ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

بر الوالدين

•Download as PPS, PDF•
•
Najem Sakor
Najem Sakor
1 of 11
Downloaded 47 times
بر الوالدين
‫• من أعظم العقبات‬ ‫التى تعيقنا في السير‬ ‫والوصول الي‬ ‫الطريق الصحيح هو‬ ‫• ) عقوق الوالدين (‬ ‫• لهنه من الكبائر‬ ‫وليس بالمر الهين‬ ‫• وهو من أولويات‬ ‫اهتماماتنا التى‬ ‫ينبغى أن هنضعها‬ ‫هنصب أعيننا في‬ ‫سيرهنا الى ا‬
‫• اللدلة على المر ببر الوالدين‬ ‫قرن ا في هذه الية بين عبالدة غير ا وعقوق‬ ‫الوالدين لعظم هذه الكبيرة‬
‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫ايضا هنا علةقة بينية‬ ‫ةقوية بين ةقول ا‬ ‫)وةقضي ربك ( و‬ ‫) كما ربيانى صغيرا (‬ ‫فكما ان ا رب‬ ‫بمعنى ربانى‬ ‫فالوالدين ايضا ربونى‬ ‫فسبب وجودى في‬ ‫الكون ا ثم من كان‬ ‫سبب في وجودى هما‬ ‫ايضا والدى‬
‫• فكأن ا يأمرنا كما‬ ‫تريدون الوفاء معى وانا‬ ‫ربكم وسبب وجودكم‬ ‫فينبغى عليكم الوفاء‬ ‫لمن كانوا ايضا سبب‬ ‫وجودكم ومن ربوك‬ ‫ولهم الفضل عليك‬ ‫• فكيف يكون لنا وفاء‬ ‫لسبب غيبي غير ملموس‬ ‫ول يكون هناك وفاء‬ ‫لشيء ملموس ومعنوى‬
‫الواو : واو العطف بمعنى الةقتران بين شكر ا وارتباطه بشكر‬ ‫الوالدين فالشكر دليل الوفاء‬ ‫) وان جاهداك لتشرك بي ( وان وصل المر للشرك بالله من‬ ‫الوالدين فأمرنا ا بعدم طاعتهم ولكن ةقرنه بشيء‬ ‫يتعارض مع المتوةقع حدوثه في مثل هذه الحالة من الهجر للوالدين‬ ‫بان امرنا بالمصاحبة بالمعروف والمعاملة الحسنة‬
‫حديث : صعد النبي صلي ا عليه وسلم المنبر ذات مرة فقال 3‬ ‫مرات آمين فساله الصحابة يا رسول ا امنت ثلثا ؟‬ ‫فقال نزل جبريل فقال رغم أنف عبد لم تذكر عنده ولم يصل عليك‬ ‫فقلت امين‬ ‫ثم قال رغم أنف عبد أدرك رمضان ولم يغفر له فقلت آمين‬ ‫ثم قال رغم أنف عبد أدرك والديه ولم يدخله الجنة فقلت آمين‬ ‫) رغم أنف ( أى تمرغ أنفه في التراب كناية عن شدة المهانة‬ ‫والذل‬ ‫ولن هذا المر قد تابي فعله النفس المؤمنة التى سارت في‬ ‫طريق ا والتزمت بأوامره وانتهت بنواهيه فقد‬ ‫يدخل فعل الشيطان بطريقة غير مباشرة للمسلم الملتزم‬ ‫وذلك بان يدخل له من باب الطاعة نفسه بصور مختلفة‬
‫منها‬ ‫1-أن يكون البن أكثر تدينا من الوالدين فيدخل‬ ‫في قلبه العجب بنفسه والتكبر علي والديه‬ ‫2-قد يصل لعصيان البن لوالديه في فعل بعض‬ ‫الشياء من باب أنها تثنيه عن فعل الطاعة كما‬ ‫يخيل اليه‬ ‫3-الشيطان كقضاء بعض المور الحياتية المباحة‬
‫4-التلفظ بألفاظ ل توحى ابدا بالعقوق ولكن باسلوب ل يليق‬ ‫فهذه تدخل تحت كلمة ) أف ( التى نهى عن‬ ‫قولها لهم ) ل تقل لهما أف (‬ ‫5-) لتنهرهما ( هنا يكون النهر علي نوعين من القوة بدنيا‬ ‫ومعنويا‬ ‫ان اكون بلغت مرحلة الشباب وهما قد كبرا في السن فأكون‬ ‫أقوى منهم في الجسد واوقوى منهم معنويا‬ ‫باستغنائي عنهم لعتمادى علي نفسي في الكسب‬
‫كيف ننقذ قلوبنا من هذه المعصية ؟؟‬ ‫•‬ ‫1-الكلمة الطيبة والمعاملة‬ ‫الحسنة ولو بأبسط الكلمات لها‬ ‫مفعول السحر في قلب الوالدين‬ ‫وطريقة سهلة‬ ‫لكسب رضاهم‬ ‫2-كيف نتصرف مع الوالدين‬ ‫عند تعارض أمر الوالد مع أمر‬ ‫ال ؟‬ ‫المصاحبة بالمعروف‬ ‫عدم طاعتهم‬
‫ماذا من البر بهم بعد وفاتهم ؟‬ ‫•‬ ‫قراءة القرآن لهم ) اهداء ثوابه لهم (‬ ‫الدعاء لهم وهو ومن أعظم الومور التى نبرهم‬ ‫بها‬ ‫زيارتهم‬ ‫الوفاء بوعودهم وقضاء الدين عنهم‬ ‫زيارة اقاربهم واصدقائهم‬

More Related Content

بر الوالدين

  • 2. ‫• من أعظم العقبات‬ ‫التى تعيقنا في السير‬ ‫والوصول الي‬ ‫الطريق الصحيح هو‬ ‫• ) عقوق الوالدين (‬ ‫• لهنه من الكبائر‬ ‫وليس بالمر الهين‬ ‫• وهو من أولويات‬ ‫اهتماماتنا التى‬ ‫ينبغى أن هنضعها‬ ‫هنصب أعيننا في‬ ‫سيرهنا الى ا‬
  • 3. ‫• اللدلة على المر ببر الوالدين‬ ‫قرن ا في هذه الية بين عبالدة غير ا وعقوق‬ ‫الوالدين لعظم هذه الكبيرة‬
  • 4. ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫ايضا هنا علةقة بينية‬ ‫ةقوية بين ةقول ا‬ ‫)وةقضي ربك ( و‬ ‫) كما ربيانى صغيرا (‬ ‫فكما ان ا رب‬ ‫بمعنى ربانى‬ ‫فالوالدين ايضا ربونى‬ ‫فسبب وجودى في‬ ‫الكون ا ثم من كان‬ ‫سبب في وجودى هما‬ ‫ايضا والدى‬
  • 5. ‫• فكأن ا يأمرنا كما‬ ‫تريدون الوفاء معى وانا‬ ‫ربكم وسبب وجودكم‬ ‫فينبغى عليكم الوفاء‬ ‫لمن كانوا ايضا سبب‬ ‫وجودكم ومن ربوك‬ ‫ولهم الفضل عليك‬ ‫• فكيف يكون لنا وفاء‬ ‫لسبب غيبي غير ملموس‬ ‫ول يكون هناك وفاء‬ ‫لشيء ملموس ومعنوى‬
  • 6. ‫الواو : واو العطف بمعنى الةقتران بين شكر ا وارتباطه بشكر‬ ‫الوالدين فالشكر دليل الوفاء‬ ‫) وان جاهداك لتشرك بي ( وان وصل المر للشرك بالله من‬ ‫الوالدين فأمرنا ا بعدم طاعتهم ولكن ةقرنه بشيء‬ ‫يتعارض مع المتوةقع حدوثه في مثل هذه الحالة من الهجر للوالدين‬ ‫بان امرنا بالمصاحبة بالمعروف والمعاملة الحسنة‬
  • 7. ‫حديث : صعد النبي صلي ا عليه وسلم المنبر ذات مرة فقال 3‬ ‫مرات آمين فساله الصحابة يا رسول ا امنت ثلثا ؟‬ ‫فقال نزل جبريل فقال رغم أنف عبد لم تذكر عنده ولم يصل عليك‬ ‫فقلت امين‬ ‫ثم قال رغم أنف عبد أدرك رمضان ولم يغفر له فقلت آمين‬ ‫ثم قال رغم أنف عبد أدرك والديه ولم يدخله الجنة فقلت آمين‬ ‫) رغم أنف ( أى تمرغ أنفه في التراب كناية عن شدة المهانة‬ ‫والذل‬ ‫ولن هذا المر قد تابي فعله النفس المؤمنة التى سارت في‬ ‫طريق ا والتزمت بأوامره وانتهت بنواهيه فقد‬ ‫يدخل فعل الشيطان بطريقة غير مباشرة للمسلم الملتزم‬ ‫وذلك بان يدخل له من باب الطاعة نفسه بصور مختلفة‬
  • 8. ‫منها‬ ‫1-أن يكون البن أكثر تدينا من الوالدين فيدخل‬ ‫في قلبه العجب بنفسه والتكبر علي والديه‬ ‫2-قد يصل لعصيان البن لوالديه في فعل بعض‬ ‫الشياء من باب أنها تثنيه عن فعل الطاعة كما‬ ‫يخيل اليه‬ ‫3-الشيطان كقضاء بعض المور الحياتية المباحة‬
  • 9. ‫4-التلفظ بألفاظ ل توحى ابدا بالعقوق ولكن باسلوب ل يليق‬ ‫فهذه تدخل تحت كلمة ) أف ( التى نهى عن‬ ‫قولها لهم ) ل تقل لهما أف (‬ ‫5-) لتنهرهما ( هنا يكون النهر علي نوعين من القوة بدنيا‬ ‫ومعنويا‬ ‫ان اكون بلغت مرحلة الشباب وهما قد كبرا في السن فأكون‬ ‫أقوى منهم في الجسد واوقوى منهم معنويا‬ ‫باستغنائي عنهم لعتمادى علي نفسي في الكسب‬
  • 10. ‫كيف ننقذ قلوبنا من هذه المعصية ؟؟‬ ‫•‬ ‫1-الكلمة الطيبة والمعاملة‬ ‫الحسنة ولو بأبسط الكلمات لها‬ ‫مفعول السحر في قلب الوالدين‬ ‫وطريقة سهلة‬ ‫لكسب رضاهم‬ ‫2-كيف نتصرف مع الوالدين‬ ‫عند تعارض أمر الوالد مع أمر‬ ‫ال ؟‬ ‫المصاحبة بالمعروف‬ ‫عدم طاعتهم‬
  • 11. ‫ماذا من البر بهم بعد وفاتهم ؟‬ ‫•‬ ‫قراءة القرآن لهم ) اهداء ثوابه لهم (‬ ‫الدعاء لهم وهو ومن أعظم الومور التى نبرهم‬ ‫بها‬ ‫زيارتهم‬ ‫الوفاء بوعودهم وقضاء الدين عنهم‬ ‫زيارة اقاربهم واصدقائهم‬