2.
Докторская степень — математика
Философия — создание «строгой» науки
Оказали влияние: Р.Декарт, Дж.Локк,
Г.Лейбниц, Д.Юм, И.Кант.
Работы:
– «Логические исследования»,
– «Философия как строгая наука»,
– «Кризис европейских наук и
трансцендентальная философия»,
– «Картезианские размышления»
3.
Восприятие зависит:
− От окружающей реальности
− От того, что мы привносим — индивидуальные
переживания
Если отбросить привносимое, мы встретим
чистую реальность
Восприятие (по Э.Гуссерлю)
7.
Отделить человеческую сознательную
деятельность
− От индивидуальных переживаний,
− От объективных связей вещей в мире
Аналогично, философия
Отделить человеческую сознательную
деятельность
− От индивидуальных переживаний,
− От объективных связей вещей в мире
Аналогично, философия
Независимая истина
– человеческой познавательной
деятельности
– познания самого сознания -
философия
(очистить от психологизма,
натурализма, историцизма)
9. Феноменология Э.Гуссерля
Феноменология — направление
философской науки, задача которого
состояла в беспредпосылочном описании
опыта познающего сознания, выделения в
нем сущностных черт
«Назад, к самим вещам!»
(от греч. Phenomenon - являющееся)
10. Сознание — субъект-объектно
Направленность сознания —
интенциональность сознания
Сознание направляется на феномен
Феномен подразумевает акт сознания (ноэзис)
Предмет, на который направлено сознание
(ноэма)
Выделение чистых феноменов и
их описание - феноменология
11. Субъективизм
«Ничто не в праве считаться научным, если не
обосновано в очевидных доводах»
Р.Декарт
? Несомненные очевидности
Субъективный идеализм: существование мира —
чувственное восприятие?
Сознание — несомненная очевидность
Феноменологическая редукция => Чистое сознание
12. История кризиса
Причины кризиса в его возникновении:
древнегреческая нация VII-VI вв. до р.х.
Философия греков изначально несла в себе
все науки, но потом интерес к целому начал
делиться.
13. Философия Э.Гуссерля
«подлинная универсальность критической
позиции …. чтобы вопрошать всю
традиционно заданную вселенную об истине
самой по себе, об идеальности»
Эмпирия подчиняется идеальным нормам →
культурная жизнь риентируется не на
традиции и опыт, а на объективную истину.
14. "Это сущее несчастье, что я так
задержался с разработкой моей
(к сожалению, приходится так
говорить) трансцендентальной
феноменологии. И вот появляется
погрязшее в предрассудках и
зараженное разрушительным
психологизмом поколение, которое
ничего и слышать не хочет о
научной философии"
15. Литература:
.Гайденко П.П. Научная рациональность и философский
разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля // Вопросы
философии, 2008.- № 7.
Таркас Р. История западного мышления.-М: КРОН-
ПРЕСС,2003
Шестов, Л. Памяти великого философа (Эдмунд Гуссерль) //
Вопросы философии. - 2008. - № 1
