ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
KINGDOM OF SAUDI ARABIA
Ministry of Higher Education
KING ABDULAZIZ UNIVERSITY
‫التربية‬ ‫كلية‬
‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫قسم‬
‫المقرر‬ ‫مسمى‬:‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬
‫نتعلم؟‬ ‫كيف‬
‫بـاالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫نظرية‬
‫أو‬«‫الجشطلت‬»
‫أو‬«‫المجال‬ ‫نظرية‬»
‫أو‬«‫المفاجئ‬ ‫الحل‬»
‫أو‬«‫الكلية‬ ‫النظرية‬»
‫إعداد‬
‫د‬.‫الدن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سامية‬
1435/1434‫هـ‬
1-‫إيفان‬‫بتروفيتش‬‫بافلوف‬2-‫إدوارد‬‫لي‬‫ثورندايك‬
3-‫ألبرت‬‫باندورا‬
ً‫ال‬‫أو‬-
‫السلوكية‬
Behavioral Theories
3-‫جان‬‫بياجيه‬
2-‫ولفجانج‬‫كوهلر‬
‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬-
‫العقلي‬ ‫البناء‬
Cognitive Constructivist Theories
‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬-
‫االتصال‬/‫تعلم‬‫إلكتروني‬
e - Learning
‫التعـــــــــلم‬ ‫نظريــــــات‬
1-‫ماكس‬‫فرتهيمر‬
‫نظرية‬‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬(‫الجشطلت‬)The Gestalt
‫ماكس‬‫فرتهيمر‬
‫كيرت‬‫كوفكا‬
‫تعريف‬‫مفهوم‬‫الجشطلت‬:
‫الجشـطلت‬:‫تعني‬«‫أو‬ ‫صيغة‬‫شــكل‬‫أو‬‫نمـوذج‬»‫يمـكن‬ ‫ًا‬‫ض‬‫وأي‬‫أن‬‫أنــها‬ ‫نقـول‬
«‫متكامل‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬»‫الجزيئات‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ً‫ل‬‫متكام‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫موق‬ ‫ن‬ ِّ‫كو‬ُ‫ت‬.
‫نظـرية‬ ‫وتعتمـد‬‫الجشـطلت‬‫على‬‫هـو‬ ‫هـام‬ ‫مبـدأ‬«‫اإلدراك‬»،‫هـو‬ ‫واإلدراك‬
«‫معنى‬ ‫لها‬ ‫خبرات‬ ‫في‬ ‫الحسية‬ ‫المدخلت‬ ‫تنظيم‬ ‫عملية‬».
‫تعريف‬ ‫ـ‬ً‫ال‬‫أو‬«‫الجشطلت‬»
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
‫اـ‬ً‫ي‬‫ثان‬‫نظرية‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬‫الجشطلت‬
1‫ـ‬‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫التعلم‬‫الحسي‬ ‫اإلدراك‬،‫كات‬َ‫المدر‬ ‫فكل‬‫الحواس‬ ‫بواسطة‬ ‫تتم‬ ‫الذاكرة‬ ‫في‬.
2-‫ــتعلم‬‫ـ‬‫ال‬‫ــو‬‫ـ‬‫ه‬‫ممة‬‫م‬‫لي‬ ‫الدا‬ ‫ممات‬‫م‬‫للعتق‬ ‫ممم‬‫م‬‫الفه‬‫ــكل‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ــك‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ــي‬‫ـ‬‫ف‬«‫ــار‬‫ـ‬‫االستبص‬»‫ــيس‬‫ـ‬‫ول‬
‫ا‬ً‫ارتباط‬.
3-‫مار‬‫م‬‫االستبص‬‫ـادة‬‫ـ‬‫رع‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫وتجن‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫فاش‬ ‫ـاوالت‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـحيا‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫للح‬ ‫ـائي‬‫ـ‬‫فج‬ ‫ردراك‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
‫األخطاء‬.
4-‫على‬ ‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫على‬ ‫الفرد‬ ‫قدرة‬ ‫تتوقك‬«‫للموقف‬ ‫اإلدراكي‬ ‫المجال‬ ‫تنظيم‬».
5-‫يج‬ ‫الموقك‬ ‫عناصر‬‫أن‬‫في‬ ‫تكون‬‫إدراك‬ ‫مجال‬‫الفرد‬.
6-‫يمكن‬‫التعلم‬ ‫أثر‬ ‫انتقال‬‫األول‬ ‫للموقك‬ ‫مشابهة‬ ‫أخرى‬ ‫مواقك‬ ‫في‬(‫السابقة‬ ‫الخبرة‬.)
7-‫احتمالية‬‫انطفاء‬‫أو‬‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫نسيان‬‫ضعيفة‬‫ا‬ً‫د‬‫ج‬.
‫نظرية‬ ‫تجارب‬ ‫اـ‬ً‫ث‬‫ثال‬‫الجشطلت‬‫وشروطها‬
‫راعت‬‫الجشطلت‬‫الشروط‬ ‫التجار‬ ‫تصميم‬ ‫عند‬‫التالية‬:
1-‫للحيوان‬ ‫وظاهرة‬ ‫واضحة‬ ‫المشكلة‬ ‫عناصر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬.
2-‫الحيوان‬ ‫عند‬ ‫الدافعية‬ ‫يثير‬ ‫أن‬(‫جائع‬ ‫قرد‬.)
3-‫الحركات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫المؤدية‬‫قدرة‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫للحل‬‫الحيوان‬‫الطبيعية‬.
‫أ‬-‫نظرية‬ ‫تجارب‬ ‫شروط‬‫الجشطلت‬
‫بĬ-‫تجاربĬīنظريةĬīالجشطلتĬ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ
2-‫العصا‬ ‫تجربة‬
‫قام‬‫كوهلر‬‫خارج‬ ‫ووضع‬ ‫قفص‬ ‫داخل‬ ‫ووضعه‬ ‫الجائعة‬ ‫القردة‬ ‫أحد‬ ‫بإحضار‬
‫ـص‬‫ـ‬‫القف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ووض‬ ‫ـوز‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـابع‬‫ـ‬‫أص‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫القف‬
‫طويلة‬ ‫عصا‬.
‫عليه‬ ‫الحصول‬ ‫حاول‬ ‫فإنه‬ ‫الموز‬ ‫وأمامه‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫جائ‬ ‫القرد‬ ‫كان‬ ‫ولما‬
‫نصيبه‬ ‫من‬ ‫الفشل‬ ‫وكان‬ ‫ومرة‬ ‫مرة‬ ‫فحاول‬ ‫له‬ُ‫تط‬ ‫لم‬ ‫يده‬ ‫أن‬ ‫رال‬.
‫وتناولها‬ ‫العصا‬ ‫نحو‬ ‫تحرك‬ ‫فجأة‬ ‫ثم‬ ‫للموز‬ ‫ا‬ً‫ناظر‬ ‫فجلس‬.
‫الموز‬ ‫بها‬ ‫جذ‬ ‫ثمĬ.
‫د‬َّ‫ق‬‫ع‬‫كوهلر‬‫النيم‬ ‫عليش‬ ‫جربرجيل‬ ‫ب‬ ‫ققي‬ ‫قليال‬ ‫الموقف‬(‫سيلا‬)-‫أذكيش‬
‫ي‬‫ي‬‫لال‬ ‫ال‬ ‫يرا‬‫ي‬‫الق‬ ‫يد‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫لد‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬-‫ي‬‫ي‬ ‫و‬ ‫يوا‬‫ي‬‫العال‬ ‫يد‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫رال‬ ‫يف‬‫ي‬‫الموق‬ ‫ي‬‫ي‬‫وك‬ ،
‫تالد‬ ‫عص‬‫يو‬ ‫المو‬ ‫الميوض‬ ‫اليش‬ ‫يوى‬ ‫للو‬ ‫ي‬‫ه‬ ‫ج‬ ‫هيام‬ ‫ج‬ ‫ااخي‬ ‫مبوقرالد‬
‫لي‬ ‫الر‬ ‫النعو‬ ‫علش‬ ‫الربرجل‬ ‫ت‬ ‫جر‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ ،‫القفص‬ ‫رج‬ ‫خ‬:
‫القفيص‬ ‫رج‬ ‫خي‬ ‫الميوض‬ ‫وكي‬ ،‫القفص‬ ‫ااخ‬ ‫وس‬ ‫ومع‬ ‫ئ‬ ‫ج‬ ‫النم‬ ‫ك‬
‫القفص‬ ‫ااخ‬ ‫وجد‬ ‫و‬ ، ‫م‬ ‫أم‬‫تالد‬ ‫عص‬‫عصي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫تن‬ ‫أ‬ ‫منيد‬ ‫مبيوقرالد‬
‫لل‬ ‫طو‬ ‫واحد‬.
‫القفيص‬ ‫رج‬ ‫خي‬ ‫يدج‬ ‫جميد‬ ‫الميوض‬ ‫عليش‬ ‫العصيوى‬ ‫النم‬ ‫وى‬ ‫ح‬ ‫ولقد‬
‫ذلك‬ ‫مد‬ ‫رمند‬ ‫لم‬ ‫لند‬.
‫رحدى‬ ‫وأخذ‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬‫العصـاتين‬‫ـا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫فشـل‬ ‫أنـه‬ ‫رال‬ ‫المـوز‬ ‫بهـا‬ ‫ليجـذ‬
‫ـوى‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحاول‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫فل‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫العص‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫واس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬
‫كسابقتها‬ ‫الفشل‬.
‫بعـد‬ ‫يلعـ‬ ‫أخـذ‬ ‫ثـم‬ ‫والضـي‬ ‫اليـأس‬ ‫مـن‬ ‫حالـة‬ ‫فـي‬ ‫الشمبانزي‬ ‫جلس‬ ‫هذا‬ ‫وعند‬
‫ذلك‬‫بالعصاتين‬‫رحدى‬ ‫وأدخل‬ ‫قام‬ ‫وفجأة‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬‫العصاتين‬‫فأصـبحتا‬ ‫األخرى‬ ‫في‬
‫طويلة‬ ‫واحدة‬ ‫عصا‬.
‫وأكل‬ ‫الموض‬ ‫جا‬ ‫وجذبĬ.
‫أكبر‬ ‫الكل‬
‫الجزء‬ ‫من‬
‫الشكل‬
‫واألرضية‬
‫التقارب‬‫التشابه‬‫الغلق‬‫الشمول‬‫التماثل‬
1234567
‫ا‬ً‫س‬‫خام‬:‫اإلدراكي‬ ‫التنظيم‬ ‫قوانين‬
‫شكل‬(‫أ‬)
0000
× × × ×
0000
× × × ×
‫شكل‬(‫ب‬)
0×0×
0×0×
0×0×
0×0×
‫ردراكنا‬ ‫يسب‬ ‫للكل‬ ‫وردراكنا‬ ‫األجزاء‬ ‫مجموع‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫الكل‬‫لألجزاء‬.
‫وللتوضيا‬‫مستقيمات‬ ‫ثلث‬ ‫وجود‬ ‫نفترض‬‫كالتالي‬:
‫ب‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أ‬‫ب‬‫جـ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــ‬‫جـ‬‫أ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــ‬
‫رذا‬‫وليس‬ ‫مثلث‬ ‫شكل‬ ‫تعطى‬ ‫معين‬ ‫بشكل‬ ‫المستقيمات‬ ‫هذه‬ ‫وضعت‬(3)
‫آخر‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫ن‬ ِّ‫تكو‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫األجزاء‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫مستقيمات‬.
‫أ‬
‫ب‬‫جـ‬
‫أي‬‫أن‬‫األجزاء‬‫مع‬‫بعضها‬‫ت‬‫ن‬ ِّ‫كو‬‫شيئ‬‫ا‬‫ر‬ ‫آ‬.
•‫الكل‬=‫مجموع‬‫األجزاء‬+‫كلمة‬‫مثلث‬
•‫الكل‬=(‫أب‬+‫ب‬‫جـ‬+‫جـ‬‫أ‬)+‫المعنى‬
•‫الكل‬‫أكبر‬‫من‬‫مجموع‬‫األجزاء‬‫بمعناه‬
•‫الكل‬=‫مجموع‬‫األجزاء‬+‫معناها‬
1-‫مجموع‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫الكل‬ ‫قانون‬‫أجزائه‬:‫لإلدراك‬ ‫الرئيس‬ ‫القانون‬ ‫هو‬
2‫ـ‬‫الشكل‬ ‫قانون‬Figure))‫واألرضية‬(Back ground:)
‫نـدرك‬ ‫أعـله‬ ‫الرسم‬ ‫ففي‬ ‫كوحدة‬ ‫ك‬َ‫در‬ُ‫ت‬ ‫متقاربة‬ ‫المثيرات‬ ‫كانت‬ ‫رذا‬
‫نقـاط‬ ‫تسـع‬ ‫نـدرك‬ ‫وال‬ ‫منفصـلة‬ ‫أشـكال‬ ‫ثلثة‬.‫علـى‬ ‫سـاعدنا‬ ‫والـذي‬
‫التقار‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫اإلدراك‬.
3-‫قانون‬‫التقارب‬:Proximity
‫النين‬ ‫قفيي‬ ،‫رأسيالل‬ ‫أو‬ ‫أققالل‬ ‫فوف‬ ‫قي‬ ‫تنرظم‬ ‫جال‬ ‫المرن‬ ‫المثالرات‬(‫أ‬)
‫ي‬‫ي‬‫جالنم‬ ،‫يل‬‫ي‬‫أققال‬ ‫يفوف‬‫ي‬‫الص‬ ‫ا‬‫يدر‬‫ي‬ُ‫ت‬‫ا‬‫يدر‬‫ي‬ُ‫ت‬‫ين‬‫ي‬‫الن‬ ‫يي‬‫ي‬‫ق‬(‫ب‬)‫يذ‬‫ي‬‫وال‬ ،‫يالل‬‫ي‬‫رأس‬
‫ج‬ ‫الرن‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫الار‬ ‫جاذج‬ ‫اإلاراا‬ ‫علش‬ ‫عد‬ ‫س‬.
‫شكل‬(‫أ‬)
0000
× × × ×
0000
× × × ×
‫شكل‬(‫ب‬)
0×0×
0×0×
0×0×
0×0×
4-‫التشابه‬ ‫قانون‬:Similarity
‫فــالمربع‬ ‫كاملــة‬ ‫أنهــا‬ ‫رلــى‬ ‫الناقصــة‬ ‫لألشــياء‬ ‫ردراكنــا‬ ‫فــي‬ ‫ــا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫نميــل‬
‫ـلء‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫رل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫نمي‬ ‫ـالنقط‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـومة‬‫ـ‬‫مرس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أنه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫را‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫أع‬ ‫ـدائرة‬‫ـ‬‫وال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫والمثل‬
‫كامـل‬ ‫ومثلـث‬ ‫ودائرة‬ ‫كمربع‬ ‫وردراكها‬ ‫الفرااات‬.‫علـى‬ ‫سـاعدنا‬ ‫والـذي‬
‫التكميل‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫اإلدراك‬.
5-‫التكميل‬ ‫قانون‬(‫الغلق‬:)Closure
6-‫قانونĬīالشمولĬ
7-‫قانونĬīالتماثلĬ
‫اآلتي‬ ‫وقق‬ ‫لالمالل‬ ‫الر‬ ‫ل‬ ‫البوا‬ ‫قي‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫السر‬ ‫ج‬ ‫لم‬ ‫الر‬ ‫مد‬ ‫سرفالد‬ ‫أ‬ ‫مند‬:
1-‫يش‬‫ي‬‫عل‬ ‫يد‬‫ي‬‫الرأكال‬‫دور‬‫واإلدراك‬ ‫مم‬‫م‬‫الفه‬‫يي‬‫ي‬‫ق‬‫يي‬‫ي‬‫الر‬ ‫يل‬‫ي‬‫قلال‬ ‫ال‬ ‫رات‬ ‫ي‬‫ي‬‫الما‬ ‫يل‬‫ي‬‫تنمال‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬ ‫ترال‬‫يل‬‫ي‬‫عملال‬
‫الررجو‬ ‫النمو‬‫ر‬ ‫واالسرظا‬ ‫العفظ‬ ‫مد‬ ‫جدال‬ ‫ب‬ ‫للا‬.
2-‫الصغار‬ ‫لألطفال‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫تعليم‬‫فه‬ ‫حالث‬ ،‫ات‬‫النلاليل‬ ‫قيل‬ ‫الار‬‫جيدال‬‫ميد‬
‫والعروف‬ ‫وات‬ ‫األ‬ ‫ثم‬ ‫ت‬ ‫لنلم‬ ‫ج‬ ‫دء‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ،‫ئالل‬ ‫الب‬ ‫قل‬ ‫الار‬.
3-‫قي‬ ‫النلالل‬ ‫ل‬ ‫النظر‬ ‫تسرخدب‬‫مما‬ ‫موضموع‬ ‫عمرو‬ ‫خطموات‬ ‫تقمديم‬‫الوحيد‬ ‫قايم‬ ‫لرسياال‬
‫النلالل‬‫و‬ ‫للمو‬.
4-‫ييل‬‫ي‬‫النلال‬ ‫ييل‬‫ي‬‫ق‬ ‫الار‬ ‫ييرخدب‬‫ي‬‫تس‬‫ممر‬‫م‬‫التعبي‬ ‫ممي‬‫م‬‫ف‬‫ممي‬‫م‬‫الفن‬‫يي‬‫ي‬‫الن‬ ‫أ‬ ‫ييد‬‫ي‬‫ب‬ ‫ييث‬‫ي‬‫حال‬‫ق‬ ‫يي‬‫ي‬‫س‬،‫ء‬ ‫يي‬‫ي‬‫الب‬
‫النلي‬ ‫واإلاراا‬‫لالل‬ ‫البم‬ ‫الصور‬ ‫د‬ ‫تنو‬ ‫قي‬ ‫ؤثر‬‫و‬ ‫للمو‬‫عليش‬ ‫رميد‬ ‫لرسيم‬ ‫ق‬ ،
‫ج‬ ‫لردر‬ ‫ج‬ ‫اء‬ ‫واألج‬ ‫ال‬ ‫الرف‬ ‫الح‬ ‫تو‬ ‫ثم‬ ‫الاالن‬ ‫رسم‬.
5-‫الرفنالر‬ ‫رمد‬‫المشكالت‬ ‫حل‬ ‫في‬‫النلالل‬ ‫ل‬ ‫النظر‬ ‫سرخداب‬ ‫ج‬‫حصير‬ ‫علش‬‫النليي‬ ‫ى‬ ‫المبي‬
،‫للمننلل‬‫الع‬ ‫الش‬ ‫تو‬ ‫الري‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫قام‬ ‫قي‬ ‫هذا‬ ‫عد‬ ‫س‬ ‫و‬.
‫اـ‬‫سادس‬‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫لنظرية‬ ‫التربوية‬ ‫التطبيقات‬
1-‫ربراهيم‬‫وجيه‬‫وتطبيقاته‬ ‫ونظرياته‬ ‫أسسه‬ ‫التعلم‬:‫مكتبة‬‫األنجلو‬‫القاهرة‬ ‫المصرية‬1992.
2-‫جابرعبد‬‫الحميد‬‫جابر‬‫التعلم‬ ‫سيكولوجيا‬‫القاهرة‬ ‫العربية‬ ‫النهضة‬ ‫دار‬1982.
3-‫صالا‬‫محمد‬‫جادو‬ ‫أبو‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫عمان‬ ‫المسيرة‬ ‫دار‬1418.
4-‫وآخرون‬ ‫منصور‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫جدة‬ ‫العبيكان‬ ‫مكتبة‬2000.
5-‫عبد‬‫المجيد‬‫نشواتي‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫دمش‬ ‫العالمية‬ ‫الرسالة‬ ‫دار‬2005.
6-‫فؤاد‬‫أبو‬‫وأمال‬ ‫حط‬‫صاد‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫األنجلو‬‫القاهرة‬ ‫المصرية‬2004.
7-‫محمد‬‫مصطفى‬‫زيدان‬‫التربوية‬ ‫وتطبيقاتها‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬‫جده‬ ‫الشرو‬ ‫دار‬1982.
8-‫قطامي‬ ‫يوسك‬‫والتفكير‬ ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫الكويت‬ ‫الفلح‬ ‫مكتبة‬2005.
‫المحاضرة‬ ‫مراجع‬

More Related Content

نظرية التعلم بالاستبصار أو ـ الجشطلت ـ

  • 1. KINGDOM OF SAUDI ARABIA Ministry of Higher Education KING ABDULAZIZ UNIVERSITY ‫التربية‬ ‫كلية‬ ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫قسم‬ ‫المقرر‬ ‫مسمى‬:‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫نتعلم؟‬ ‫كيف‬ ‫بـاالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫نظرية‬ ‫أو‬«‫الجشطلت‬» ‫أو‬«‫المجال‬ ‫نظرية‬» ‫أو‬«‫المفاجئ‬ ‫الحل‬» ‫أو‬«‫الكلية‬ ‫النظرية‬» ‫إعداد‬ ‫د‬.‫الدن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سامية‬ 1435/1434‫هـ‬
  • 4. ‫تعريف‬‫مفهوم‬‫الجشطلت‬: ‫الجشـطلت‬:‫تعني‬«‫أو‬ ‫صيغة‬‫شــكل‬‫أو‬‫نمـوذج‬»‫يمـكن‬ ‫ًا‬‫ض‬‫وأي‬‫أن‬‫أنــها‬ ‫نقـول‬ «‫متكامل‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬»‫الجزيئات‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ً‫ل‬‫متكام‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫موق‬ ‫ن‬ ِّ‫كو‬ُ‫ت‬. ‫نظـرية‬ ‫وتعتمـد‬‫الجشـطلت‬‫على‬‫هـو‬ ‫هـام‬ ‫مبـدأ‬«‫اإلدراك‬»،‫هـو‬ ‫واإلدراك‬ «‫معنى‬ ‫لها‬ ‫خبرات‬ ‫في‬ ‫الحسية‬ ‫المدخلت‬ ‫تنظيم‬ ‫عملية‬». ‫تعريف‬ ‫ـ‬ً‫ال‬‫أو‬«‫الجشطلت‬»
  • 6. ‫اـ‬ً‫ي‬‫ثان‬‫نظرية‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬‫الجشطلت‬ 1‫ـ‬‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫التعلم‬‫الحسي‬ ‫اإلدراك‬،‫كات‬َ‫المدر‬ ‫فكل‬‫الحواس‬ ‫بواسطة‬ ‫تتم‬ ‫الذاكرة‬ ‫في‬. 2-‫ــتعلم‬‫ـ‬‫ال‬‫ــو‬‫ـ‬‫ه‬‫ممة‬‫م‬‫لي‬ ‫الدا‬ ‫ممات‬‫م‬‫للعتق‬ ‫ممم‬‫م‬‫الفه‬‫ــكل‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ــك‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ــي‬‫ـ‬‫ف‬«‫ــار‬‫ـ‬‫االستبص‬»‫ــيس‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ا‬ً‫ارتباط‬. 3-‫مار‬‫م‬‫االستبص‬‫ـادة‬‫ـ‬‫رع‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫وتجن‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫فاش‬ ‫ـاوالت‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـحيا‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫للح‬ ‫ـائي‬‫ـ‬‫فج‬ ‫ردراك‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫األخطاء‬. 4-‫على‬ ‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫على‬ ‫الفرد‬ ‫قدرة‬ ‫تتوقك‬«‫للموقف‬ ‫اإلدراكي‬ ‫المجال‬ ‫تنظيم‬». 5-‫يج‬ ‫الموقك‬ ‫عناصر‬‫أن‬‫في‬ ‫تكون‬‫إدراك‬ ‫مجال‬‫الفرد‬. 6-‫يمكن‬‫التعلم‬ ‫أثر‬ ‫انتقال‬‫األول‬ ‫للموقك‬ ‫مشابهة‬ ‫أخرى‬ ‫مواقك‬ ‫في‬(‫السابقة‬ ‫الخبرة‬.) 7-‫احتمالية‬‫انطفاء‬‫أو‬‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫نسيان‬‫ضعيفة‬‫ا‬ً‫د‬‫ج‬.
  • 7. ‫نظرية‬ ‫تجارب‬ ‫اـ‬ً‫ث‬‫ثال‬‫الجشطلت‬‫وشروطها‬ ‫راعت‬‫الجشطلت‬‫الشروط‬ ‫التجار‬ ‫تصميم‬ ‫عند‬‫التالية‬: 1-‫للحيوان‬ ‫وظاهرة‬ ‫واضحة‬ ‫المشكلة‬ ‫عناصر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬. 2-‫الحيوان‬ ‫عند‬ ‫الدافعية‬ ‫يثير‬ ‫أن‬(‫جائع‬ ‫قرد‬.) 3-‫الحركات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫المؤدية‬‫قدرة‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫للحل‬‫الحيوان‬‫الطبيعية‬. ‫أ‬-‫نظرية‬ ‫تجارب‬ ‫شروط‬‫الجشطلت‬
  • 17. ‫قام‬‫كوهلر‬‫خارج‬ ‫ووضع‬ ‫قفص‬ ‫داخل‬ ‫ووضعه‬ ‫الجائعة‬ ‫القردة‬ ‫أحد‬ ‫بإحضار‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫القف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ووض‬ ‫ـوز‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـابع‬‫ـ‬‫أص‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫القف‬ ‫طويلة‬ ‫عصا‬.
  • 18. ‫عليه‬ ‫الحصول‬ ‫حاول‬ ‫فإنه‬ ‫الموز‬ ‫وأمامه‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫جائ‬ ‫القرد‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ‫نصيبه‬ ‫من‬ ‫الفشل‬ ‫وكان‬ ‫ومرة‬ ‫مرة‬ ‫فحاول‬ ‫له‬ُ‫تط‬ ‫لم‬ ‫يده‬ ‫أن‬ ‫رال‬.
  • 19. ‫وتناولها‬ ‫العصا‬ ‫نحو‬ ‫تحرك‬ ‫فجأة‬ ‫ثم‬ ‫للموز‬ ‫ا‬ً‫ناظر‬ ‫فجلس‬.
  • 21. ‫د‬َّ‫ق‬‫ع‬‫كوهلر‬‫النيم‬ ‫عليش‬ ‫جربرجيل‬ ‫ب‬ ‫ققي‬ ‫قليال‬ ‫الموقف‬(‫سيلا‬)-‫أذكيش‬ ‫ي‬‫ي‬‫لال‬ ‫ال‬ ‫يرا‬‫ي‬‫الق‬ ‫يد‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫لد‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬-‫ي‬‫ي‬ ‫و‬ ‫يوا‬‫ي‬‫العال‬ ‫يد‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫رال‬ ‫يف‬‫ي‬‫الموق‬ ‫ي‬‫ي‬‫وك‬ ، ‫تالد‬ ‫عص‬‫يو‬ ‫المو‬ ‫الميوض‬ ‫اليش‬ ‫يوى‬ ‫للو‬ ‫ي‬‫ه‬ ‫ج‬ ‫هيام‬ ‫ج‬ ‫ااخي‬ ‫مبوقرالد‬ ‫لي‬ ‫الر‬ ‫النعو‬ ‫علش‬ ‫الربرجل‬ ‫ت‬ ‫جر‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ ،‫القفص‬ ‫رج‬ ‫خ‬:
  • 22. ‫القفيص‬ ‫رج‬ ‫خي‬ ‫الميوض‬ ‫وكي‬ ،‫القفص‬ ‫ااخ‬ ‫وس‬ ‫ومع‬ ‫ئ‬ ‫ج‬ ‫النم‬ ‫ك‬ ‫القفص‬ ‫ااخ‬ ‫وجد‬ ‫و‬ ، ‫م‬ ‫أم‬‫تالد‬ ‫عص‬‫عصي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫تن‬ ‫أ‬ ‫منيد‬ ‫مبيوقرالد‬ ‫لل‬ ‫طو‬ ‫واحد‬.
  • 23. ‫القفيص‬ ‫رج‬ ‫خي‬ ‫يدج‬ ‫جميد‬ ‫الميوض‬ ‫عليش‬ ‫العصيوى‬ ‫النم‬ ‫وى‬ ‫ح‬ ‫ولقد‬ ‫ذلك‬ ‫مد‬ ‫رمند‬ ‫لم‬ ‫لند‬.
  • 24. ‫رحدى‬ ‫وأخذ‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬‫العصـاتين‬‫ـا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫فشـل‬ ‫أنـه‬ ‫رال‬ ‫المـوز‬ ‫بهـا‬ ‫ليجـذ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحاول‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫مص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫فل‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫العص‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫واس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬ ‫كسابقتها‬ ‫الفشل‬.
  • 25. ‫بعـد‬ ‫يلعـ‬ ‫أخـذ‬ ‫ثـم‬ ‫والضـي‬ ‫اليـأس‬ ‫مـن‬ ‫حالـة‬ ‫فـي‬ ‫الشمبانزي‬ ‫جلس‬ ‫هذا‬ ‫وعند‬ ‫ذلك‬‫بالعصاتين‬‫رحدى‬ ‫وأدخل‬ ‫قام‬ ‫وفجأة‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬‫العصاتين‬‫فأصـبحتا‬ ‫األخرى‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫واحدة‬ ‫عصا‬.
  • 28. ‫ردراكنا‬ ‫يسب‬ ‫للكل‬ ‫وردراكنا‬ ‫األجزاء‬ ‫مجموع‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫الكل‬‫لألجزاء‬. ‫وللتوضيا‬‫مستقيمات‬ ‫ثلث‬ ‫وجود‬ ‫نفترض‬‫كالتالي‬: ‫ب‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أ‬‫ب‬‫جـ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــ‬‫جـ‬‫أ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــ‬ ‫رذا‬‫وليس‬ ‫مثلث‬ ‫شكل‬ ‫تعطى‬ ‫معين‬ ‫بشكل‬ ‫المستقيمات‬ ‫هذه‬ ‫وضعت‬(3) ‫آخر‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫ن‬ ِّ‫تكو‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫األجزاء‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫مستقيمات‬. ‫أ‬ ‫ب‬‫جـ‬ ‫أي‬‫أن‬‫األجزاء‬‫مع‬‫بعضها‬‫ت‬‫ن‬ ِّ‫كو‬‫شيئ‬‫ا‬‫ر‬ ‫آ‬. •‫الكل‬=‫مجموع‬‫األجزاء‬+‫كلمة‬‫مثلث‬ •‫الكل‬=(‫أب‬+‫ب‬‫جـ‬+‫جـ‬‫أ‬)+‫المعنى‬ •‫الكل‬‫أكبر‬‫من‬‫مجموع‬‫األجزاء‬‫بمعناه‬ •‫الكل‬=‫مجموع‬‫األجزاء‬+‫معناها‬ 1-‫مجموع‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫الكل‬ ‫قانون‬‫أجزائه‬:‫لإلدراك‬ ‫الرئيس‬ ‫القانون‬ ‫هو‬
  • 30. ‫نـدرك‬ ‫أعـله‬ ‫الرسم‬ ‫ففي‬ ‫كوحدة‬ ‫ك‬َ‫در‬ُ‫ت‬ ‫متقاربة‬ ‫المثيرات‬ ‫كانت‬ ‫رذا‬ ‫نقـاط‬ ‫تسـع‬ ‫نـدرك‬ ‫وال‬ ‫منفصـلة‬ ‫أشـكال‬ ‫ثلثة‬.‫علـى‬ ‫سـاعدنا‬ ‫والـذي‬ ‫التقار‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫اإلدراك‬. 3-‫قانون‬‫التقارب‬:Proximity
  • 31. ‫النين‬ ‫قفيي‬ ،‫رأسيالل‬ ‫أو‬ ‫أققالل‬ ‫فوف‬ ‫قي‬ ‫تنرظم‬ ‫جال‬ ‫المرن‬ ‫المثالرات‬(‫أ‬) ‫ي‬‫ي‬‫جالنم‬ ،‫يل‬‫ي‬‫أققال‬ ‫يفوف‬‫ي‬‫الص‬ ‫ا‬‫يدر‬‫ي‬ُ‫ت‬‫ا‬‫يدر‬‫ي‬ُ‫ت‬‫ين‬‫ي‬‫الن‬ ‫يي‬‫ي‬‫ق‬(‫ب‬)‫يذ‬‫ي‬‫وال‬ ،‫يالل‬‫ي‬‫رأس‬ ‫ج‬ ‫الرن‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫الار‬ ‫جاذج‬ ‫اإلاراا‬ ‫علش‬ ‫عد‬ ‫س‬. ‫شكل‬(‫أ‬) 0000 × × × × 0000 × × × × ‫شكل‬(‫ب‬) 0×0× 0×0× 0×0× 0×0× 4-‫التشابه‬ ‫قانون‬:Similarity
  • 32. ‫فــالمربع‬ ‫كاملــة‬ ‫أنهــا‬ ‫رلــى‬ ‫الناقصــة‬ ‫لألشــياء‬ ‫ردراكنــا‬ ‫فــي‬ ‫ــا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫نميــل‬ ‫ـلء‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫رل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫نمي‬ ‫ـالنقط‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـومة‬‫ـ‬‫مرس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أنه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫را‬ ‫ـله‬‫ـ‬‫أع‬ ‫ـدائرة‬‫ـ‬‫وال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫والمثل‬ ‫كامـل‬ ‫ومثلـث‬ ‫ودائرة‬ ‫كمربع‬ ‫وردراكها‬ ‫الفرااات‬.‫علـى‬ ‫سـاعدنا‬ ‫والـذي‬ ‫التكميل‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫اإلدراك‬. 5-‫التكميل‬ ‫قانون‬(‫الغلق‬:)Closure
  • 35. ‫اآلتي‬ ‫وقق‬ ‫لالمالل‬ ‫الر‬ ‫ل‬ ‫البوا‬ ‫قي‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫السر‬ ‫ج‬ ‫لم‬ ‫الر‬ ‫مد‬ ‫سرفالد‬ ‫أ‬ ‫مند‬: 1-‫يش‬‫ي‬‫عل‬ ‫يد‬‫ي‬‫الرأكال‬‫دور‬‫واإلدراك‬ ‫مم‬‫م‬‫الفه‬‫يي‬‫ي‬‫ق‬‫يي‬‫ي‬‫الر‬ ‫يل‬‫ي‬‫قلال‬ ‫ال‬ ‫رات‬ ‫ي‬‫ي‬‫الما‬ ‫يل‬‫ي‬‫تنمال‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬ ‫ترال‬‫يل‬‫ي‬‫عملال‬ ‫الررجو‬ ‫النمو‬‫ر‬ ‫واالسرظا‬ ‫العفظ‬ ‫مد‬ ‫جدال‬ ‫ب‬ ‫للا‬. 2-‫الصغار‬ ‫لألطفال‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫تعليم‬‫فه‬ ‫حالث‬ ،‫ات‬‫النلاليل‬ ‫قيل‬ ‫الار‬‫جيدال‬‫ميد‬ ‫والعروف‬ ‫وات‬ ‫األ‬ ‫ثم‬ ‫ت‬ ‫لنلم‬ ‫ج‬ ‫دء‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ،‫ئالل‬ ‫الب‬ ‫قل‬ ‫الار‬. 3-‫قي‬ ‫النلالل‬ ‫ل‬ ‫النظر‬ ‫تسرخدب‬‫مما‬ ‫موضموع‬ ‫عمرو‬ ‫خطموات‬ ‫تقمديم‬‫الوحيد‬ ‫قايم‬ ‫لرسياال‬ ‫النلالل‬‫و‬ ‫للمو‬. 4-‫ييل‬‫ي‬‫النلال‬ ‫ييل‬‫ي‬‫ق‬ ‫الار‬ ‫ييرخدب‬‫ي‬‫تس‬‫ممر‬‫م‬‫التعبي‬ ‫ممي‬‫م‬‫ف‬‫ممي‬‫م‬‫الفن‬‫يي‬‫ي‬‫الن‬ ‫أ‬ ‫ييد‬‫ي‬‫ب‬ ‫ييث‬‫ي‬‫حال‬‫ق‬ ‫يي‬‫ي‬‫س‬،‫ء‬ ‫يي‬‫ي‬‫الب‬ ‫النلي‬ ‫واإلاراا‬‫لالل‬ ‫البم‬ ‫الصور‬ ‫د‬ ‫تنو‬ ‫قي‬ ‫ؤثر‬‫و‬ ‫للمو‬‫عليش‬ ‫رميد‬ ‫لرسيم‬ ‫ق‬ ، ‫ج‬ ‫لردر‬ ‫ج‬ ‫اء‬ ‫واألج‬ ‫ال‬ ‫الرف‬ ‫الح‬ ‫تو‬ ‫ثم‬ ‫الاالن‬ ‫رسم‬. 5-‫الرفنالر‬ ‫رمد‬‫المشكالت‬ ‫حل‬ ‫في‬‫النلالل‬ ‫ل‬ ‫النظر‬ ‫سرخداب‬ ‫ج‬‫حصير‬ ‫علش‬‫النليي‬ ‫ى‬ ‫المبي‬ ،‫للمننلل‬‫الع‬ ‫الش‬ ‫تو‬ ‫الري‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫قام‬ ‫قي‬ ‫هذا‬ ‫عد‬ ‫س‬ ‫و‬. ‫اـ‬‫سادس‬‫باالستبصار‬ ‫التعلم‬ ‫لنظرية‬ ‫التربوية‬ ‫التطبيقات‬
  • 36. 1-‫ربراهيم‬‫وجيه‬‫وتطبيقاته‬ ‫ونظرياته‬ ‫أسسه‬ ‫التعلم‬:‫مكتبة‬‫األنجلو‬‫القاهرة‬ ‫المصرية‬1992. 2-‫جابرعبد‬‫الحميد‬‫جابر‬‫التعلم‬ ‫سيكولوجيا‬‫القاهرة‬ ‫العربية‬ ‫النهضة‬ ‫دار‬1982. 3-‫صالا‬‫محمد‬‫جادو‬ ‫أبو‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫عمان‬ ‫المسيرة‬ ‫دار‬1418. 4-‫وآخرون‬ ‫منصور‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫جدة‬ ‫العبيكان‬ ‫مكتبة‬2000. 5-‫عبد‬‫المجيد‬‫نشواتي‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫دمش‬ ‫العالمية‬ ‫الرسالة‬ ‫دار‬2005. 6-‫فؤاد‬‫أبو‬‫وأمال‬ ‫حط‬‫صاد‬‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫األنجلو‬‫القاهرة‬ ‫المصرية‬2004. 7-‫محمد‬‫مصطفى‬‫زيدان‬‫التربوية‬ ‫وتطبيقاتها‬ ‫التعلم‬ ‫نظريات‬‫جده‬ ‫الشرو‬ ‫دار‬1982. 8-‫قطامي‬ ‫يوسك‬‫والتفكير‬ ‫التربوي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬‫الكويت‬ ‫الفلح‬ ‫مكتبة‬2005. ‫المحاضرة‬ ‫مراجع‬