ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
‫لم الحقد الدفين ؟؟؟‬

‫اعداد : نور ابو عبد هللا‬
‫أنواع الخالفات ...‬
‫• الخالف بين السنة والشيعة وهو اكبر الخالفات التي يشهدها العصر الحالي واكثرها تأثيرا‬
‫(الى األسوأ طبعا) وهو اكثر المداخل التي يستخدمها اعداء هللا لنشر الفتنة (من اليهود‬
‫والغرب والمسلمين انفسهم)‬
‫• الخالف بين السنة انفسهم فهم مذاهب وطوائف متعددة (المذهب الحنفي، المالكي ، الشافعي،‬
‫الحنبلي) .‬
‫• الخالف بين الشيعة انفسهم هم ايضا لديهم مذاهب وطوائف(اإلثنا عشرية أو اإلمامية،‬
‫اإلسماعيلية....) .‬
‫قال تعالى «ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة وال‬
‫يزالون مختلفين»‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬

‫•‬

‫إن القرآن يقر حقيقة االختالف، وإن االختالف مقصد من مقاصد الخلق ودائما نرى هذا ومتوقع أن‬
‫هناك من يخالفنا في الدين ويختلف معي وأنه موجود إلى يوم القيامة.‬
‫أننا لم نعد عربا بثقافة عربية وال مسلمين بثقافة إسالمية لذلك تتخطفنا بعض األفكار التافهة وتلبس‬
‫معظمها عمامة اإلسالم عن جهل وغرض، وهذا معناه أن الساحة ال يوجد بها تأصيل على‬
‫اإلطالق، فلم نصبح أوروبيين كما يريدون «الفتن مخطط غربي»‬
‫ولفت شيخ األزهر قلقه إلى أن قيام بعض الشباب بالدعوة للمذهب الشيعي في مصر وبالد اخرى‬
‫معتبرا ذلك بأنه ظاهرة جديدة لم تحدث من قبل مؤكدا أن ذلك فتنة يخطط لها ويراد لها أن تنبعث‬
‫في بالد أهل اإلسالم، رافضا خروج بعض الفضائيات بفتوى تحكم بكفر الشيعة، مبينا أن ذلك شيئا‬
‫مرفوضا وغير مقبول وال نجد له مبررا ال من كتاب وال سنة وال إسالم، نحن نصلى وراء الشيعة‬
‫فال يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات وإال ما ترك المستشرقون هذا األمر فهذا‬
‫بالنسبة لهم صيد ثمين ولى بحث في هذا المجال وجميع مفسري أهل السنة من الطبري وحتى اآلن‬
‫لم يقل منهم أحد أن الشيعة لديهم قرآن آخر.‬
‫ارفض ان أكفر الشيعة ونحن نصلي خلفهم‬
‫شيخ االزهر أحمد الطيب‬
‫اسباب الخالف .....‬
‫السنة‬

‫الشيعة‬

‫جدول‬
‫يؤمنون بعدالة جميع الصحابة‬

‫يؤمنون بعدالة ال البيت و «االئمة‬
‫االثني عشر» من نسل اإلمام األول‬
‫علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء‬

‫لدينا الصحيحين كمصدر ثاني‬

‫بعد القران لديهم كتب االئمة‬

‫للعقيدة صحيح البخاري ومسلم‬

‫واالحاديث المنقولة عنهم‬
‫التوفيق و حصر الخالف ....‬
‫السنة ودليلهم الصحيح‬

‫الشيعة ودليلهم الصحيح‬

‫قول الرسول «( ال تسبوا أصحابي فو الذي نفسي قال تعالى ﴿إِنَّما يُريد هللاُ لِيُذهب عنكم الرِّ جْ س أَهل‬
‫َ ْ َ‬
‫َ ِ ُ َّ ْ ِ َ َ ُ ُ‬
‫بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد البَيت ويُطَهِّركم تَطهيرا﴾‬
‫ْ ْ ِ َ‬
‫َ ُْ ْ ِ‬
‫التشهد يثبت الصالة على ال محمد مما يجعلهم من‬
‫أحدهم وال نصيفه )»‬
‫خير البشر‬
‫قال تعالى ( السابقون األولون من المهاجرين‬
‫قول الرسول من كنت مواله فعلي مواله‬
‫واألنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي هللا‬
‫عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنـات تجري تحتها قول الرسول عن علي «رجل يحبه هللا ورسوله»‬
‫ففي جامع اإلمام الترمذي أن النبي صلى هللا عليه‬
‫األنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )‬
‫وسلم دعى للحسن والحسين فقال: «اللهم إني‬
‫«إنكم تحشرون حفاة عراة ، وإن ناسا من‬
‫أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : أصحابي أحبهما فأحبهما».‬
‫ِ‬
‫وفي حديث صحيح رواه الترمذي أن رسول هللا‬
‫، أصحابي ، فيقول : إنهم لم يزالوا مرتدين على‬
‫ٌ‬
‫صلى هللا عليه وسلم قال: "حسين مني وأنا من‬
‫أعقابهم منذ فارقتهم»‬
‫حتى لو لم يحب الشيعة بعض الصحابة ال يجوز حسين"‬
‫وليس لدينا خالف على اي منها‬
‫له شتمهم الن ديننا ليس دين لعن وشتم‬
‫ويجب علينا ان نحبهم سواء سنة او شيعة‬
‫اتركهم فأمرهم الى هللا‬
‫التوفيق و حصر الخالف ....‬
‫السنة‬

‫الشيعة‬

‫بالنسبة للمصدر الثاني في التشريع:‬
‫• ال يوجد كتاب في الدنيا كلها محفوظ من التحريف والوضع اال القران الكريم‬
‫فكتب االئمة الشيعية قد يحتوي خطا وكتب السنة قد تحتوي خطا‬
‫• قول الرسول «فمن اتبع المبيَّن فقد اطاع هللا ومن اتبع بيان الرسول لكالم هللا فقد‬
‫أطاع الرسول»‬
‫قوله تعالى ( أَلَم تَر إِلَى الذين أُوتُوا نَصيبا من الكتَاب يُدعون إِلَى كتَاب هللاِ لِيَحْ كم‬
‫ِ َ‬
‫ْ َ‬
‫َ ِْ ِ ْ َْ َ َ ِ ِ‬
‫ْ ِ‬
‫َُ‬
‫بَينَهُم ثُم يَتَولى فَريق منهُم وهُم معْرضُون )‬
‫َ‬
‫َ َ ِ ٌ ْ ْ َ ْ‬
‫ْ ْ‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ َّ َ َ ْ ِ َ ْ‬
‫• يقول جل شأنه:﴿ما فَرَّطنَا فِي الكتَاب من شيء ﴾ ، ﴿ونَز ْلنَا علَيْك الكتَاب تِبيَانا لِّكلِّ‬
‫ِْ ِ ِ ْ َ ْ ٍ‬
‫َ‬
‫ْ َ َ ِْ‬
‫شيء وهُدى ورحْ مة وبُشرى لِ ْلمسلِمين) ، ﴿ما كان حديثا يُفتَرى ولَكن تَصْ ديق الَّذي‬
‫ُ ْ ِ َ‬
‫َ َ َ َ ْ َ‬
‫ِ َ ِ‬
‫َ َ َ َِ‬
‫َ ْ ٍ َ‬
‫بَيْن يَديه وتَفصيل كلِّ شيء﴾، ﴿ولَقَد جئنَاهُم بِكتَاب فَصَّلنَاهُ علَى ع ْلم هُدى ورحْ مة لِقَوم‬
‫ْ َ‬
‫َ ْ ِْ ْ ِ ٍ‬
‫َ َْ ِ َ ْ ِ َ ُ َ ْ ٍ‬
‫َ َ َ ٍْ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ ْ َ َ‬
‫َ ْ َ َ ْ َ َ ِ ْ ِ ْ ِ َ ِ َّ َ َ ُ‬
‫يُؤمنُون ﴾ (أَفَال يَتَدبَّرُون القُرْ آن ۚ ولَو كان من عند غيْر هللاِ لَوجدوا فِيه اختِالفا كثِيرا )‬
‫َ َ‬
‫ْ ِ َ‬
‫َ َ ْ‬
‫(ومن أَصْ دق من هللاِ حديثا)‬
‫َ ُ ِ َ‬
‫َِ‬
‫• اذا هنا القران هو الفيصل في الحكم على االحاديث اذا خالف الحديث القران فهو‬
‫مردود ولو كان في الصحيحين او في كتب االئمة‬
‫مصائب المغالين من الشيعة ....‬
‫•‬

‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬

‫كرههم الشديد لبعض الصحابة رغم انهم عاشوا مع الرسول وهاجروا معه وذكر فيهم‬
‫احاديث تنم عن حسنهم وذكرنا فيهم احاديث وآيات سابقا لكي ال يكون الحد حجة‬
‫وهنا اتكلم عن اقرب الصحابة للرسول واول من اسلم معه‬
‫كرههم لعائشة رضي هللا عنها الختالفها مع علي بن ابي طالب رغم مواالة الرسول له‬
‫وهنا نقول ان عائشة وعلي بشر يخطئ ويصيب ويكفي ان براءتها وردت في القران‬
‫لمنع التعرض لها وهذا ال يستطيع احد انكاره.‬
‫َ َّ ْ َ ْ‬
‫ديننا ليس دين لعن وشتم «تِ ْلك أُمةٌ قَد خلَت لَهَا ما كسبَت ولَكم ما كسبتُم والَ تُسْأَلُون عما‬
‫َ َ َّ‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ْ َ‬
‫َ‬
‫كانُوا يَعملُون »‬
‫ْ َ َ‬
‫فاهلل وحده اعلم بما حدث في ذلك الوقت وهلل الحكم والحساب وليس الحد ان يحاسب او‬
‫يحاسب على ما حدث قبل 0041 سنة‬
‫ضرب الشيعة ألنفسهم في ذكرى عاشوراء لتخاذلهم عن نصرة علي: حتى ولو كان‬
‫الشيعي يحزن ويحاسب نفسه على ما فعل لكن العقل ال يقبل ان تضرب نفسك وتؤذيها‬
‫«ولبدنك عليك حق»‬
‫تحسرا على شيء حصل منذ مئات السنين‬
‫لك ان تحزن ،تدعو هللا ، تحتسب لكن ضرب النفس!!! ماذا قدم او اخر؟‬
‫مصائب المغالين من اهل السنة ....‬
‫•‬

‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬

‫شريعة التكفير: بحثت في الكثير من مواقع الشيعة عن اصول العقائد وجدت انهم‬
‫معتقدون بكافة اركان االسالم والدليل تأديتهم العبادات وقراءتهم القران‬
‫معتقدون بكافة اركان االيمان الستة‬
‫معتقدون بكافة أركان التوحيد‬
‫اذن المشكلة في بعض االشخاص الذين اتوا بعد رسول هللا وهذا ليس مقياسا لإليمان‬
‫والكفر فالطعن في االشخاص (في غير وجه حق)يؤثم صاحبه وال يكفر وهللا اعلى‬
‫واعلم.‬
‫ولنا في رسول هللا اسوة حسنة‬
‫فالرسول اول ما بدا دعوته كان الناس يشتموه ويلعنوه هل قتلهم؟ هل نادى بقتلهم‬
‫ال ، بالعكس استمر في دعوتهم ولم ييأس‬
‫وهؤالء المغالين يقولون نحن نتبع سنة رسول هللا ، أين انتم من رسول هللا؟‬
‫مصائب المغالين من اهل السنة ....‬
‫•‬

‫•‬

‫•‬
‫•‬
‫•‬

‫تحليل قتل الشيعة : الى كل من افتى بتحليل دم الشيعة اين انتم من حديثه صلى هللا‬
‫عليه وسلم «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن ال إله إال هللا وأن محمدا رسول هللا‬
‫فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم» يعني من شهد ان ال اله اال هللا فقد عصم‬
‫ماله ودمه‬
‫اكتفى الرسول بالشهادتين لعصم دم المسلم حتى يقتل الفتن ينهى عن القتل ،الدليل‬
‫اسامة بن زيد قال: بعثنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إلى أناس من جهينة، فأتيت‬
‫إلى رجل منهم فذهبت أطعنه فقال: ال إله إال هللا، فطعنته فقتلته، فجئت إلى النبي صلى‬
‫هللا عليه وسلم فأخبرته، فقال: أقتلته وقد شهد أن ال إله إال هللا؟ قلت: يا رسول هللا إنما‬
‫فعل ذلك تعوذا، قال: فهال شققت عن قلبه ؟‬
‫لم يذكر الفرائض ولم يفرض اركان االيمان‬
‫فمن اولى التصديق بفرض الصالة ام التصديق بعدالة جميع الصحابة مثال؟‬
‫فهل ستقتلون مسلما بسبب انكاره لعدالة شخص ؟ حتى وان كان مخطئا فالقتل غير‬
‫جائز‬
‫يا أخي جادل بالتي هي احسن اليس هذا ديننا؟‬
‫قال تعالى «أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض» ، «وما ينطق عن الهوى »‬
‫قال تعالى:‬
‫«ال ينهاكم هللا عن الذين لم يقاتلوكم أن تبروهم وتقسطوا‬
‫إليهم»‬
‫• وقوله تعالى «وال تجادلوا أهل الكتاب إال بالتي هي أحسن».‬
‫• قال صلى هللا عليه وسلم «و ال تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم»‬
‫• فمن باب أولى أن نتعامل كمسلمين فيما بيننا بهذا األسلوب قبل ان نتعامل مع الكفار‬
‫واصحاب الديانات االخرى، وأن نتحاور بالتي هي أحسن. وذلك ألن الدين هو الخلق السليم.‬
‫الدين لم يأت ليخلق منك إنسانا عنيفا وإنما مسالما فهو دين الرحمة.‬
‫ختاما ......‬
‫‪ ‬يكفي ان لنا رب واحد ورسول واحد وكتاب واحد‬

‫فبعد كل هذا لم االختالف؟؟؟‬
‫َ َّ ْ َ ْ‬
‫َ َ َّ َ‬
‫‪ ‬قال تعالى «تِ ْلك أُمةٌ قَد خلَت لَهَا ما كسبَت ولَكم ما كسبتُم والَ تُسْأَلُون عما كانُوا‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ْ َ‬
‫يَعملُون »‬
‫ْ َ َ‬
‫‪ ‬قال علي عليه السالم «احبونا الى الناس وال تبغضونا اليهم»‬
‫‪ ‬اتقوا هللا عسى ان يهدينا ويهديكم‬

‫مالحظة :‬
‫اغلب االحاديث المذكورة هي احاديث صحيحة ال خالف عليها بين سنة او شيعة‬
‫استفسارات بعض الشيعة تدل على انهم طلبة علم ومعرفة‬
‫ويريدون ان يهتدوا كغيرهم‬
‫سؤال: كما نعلم جيدا نحن الشيعة انه ال يوجد كتاب صحيح بالكامل كما هو القران الكريم‬
‫فاذا كان عندنا أحاديث غير صحيحة وكذلك الكثير من االحاديث الضعيفة وقد تكون احيانا شاذة‬
‫لماذا ال تطهر كتبنا من هذه االحاديث والتي تعتبر علينا حجة لكثرتها‬
‫ولكم منا جزيل الشكر‬
‫جزء من تعليق احد الشيعة على سؤالها انظروا مدى الرقي في اجابته:‬
‫الحظت في غير ما مرة عدم أو قلة وجود كتب عندنا نحن أتباع أهل البيت عليهم السالم، تعنى‬
‫بتبيين األحاديث الموضوعة على غرار الكتب الموجودة عند اخواننا أهل السنة مثل‬
‫((الموضوعات)) للسيوطي وابن الجوزي وغيرهم من العلماء الدين صنفوا في هدا المجال‬
‫ووضعوا قواعد علمية لمعرفة األحاديث الموضوعة والضعيفة ككتاب (( المنار المنيف في‬
‫معرفة الصحيح والضعيف)) البن القيم..‬
‫أعتقد أنه برغم األخطاء الواضحة التي وقع فيها اهل السنة باعتقاد صحة كل ما رواه البخاري‬
‫ومسلم، فان بعض علمائنا الشيعة جعلوا همهم مصروفا الى جمع األحاديث دون نظر الى تناقض‬
‫هذه األحاديث او مخالفتها للقران الكريم، او للفطرة السوية .‬
‫هم بشر يحتاجون الهداية مثلنا‬
‫لمتابعة االستفسار كامال من الرابط:‬
‫/214/‪http://www.aqaed.com/faq‬‬

More Related Content

مصائب المذاهب الاسلامية والتقريب بينها

  • 1. ‫لم الحقد الدفين ؟؟؟‬ ‫اعداد : نور ابو عبد هللا‬
  • 2. ‫أنواع الخالفات ...‬ ‫• الخالف بين السنة والشيعة وهو اكبر الخالفات التي يشهدها العصر الحالي واكثرها تأثيرا‬ ‫(الى األسوأ طبعا) وهو اكثر المداخل التي يستخدمها اعداء هللا لنشر الفتنة (من اليهود‬ ‫والغرب والمسلمين انفسهم)‬ ‫• الخالف بين السنة انفسهم فهم مذاهب وطوائف متعددة (المذهب الحنفي، المالكي ، الشافعي،‬ ‫الحنبلي) .‬ ‫• الخالف بين الشيعة انفسهم هم ايضا لديهم مذاهب وطوائف(اإلثنا عشرية أو اإلمامية،‬ ‫اإلسماعيلية....) .‬
  • 3. ‫قال تعالى «ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة وال‬ ‫يزالون مختلفين»‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫إن القرآن يقر حقيقة االختالف، وإن االختالف مقصد من مقاصد الخلق ودائما نرى هذا ومتوقع أن‬ ‫هناك من يخالفنا في الدين ويختلف معي وأنه موجود إلى يوم القيامة.‬ ‫أننا لم نعد عربا بثقافة عربية وال مسلمين بثقافة إسالمية لذلك تتخطفنا بعض األفكار التافهة وتلبس‬ ‫معظمها عمامة اإلسالم عن جهل وغرض، وهذا معناه أن الساحة ال يوجد بها تأصيل على‬ ‫اإلطالق، فلم نصبح أوروبيين كما يريدون «الفتن مخطط غربي»‬ ‫ولفت شيخ األزهر قلقه إلى أن قيام بعض الشباب بالدعوة للمذهب الشيعي في مصر وبالد اخرى‬ ‫معتبرا ذلك بأنه ظاهرة جديدة لم تحدث من قبل مؤكدا أن ذلك فتنة يخطط لها ويراد لها أن تنبعث‬ ‫في بالد أهل اإلسالم، رافضا خروج بعض الفضائيات بفتوى تحكم بكفر الشيعة، مبينا أن ذلك شيئا‬ ‫مرفوضا وغير مقبول وال نجد له مبررا ال من كتاب وال سنة وال إسالم، نحن نصلى وراء الشيعة‬ ‫فال يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات وإال ما ترك المستشرقون هذا األمر فهذا‬ ‫بالنسبة لهم صيد ثمين ولى بحث في هذا المجال وجميع مفسري أهل السنة من الطبري وحتى اآلن‬ ‫لم يقل منهم أحد أن الشيعة لديهم قرآن آخر.‬ ‫ارفض ان أكفر الشيعة ونحن نصلي خلفهم‬ ‫شيخ االزهر أحمد الطيب‬
  • 4. ‫اسباب الخالف .....‬ ‫السنة‬ ‫الشيعة‬ ‫جدول‬ ‫يؤمنون بعدالة جميع الصحابة‬ ‫يؤمنون بعدالة ال البيت و «االئمة‬ ‫االثني عشر» من نسل اإلمام األول‬ ‫علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء‬ ‫لدينا الصحيحين كمصدر ثاني‬ ‫بعد القران لديهم كتب االئمة‬ ‫للعقيدة صحيح البخاري ومسلم‬ ‫واالحاديث المنقولة عنهم‬
  • 5. ‫التوفيق و حصر الخالف ....‬ ‫السنة ودليلهم الصحيح‬ ‫الشيعة ودليلهم الصحيح‬ ‫قول الرسول «( ال تسبوا أصحابي فو الذي نفسي قال تعالى ﴿إِنَّما يُريد هللاُ لِيُذهب عنكم الرِّ جْ س أَهل‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ِ ُ َّ ْ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد البَيت ويُطَهِّركم تَطهيرا﴾‬ ‫ْ ْ ِ َ‬ ‫َ ُْ ْ ِ‬ ‫التشهد يثبت الصالة على ال محمد مما يجعلهم من‬ ‫أحدهم وال نصيفه )»‬ ‫خير البشر‬ ‫قال تعالى ( السابقون األولون من المهاجرين‬ ‫قول الرسول من كنت مواله فعلي مواله‬ ‫واألنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي هللا‬ ‫عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنـات تجري تحتها قول الرسول عن علي «رجل يحبه هللا ورسوله»‬ ‫ففي جامع اإلمام الترمذي أن النبي صلى هللا عليه‬ ‫األنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )‬ ‫وسلم دعى للحسن والحسين فقال: «اللهم إني‬ ‫«إنكم تحشرون حفاة عراة ، وإن ناسا من‬ ‫أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : أصحابي أحبهما فأحبهما».‬ ‫ِ‬ ‫وفي حديث صحيح رواه الترمذي أن رسول هللا‬ ‫، أصحابي ، فيقول : إنهم لم يزالوا مرتدين على‬ ‫ٌ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم قال: "حسين مني وأنا من‬ ‫أعقابهم منذ فارقتهم»‬ ‫حتى لو لم يحب الشيعة بعض الصحابة ال يجوز حسين"‬ ‫وليس لدينا خالف على اي منها‬ ‫له شتمهم الن ديننا ليس دين لعن وشتم‬ ‫ويجب علينا ان نحبهم سواء سنة او شيعة‬ ‫اتركهم فأمرهم الى هللا‬
  • 6. ‫التوفيق و حصر الخالف ....‬ ‫السنة‬ ‫الشيعة‬ ‫بالنسبة للمصدر الثاني في التشريع:‬ ‫• ال يوجد كتاب في الدنيا كلها محفوظ من التحريف والوضع اال القران الكريم‬ ‫فكتب االئمة الشيعية قد يحتوي خطا وكتب السنة قد تحتوي خطا‬ ‫• قول الرسول «فمن اتبع المبيَّن فقد اطاع هللا ومن اتبع بيان الرسول لكالم هللا فقد‬ ‫أطاع الرسول»‬ ‫قوله تعالى ( أَلَم تَر إِلَى الذين أُوتُوا نَصيبا من الكتَاب يُدعون إِلَى كتَاب هللاِ لِيَحْ كم‬ ‫ِ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ِْ ِ ْ َْ َ َ ِ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫َُ‬ ‫بَينَهُم ثُم يَتَولى فَريق منهُم وهُم معْرضُون )‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ٌ ْ ْ َ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ َ َ ْ ِ َ ْ‬ ‫• يقول جل شأنه:﴿ما فَرَّطنَا فِي الكتَاب من شيء ﴾ ، ﴿ونَز ْلنَا علَيْك الكتَاب تِبيَانا لِّكلِّ‬ ‫ِْ ِ ِ ْ َ ْ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ِْ‬ ‫شيء وهُدى ورحْ مة وبُشرى لِ ْلمسلِمين) ، ﴿ما كان حديثا يُفتَرى ولَكن تَصْ ديق الَّذي‬ ‫ُ ْ ِ َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫َ َ َ َِ‬ ‫َ ْ ٍ َ‬ ‫بَيْن يَديه وتَفصيل كلِّ شيء﴾، ﴿ولَقَد جئنَاهُم بِكتَاب فَصَّلنَاهُ علَى ع ْلم هُدى ورحْ مة لِقَوم‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ ِْ ْ ِ ٍ‬ ‫َ َْ ِ َ ْ ِ َ ُ َ ْ ٍ‬ ‫َ َ َ ٍْ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ َ ِ ْ ِ ْ ِ َ ِ َّ َ َ ُ‬ ‫يُؤمنُون ﴾ (أَفَال يَتَدبَّرُون القُرْ آن ۚ ولَو كان من عند غيْر هللاِ لَوجدوا فِيه اختِالفا كثِيرا )‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ِ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫(ومن أَصْ دق من هللاِ حديثا)‬ ‫َ ُ ِ َ‬ ‫َِ‬ ‫• اذا هنا القران هو الفيصل في الحكم على االحاديث اذا خالف الحديث القران فهو‬ ‫مردود ولو كان في الصحيحين او في كتب االئمة‬
  • 7. ‫مصائب المغالين من الشيعة ....‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫كرههم الشديد لبعض الصحابة رغم انهم عاشوا مع الرسول وهاجروا معه وذكر فيهم‬ ‫احاديث تنم عن حسنهم وذكرنا فيهم احاديث وآيات سابقا لكي ال يكون الحد حجة‬ ‫وهنا اتكلم عن اقرب الصحابة للرسول واول من اسلم معه‬ ‫كرههم لعائشة رضي هللا عنها الختالفها مع علي بن ابي طالب رغم مواالة الرسول له‬ ‫وهنا نقول ان عائشة وعلي بشر يخطئ ويصيب ويكفي ان براءتها وردت في القران‬ ‫لمنع التعرض لها وهذا ال يستطيع احد انكاره.‬ ‫َ َّ ْ َ ْ‬ ‫ديننا ليس دين لعن وشتم «تِ ْلك أُمةٌ قَد خلَت لَهَا ما كسبَت ولَكم ما كسبتُم والَ تُسْأَلُون عما‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫كانُوا يَعملُون »‬ ‫ْ َ َ‬ ‫فاهلل وحده اعلم بما حدث في ذلك الوقت وهلل الحكم والحساب وليس الحد ان يحاسب او‬ ‫يحاسب على ما حدث قبل 0041 سنة‬ ‫ضرب الشيعة ألنفسهم في ذكرى عاشوراء لتخاذلهم عن نصرة علي: حتى ولو كان‬ ‫الشيعي يحزن ويحاسب نفسه على ما فعل لكن العقل ال يقبل ان تضرب نفسك وتؤذيها‬ ‫«ولبدنك عليك حق»‬ ‫تحسرا على شيء حصل منذ مئات السنين‬ ‫لك ان تحزن ،تدعو هللا ، تحتسب لكن ضرب النفس!!! ماذا قدم او اخر؟‬
  • 8. ‫مصائب المغالين من اهل السنة ....‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫شريعة التكفير: بحثت في الكثير من مواقع الشيعة عن اصول العقائد وجدت انهم‬ ‫معتقدون بكافة اركان االسالم والدليل تأديتهم العبادات وقراءتهم القران‬ ‫معتقدون بكافة اركان االيمان الستة‬ ‫معتقدون بكافة أركان التوحيد‬ ‫اذن المشكلة في بعض االشخاص الذين اتوا بعد رسول هللا وهذا ليس مقياسا لإليمان‬ ‫والكفر فالطعن في االشخاص (في غير وجه حق)يؤثم صاحبه وال يكفر وهللا اعلى‬ ‫واعلم.‬ ‫ولنا في رسول هللا اسوة حسنة‬ ‫فالرسول اول ما بدا دعوته كان الناس يشتموه ويلعنوه هل قتلهم؟ هل نادى بقتلهم‬ ‫ال ، بالعكس استمر في دعوتهم ولم ييأس‬ ‫وهؤالء المغالين يقولون نحن نتبع سنة رسول هللا ، أين انتم من رسول هللا؟‬
  • 9. ‫مصائب المغالين من اهل السنة ....‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫تحليل قتل الشيعة : الى كل من افتى بتحليل دم الشيعة اين انتم من حديثه صلى هللا‬ ‫عليه وسلم «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن ال إله إال هللا وأن محمدا رسول هللا‬ ‫فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم» يعني من شهد ان ال اله اال هللا فقد عصم‬ ‫ماله ودمه‬ ‫اكتفى الرسول بالشهادتين لعصم دم المسلم حتى يقتل الفتن ينهى عن القتل ،الدليل‬ ‫اسامة بن زيد قال: بعثنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إلى أناس من جهينة، فأتيت‬ ‫إلى رجل منهم فذهبت أطعنه فقال: ال إله إال هللا، فطعنته فقتلته، فجئت إلى النبي صلى‬ ‫هللا عليه وسلم فأخبرته، فقال: أقتلته وقد شهد أن ال إله إال هللا؟ قلت: يا رسول هللا إنما‬ ‫فعل ذلك تعوذا، قال: فهال شققت عن قلبه ؟‬ ‫لم يذكر الفرائض ولم يفرض اركان االيمان‬ ‫فمن اولى التصديق بفرض الصالة ام التصديق بعدالة جميع الصحابة مثال؟‬ ‫فهل ستقتلون مسلما بسبب انكاره لعدالة شخص ؟ حتى وان كان مخطئا فالقتل غير‬ ‫جائز‬ ‫يا أخي جادل بالتي هي احسن اليس هذا ديننا؟‬ ‫قال تعالى «أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض» ، «وما ينطق عن الهوى »‬
  • 10. ‫قال تعالى:‬ ‫«ال ينهاكم هللا عن الذين لم يقاتلوكم أن تبروهم وتقسطوا‬ ‫إليهم»‬ ‫• وقوله تعالى «وال تجادلوا أهل الكتاب إال بالتي هي أحسن».‬ ‫• قال صلى هللا عليه وسلم «و ال تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم»‬ ‫• فمن باب أولى أن نتعامل كمسلمين فيما بيننا بهذا األسلوب قبل ان نتعامل مع الكفار‬ ‫واصحاب الديانات االخرى، وأن نتحاور بالتي هي أحسن. وذلك ألن الدين هو الخلق السليم.‬ ‫الدين لم يأت ليخلق منك إنسانا عنيفا وإنما مسالما فهو دين الرحمة.‬
  • 11. ‫ختاما ......‬ ‫‪ ‬يكفي ان لنا رب واحد ورسول واحد وكتاب واحد‬ ‫فبعد كل هذا لم االختالف؟؟؟‬ ‫َ َّ ْ َ ْ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫‪ ‬قال تعالى «تِ ْلك أُمةٌ قَد خلَت لَهَا ما كسبَت ولَكم ما كسبتُم والَ تُسْأَلُون عما كانُوا‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ْ َ‬ ‫يَعملُون »‬ ‫ْ َ َ‬ ‫‪ ‬قال علي عليه السالم «احبونا الى الناس وال تبغضونا اليهم»‬ ‫‪ ‬اتقوا هللا عسى ان يهدينا ويهديكم‬ ‫مالحظة :‬ ‫اغلب االحاديث المذكورة هي احاديث صحيحة ال خالف عليها بين سنة او شيعة‬
  • 12. ‫استفسارات بعض الشيعة تدل على انهم طلبة علم ومعرفة‬ ‫ويريدون ان يهتدوا كغيرهم‬ ‫سؤال: كما نعلم جيدا نحن الشيعة انه ال يوجد كتاب صحيح بالكامل كما هو القران الكريم‬ ‫فاذا كان عندنا أحاديث غير صحيحة وكذلك الكثير من االحاديث الضعيفة وقد تكون احيانا شاذة‬ ‫لماذا ال تطهر كتبنا من هذه االحاديث والتي تعتبر علينا حجة لكثرتها‬ ‫ولكم منا جزيل الشكر‬ ‫جزء من تعليق احد الشيعة على سؤالها انظروا مدى الرقي في اجابته:‬ ‫الحظت في غير ما مرة عدم أو قلة وجود كتب عندنا نحن أتباع أهل البيت عليهم السالم، تعنى‬ ‫بتبيين األحاديث الموضوعة على غرار الكتب الموجودة عند اخواننا أهل السنة مثل‬ ‫((الموضوعات)) للسيوطي وابن الجوزي وغيرهم من العلماء الدين صنفوا في هدا المجال‬ ‫ووضعوا قواعد علمية لمعرفة األحاديث الموضوعة والضعيفة ككتاب (( المنار المنيف في‬ ‫معرفة الصحيح والضعيف)) البن القيم..‬ ‫أعتقد أنه برغم األخطاء الواضحة التي وقع فيها اهل السنة باعتقاد صحة كل ما رواه البخاري‬ ‫ومسلم، فان بعض علمائنا الشيعة جعلوا همهم مصروفا الى جمع األحاديث دون نظر الى تناقض‬ ‫هذه األحاديث او مخالفتها للقران الكريم، او للفطرة السوية .‬ ‫هم بشر يحتاجون الهداية مثلنا‬ ‫لمتابعة االستفسار كامال من الرابط:‬ ‫/214/‪http://www.aqaed.com/faq‬‬