ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

اللعان

•Download as DOCX, PDF•
•
wan danial
wan danial

Semoga Bermanfaat :)

1 of 13
‫إسم‬‫الطالب‬:‫ايل‬‫ز‬‫غ‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دانيأل‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫الطالب‬ ‫رقم‬:۵٠۵۵-۱۱-۱۱٠۷٠۵ ‫ة‬ّ‫املاد‬:" :‫املناقهات‬ ‫الفقه‬‫اللعان‬" ‫ة‬ّ‫املاد‬ ‫رقم‬:DISN 5103 ‫احملاضر‬ ‫إسم‬:‫أوغ‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أستاذ‬ ‫النعيم‬ ‫دار‬ ‫لوجي‬‫و‬‫تيكن‬ ‫ليج‬‫و‬‫ك‬‫الكلية‬ ‫العاملية‬ ‫االسالمية‬ ‫اجلامعية‬‫ب‬‫سالجنور‬
2 ‫حمتوى‬ ‫القسم‬‫الصفحه‬ ‫مقدمه‬٣ ‫وحكمة‬ ‫تعريف‬٤ )‫(اللعان‬ ‫الزوجة‬ ‫قذف‬ ‫حكم‬٥ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬٦ ‫اللعان‬ ‫دليل‬٧ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫ترتتب‬ ‫اليت‬ ‫األحكام‬٨ ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬٩ ‫اللعان‬ ‫ائط‬‫ر‬‫ش‬ ‫أهم‬۰١ ‫خالصة‬١١ ‫مراجع‬٣١
3 ‫مقدمه‬ .......‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ،‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ َّ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫م‬ ‫فال‬ ُ‫هللا‬ ‫يهده‬ .‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫ملا‬ ً‫ا‬‫خمالف‬ ‫جاء‬ ‫اللعان‬ ‫حكم‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬‫القاذف‬ ‫استحقاق‬ ‫من‬ ، ‫القذف‬ ‫حكم‬ ‫عموم‬ ‫يقتضيه‬ . ‫القاذف‬ ‫به‬ ‫رماه‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫حكم‬ ‫املقذوف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وب‬ ، ّ‫د‬‫احل‬ ‫زوجته‬ ‫بقذف‬ ‫جاء‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ ‫القذف‬ ‫أحكام‬ ‫تنطبق‬ ‫مل‬ ‫ملاذا‬‫و‬ ‫؟‬ ‫املخالفة‬ ‫هذه‬ ‫حكمة‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫بالفاحشة‬
4 :‫اللعان‬ ‫تعريف‬ ‫لغة‬-.‫األبعاد‬‫و‬ ‫الطرد‬ ‫شرعا‬-‫حج‬ ‫جعلت‬ ،‫معينة‬ ‫كلمات‬‫فهو‬.‫به‬ ‫العار‬ ‫أحلق‬‫و‬ ‫فرشه‬ ‫خ‬ّ‫ط‬‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫قذف‬ ‫إىل‬ ‫للمضطر‬ ‫ة‬ :‫اللعان‬ ‫مشروعية‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫صادقا‬ ،‫بالفاحشة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫مضطر‬ ‫غري‬ ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫غري‬ ‫أن‬ .‫كاذبا‬‫أم‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عيوب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ينكشف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫املسلم‬ ‫يسرت‬ ‫بأن‬ ‫يقضي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫أمرها‬ ‫اقع‬‫و‬‫و‬ ‫حقيقتها‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مضط‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فإنه‬ ،‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ .‫عنها‬ ‫االنفصال‬ ‫حق‬ ‫يعطيه‬ ‫شرعي‬ ‫عذر‬ ‫وهو‬ ‫الفاحشة‬ ‫بكامل‬ ‫هلا‬ ‫احلكم‬ ‫وهو‬ ،‫بنفسه‬ ‫يلحقه‬ ‫آخر‬ ‫ظلم‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫الستلزم‬ ‫بطالق‬ ‫عنها‬ ‫انفصل‬ ‫لو‬‫و‬ ‫س‬ ‫سوء‬ ‫بسبب‬ ‫منه‬ ‫شيئا‬ ‫يستحق‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫املهر‬.‫كها‬‫لو‬ ‫وحسن‬ ‫ملروءته‬ ‫إسقاط‬ ‫وهو‬ ،‫به‬ ‫للعار‬ ‫إحلاق‬ ‫هلا‬ ‫سرته‬ ‫ألن‬ ‫زوجته‬ ‫حال‬ ‫يسرت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫معذور‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ .‫الناس‬ ‫بني‬ ‫سريته‬
5 :)‫(اللعان‬ ‫الزوجة‬ ‫قذف‬ ‫حكم‬ .ً‫ا‬‫كد‬‫مؤ‬ ً‫ا‬‫ظن‬ ‫ظنه‬ ‫أو‬ ، ‫ناها‬‫ز‬ ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫بذلك‬ ‫يرميها‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫احلق‬ ‫للزوج‬‫و‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬‫جيب‬ ‫هذه‬ ‫احلالة‬‫و‬ ‫فإنه‬ ، ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫الزوج‬‫و‬ .‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫وينفي‬ ، ‫زوجته‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ .‫منه‬ ‫ليس‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كيف‬‫لكن‬ ، ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫نفي‬ ‫كحرمة‬، ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫استلحاق‬‫و‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫لدون‬ ‫لد‬‫و‬‫بال‬ ‫أتت‬ ‫قد‬ ‫زوجته‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ، ‫زوجته‬ ‫يطأ‬ ‫مل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫العلم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫الوطء‬ ‫من‬ .‫الوطء‬ ‫من‬ ‫سنني‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫لدته‬‫و‬ ‫أو‬ ، ‫احلمل‬ ‫مدة‬ ‫أقل‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ، .‫به‬ ‫يلحق‬ ‫لئال‬ ، ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫نفيه‬ ‫جيب‬ ‫وعندئذ‬
6 :‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬ ‫فيهم‬ ‫مبا‬ ، ‫شهداء‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫نة‬ّ‫البي‬‫و‬ ، ‫نة‬ّ‫البي‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫فعليه‬ ‫بالزىن‬ ‫زوجته‬ ‫الرجل‬ ‫رمى‬ ‫إذا‬ .‫الزوج‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عند‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫قذف‬ ‫ملا‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ُمية‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫هلالل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ّ‫لن‬‫ز‬‫ين‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ، ‫صادق‬ ‫إين‬ ‫باحلق‬ ‫نعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ : ‫هالل‬ ‫فقال‬ " ‫ظهرك‬ ‫يف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫البين‬ ": ‫وسلم‬ ‫عليه‬ .ّ‫د‬‫احل‬ ‫من‬ ‫ظهري‬ ‫يربئ‬ ‫يدر‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫فكان‬ ، ‫اللعان‬ ‫حكم‬ ‫نزل‬ ‫وقد‬‫زوجته‬ ‫قذف‬ ‫إذا‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫به‬ ‫أ‬ .‫بالزىن‬ : ‫املالعنة‬، ‫جهائهم‬ُ‫و‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ّ‫يسن‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ع‬َْ‫َج‬ ‫أمام‬ ‫احلاكم‬ ‫عند‬ ‫الزوج‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫إنين‬ ‫باهلل‬ ‫"أشهد‬ :‫يقول‬ ، ‫وغريه‬ ‫كمنرب‬، ‫تفع‬‫ر‬‫م‬ ‫مكان‬ ‫فوق‬ ، ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫وصاحليهم‬ ‫به‬ ‫رميت‬ ‫فيما‬ ‫الصادقني‬ ‫ملن‬‫من‬ ) ‫محل‬ ‫أو‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫إن‬ ( ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫الزىن‬ ‫من‬ ‫فالنة‬ ‫زوجيت‬ ." ّ‫مين‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫الزىن‬ .‫حاضرة‬ ‫كانت‬‫إن‬ ، ‫زوجته‬ ‫إىل‬ ‫بيده‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫يشري‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ّ‫وعلى‬ : ‫يقول‬ ، ‫الكذب‬ ‫من‬ ‫ره‬ّ‫ذ‬‫وحي‬ ، ‫احلاكم‬ ‫يعظه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : ‫اخلامسة‬ ‫املرة‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫مث‬ ‫من‬ ‫كنت‬.‫الكاذبني‬
7 :‫اللعان‬ ‫دليل‬ : ّ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫للزوج‬ ‫بالنسبة‬ ‫اللعان‬ ‫يع‬‫ر‬‫تش‬ ‫على‬ ّ‫ويستدل‬ ‫ا‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬َُّ‫هل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬ْ‫َز‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ٍ‫ت‬ {َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬6َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ام‬َْ‫اخل‬َ‫و‬ }1 . ‫ويست‬‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ :‫السنة‬ ‫من‬ ‫دل‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫جاء‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يفعل‬ ‫كيف‬‫أم‬ ، ‫أيقتله‬ ، ً‫ال‬‫رج‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ً‫ال‬‫رج‬ َ‫أيت‬‫ر‬‫.أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫النيب‬ ‫فقال‬ ، ‫املتالعنني‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ َ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫ما‬ ‫شأنه‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫؟‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫قد‬ ": . ‫شاهد‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫فتالعنا‬ ‫قال‬ . " ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫ويف‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫فتالعنا‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬"2 . 1 :‫النور‬6-7 2 : ‫رقم‬ ، ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫التالعن‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3005: ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ( ‫ومسلم‬ )9241)
8 : ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫ترتتب‬ ‫اليت‬ ‫األحكام‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ، ‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اليت‬ ‫الكيفية‬ ‫على‬ ، ‫زوجته‬ ‫الزوج‬ َ‫ن‬َ‫الع‬ ‫إذا‬: ‫أحكام‬ ‫مخسة‬ 9. ‫الزوج‬ ‫عن‬ ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫سقوط‬ 4. ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هي‬ ‫تالعن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الزوجة‬ ‫على‬ ‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫وجوب‬ 5. ‫بينهما‬ ‫النكاح‬ ‫انقطاع‬ ‫أي‬ ، ‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ 2. ‫بالزوجة‬ ‫وإحلاقه‬ ، ‫لعانه‬ ‫يف‬ ‫نفاه‬ ‫إن‬ ‫الزوج‬ ‫عن‬ ‫نسبه‬ ‫انقطاع‬‫و‬ ، ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫نفي‬ 3‫األب‬ ‫إىل‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫الزوجني‬ ‫من‬ ّ‫كل‬‫رمة‬ُ‫ح‬.‫د‬ ‫مث‬ ، ‫بينهما‬ ‫ق‬ّ‫يفر‬ ‫أن‬ ‫املتالعنني‬ ‫يف‬ ُ‫بعد‬ ‫ة‬ّ‫السن‬ ‫مضت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫جيتمعان‬ ‫ال‬3 . 3 : ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫يف‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬4430)
9 :‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬ ‫أ‬‫ر‬‫يد‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫فإن‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يد‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫أن‬ ‫كما‬ . ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫بسبب‬ ‫هبا‬ ‫يتعلق‬ ‫الذي‬ ، ‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنها‬ : ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ، ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬‫إما‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ . ‫الزىن‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫رماين‬ ‫فيما‬ ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫فالن‬ ‫أن‬ ‫باهلل‬ ‫أشهد‬‫املرة‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫مث‬ ، .‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنها‬ ‫سقط‬ ‫ذلك‬ ‫قالت‬ ‫فإذا‬ . ‫الصادقني‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ّ‫وعلى‬ : ‫اخلامسة‬ : ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫دليل‬ : ّ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫و‬{ُ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬7ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ٍ‫ات‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ } {َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬8َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ام‬َْ‫اخل‬َ‫و‬ }4 . 4 : ‫النور‬8-1
10 :‫اللعان‬ ‫شرائط‬ ‫أهم‬ ‫من‬ 9. ‫اللعان‬ ‫على‬ ‫القذف‬ ‫يتقدم‬ ‫أن‬ 4‫يتقدم‬ ‫أن‬. ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ 5‫الشهادة‬ ‫لفظ‬ ‫الزوجني‬ ‫أحد‬ ‫أبدل‬ ‫فلو‬ ، ‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اليت‬ ‫الكلمات‬ ّ‫نص‬ ‫الزوجة‬‫و‬ ‫الزوج‬ ‫من‬ ‫كل‬‫يلتزم‬ ‫أن‬ . ‫اللعان‬ ّ‫يصح‬ ‫مل‬ ، ‫العكس‬ ‫أو‬ ، ‫باللعن‬ ‫الغضب‬ ‫لفظ‬ ‫أبدل‬ ‫أو‬ ، ‫القسم‬ ‫أو‬ ، ‫كاحللف‬: ‫بغريها‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫ها‬ّ‫بنص‬ ‫وردت‬ ‫اللعان‬ ‫ألفاظ‬ ‫ألن‬‫صيغة‬ ‫يف‬ ‫عليها‬ ‫احملافظة‬ ‫فيجب‬ ، ّ‫وجل‬ . ‫املالعنة‬ 2‫ما‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ، ‫وتتابع‬ ‫االة‬‫و‬‫م‬ ‫الزوجني‬ ‫من‬ ‫كل‬‫يشهدها‬ ‫اليت‬ ‫اخلمس‬ ‫الشهادات‬ ‫بني‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ . ‫بينهما‬ ً‫ال‬‫فاص‬ ‫رف‬ُ‫الع‬ ‫يف‬ ّ‫د‬‫يع‬ 3:‫هلما‬ ‫يقول‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫ته‬ّ‫ومغب‬ ‫الكذب‬ ‫وحيذره‬ ، ‫الزوجني‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫ك‬‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫احلاكم‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫حسابك‬.‫تائب‬ ‫من‬ ‫منكما‬ ‫فهل‬ ، ‫كاذب‬‫أحدكما‬ ، ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬5 ، ‫اآليات‬ ‫عليه‬ ‫فتال‬ ، ‫الرجل‬ ‫دعا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫باحلق‬ ‫بعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫أخربه‬‫و‬ ، ‫وذكره‬ ‫ووعظه‬ . ‫عليها‬ ‫كذبت‬ 5 : ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫الرتمذي‬ ‫روى‬9404)
11 ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ثىن‬ ‫مث‬‫ال‬ : ‫فقالت‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫أخربها‬‫و‬ ، ‫وذكرها‬ ‫فوعظها‬ . ‫صدق‬ ‫ما‬ ‫باحلق‬ ‫بعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫إن‬ ‫اخلامسة‬‫و‬ ، ‫الصادقني‬ ‫ملن‬ ‫إنه‬ ‫شهادات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فشهد‬ ‫بالرجل‬ ‫فبدأ‬ ‫قال‬ . ‫الكاذبني‬ ‫الكاذبني‬ ‫ملن‬ ‫إنه‬ ‫باهلل‬ ‫شهادات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فشهدت‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ثىن‬ ‫مث‬‫كان‬‫إن‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫أن‬ ‫اخلامسة‬‫و‬ ، ّ‫فر‬ ‫مث‬ . ‫الصادقني‬ ‫من‬‫بينهما‬ ‫ق‬.
12 ‫اخلالصة‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ، ‫بالفاحشة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫مضطر‬ ‫غري‬ ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫غري‬ ‫أن‬ . ً‫ا‬‫كاذب‬‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عيوب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ينكشف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫املسلم‬ ‫يسرت‬ ‫بأن‬ ‫يقضي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫بل‬‫،ويكتفي‬ . ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وة‬َْ‫وجن‬ ‫سرت‬ ‫يف‬ ، ‫هلم‬ ‫بالنصح‬ ‫يف‬ ‫أمرها‬ ‫اقع‬‫و‬‫و‬ ، ‫حقيقتها‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مضط‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يشبه‬ ‫فإنه‬ ، ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ ‫يعطيه‬ ‫شرعي‬ ‫عذر‬ ‫وهو‬ . ‫به‬ ‫للعار‬ ‫وإحلاق‬ ، ‫اشه‬‫ر‬‫لف‬ ‫تلطيخ‬ ‫ذلك‬ ‫تكاهبا‬‫ر‬‫ا‬ ‫ألن‬ ، ‫الفاحشة‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫االنفصال‬ ‫حق‬.
13 ‫مراجع‬ ‫الفق‬)‫الثاين‬ ‫الشافعي(اجمللد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫املنهجي‬ ‫ه‬-‫الدكتور‬ ،‫اخلن‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ .‫الشرجبي‬ ‫علي‬ ،‫البغا‬ ‫مصطفى‬ ‫ترجم‬‫الفق‬)‫الثاين‬ ‫الشافعي(اجمللد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫املنهجي‬ ‫ه‬-‫الدكتور‬ ،‫اخلن‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ .‫الشرجبي‬ ‫علي‬ ،‫البغا‬ ‫مصطفى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫أحكام‬-.‫حسيب‬ ‫الدكتور‬ ‫قاموس‬OXFORD.

More Related Content

اللعان

  • 1. ‫إسم‬‫الطالب‬:‫ايل‬‫ز‬‫غ‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دانيأل‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫الطالب‬ ‫رقم‬:۵٠۵۵-۱۱-۱۱٠۷٠۵ ‫ة‬ّ‫املاد‬:" :‫املناقهات‬ ‫الفقه‬‫اللعان‬" ‫ة‬ّ‫املاد‬ ‫رقم‬:DISN 5103 ‫احملاضر‬ ‫إسم‬:‫أوغ‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أستاذ‬ ‫النعيم‬ ‫دار‬ ‫لوجي‬‫و‬‫تيكن‬ ‫ليج‬‫و‬‫ك‬‫الكلية‬ ‫العاملية‬ ‫االسالمية‬ ‫اجلامعية‬‫ب‬‫سالجنور‬
  • 2. 2 ‫حمتوى‬ ‫القسم‬‫الصفحه‬ ‫مقدمه‬٣ ‫وحكمة‬ ‫تعريف‬٤ )‫(اللعان‬ ‫الزوجة‬ ‫قذف‬ ‫حكم‬٥ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬٦ ‫اللعان‬ ‫دليل‬٧ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫ترتتب‬ ‫اليت‬ ‫األحكام‬٨ ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬٩ ‫اللعان‬ ‫ائط‬‫ر‬‫ش‬ ‫أهم‬۰١ ‫خالصة‬١١ ‫مراجع‬٣١
  • 3. 3 ‫مقدمه‬ .......‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ،‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ َّ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫م‬ ‫فال‬ ُ‫هللا‬ ‫يهده‬ .‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫ملا‬ ً‫ا‬‫خمالف‬ ‫جاء‬ ‫اللعان‬ ‫حكم‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬‫القاذف‬ ‫استحقاق‬ ‫من‬ ، ‫القذف‬ ‫حكم‬ ‫عموم‬ ‫يقتضيه‬ . ‫القاذف‬ ‫به‬ ‫رماه‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫حكم‬ ‫املقذوف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وب‬ ، ّ‫د‬‫احل‬ ‫زوجته‬ ‫بقذف‬ ‫جاء‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ ‫القذف‬ ‫أحكام‬ ‫تنطبق‬ ‫مل‬ ‫ملاذا‬‫و‬ ‫؟‬ ‫املخالفة‬ ‫هذه‬ ‫حكمة‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫بالفاحشة‬
  • 4. 4 :‫اللعان‬ ‫تعريف‬ ‫لغة‬-.‫األبعاد‬‫و‬ ‫الطرد‬ ‫شرعا‬-‫حج‬ ‫جعلت‬ ،‫معينة‬ ‫كلمات‬‫فهو‬.‫به‬ ‫العار‬ ‫أحلق‬‫و‬ ‫فرشه‬ ‫خ‬ّ‫ط‬‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫قذف‬ ‫إىل‬ ‫للمضطر‬ ‫ة‬ :‫اللعان‬ ‫مشروعية‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫صادقا‬ ،‫بالفاحشة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫مضطر‬ ‫غري‬ ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫غري‬ ‫أن‬ .‫كاذبا‬‫أم‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عيوب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ينكشف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫املسلم‬ ‫يسرت‬ ‫بأن‬ ‫يقضي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫أمرها‬ ‫اقع‬‫و‬‫و‬ ‫حقيقتها‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مضط‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فإنه‬ ،‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ .‫عنها‬ ‫االنفصال‬ ‫حق‬ ‫يعطيه‬ ‫شرعي‬ ‫عذر‬ ‫وهو‬ ‫الفاحشة‬ ‫بكامل‬ ‫هلا‬ ‫احلكم‬ ‫وهو‬ ،‫بنفسه‬ ‫يلحقه‬ ‫آخر‬ ‫ظلم‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫الستلزم‬ ‫بطالق‬ ‫عنها‬ ‫انفصل‬ ‫لو‬‫و‬ ‫س‬ ‫سوء‬ ‫بسبب‬ ‫منه‬ ‫شيئا‬ ‫يستحق‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫املهر‬.‫كها‬‫لو‬ ‫وحسن‬ ‫ملروءته‬ ‫إسقاط‬ ‫وهو‬ ،‫به‬ ‫للعار‬ ‫إحلاق‬ ‫هلا‬ ‫سرته‬ ‫ألن‬ ‫زوجته‬ ‫حال‬ ‫يسرت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫معذور‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ .‫الناس‬ ‫بني‬ ‫سريته‬
  • 5. 5 :)‫(اللعان‬ ‫الزوجة‬ ‫قذف‬ ‫حكم‬ .ً‫ا‬‫كد‬‫مؤ‬ ً‫ا‬‫ظن‬ ‫ظنه‬ ‫أو‬ ، ‫ناها‬‫ز‬ ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫بذلك‬ ‫يرميها‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫احلق‬ ‫للزوج‬‫و‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬‫جيب‬ ‫هذه‬ ‫احلالة‬‫و‬ ‫فإنه‬ ، ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫الزوج‬‫و‬ .‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫وينفي‬ ، ‫زوجته‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ .‫منه‬ ‫ليس‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كيف‬‫لكن‬ ، ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫نفي‬ ‫كحرمة‬، ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫استلحاق‬‫و‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫لدون‬ ‫لد‬‫و‬‫بال‬ ‫أتت‬ ‫قد‬ ‫زوجته‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ، ‫زوجته‬ ‫يطأ‬ ‫مل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫العلم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫الوطء‬ ‫من‬ .‫الوطء‬ ‫من‬ ‫سنني‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫لدته‬‫و‬ ‫أو‬ ، ‫احلمل‬ ‫مدة‬ ‫أقل‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ، .‫به‬ ‫يلحق‬ ‫لئال‬ ، ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫نفيه‬ ‫جيب‬ ‫وعندئذ‬
  • 6. 6 :‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬ ‫فيهم‬ ‫مبا‬ ، ‫شهداء‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫نة‬ّ‫البي‬‫و‬ ، ‫نة‬ّ‫البي‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫فعليه‬ ‫بالزىن‬ ‫زوجته‬ ‫الرجل‬ ‫رمى‬ ‫إذا‬ .‫الزوج‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عند‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫قذف‬ ‫ملا‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ُمية‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫هلالل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ّ‫لن‬‫ز‬‫ين‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ، ‫صادق‬ ‫إين‬ ‫باحلق‬ ‫نعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ : ‫هالل‬ ‫فقال‬ " ‫ظهرك‬ ‫يف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫البين‬ ": ‫وسلم‬ ‫عليه‬ .ّ‫د‬‫احل‬ ‫من‬ ‫ظهري‬ ‫يربئ‬ ‫يدر‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫فكان‬ ، ‫اللعان‬ ‫حكم‬ ‫نزل‬ ‫وقد‬‫زوجته‬ ‫قذف‬ ‫إذا‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫به‬ ‫أ‬ .‫بالزىن‬ : ‫املالعنة‬، ‫جهائهم‬ُ‫و‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ّ‫يسن‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ع‬َْ‫َج‬ ‫أمام‬ ‫احلاكم‬ ‫عند‬ ‫الزوج‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫إنين‬ ‫باهلل‬ ‫"أشهد‬ :‫يقول‬ ، ‫وغريه‬ ‫كمنرب‬، ‫تفع‬‫ر‬‫م‬ ‫مكان‬ ‫فوق‬ ، ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫وصاحليهم‬ ‫به‬ ‫رميت‬ ‫فيما‬ ‫الصادقني‬ ‫ملن‬‫من‬ ) ‫محل‬ ‫أو‬ ، ‫لد‬‫و‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫إن‬ ( ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫الزىن‬ ‫من‬ ‫فالنة‬ ‫زوجيت‬ ." ّ‫مين‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫الزىن‬ .‫حاضرة‬ ‫كانت‬‫إن‬ ، ‫زوجته‬ ‫إىل‬ ‫بيده‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫يشري‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ّ‫وعلى‬ : ‫يقول‬ ، ‫الكذب‬ ‫من‬ ‫ره‬ّ‫ذ‬‫وحي‬ ، ‫احلاكم‬ ‫يعظه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : ‫اخلامسة‬ ‫املرة‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫مث‬ ‫من‬ ‫كنت‬.‫الكاذبني‬
  • 7. 7 :‫اللعان‬ ‫دليل‬ : ّ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫للزوج‬ ‫بالنسبة‬ ‫اللعان‬ ‫يع‬‫ر‬‫تش‬ ‫على‬ ّ‫ويستدل‬ ‫ا‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬َُّ‫هل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َْ‫مل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬ْ‫َز‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ٍ‫ت‬ {َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬6َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ام‬َْ‫اخل‬َ‫و‬ }1 . ‫ويست‬‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ :‫السنة‬ ‫من‬ ‫دل‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫جاء‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يفعل‬ ‫كيف‬‫أم‬ ، ‫أيقتله‬ ، ً‫ال‬‫رج‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ً‫ال‬‫رج‬ َ‫أيت‬‫ر‬‫.أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫النيب‬ ‫فقال‬ ، ‫املتالعنني‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ َ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫ما‬ ‫شأنه‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫؟‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫قد‬ ": . ‫شاهد‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫فتالعنا‬ ‫قال‬ . " ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫ويف‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫فتالعنا‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬"2 . 1 :‫النور‬6-7 2 : ‫رقم‬ ، ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫التالعن‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3005: ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ( ‫ومسلم‬ )9241)
  • 8. 8 : ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫ترتتب‬ ‫اليت‬ ‫األحكام‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ، ‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اليت‬ ‫الكيفية‬ ‫على‬ ، ‫زوجته‬ ‫الزوج‬ َ‫ن‬َ‫الع‬ ‫إذا‬: ‫أحكام‬ ‫مخسة‬ 9. ‫الزوج‬ ‫عن‬ ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫سقوط‬ 4. ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هي‬ ‫تالعن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الزوجة‬ ‫على‬ ‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫وجوب‬ 5. ‫بينهما‬ ‫النكاح‬ ‫انقطاع‬ ‫أي‬ ، ‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ 2. ‫بالزوجة‬ ‫وإحلاقه‬ ، ‫لعانه‬ ‫يف‬ ‫نفاه‬ ‫إن‬ ‫الزوج‬ ‫عن‬ ‫نسبه‬ ‫انقطاع‬‫و‬ ، ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫نفي‬ 3‫األب‬ ‫إىل‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫الزوجني‬ ‫من‬ ّ‫كل‬‫رمة‬ُ‫ح‬.‫د‬ ‫مث‬ ، ‫بينهما‬ ‫ق‬ّ‫يفر‬ ‫أن‬ ‫املتالعنني‬ ‫يف‬ ُ‫بعد‬ ‫ة‬ّ‫السن‬ ‫مضت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫جيتمعان‬ ‫ال‬3 . 3 : ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫يف‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬4430)
  • 9. 9 :‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬ ‫أ‬‫ر‬‫يد‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫فإن‬ ، ‫القذف‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يد‬ ‫الذي‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫أن‬ ‫كما‬ . ‫الزوج‬ ‫لعان‬ ‫بسبب‬ ‫هبا‬ ‫يتعلق‬ ‫الذي‬ ، ‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنها‬ : ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ، ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫كيفية‬‫إما‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ . ‫الزىن‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫رماين‬ ‫فيما‬ ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫فالن‬ ‫أن‬ ‫باهلل‬ ‫أشهد‬‫املرة‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫مث‬ ، .‫الزىن‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫عنها‬ ‫سقط‬ ‫ذلك‬ ‫قالت‬ ‫فإذا‬ . ‫الصادقني‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ّ‫وعلى‬ : ‫اخلامسة‬ : ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫دليل‬ : ّ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫و‬{ُ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬7ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ٍ‫ات‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫ش‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ } {َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬8َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫س‬ِ‫ام‬َْ‫اخل‬َ‫و‬ }4 . 4 : ‫النور‬8-1
  • 10. 10 :‫اللعان‬ ‫شرائط‬ ‫أهم‬ ‫من‬ 9. ‫اللعان‬ ‫على‬ ‫القذف‬ ‫يتقدم‬ ‫أن‬ 4‫يتقدم‬ ‫أن‬. ‫الزوجة‬ ‫لعان‬ ‫على‬ ‫الزوج‬ ‫لعان‬ 5‫الشهادة‬ ‫لفظ‬ ‫الزوجني‬ ‫أحد‬ ‫أبدل‬ ‫فلو‬ ، ‫ناها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اليت‬ ‫الكلمات‬ ّ‫نص‬ ‫الزوجة‬‫و‬ ‫الزوج‬ ‫من‬ ‫كل‬‫يلتزم‬ ‫أن‬ . ‫اللعان‬ ّ‫يصح‬ ‫مل‬ ، ‫العكس‬ ‫أو‬ ، ‫باللعن‬ ‫الغضب‬ ‫لفظ‬ ‫أبدل‬ ‫أو‬ ، ‫القسم‬ ‫أو‬ ، ‫كاحللف‬: ‫بغريها‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫ها‬ّ‫بنص‬ ‫وردت‬ ‫اللعان‬ ‫ألفاظ‬ ‫ألن‬‫صيغة‬ ‫يف‬ ‫عليها‬ ‫احملافظة‬ ‫فيجب‬ ، ّ‫وجل‬ . ‫املالعنة‬ 2‫ما‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ، ‫وتتابع‬ ‫االة‬‫و‬‫م‬ ‫الزوجني‬ ‫من‬ ‫كل‬‫يشهدها‬ ‫اليت‬ ‫اخلمس‬ ‫الشهادات‬ ‫بني‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ . ‫بينهما‬ ً‫ال‬‫فاص‬ ‫رف‬ُ‫الع‬ ‫يف‬ ّ‫د‬‫يع‬ 3:‫هلما‬ ‫يقول‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫ته‬ّ‫ومغب‬ ‫الكذب‬ ‫وحيذره‬ ، ‫الزوجني‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫ك‬‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫احلاكم‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫حسابك‬.‫تائب‬ ‫من‬ ‫منكما‬ ‫فهل‬ ، ‫كاذب‬‫أحدكما‬ ، ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬5 ، ‫اآليات‬ ‫عليه‬ ‫فتال‬ ، ‫الرجل‬ ‫دعا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫باحلق‬ ‫بعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫أخربه‬‫و‬ ، ‫وذكره‬ ‫ووعظه‬ . ‫عليها‬ ‫كذبت‬ 5 : ‫قم‬‫ر‬ ، ‫اللعان‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ : ‫باب‬ ، ‫الطالق‬ ( ‫الرتمذي‬ ‫روى‬9404)
  • 11. 11 ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ثىن‬ ‫مث‬‫ال‬ : ‫فقالت‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫أخربها‬‫و‬ ، ‫وذكرها‬ ‫فوعظها‬ . ‫صدق‬ ‫ما‬ ‫باحلق‬ ‫بعثك‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫إن‬ ‫اخلامسة‬‫و‬ ، ‫الصادقني‬ ‫ملن‬ ‫إنه‬ ‫شهادات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فشهد‬ ‫بالرجل‬ ‫فبدأ‬ ‫قال‬ . ‫الكاذبني‬ ‫الكاذبني‬ ‫ملن‬ ‫إنه‬ ‫باهلل‬ ‫شهادات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فشهدت‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ثىن‬ ‫مث‬‫كان‬‫إن‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫أن‬ ‫اخلامسة‬‫و‬ ، ّ‫فر‬ ‫مث‬ . ‫الصادقني‬ ‫من‬‫بينهما‬ ‫ق‬.
  • 12. 12 ‫اخلالصة‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ، ‫بالفاحشة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫مضطر‬ ‫غري‬ ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫غري‬ ‫أن‬ . ً‫ا‬‫كاذب‬‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عيوب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ينكشف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫املسلم‬ ‫يسرت‬ ‫بأن‬ ‫يقضي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫بل‬‫،ويكتفي‬ . ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وة‬َْ‫وجن‬ ‫سرت‬ ‫يف‬ ، ‫هلم‬ ‫بالنصح‬ ‫يف‬ ‫أمرها‬ ‫اقع‬‫و‬‫و‬ ، ‫حقيقتها‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مضط‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يشبه‬ ‫فإنه‬ ، ‫لزوجته‬ ‫بالنسبة‬ ‫الزوج‬ ‫أما‬ ‫يعطيه‬ ‫شرعي‬ ‫عذر‬ ‫وهو‬ . ‫به‬ ‫للعار‬ ‫وإحلاق‬ ، ‫اشه‬‫ر‬‫لف‬ ‫تلطيخ‬ ‫ذلك‬ ‫تكاهبا‬‫ر‬‫ا‬ ‫ألن‬ ، ‫الفاحشة‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫االنفصال‬ ‫حق‬.
  • 13. 13 ‫مراجع‬ ‫الفق‬)‫الثاين‬ ‫الشافعي(اجمللد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫املنهجي‬ ‫ه‬-‫الدكتور‬ ،‫اخلن‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ .‫الشرجبي‬ ‫علي‬ ،‫البغا‬ ‫مصطفى‬ ‫ترجم‬‫الفق‬)‫الثاين‬ ‫الشافعي(اجمللد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫املنهجي‬ ‫ه‬-‫الدكتور‬ ،‫اخلن‬ ‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬ .‫الشرجبي‬ ‫علي‬ ،‫البغا‬ ‫مصطفى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫أحكام‬-.‫حسيب‬ ‫الدكتور‬ ‫قاموس‬OXFORD.