬‫וגירושין‬ ,‫אגירושין‬.‫אמיתה‬ "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫וכולן‬‫הנשים‬ -.‫הללו‬ ‫שנישאו‬‫לאחרים‬ -‫כשאסרה‬‫חכם‬‫או‬‫כשהעיד‬‫עד‬‫במיתת‬‫בעלה‬‫ומתו‬‫הבעלים‬.‫השניים‬ ‫מותרות‬‫לינשא‬‫לחכם‬ -‫ולעד‬‫ולמביא‬.‫גט‬ ‫קס"ד‬‫מיתה‬‫אמיתה‬‫הא‬ -‫דקתני‬‫וכולן‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫קאי‬‫נמי‬‫ארישא‬‫דקתני‬‫מת‬‫הרגתיו‬ ‫הרגנוהו‬‫לא‬‫ישא‬‫את‬‫אשתו‬‫וקתני‬‫דאם‬‫נישאת‬‫לאחר‬‫על‬‫פיו‬‫ומת‬‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫לעד‬‫זה‬ ‫ואף‬‫על‬‫פי‬‫שמתו‬‫בעליה‬ '‫ב‬‫תנשא‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫אמרינן‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫קטלנית‬‫שהנושאה‬‫מת‬‫וגירושין‬ ‫דקתני‬‫נתגרשה‬‫קאי‬‫אגירושין‬‫דלעיל‬‫המביא‬‫גט‬‫ואשמעינן‬ '‫כו‬‫דאם‬‫נשאת‬‫לאחר‬‫באותו‬‫הגט‬‫וגירשה‬ ‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫למביא‬‫גיטה‬‫הראשון‬. ‫בתרי‬‫זימני‬‫הויא‬‫חזקה‬‫לקמן‬ -‫בהבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫ניסת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬ ‫תינשא‬‫דברי‬‫רבי‬‫דלא‬ '‫ומתני‬‫כרבי‬‫דאי‬‫רבי‬‫נהי‬‫דחשד‬‫ליכא‬‫מיהו‬‫לכל‬‫העולם‬‫אסורה‬‫שהוחזקה‬ ‫להתאלמן‬‫או‬‫להתגרש‬. ‫מיתה‬‫דקתני‬ -‫הכא‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫מותרות‬‫לאו‬‫אכולהו‬‫דלעיל‬‫קאי‬‫אלא‬‫אגירושין‬‫ואמביא‬‫גט‬ ‫או‬‫חכם‬‫שאסר‬‫את‬.‫האשה‬ ‫וגירושין‬‫דהכא‬ -‫אמת‬‫הרגתיו‬‫הרגנוהו‬‫ומש"ה‬‫כשנתגרשה‬‫משני‬‫זה‬‫מותרת‬‫לשלישי‬‫שעדיין‬‫לא‬ ‫הוחזקה‬‫בחדא‬‫ריעותא‬‫תרי‬‫זימני‬. ‫תוספות‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬ ‫אגירושין‬‫אגב‬ -‫מיתה‬‫נקט‬‫גירושין‬‫נתגרשה‬ '‫דאפי‬‫כמה‬‫פעמים‬‫שריא‬‫לינשא‬. ‫האם‬‫לקטלנית‬‫יש‬‫כתובה‬ ‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬ ‫המארס‬ .'‫מתני‬‫את‬‫בתו‬‫אירסה‬ ,‫וגרשה‬‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫השיאה‬ ;‫שלו‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬ ‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫יהודה‬ '‫ר‬ ;‫שלה‬‫הראשונה‬ :‫אומר‬‫של‬‫אמרו‬ ,‫אב‬‫משהשיאה‬ (‫)אם‬ :‫לו‬‫אין‬‫לאביה‬ ‫רשות‬.‫בה‬ ‫טעמא‬ .'‫גמ‬‫דהשיאה‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬,‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זמני‬‫תו‬ -‫לא‬‫חזיא‬,‫לאינסובי‬ ‫ואגב‬‫אורחיה‬‫קא‬‫סתים‬‫לן‬‫תנא‬‫בתרי‬ :‫דאמר‬ ,‫כרבי‬‫זמני‬‫הויא‬‫חזקה‬. 3
  • 4. "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬ .'‫מתני‬ ‫כתובתה‬‫של‬‫אב‬‫כתובה‬ -‫שהיא‬‫גובה‬‫משני‬‫ארוסין‬‫הללו‬‫וקסבר‬‫יש‬‫כתובה‬‫לארוסה‬‫ובימי‬‫נערות‬ ‫וקטנות‬.‫קאמר‬ ‫כתובתה‬‫שלה‬‫דמשהשיאה‬ -‫פקעה‬‫רשותו‬‫ובתר‬‫גוביינא‬‫אזלינן‬‫וגוביינא‬‫בתר‬‫הכי‬‫הוא‬‫ולא‬‫אזלינן‬ ‫בתר‬‫כתיבה‬‫לומר‬‫הואיל‬‫והראשונה‬‫נכתבה‬‫בעודה‬‫ברשות‬‫האב‬‫תיהוי‬.‫דאב‬ ‫הראשונה‬‫של‬‫אב‬‫טעמא‬ -‫מפרש‬.‫בגמרא‬ .'‫גמ‬ ‫תו‬‫לא‬‫חזיא‬‫לאינסובי‬‫דהויא‬ -‫חזקה‬‫להיות‬‫בעליה‬‫מתים‬‫ודק‬‫תנא‬‫במלתיה‬‫דלא‬‫לינקוט‬‫בדרך‬ ‫פורענות‬. ‫ואגב‬‫אורחיה‬‫דבעי‬ -‫לאגמורינן‬‫משפט‬‫הכתובה‬‫ומחלוקת‬‫יהודה‬ '‫ר‬‫ורבנן‬‫נקט‬‫לישנא‬‫דידיה‬‫למסתם‬ ‫לן‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫יבמות‬ '‫במס‬‫)דף‬‫נשאת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫דבתרי‬‫זמני‬ ‫הויא‬.‫חזקה‬ "‫ש‬ ‫רא‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫פרק‬‫ד‬‫סימן‬‫ג‬ ‫טעמא‬ '‫גמ‬‫דהשיאה‬‫וגירשה‬‫השיאה‬‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫לא‬‫שריא‬‫לאינסובי‬‫ולא‬ ‫ניחא‬‫ליה‬‫לתנא‬‫לאשתעויי‬‫בקלקולא‬‫דאשה‬‫שאסורה‬‫לינשא‬ ‫וי"מ‬‫דלהכי‬‫לא‬‫תני‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫מפני‬‫שאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬ ‫דקטלנית‬‫היא‬‫וכן‬ .‫היה‬‫אומר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ב"ר‬‫יהודה‬‫ז"ל‬‫מנרבונ"א‬‫דאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫משום‬ ‫דכיון‬‫דלא‬‫שריא‬‫לאנסובי‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫תטלי‬‫מה‬‫שכתוב‬‫ליכי‬ ‫וליתא‬‫להך‬‫פירושא‬‫דודאי‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬‫דקטלנית‬‫היא‬ ‫דכהאי‬‫גוונא‬‫אמר‬‫בפרק‬‫הבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סה‬‫נישאת‬ (‫א‬‫לראשון‬‫ולא‬‫היה‬‫לו‬‫בנים‬‫לשני‬‫ולא‬‫היה‬ ‫לו‬‫בנים‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תינשא‬‫אלא‬‫למי‬‫שיש‬‫לו‬‫בנים‬‫ואם‬‫נישאת‬‫תצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫ומשמע‬‫הא‬‫משני‬ ‫היה‬‫לה‬‫כתובה‬‫ועוד‬‫מדקאמר‬‫התם‬‫נישאת‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫היו‬‫לו‬‫בנים‬‫מהו‬‫דלתבעוה‬‫הנך‬‫קמאי‬‫אלמא‬ ‫תרי‬‫קמאי‬‫נתנו‬‫לה‬‫כתובה‬‫אלמא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דסבר‬‫הך‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דבתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫מדקאמר‬ ‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫אפ"ה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫וטעמא‬‫כדפרישית‬‫התם‬‫משום‬‫דלענין‬‫ממון‬‫לא‬ ‫סמכינן‬‫אחזקה‬‫דתרי‬‫זימני‬‫עד‬‫דאיתחזק‬‫כדאשכחן‬ '‫בג‬‫בשור‬‫המועד‬‫דלכ"ע‬‫לא‬‫איתחזק‬‫עד‬‫תלתא‬ ‫זימני‬. ‫ומה‬‫שאמר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ז"ל‬‫משום‬‫דלא‬‫קרינן‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫האי‬‫טעמא‬‫ליתא‬‫דכיון‬‫דקדושין‬ ‫תופסין‬‫בה‬‫וגם‬‫אם‬‫נישאת‬‫אין‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫ודוקא‬‫גבי‬‫יבם‬‫הוא‬ ‫דאמרינן‬‫כיון‬‫דמחמת‬‫זיקתו‬‫אסור‬‫לינשא‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫הלכך‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬ ‫כתובה‬‫ומן‬‫השלישי‬‫אם‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬. ‫ויראה‬‫שכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דחמירא‬‫סכנתא‬‫מאיסורא‬‫וכמו‬‫שמחויבין‬‫ב"ד‬‫להפריש‬‫את‬‫האדם‬‫מן‬ ‫העבירה‬‫כך‬‫מחויבין‬‫להפרישו‬‫שלא‬‫יפשע‬‫בנפשו‬‫וסתם‬‫לן‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכן‬ ‫הלכתא‬‫כדאמרינן‬‫הבא‬ '‫בפ‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סד‬‫נישואין‬ (‫ב‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬:‫כרשב"ג‬ ‫עבר‬‫ונשא‬‫האם‬‫כופים‬‫אותו‬‫להוציא‬ ‫עיין‬‫לעיל‬‫ברא"ש‬‫ובריטב"א‬ "‫ם‬ ‫רמב‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬ ‫אשה‬‫שנשאת‬‫לשני‬‫אנשים‬‫לשלישי‬ ,‫ומתו‬‫לא‬‫תנשא‬‫ואם‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫יכנוס‬ 4
  • 5. "‫ת‬ ‫שו‬"‫ם‬ ‫הרמב‬‫סימן‬‫ריח‬ ‫התשובה‬‫תמה‬‫אני‬‫תמיהה‬‫גדולה‬‫על‬‫תלמידי‬‫חכמים‬‫יקרים‬‫עסוקים‬‫בתורה‬‫שיסתפקו‬ ,‫תמיד‬‫עליהם‬ ‫מדרגות‬‫האיסורים‬‫עד‬‫זאת‬‫המידה‬‫ולא‬‫יבדילו‬‫בין‬‫האסור‬‫מן‬‫התורה‬‫למה‬‫שהוא‬‫אסור‬‫מדבריהם‬ ‫ולמה‬‫שהוא‬‫מגונה‬‫בלבד‬‫ואין‬‫איסור‬‫והיותר‬ .‫בו‬‫תימה‬‫בשאלה‬‫הוא‬‫השוואתכם‬‫ספק‬‫נפשות‬‫הבא‬ ‫שדוחה‬ ,‫בידים‬‫לספק‬ ,‫מילה‬‫שחוששים‬ ,‫נפשות‬‫לו‬‫על‬‫דרך‬‫הניחוש‬‫והכישוף‬‫והדמיונות‬,‫והדימויים‬ ‫אשר‬‫במקצת‬‫הזמנים‬‫יקבלו‬‫פעולתם‬‫הגופות‬‫חלושי‬‫הבנין‬. ‫אך‬‫לא‬‫ביאור‬‫אלו‬‫העניינים‬‫הוא‬‫כוונת‬,‫התשובה‬‫אלא‬‫שזאת‬ ,‫דעתנו‬‫המוחזקת‬‫מגונה‬‫שתנשא‬‫לשאר‬ ‫האנשים‬‫אבל‬‫אין‬‫איסור‬‫בזה‬‫כלל‬‫ואין‬ ,‫הבדל‬‫בין‬‫שישא‬ ,‫אדם‬‫מוחזקת‬‫או‬‫יאכל‬‫מכישא‬‫דאסר‬‫גנאה‬ ‫+שבת‬‫פ"ב‬‫וכיוצא‬ +'‫א‬.‫בזה‬ ‫והלכה‬‫למעשה‬‫אצלנו‬‫בכל‬‫ארצות‬‫אנדלוס‬‫ימות‬ (‫)שאם‬ ,‫תמיד‬‫לאשה‬‫בעל‬‫אחר‬‫מספר‬ ,‫בעל‬,‫בעלים‬ ‫היא‬‫לא‬‫תימנע‬‫ביחוד‬ ,‫מלהנשא‬‫כשהיא‬‫בשנות‬‫בגלל‬ ,‫הבחרות‬‫ההפסד‬‫שיש‬‫לחשוש‬‫בזה‬‫וכבר‬ . ‫שחכמי‬ ,‫מצינו‬‫התלמוד‬‫+גיטין‬‫ל"ח‬‫התירו‬ +‫פ"ן‬ ,'‫א‬‫לעבור‬‫על‬‫אסורי‬‫הנאה‬‫+המלה‬‫הנאה‬‫הוא‬,‫ט"ס‬ ‫ושחררו‬ +‫א"ן‬‫עד‬ ,‫אמתא‬‫שלא‬‫נשאר‬‫מכשול‬,‫לפריצים‬‫ואיך‬‫נסכן‬‫אנו‬‫בבנות‬‫ישראל‬‫לצאת‬‫לתרבות‬ ‫רעה‬? ‫ותכלית‬‫)מה‬‫המהדרים‬ (‫שיעשו‬‫אצלנו‬‫שלא‬ ,‫היא‬‫לקדש‬‫אלא‬ ,‫מוחזקת‬‫לומר‬‫לה‬‫בפרוש‬‫אם‬‫תמצאי‬ ‫מי‬‫שיקדש‬‫הרי‬ ,‫אותך‬‫אנו‬‫לא‬‫נחייבו‬‫אלא‬ ,(‫)לגרשך‬‫)הדבר‬‫בך‬ (‫תלוי‬‫+נראה‬‫לתרגם‬‫)לפי‬‫נוסח‬ ‫המקור‬‫כאן‬‫בלי‬‫התיקון‬‫שהוצע‬‫אנו‬ :(‫בהערות‬‫לא‬‫נחייבו‬‫)את‬‫מעשה‬‫אלא‬ (‫הקידושין‬‫)הדבר‬(‫תלוי‬ ‫שהרי‬ ,‫בך‬‫לא‬‫ייתכן‬‫שבית‬‫דין‬‫ישיאוה‬‫עצה‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬‫חז"ל‬‫ויאמרו‬‫שלא‬‫יחייבוהו‬!‫לגרש‬ ‫)וההוספה‬‫לגרשך‬‫בכל‬‫התרגומים‬‫הקדומים‬‫אינה‬‫נכונה‬‫לפי‬‫לפי‬ ,(‫זה‬‫זה‬‫מובנים‬‫אף‬‫דברי‬‫הר"י‬‫מיגש‬ ‫בתשובתו‬‫שהובאה‬‫בהערה‬‫ששם‬ ,‫י"ב‬‫הוא‬‫כשבא‬‫להימלך‬‫בב"ד‬‫אין‬ -‫נותנין‬‫לו‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬ ‫ועדותו‬ ,‫חז"ל‬‫של‬‫הרמב"ם‬‫על‬‫מנהגו‬‫של‬‫ר"י‬‫מיגש‬‫הוא‬‫אם‬‫עברה‬‫ונתקדשה‬‫)על‬‫הסתירה‬‫שבין‬ ‫עדותו‬‫של‬‫הר"מ‬‫ובין‬‫תשובת‬‫הר"י‬‫מיגש‬‫העיר‬‫כבר‬‫הרחיד"א‬‫בברכי‬‫יוסף‬‫לאבן‬‫העזר‬‫ט‬ '‫סי‬‫אות‬,(‫ד‬ +.‫א"ן‬‫והיו‬‫האשה‬‫עם‬‫חתנה‬‫שיקדשום‬ ,‫מערימים‬‫שניים‬‫ואחר‬ ,‫בעלמא‬‫כך‬‫היא‬‫באה‬‫לבית‬‫דין‬‫וכותבין‬ ‫לה‬‫כתובה‬‫ונכנסת‬‫לחופה‬‫ומברכים‬‫אותה‬‫בית‬‫דין‬‫שבע‬‫ברכות‬‫הואיל‬ ,‫שלה‬‫כך‬ .‫ונתקדשה‬‫עשה‬‫בית‬ ‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫הרב‬‫ז"ל‬‫בעל‬‫וכך‬ ,‫ההלכות‬‫בית‬‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יוסף‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫+בשו"ת‬‫ר"י‬ ‫מיגאש‬‫הנדפסות‬‫ק"ג‬ '‫סי‬‫פסק‬‫להפך‬‫וז"ל‬‫ומה‬‫שאמרו‬‫נשאת‬‫לראשון‬‫לשלישי‬ '‫וכו‬‫לא‬‫תנשא‬‫הלכה‬ ‫היא‬‫ומי‬‫שירצה‬‫לעבור‬‫על‬‫זה‬‫מונעים‬‫אותו‬‫ואם‬‫אמר‬‫אני‬‫רוצה‬‫לסכן‬‫בעצמי‬‫אין‬‫שומעין‬‫לו‬‫וצ"ע‬ ,'‫וכו‬ ‫אם‬‫התשובה‬‫היא‬‫לר"י‬,‫ז"ל‬ +‫מיגאש‬ '‫ן‬‫וכך‬‫עשה‬‫כל‬‫מי‬‫שנמשך‬‫וכך‬ ,‫אחריהם‬‫הורינו‬‫אנחנו‬‫ועשינו‬ ‫בארץ‬‫מאז‬ ,‫מצרים‬‫באנו‬‫אליה‬‫וכל‬ .‫זה‬‫]שלא‬‫במקום‬‫ר"ל‬ ,‫מצוה‬‫בנשואין‬‫כל‬ .‫בעלמא‬‫שכן‬‫+כל‬‫שכן‬ ‫אינו‬‫נוח‬‫ומוטב‬ ,‫ומטעה‬‫להשאיר‬‫נוסח‬‫שעל‬ ,‫המקור‬‫פיו‬‫נוספו‬‫תיבות‬‫אבל‬ :‫אלו‬‫אין‬ :‫שם‬ ,‫ביבמה‬ ‫טוענין‬‫זאת‬‫כלומר‬ ,‫הטענה‬‫ההערמה‬‫שאומרים‬‫לה‬+‫א"ן‬ ,‫להתקדש‬‫שנפלה‬ ,‫ביבמה‬‫אין‬ ,‫ליבום‬‫טוענין‬ ‫בה‬‫זאת‬‫הטענה‬‫תידחה‬ [‫ולא‬‫מצוה‬‫של‬‫תורה‬‫מפני‬‫חששא‬‫בעלמא‬‫זה‬ .‫שלא‬ ,‫דבר‬‫שמענו‬‫מעולם‬ ‫כמותו‬‫ולא‬‫שיעלה‬ ,‫חשבתי‬‫כלל‬‫על‬‫דעת‬‫השלם‬.(‫)בשכלו‬‫והלכה‬‫שקדשו‬ ,‫למעשה‬‫אותן‬‫לכתחלה‬ ‫ונתיבמו‬‫ולא‬ .‫נראה‬‫מי‬ ,‫מעולם‬‫שחשש‬‫וזה‬ ,‫לזה‬‫שאין‬ ,‫דבר‬‫ראוי‬‫לפקפק‬‫בו‬‫בשום‬‫אלא‬ ,‫פנים‬‫זאת‬ ‫היבמה‬‫לה‬‫דין‬‫כל‬‫ותתיבם‬ ,‫יבמה‬‫או‬‫תמרוד‬‫ותצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫אישות‬ '‫+ה‬‫פי"ד‬‫הי"ד‬‫נגד‬‫דינא‬ ‫וידועה‬ +.‫דמתיבתא‬‫לכם‬‫מסקנת‬‫פסק‬‫שמצות‬ ,‫ההלכה‬‫יבום‬‫קודמת‬‫למצות‬‫אפילו‬ ,‫חליצה‬‫אינו‬ ‫מתכוין‬‫לשם‬‫אלא‬ ,‫מצוה‬‫לשם‬‫נוי‬‫או‬‫לשם‬‫+כן‬ ,‫ממון‬‫פסק‬‫יבום‬ '‫בה‬ '‫רבי‬‫פ"א‬‫ספר‬ ,‫ה"ב‬‫המצוות‬‫מ"ע‬ ‫פ"ן‬ '‫ועי‬ ,‫רי"ז‬‫המקורות‬ '‫ועי‬ ,‫קצ"ח‬ '‫סי‬‫שציין‬‫גינצברג‬‫גש"ב‬‫תה"ג‬ ,‫ר"ע‬ '‫עמ‬‫אסף‬‫א‬‫תה"ג‬ ,‫נ"ח‬ '‫סי‬ ‫מרמורשטיין‬‫י"א‬ '‫סי‬‫והקטע‬ (‫נ"ו‬ '‫)עמ‬‫נהוראי‬ '‫לר‬‫ב"ר‬‫נסים‬‫אצל‬‫מאן‬‫ח"ב‬‫הואיל‬ +‫רמ"ג‬‫ולאחר‬‫שמת‬ ‫בלא‬ (‫)אחיו‬‫הותרה‬ ,‫בנים‬‫ונסתלק‬ (‫)לו‬‫איסור‬‫הערוה‬‫אבל‬ .‫כחכמים‬ ,‫בכלל‬‫לפי‬‫שיטת‬‫אבא‬‫שאול‬ ‫מצות‬‫חליצה‬‫להיותו‬ ,‫קודמת‬‫שאיסור‬ ,‫סובר‬‫אשת‬‫אח‬‫דחוי‬‫מפני‬‫ואם‬ ,‫היבום‬‫מתכוונים‬‫לדבר‬‫אחר‬ ‫זולתי‬‫הריהו‬ ,‫המצוה‬‫כאלו‬‫פגע‬‫ואין‬ .‫בערוה‬‫הלכה‬‫כמו‬ ,‫כמותו‬‫שבאר‬‫התלמוד‬‫+יבמות‬‫ל"ט‬,‫וש"נ‬ '‫ב‬ ‫על‬‫זו‬ '‫ת‬‫ב"ג‬ :‫כתבו‬‫בהמגיד‬‫שם‬‫גייגר‬ ,‫רס"א‬ ,‫רנ"ד‬ '‫עמ‬‫תולדות‬‫הרמב"ם‬‫ל‬ '‫הע‬ ,‫נ"ה‬ '‫עמ‬‫)כ"כ‬‫גייגר‬ ‫ח"ג‬‫פרנקל‬ ,(‫פ"ב‬‫ראספונסנליטר‬‫שי"ר‬ ,‫ס"ח‬ '‫עמ‬‫בהקדמתו‬‫הגיון‬ '‫לס‬‫הנפש‬‫פריימאן‬ '‫הוצ‬,‫ל"ה‬ '‫עמ‬ 5
  • 6. ‫אה"ו‬‫בבית‬‫הלמוד‬‫ח"א‬‫רכ"ט‬‫אברגלובה‬ ,‫יואל‬ ,‫כ"ו‬ '‫הע‬‫ח"ב‬‫נ"ז‬ '‫עמ‬‫עפנשטין‬ ,‫והלאה‬‫נ"ד‬ '‫עמ‬,‫ועוד‬ ‫וכתב‬ +.‫פ"ן‬.‫משה‬ ‫מזל‬‫גורם‬‫או‬‫מעין‬‫גורם‬ ‫מגיד‬‫משנה‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬ ‫ואמרו‬‫שם‬‫מ"ט‬‫משמיה‬ '‫וכו‬‫דרב‬‫הונא‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ורב‬‫אשי‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫איכא‬‫בינייהו‬ ‫דאירסה‬‫ומית‬‫אי‬‫נמי‬‫דנפל‬‫מדיקלא‬‫ומית‬‫פירש‬‫אחד‬‫מן‬‫הראשונים‬‫לא‬‫נשאה‬‫אלא‬‫אירסה‬‫ומת‬‫או‬ ‫שמת‬‫ע"י‬‫נפילה‬‫מן‬‫הדקל‬‫שלא‬‫על‬‫ידי‬‫חולי‬‫למ"ד‬‫שמעיינה‬‫גורם‬‫שמביאה‬‫המשמש‬‫עמה‬‫לידי‬‫חולי‬ ‫ומת‬‫ליכא‬‫למ"ד‬‫מזלא‬‫גורם‬‫איכא‬‫וקי"ל‬‫כרב‬‫אשי‬‫דבתרא‬‫הוא‬‫ולזה‬‫סתם‬‫רבינו‬‫דבכל‬‫גוונא‬‫לא‬‫תנשא‬ ‫לשלישי‬‫וגם‬‫בהלכות‬‫לא‬‫הזכירו‬‫סוגיא‬‫זו‬. "‫ת‬ ‫שו‬"‫א‬ ‫הרשב‬‫המיוחסות‬"‫ן‬ ‫לרמב‬‫סימן‬‫קכא‬ ‫ודן‬‫אני‬‫את‬‫המתיר‬‫קצת‬‫כי‬ .‫לזכות‬‫שמא‬‫לא‬‫מת‬‫או‬ ,‫הראשון‬‫השני‬‫על‬‫אלא‬ ,‫מטתו‬‫שמא‬‫נפל‬‫אחד‬ ‫מהם‬‫או‬ ,‫ומת‬‫שמא‬‫טבע‬‫וזה‬ .‫ומת‬‫מחלוקת‬'‫בגמ‬‫כי‬ .‫יש‬‫מי‬‫שאומר‬‫טעמא‬ :‫בגמרא‬‫כי‬ ,‫דקטלנית‬ ‫המקור‬‫ופסק‬ ;‫גורם‬.‫כמותו‬‫ועם‬‫כל‬‫איני‬ ,‫זה‬‫שהוא‬ ,‫אומר‬‫דלית‬ .‫כן‬‫הלכתא‬‫אלא‬ ,‫כר"ה‬‫כרב‬,‫אשי‬ ‫שמזל‬ :‫דסבר‬‫גורם‬‫וכיון‬ .‫שמת‬‫על‬‫או‬ ,‫מטתו‬‫נפל‬‫הרי‬ ,‫וטבע‬‫זו‬‫אסורה‬‫וכן‬ .'‫לג‬‫תמצא‬‫בהלכות‬‫הרי"ף‬ .‫ז"ל‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הריב‬‫סימן‬‫רמג‬ ‫ומה‬‫אם‬ :‫ששאלת‬‫מת‬‫מהם‬ '‫א‬‫אם‬ ,‫במגפה‬‫דעתי‬‫לדונה‬‫בקטלנית‬‫או‬ ,‫גמורה‬‫אם‬‫יש‬.‫לחלק‬ ‫עובדא‬ :‫תשובתי‬‫טובא‬‫ידענא‬‫שנעשו‬‫בזה‬‫וחכמי‬ ,‫להקל‬‫הדור‬‫לא‬‫היו‬‫מוחים‬‫ונ"ל‬ .‫בידם‬‫סמך‬,‫להקל‬ ‫מההיא‬‫דתנן‬‫בפרק‬‫המקבל‬‫המקבל‬ :(:‫)קה‬‫שדה‬‫מחבירו‬‫ואכלה‬‫או‬ ,‫חגב‬‫אם‬ ,‫נשדפה‬‫מכת‬‫מדינה‬ ‫מנכה‬ ,‫היא‬‫לו‬‫ואם‬ ,‫מחכירו‬‫אינה‬‫מכת‬‫אינו‬ ,‫מדינה‬‫מנכה‬‫מן‬‫אף‬ ,‫אלמא‬ .‫חכירו‬‫על‬‫גב‬‫דאמרינן‬ ‫דמזליה‬‫דחוכר‬‫ומשום‬ ,‫גרם‬‫הכי‬‫אינו‬‫מנכה‬‫לו‬‫מן‬‫כשאינה‬ ,‫חכירו‬‫מכת‬‫היכי‬ '‫ואפי‬ ,‫מדינה‬‫דאישתדוף‬ ‫כל‬‫שדותיו‬‫של‬‫התם‬ '‫כדאית‬ ,‫מחכיר‬‫/בבא‬ '‫בגמ‬,(‫)קו‬ /‫מציעא‬‫כשהיא‬ ,‫הכי‬ '‫אפי‬‫מכת‬‫אין‬ ,‫מדינה‬‫תולין‬ ‫והכא‬ .‫במזלו‬‫נמי‬‫איכא‬‫דקיי"ל‬ ,‫בקטלנית‬ ,‫למימר‬‫טעם‬‫אסור‬‫משום‬‫דמזל‬‫דכיון‬ ,‫גורם‬‫שהוא‬‫מכת‬ ‫אין‬ ,‫מדינה‬‫לומר‬‫דמזל‬‫גרם‬‫ומכל‬ ;‫מקום‬‫צריך‬‫שתהיה‬‫המגפה‬‫שרוב‬ ,‫חזקה‬‫אנשי‬‫העיר‬‫ימותו‬.‫בה‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫י‬ ‫מהר‬‫ווייל‬‫סימן‬‫קפג‬ ‫וההיא‬‫איתתא‬‫דנישאת‬‫אנשים‬ '‫לג‬‫וכולם‬‫מתו‬‫בחולי‬‫האשירי‬ .‫אחד‬‫כתב‬‫פרק‬‫נערה‬‫שנתפתתה‬‫דאם‬ ‫נישאת‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דסכנתא‬‫חמירא‬.‫מאיסורא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאין‬‫העולם‬‫נזהר‬‫בכך‬‫לא‬‫ידענו‬‫טעם‬ ‫ברור‬‫על‬‫מה‬‫סמכו‬‫למיעבד‬‫עובדא‬‫בנפשייהו‬.‫י"א‬‫שאחד‬‫מהם‬‫זקן‬‫אינו‬‫מן‬‫המניין‬‫או‬‫היכא‬‫שמתו‬ ‫בחולי‬‫ההילוך‬‫בר‬‫מינן‬‫גם‬‫כן‬‫אינו‬‫מן‬‫המנין‬‫ובנדון‬ .‫דידן‬‫שכתבו‬‫שמתו‬‫כולם‬‫בקצירא‬‫בחולי‬‫אחד‬‫נראה‬ ‫שיש‬‫לחוש‬‫ולא‬‫תנשא‬‫לרביעי‬‫ובית‬‫דין‬‫מוחין‬‫בידו‬‫כמו‬‫שכתב‬‫האשירי‬‫דמוכח‬‫מילתא‬‫טובא‬‫דקטלנית‬ .‫היא‬‫להרמב"ם‬ '‫אפי‬‫שכתב‬‫דאין‬‫אותו‬ '‫כופי‬‫להוציא‬‫איפשר‬‫דבכה"ג‬‫דמתו‬‫כולם‬‫בחולי‬‫אחד‬‫מודה‬. ‫איש‬‫שהתאלמן‬‫פעמיים‬ "‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הרא‬‫כלל‬‫נג‬‫סימן‬‫ח‬ ‫יקבל‬ :‫שאלה‬‫החכם‬‫את‬,‫ששאלת‬ .‫תשובתו‬‫מי‬‫שנשא‬‫שתי‬‫נשים‬‫ומתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫אם‬ ,‫ההריון‬‫יש‬ ‫לחוש‬‫שהוא‬‫קטלן‬‫כיון‬ ,‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מיתה‬‫ולא‬ ,‫אחת‬‫ישא‬‫עוד‬‫כי‬ ,‫אשה‬‫היכי‬‫דאמרינן‬‫גבי‬.‫אשה‬ ‫אם‬ :‫תשובה‬‫איתא‬‫דמדה‬‫זו‬‫נוהגת‬‫באנשים‬‫א"א‬ ,‫כבנשים‬‫=אי‬‫שלא‬ =‫אפשר‬‫דברו‬‫חכמים‬‫כיון‬ ,‫בזה‬ ‫דצורך‬‫חיי‬‫נפש‬‫הוא‬‫היה‬‫להם‬‫להשגיח‬‫על‬‫נפש‬‫האשה‬‫כעל‬‫נפש‬.‫האיש‬‫אלא‬‫קים‬‫להו‬‫לחכמי‬ 6
  • 7. ‫התלמוד‬‫שמדה‬‫זו‬‫אינה‬‫נוהגת‬‫אלא‬‫מטעם‬ ,‫בנשים‬‫דמעין‬‫גורם‬‫האשה‬ ;‫הזאת‬‫נשחת‬‫מקורה‬,‫ומעינה‬ ‫ומחליש‬‫וממית‬‫כל‬‫המשמש‬.‫עמה‬‫וטעם‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫באיש‬‫דתשמישו‬ ,‫ימית‬‫ולא‬ ,‫האשה‬‫שייך‬‫באיש‬ ‫טעם‬.‫דמעין‬‫וכן‬‫נמי‬‫לטעם‬‫דמזל‬‫נראה‬ ,‫גרם‬‫לי‬‫דהאשה‬‫מזלה‬‫שאנשיה‬ ,‫רע‬‫ודבר‬ ,‫מתים‬‫זה‬‫תלוי‬ ‫כי‬ .‫במזל‬‫חיי‬‫האדם‬‫ופרנסתו‬‫תלוי‬‫אם‬ ,‫במזל‬‫נולד‬‫בשעה‬‫שיש‬‫לו‬‫להיות‬‫עשיר‬‫או‬‫והאשה‬ .‫עני‬‫כלואה‬ ‫ואינה‬ ,‫בבית‬‫יכולה‬‫להתפרנס‬‫ע"י‬‫אם‬ ,‫עצמה‬‫לא‬‫שהבעל‬‫ונגזר‬ ,‫מפרנסה‬‫על‬‫אשה‬‫זו‬‫שימותו‬,‫בעליה‬ ‫כדי‬‫שתחיה‬‫כל‬‫ימיה‬‫בעוני‬‫ואין‬‫מי‬‫וטעם‬ .‫שיפרנסנה‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫כי‬ ,‫באיש‬‫הוא‬‫מפרנס‬‫את‬‫ואין‬ ,‫עצמו‬ ‫פרנסתו‬‫ע"י‬‫אשתו‬‫אבל‬ .‫אין‬‫לפרש‬‫שנולדה‬‫האשה‬‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬‫וכן‬ ,‫בעליה‬‫האיש‬‫שנולד‬ ‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬;‫נשיו‬‫דלא‬‫מצינו‬‫זה‬‫בגמרא‬‫שיהא‬‫תלוי‬‫אלא‬ ,‫במזל‬‫או‬‫או‬ ,‫עשיר‬‫או‬ ,‫עני‬‫אורך‬ ‫ימים‬‫וכיוצא‬‫אבל‬ ;‫באלו‬‫להמית‬‫אינו‬ ,‫אחרים‬‫תלוי‬‫במזל‬‫אשר‬ .‫בה"ר‬‫יחיאל‬.‫זצ"ל‬ ‫פסק‬‫הלכה‬ ‫שולחן‬‫ערוך‬‫אבן‬‫העזר‬‫הלכות‬‫אישות‬‫סימן‬‫ט‬ ‫סעיף‬‫א‬ ‫אשה‬‫שנשאת‬‫)או‬‫)מ"מ‬ (‫נתארסה‬‫פכ"א‬‫ונ"י‬‫הבא‬ '‫פ‬‫על‬(‫יבמתו‬‫לשני‬‫לא‬ ,‫ומתו‬ ,‫אנשים‬‫תנשא‬,‫לשלישי‬ ‫שכבר‬‫הוחזקה‬‫להיות‬‫אנשיה‬‫ואם‬ .‫מתים‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫ואם‬ .‫יכנוס‬‫הכיר‬‫יש‬ ,‫בה‬ ‫לה‬‫לא‬ ;‫כתובה‬‫הכיר‬‫אין‬ ,‫בה‬‫לה‬‫כתובה‬‫אבל‬ ,‫משלישי‬‫משני‬‫יש‬‫לה‬‫אפילו‬ ,‫כתובה‬‫לא‬‫הכיר‬.‫בה‬ ‫י"א‬ :‫הגה‬‫דדוקא‬‫אם‬‫מתו‬‫מיתת‬‫אבל‬ ,‫עצמם‬‫אם‬‫נהרג‬‫אחד‬‫מהן‬‫או‬‫מת‬‫או‬ ,‫בדבר‬‫נפל‬‫ומת‬‫אינו‬ ,‫וכדומה‬‫ולכן‬ .‫כלום‬‫רבים‬ ‫מקילים‬‫בדברים‬‫ואין‬ ,‫אלו‬‫מוחין‬‫בידיהם‬‫)ב"י‬‫בשם‬‫תשובת‬‫הרמב"ן‬‫שכ"כ‬‫י"א‬ .(‫בסי"א‬‫דה"ה‬‫אשה‬‫שנתגרשה‬‫שני‬ ‫אין‬ ,‫פעמים‬‫לישא‬‫אותה‬‫)רש"י‬‫פ"ב‬‫דיבמות‬‫והר"ן‬‫ר"פ‬‫אבל‬ .(‫נערה‬‫י"א‬‫מיתה‬‫דוקא‬‫)הגהת‬‫מיימוני‬‫בשם‬‫וכן‬ ('‫תוס‬.‫עיקר‬ ‫סעיף‬‫ב‬ ‫איש‬‫שמתו‬‫שתי‬‫אינו‬ ,‫נשיו‬‫מונע‬‫עצמו‬.‫מלישא‬ ‫חלקת‬‫מחוקק‬‫סימן‬‫ט‬ ‫לא‬ (‫)א‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫משלישי‬‫אין‬ -‫לפרש‬‫שבשעת‬‫נשואין‬‫לא‬‫נודע‬‫לו‬‫ואחר‬‫הנשואין‬‫נודע‬ ‫לו‬‫ורוצה‬‫להחזיקה‬‫דבזה‬‫דכותב‬ '‫פשיט‬‫לה‬‫כתובה‬‫דאסור‬‫להשהות‬‫אשה‬‫בלא‬‫כתובה‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬ ‫אלא‬ (‫ס"ה‬‫מיירי‬‫מיד‬‫שנודע‬‫לו‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫או‬‫שמת‬‫ולא‬‫נודע‬‫לו‬‫אין‬‫היורשין‬‫משלמין‬‫הכתובה‬ ‫ובאמת‬‫דברי‬ '‫משמעו‬‫הרמב"ם‬‫)פכ"א‬‫שכתב‬ (‫מהא"ב‬‫אם‬‫נשאת‬‫לא‬‫תצא‬‫משמעות‬‫לשונו‬‫ככל‬‫לא‬ ‫תצא‬‫שבתלמוד‬‫ואינו‬‫מוציא‬‫כלל‬‫בלא‬‫כתובה‬‫דלדעת‬‫הרמב"ם‬‫אין‬‫כאן‬‫טעות‬‫כלל‬‫כמו‬‫שכתב‬ ‫)הרמב"ם‬‫בתשובה‬ (‫בעצמו‬‫הביאו‬‫הכ"מ‬‫)פכ"א‬‫וז"ל‬ (‫מהא"ב‬‫שלישא‬‫קטלנית‬‫אין‬‫בו‬‫איסור‬‫אבל‬‫הוא‬ ‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬‫והפחד‬‫והתמהון‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואף‬ '‫וכו‬‫על‬‫פי‬‫שיש‬ ‫חכמים‬‫שסוברים‬‫שלא‬‫תנשא‬‫אומרים‬‫לה‬‫אם‬‫תמצאי‬‫מי‬‫שיקדש‬‫אותך‬‫לא‬‫נתחייבנו‬‫לגרש‬‫והיו‬ ‫מערימין‬‫ומקדשין‬‫בפני‬‫עדים‬ '‫ב‬‫ואח"כ‬‫כותבין‬‫לה‬‫ב"ד‬‫כתובה‬‫ומכניסין‬‫אותה‬‫לחופה‬‫וכן‬‫היו‬‫עושים‬ ‫ב"ד‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫בעל‬‫ההלכות‬‫וב"ד‬‫של‬‫יוסף‬ '‫ר‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫וכל‬‫הבאים‬‫אחריהם‬‫וכן‬‫עשינו‬‫אנחנו‬ ‫במצרים‬‫עכ"ל‬‫אבל‬‫הרא"ש‬‫ס"ל‬‫דכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫בע"כ‬‫)כמו‬‫שהביא‬‫הטור‬‫דעתו‬'‫דחמיר‬ (‫זה‬ '‫בסי‬ ‫ודאי‬ '‫סכנת‬‫יכול‬‫לטעון‬‫מקח‬‫טעות‬‫והרב‬‫הרכיב‬ '‫המחב‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫והרא"ש‬‫בהדדי‬‫ואינם‬ ‫מוכרחים‬‫ובפרט‬‫לדידן‬‫דק"ל‬‫דאין‬‫יכול‬‫לכוף‬‫האשה‬‫בע"כ‬‫לגרשה‬‫מטעם‬‫תקנת‬‫ר"ג‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬ ‫קשה‬ (‫קי"ט‬‫להוציאה‬ '‫לי‬‫בע"כ‬‫בלא‬‫הכיר‬‫בה‬‫ע"פ‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דלא‬‫חשיב‬‫לה‬‫למום‬‫גמור‬‫דהא‬‫פסק‬ ‫לקמן‬‫סימן‬‫קי"ז‬‫)בהג"ה‬‫סעיף‬‫דדוקא‬ (‫י"א‬‫בנכפה‬‫ובמום‬‫גדול‬‫כופין‬‫אותה‬‫אבל‬‫משום‬‫שאר‬‫מומין‬‫אינו‬ ‫יכול‬:‫בע"כ‬ '‫לגרש‬ ‫וי"א‬ (‫)ב‬‫אם‬ '‫דדוק‬‫מתו‬‫מיתת‬‫עצמם‬‫)ביבמות‬ -‫דס"ד‬‫גבי‬ (‫ע"ב‬‫היכא‬‫דנשאת‬‫לשנים‬‫ומתו‬‫דלא‬‫תנשא‬ ‫לשלישי‬‫דרבי‬ '‫אליבי‬‫ולרביעי‬‫דרשב"ג‬ '‫אליב‬‫פליגי‬‫בה‬‫אמוראי‬‫חד‬‫אמר‬‫מעיין‬‫גורם‬‫מעיין‬ '‫)פי‬‫של‬ ‫אשה‬‫גורם‬‫להמית‬‫וחד‬ (‫אנשיה‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫בינייהו‬ '‫איכ‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫א"נ‬‫דנפל‬ 7
  • 8. ‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫למ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ליכא‬‫בשניהם‬‫כיון‬‫דאירסה‬‫ומת‬‫הא‬‫לא‬‫בא‬‫עליה‬‫שתגרום‬'‫שימו‬ '‫מעיינ‬ ‫בעלה‬‫ובנפל‬‫הא‬ '‫מדיקל‬‫לא‬‫מת‬‫ע"י‬‫חולי‬‫והנה‬‫הי"א‬‫פסק‬‫לפי‬‫גמרא‬‫הנ"ל‬‫דנפל‬‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫וא"כ‬ ‫חולק‬‫ג"כ‬‫על‬‫מ"ש‬‫לעיל‬‫בהג"ה‬‫או‬‫נתארסה‬‫דהא‬‫דאיכא‬ '‫אמרי‬‫בינייהו‬‫נמי‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫)ובחדא‬ ‫מחתא‬‫והרב‬ (‫מחתינהו‬‫בהג"ה‬‫קיצר‬‫כאן‬‫מה‬‫לו‬ '‫שהי‬‫להאריך‬: ‫איש‬ (‫)ג‬‫שמתו‬‫שתי‬‫נשיו‬‫בתשובת‬ -‫הרא"ש‬‫כלל‬‫נ"ג‬‫שממנו‬ '‫ח‬ '‫סי‬‫הרב‬ '‫הוצי‬‫דין‬‫זה‬‫כתוב‬‫שם‬ ‫דאפילו‬‫מתו‬‫שניהם‬‫במיתה‬‫כגון‬ '‫א‬‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫ההריון‬‫אפשר‬ (‫)ולפ"ז‬‫דלמאן‬ '‫לו‬‫דפסק‬‫בי"ד‬'‫סי‬ ‫רס"ג‬‫סעיף‬‫דאף‬ '‫ב‬‫באיש‬‫חוששין‬‫)אם‬‫מל‬‫בנו‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫לא‬‫ימול‬‫השלישי‬‫כמו‬ ‫שחוששין‬‫גבי‬‫אשה‬‫שמלה‬‫בני‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫הרי‬‫היא‬‫בחזקת‬‫שבניה‬‫מתים‬‫מחמת‬ ‫מילה‬‫ולא‬‫תמול‬(‫השלישי‬‫אפשר‬‫דגם‬‫הכא‬‫חוששין‬‫לאיש‬‫הזה‬‫מאחר‬‫דמתו‬‫שתיהן‬‫במיתה‬‫אחת‬ ‫ומכ"ש‬‫אם‬‫מתו‬‫נשיו‬ '‫ג‬‫דראוי‬‫לחוש‬: ‫בית‬‫שמואל‬‫סימן‬‫ט‬ ‫או‬ (‫א‬‫נתארסה‬‫דק"ל‬ -‫מזל‬‫גורם‬‫מ"ה‬‫באיזה‬‫מיתה‬‫שמת‬‫אפילו‬‫לאו‬‫מחמת‬‫חולי‬‫נקראת‬'‫ופי‬ '‫קטלני‬ ‫הרא"ש‬‫מזלה‬‫גורם‬‫היינו‬‫פרנסה‬‫לפי‬‫המזל‬‫ואשה‬‫זו‬‫מזלה‬‫רע‬‫ומתו‬‫אנשיה‬‫שלה‬‫כדי‬‫בצער‬ '‫שתחי‬ ‫ועיין‬‫עוד‬‫מזה‬‫בהג"ה‬:‫דרישה‬ ‫לא‬ (‫ב‬‫תצא‬-‫אפילו‬‫התרה‬‫בו‬‫ריב"ש‬‫רמ"ב‬ '‫סי‬‫ולהרמב"ם‬‫אין‬‫איסור‬‫כלל‬‫אלא‬‫הוא‬‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬ ‫והפחד‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואין‬‫חילוק‬‫בין‬‫פחד‬‫זה‬‫לבין‬‫האוכל‬‫מכישא‬ ‫דאסר‬‫גננא‬‫לשון‬‫הרמב"ם‬‫ועיין‬‫ולדעת‬ ,‫בכ"מ‬‫הרא"ש‬‫סכנה‬‫הוא‬‫וכופין‬‫להוציאה‬‫דחמירא‬'‫סכנת‬ ‫מאיסורא‬‫וכ"כ‬‫הרשב"א‬:‫והנ"י‬ ‫ואם‬ (‫ג‬‫הכיר‬‫בה‬- '‫וכו‬‫לכאורה‬‫תימא‬‫דעירב‬‫דעת‬‫הרא"ש‬‫עם‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דהא‬‫לדעת‬‫הרמב"ם‬ ‫משמע‬‫אפילו‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫כדמשמע‬‫שהביא‬ '‫מתשו‬‫בכ"מ‬‫וכן‬‫הקשה‬‫בח"מ‬‫ואפשר‬ ‫דחסר‬‫כאן‬‫וצ"ל‬‫וי"ל‬‫תצא‬ /‫/וי"א‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫ובזה‬ '‫וכו‬‫ניחא‬‫שלא‬‫הביא‬‫רמ"א‬‫רוב‬‫דיעות‬‫החולקים‬ ‫על‬‫הרמב"ם‬‫דס"ל‬,‫תצא‬‫ולפי‬‫גירסא‬‫שלנו‬‫י"ל‬‫המחבר‬‫הכריע‬‫כן‬‫לענין‬‫כתובה‬‫א"י‬‫להוציא‬‫הכתובה‬‫כי‬ ‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כהרא"ש‬‫ולענין‬‫כפיה‬‫על‬‫הגט‬‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כרמב"ם‬‫מיהו‬‫אם‬‫הוא‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫י"ל‬‫דיכול‬ ‫לגרשה‬‫בע"כ‬‫ובכה"ג‬‫לא‬‫תיקן‬‫ר"ג‬‫במקום‬‫ספק‬‫סכנות‬‫נפשות‬: ‫משני‬ (‫ד‬‫יש‬‫לה‬‫אף‬ -‫על‬‫גב‬‫דמיד‬‫במיתת‬‫השני‬‫נעשה‬‫מחזקת‬‫שבעליה‬‫מתים‬‫כתב‬‫הרא"ש‬‫הטעם‬ ‫לענין‬‫ממון‬‫קי"ל‬‫זימני‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫כלומר‬‫לעולם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫זימנין‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫אלא‬‫משום‬ ‫סכנות‬‫נפשות‬‫קי"ל‬‫כרבי‬‫בנשואין‬‫ומילה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכ"כ‬‫בט"ז‬‫בי"ד‬‫סימן‬‫ועיין‬ '‫ק‬‫קנ"ד‬ '‫סי‬ ‫והר"ן‬‫כתב‬‫בבעל‬‫השני‬‫י"ל‬‫שמא‬‫מתו‬‫כדרך‬‫כל‬‫הארץ‬‫אלא‬‫בבעל‬‫אסורה‬ '‫הג‬‫להנשא‬‫דעכ"פ‬‫יש‬‫כאן‬ ‫והוא‬ '‫ריעות‬‫לא‬ /‫/והיא‬‫גילה‬‫לו‬ /‫/גילתה‬‫מ"ה‬‫תצא‬‫בלא‬‫ובזה‬ ,‫כתובה‬‫מיושב‬‫קושית‬‫ס"פ‬ '‫תו‬‫הבע"י‬ ‫למה‬‫לענין‬‫ממון‬‫אחר‬ '‫הולכי‬‫רוב‬‫הנשים‬‫ובאיסור‬‫אין‬‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫קי"ל‬ '‫ובעלמ‬‫בממון‬‫אין‬ ‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫ובאיסור‬‫הולכים‬‫אחר‬‫וב"ח‬ ,‫הרוב‬‫כתב‬‫דהיא‬‫מוחזקת‬‫כיון‬‫דהכתובה‬‫בידה‬‫אמרינן‬ ‫שטר‬‫העומד‬‫כגבוי‬ '‫לגבו‬‫דמי‬‫תמוה‬‫דהא‬‫ב"ש‬‫ס"ל‬‫כן‬‫ולית‬‫כוותיה‬ '‫הלכת‬‫שוב‬‫ראיתי‬‫קושיא‬‫זו‬'‫בתשו‬ ‫שער‬‫אפרים‬‫דף‬‫מ"ז‬‫ועיין‬‫הבע"י‬ '‫פ‬ '‫במ‬‫ובמהרי"ק‬‫שורש‬:‫צ"ב‬ ‫י"א‬ (‫ה‬‫דוקא‬‫כלומר‬ -‫יש‬‫מקילין‬‫בזה‬‫וס"ל‬‫הלכה‬‫כמ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫וכל‬‫שאין‬‫מחמת‬‫חולי‬‫אינו‬‫כלום‬‫וכן‬ ‫כשמתו‬‫אחר‬:‫ארוסין‬ ‫או‬ (‫ו‬‫מת‬‫בדבר‬-‫הנה‬‫בת"ה‬‫רי"א‬ '‫סי‬‫ובריב"ש‬‫כתבו‬‫מת‬‫בדבר‬‫או‬‫בכה"ג‬‫כל‬‫שהוא‬‫מכת‬‫מדינה‬ ‫אפילו‬‫למ"ד‬‫מזל‬‫גורם‬‫לא‬‫תלינן‬‫בכה"ג‬‫במזל‬‫דידה‬‫כמ"ש‬‫בח"ה‬‫לענין‬‫וכ"כ‬ '‫חכירו‬‫ברי"ו‬‫וכן‬‫אם‬‫הוא‬ 8
  • 9. ‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬ ‫ועיין‬:‫בד"מ‬ ‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬ ‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬ ‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬ ‫שאלות‬ 1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬ 2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬ 3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬ 4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬ 9
  • 10. ‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬ ‫ועיין‬:‫בד"מ‬ ‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬ ‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬ ‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬ ‫שאלות‬ 1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬ 2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬ 3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬ 4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬ 9