Κώστας ΚαυӬτάκης, η ζωή και το έργο του (http://blogs.sch.gr/epapadi/)Παπαδημητρακοπούλου ΤζένηΚώστας ΚαυӬτάκης, η ζωή και το έργο του (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
Kostas kariotakismarialemp7Η παρουσίαση αποτελεί εισαγωγή στη ζωή, το έργο και την ποίηση του Κώστα Καρυωτάκη. Περιλαμβάνει επίσης φύλλο εργασίας πάνω σε ποιήματά του που ανθολογούνται στο βιβλίο της νεοελληνικής λογοτεχνίας Γ Γυμνασίου.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test BankogborhwsPopulation and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bank
Population and Community Health Nursing 6th Edition Clark Test Bankogborhws
κώστας καρυωτάκης
1. Κώστας ΚαυӬτάκης
• Ο Κώστας ΚαυӬτάκης
ήταν Έλληνας ποιητής
και πεζογράφος.
Γεννήθηκε στην
Τρίπολη στις 30
Οκτωβρίου 1896 και
αυτοκτόνησε στην
Πρέβεζα το απόγευμα
της 21ης
Ιουλίου 1928
2. Κώστας ΚαυӬτάκης
• Θεωρείται ως ο
κυριότερος εκφραστής
της σύγχρονης λυρικής
ποίησης και τα έργα
του έχουν μεταφραστεί
σε περισσότερες από
30 γλώσσες. Η ποίηση
του διδάσκεται σε
αρκετά Πανεπιστήμια
της Ελλάδας αλλά και
του εξωτερικού
4. Φοιτητής Νομικής στην Αθήνα
Το 1914 ο Κώστας
ΚαυӬτάκης μετέβη στην
Αθήνα για σπουδές στη
Νομική Σχολή και στα
τέλη του 1917 απέκτησε
το πτυχίο του. Το 1916,
φοιτητής στο Β΄ έτος
Νομικής, άρχισε να
δημοσιεύει ποιήματά του
σε λαϊκά περιοδικά αλλά
και σε εφημερίδες όπως
η Ακρόπολη. Το 1917 ο
πατέρας του απολύθηκε
από το δημόσιο ως
αντιβενιζελικό.
5. Επαγγελματική καριέρα ως δικηγόρος
Το 1917 ο ΚαυӬτάκης πήρε το πτυχίο
Νομικής με βαθμό "λίαν καλώς". Το 1918
επισκέφθηκε τους γονείς του στη
Θεσσαλονίκη όπου έμεναν. Το 1919
επιστρατεύθηκε αλλά πήρε ολιγόμηνη
αναβολή λόγω υγείας. Το ίδιο έτος έλαβε
άδεια δικηγόρου και διορίσθηκε υπουργικός
γραμματέας Α’ στη Θεσσαλονίκη, προφανώς
για να είναι κοντά στους γονείς του.
6. ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΠΟΗΜΑΤΑ
Ανδρείκελα
Σαν να μην ήρθαμε ποτέ σ' αυτήν εδώ τη
γη.
Σαν να μένουμε ακόμα στην ανυπαρξία.
Σκοτάδι γύρω κι ούτε μια μαρμαρυγή.
άνθρωποι στων άλλων τη φαντασία.
Από χαρτί πλασμένα κι από δισταγμό
ανδρείκελα στης μοίρας τα τυφλά δυο
χέρια,
χορεύουμε, δεχόμαστε τον εμπαιγμό,
άτονα, κοιτώντας παθητικά τ' αστέρια.
Μακρινή τώρα είναι για μας η κάθε
χαρά.
Η ελπίδα και η νιότη έννοια αφηρημένη.
άλλος δεν ξέρει ότι βρισκόμαστε
παρά ο όποιος πατάει επάνω μας καθώς
διαβαίνει.
Πέρασαν τόσα χρόνια, πέρασε ο καιρός
κι άμα δεν ήταν η βαθιά λύπη μες στο
σώμα
κι άμα δεν ήταν στην ψυχή ο
πραγματικός πόνος μας
να λέει ότι υπάρχουμε ακόμα.
7. Είμαστε κάτι ξεχαρβαλωμένες κιθάρες
Είμαστε κάτι ξεχαρβαλωμένες
κιθάρες
ο άνεμος όταν περνάει,
στίχους ήχους παράφωνους
ξυπνάει
στις χορδές που κρέμονται σαν
καδένες.
Είμαστε κάτι απίστευτες αντένες.
Είμαστε κάτι απίστευτες αντένες
υψώνονται σαν δάχτυλα στα χάη
στην κορυφή τους το άπειρο
αντηχάει
μα γρήγορα θα πέσουνε
σπασμένες.
Είμαστε κάτι απίστευτες αντένες.
• Είμαστε κάτι διάχυτες αισθήσεις
χωρίς ελπίδα να συγκεντρωθούμε
στα όνειρά μας μπερδεύεται όλη η
φύσις
στο σώμα στην ενθύμηση, πονούμε
κι η ποίηση είναι το καταφύγιο που
φθονούμε.
Είμαστε κάτι διάχυτες αισθήσεις.
Είμαστε κάτι ξεχαρβαλωμένες
κιθάρες,
κάτι απίστευτες αντένες,
κάτι διάχυτες αισθήσεις
στο σώμα μας μπερδεύεται όλη η
φύσις.
Είμαστε κάτι ξεχαρβαλωμένες
κιθάρες.
Είμαστε κάτι ξεχαρβαλωμένες
κιθάρες.
Είμαστε κάτι απίστευτες αντένες.
8. Εμβατήριο Πένθιμο και Κατακόρυφο
Στο ταβάνι βλέπω τους γύψους.
Μαίανδροι στο χορό τους με
τραβάνε.
Η ευτυχία μου, σκέπτομαι, θα
`ναι
ζήτημα ύψους.
Σύμβολα ζωής υπερτέρας,
ρόδα αναλλοίωτα,
μετουσιωμένα,
λευκές άκανθες ολόγυρα σ’ ένα
Αμάλθειο κέρας.
•
Όνειρο ανάγλυφο, θα `ρθω κοντά
σου
κατακορύφως.
Οι ορίζοντες θα μ’ έχουν πνίξει.
Σ’ όλα τα κλίματα, σ’ όλα τα
πλάτη,
αγώνες για το ψωμί και το αλάτι,
έρωτες, πλήξη.
Α! πρέπει τώρα να φορέσω
τ’ ωραίο εκείνο γύψινο στεφάνι.
έτσι, με πλαίσιο γύρω το ταβάνι,
πολύ θ’ αρέσω.
9. Κι αν έσβησε σαν ίσκιος
• Κι αν έσβησε σαν ίσκιος τ’ όνειρό
μου,
κι αν έχασα για πάντα τη χαρά,
κι αν σέρνομαι στ’ ακάθαρτα του
δρόμου,
πουλάκι με σπασμένα τα φτερά
Κι αν έχει, πριν ανοίξει, το
λουλούδι
στον κήπο της καρδιάς μου
μαραθεί,
το λεύτερο που εσκέφτηκα
τραγούδι
κι αν ξέρω πως ποτέ δε θα
ειπωθεί
• Κι αν έθαψα την ίδια τη ζωή μου
βαθιά μέσα στον πόνο που πονώ
καθάρια πως ταράζεται η ψυχή
μου
σα βλέπω το μεγάλο ουρανό,
Η θάλασσα σαν έρχεται μεγάλη,
και ογραίνοντας την άμμο το
πρωί,
μου λέει για κάποιο γνώριμο
ακρογιάλι,
μου λέει για κάποια που `ζησα
ζωή!
10. Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές
των αιώνων
• Από θεούς κι ανθρώπους μισημένοι
σαν άρχοντες που εξέπεσαν πικροί,
μαραίνονται οι Βερλέν τους απομένει
πλούτος η ρίμα πλούσια κι αργυρή.
Οι Ουγκό με "Τιμωρίες" την τρομερή
των Ολυμπίων εκδίκηση μεθούνε.
Μα εγώ θα γράψω μια λυπητερή
μπαλάντα στους ποιητές άδοξοι που ‘ναι.
Αν έζησαν οι Πόε δυστυχισμένοι
και αν οι Μποντλέρ εζήσανε νεκροί,
η αθανασία τους είναι χαρισμένη.
Κανένας όμως δεν ανιστορεί
Και το έρεβος εσκέπασε βαρύ
τους στιχουργούς που ανάξια
στιχουργούνε.
Μα εγώ σαν προσφορά κάνω ιερή
μπαλάντα στους ποιητές άδοξοι που ‘ναι.
• Του κόσμου η καταφρόνια τους
βαραίνει
κι αυτοί περνούνε αλύγιστοι και
ωχροί,
στην τραγικήν απάτη τους δομένοι
πως κάπου πέρα η δόξα καρτερεί,
παρθένα βαθυστόχαστα ιλαρή.
Μα ξέροντας πως όλοι τους
ξεχνούνε,
νοσταλγικά εγώ κλαίω τη θλιβερή
μπαλάντα στους ποιητές άδοξοι που
‘ναι.
Και κάποτε οι μελλούμενοι καιροί:
"Ποιος άδοξος ποιητής" θέλω να
πούνε
"την έγραψε μιαν έτσι πενιχρή
μπαλάντα στους ποιητές άδοξοι που
‘ναι;"
11. Ο Μιχαλιός
Tο Mιχαλιό τον πήρανε στρατιώτη.
Kαμαρωτά ξεκίνησε κι ωραία
με το Mαρή και με τον Παναγιώτη.
Δεν μπόρεσε να μάθει καν το «επ’
ώμου».
Όλο εμουρμούριζε: «Kυρ Δεκανέα,
άσε με να γυρίσω στο χωριό μου».
Tον άλλο χρόνο, στο νοσοκομείο,
αμίλητος τον ουρανό κοιτούσε.
Eκάρφωνε πέρα, σ’ ένα σημείο,
το βλέμμα του νοσταλγικό και πράο,
σα να `λεγε, σαν να παρακαλούσε:
«Aφήστε με στο σπίτι μου να πάω».
Kι ο Mιχαλιός επέθανε στρατιώτης.
Tον ξεπροβόδισαν κάτι φαντάροι,
μαζί τους ο Mαρής κι ο Παναγιώτης.
Aπάνω του σκεπάστηκεν ο λάκκος,
μα του άφησαν απέξω το ποδάρι:
Ήταν λίγο μακρύς ο φουκαράκος.
12. Όταν κατέβουμε
• Όταν κατέβουμε τη σκάλα, τι θα
πούμε
στους ίσκιους που θα μας
υποδεχτούνε,
αυστηροί γνώριμοι, αόριστοι φίλοι,
μ`ένα χαμόγελο στ` ανύπαρκτά τους
χείλη;
Τουλάχιστον δω πέρα είμαστε
μόνοι,
περνάει η μέρα μας, η άλλη
ξημερώνει
και μες στα μάτια μας διατηρούμε
ακόμα
κάτι που δίνει στα πράγματα χρώμα.
• Άλλα εκεί κάτου τι να πούμε, πού να
πάμε;
Αναγκαστικά ένας τον άλλον θα κοιτάμε,
με κομμένα τα χέρια στους αγκώνες,
ασάλευτοι σαν πρόσωπα σε εικόνες.
Αν έρθει κανείς την πλάκα μας να
χτυπήσει,
θα φαντάζεται πως έχουμε ζήσει.
Αν πάρει ένα τριαντάφυλλο ή αφήσει
χάμου,
το τριαντάφυλλο θα`ναι της άμμου.
Κι αν ποτέ στα νύχια μας ανασηκωθούμε,
τις βίλες του Posilipo θα ιδούμε,
Κύριε, Κύριε και το τερραίν του
Παραδείσου
όπου θα παίζουν cricket οι οπαδοί Σου.
13. Σάββατο βράδυ
• Φέγγει στου σκοτεινού δρόμου την
άκρη
με το παράπονο και με το δάκρυ
μόλις και φαίνονται οι άσπρες
εικόνες
τ’ άνθη χαμόγελα μες στους χειμώνες
Αεροσαλέυουνε κρίνοι και χέρια
ήλιοι τα πρόσωπα, μάτια τ’ αστέρια
Είναι και ανάμεσα σ’ όλα η αγάπη
στο πρωτοφίλημα κόρη που εντράπη
Σάββατο βράδυ ανοίγουνε στο
δρόμο σαν λουλούδια
οι απλές καρδιές, παθητικά ν’
ανέβουνε τραγούδια
που τη χαρά ή τον απαλό του έρωτα
ψάλλουν πόνο
ενώ για μένα η εβδομάδα ετέλειωσε
και μόνο
• Πόσο τ’ ανέβασμα του άχαρου
δρόμου
στρέφω κοιτάζοντας προς τ’ όνειρο
μου
κι όλο μακραίνουνε πύργοι παλάτια
κλαίνε μου οι θύμησες, κλαίνε τα
μάτια
Σάββατο, Σάββατο, Σάββατο,
Σάββατο
Σάββατο βράδυ ανοίγουνε στο
δρόμο σαν λουλούδια
οι απλές καρδιές, παθητικά ν’
ανέβουνε τραγούδια
που τη χαρά ή τον απαλό του έρωτα
ψάλλουν πόνο
ενώ για μένα η εβδομάδα ετέλειωσε
και μόνο
14. Γενικά χαρακτηριστικά του ποιητή
Α) Απογοήτευση.
• Επηρεασμένος από τη γαλλική ποίηση και κυρίως
από τον Μπωντλαίρ. Στα Νηπενθήκυριαρχούν τα
μοτίβα του χαμένου Ονείρου και του Χρόνου. Ο
ΚαυӬτάκης δέχεται ότι στον κόσμο επικρατεί η
υποκρισία και η μοχθηρία και ότι ο ποιητής δεν
μπορεί να βρει θέση πουθενά σ’ αυτόν τον
«χαμηλό» κόσμο. Οι πραγματικοί ποιητές είναι
«καταραμένοι» να δημιουργούν μέσα σ’ αυτήν τη
δυστυχία. Αντιτιθέμενοι στις κοινωνικές
συμβάσεις προσπαθούν να ανακαλύψουν με την
τέχνη τους έναν κόσμο μαγικό και ιδανικό. Γι’ αυτό
και βιώνουν την μετριότητα της ανθρώπινης
κοινωνίας, αισθάνονται ξένοι και εξόριστοι, γιατί
βλέπουν ότι ο κόσμος δεν μπορεί ν’ ακολουθήσει
τα οράματά τους. Έτσι κι ο ΚαυӬτάκης
διακρίνεται από απογοήτευση, διάθεση φυγής,
πικρία και απαισιόδοξη στάση.
15. Β) Σαρκασμός και αυτοσαρκασμός.
• Στην ποιητική συλλογή Ελεγείακαι
Σάτιρες παρατηρείται μια στροφή.
Όσα έχει θρηνήσει θα γίνουν
αντικείμενο σαρκασμού. Ο
ΚαυӬτάκης επηρεασμένος από
τους Fantaisistes του Βιγιόν , του
ποιητή που γελούσε κλαίγοντας,
αφήνει το θρήνο για το χαμένο
όνειρο, αποδέχεται το αναπότρεπτο
και ως τελευταίο όπλο κρατά τον
σαρκασμό και κυρίως τον
αυτοσαρκασμό
16. Γ)Κοινωνικήκριτική
• . Στο στόχαστρo του ποιητή
βρίσκεται η υποκρισία, ο
αριβισμός, η κακία, η
εκμετάλλευση, η μοχθηρότητα. Ο
ποιητής πνιγμένος σ’ αυτά τα
πλαίσια, επαναστατεί μέσω της
ποίησής του. Είναι και
συνδικαλιστής αλλά με μικρή
καριέρα.
• Εξέφρασε με ενάργεια την
αδυναμία του απαιτητικού
ανθρώπου να προσαρμοσθεί σε
έναν κόσμο ηλίθιο και πληκτικό,
όπως ήταν η κοινωνία της εποχής
του -- και όπως εξακολουθεί
βεβαίως να είναι. «αισθάνομαι
την πραγματικότητα με
σωματικό πόνο» «κάθε
πραγματικότητα μου είναι
αποκρουστική».
17. • Δ)Καταφύγιοηποίηση. Ο
ΚαυӬτάκης είναι ένας
αυτοαναφορικός ποιητής. Τα μισά
σχεδόν ποιήματά του έχουν σχέση
με την ποιητική πράξη και
γενικότερα την καλλιτεχνική
δημιουργία. Γι’ αυτόν η ποίηση είναι
«το καταφύγιο που φθονούμε»
Αναζητά στην ποίηση τη λύτρωση
από τους εφιάλτες του αλλά τελικά
κεντρικός άξονας της ποίησής του θα
γίνει ο θάνατος.
18. • Ε)Βασικάμοτίβα:
• απογοήτευση,
• πικρία,
• ειρωνεία,
• αυτοσαρκασμός,
• πεζολογική διάθεση,
• ρεαλιστική ματιά
• Στ)Μορφή.Τα ποιήματά
του διακρίνονται από
μετρική αρτιότητα.
Χρησιμοποιεί τις
περισσότερες φορές την
ομοιοκαταληξία.
Δουλεύει πάρα πολύ τον
στίχο του, προσπαθεί να
συνδυάσει περιεχόμενο
και μορφή.
19. ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ
• Στις 21 Ιουλίου 1928, το απόγευμα 4.30 μ.μ.,
και σε ηλικία μόλις 32 ετών, ο Κώστας
ΚαυӬτάκης περπάτησε από το καφενείο
«Ουράνιος Κήπος» της Βρυσούλας προς τη
θέση Βαθύ της Μαργαρώνας, μια απόσταση
περίπου 400 μέτρων. Ξάπλωσε κάτω από
έναν ευκάλυπτο και αυτοκτόνησε με πιστόλι
στην καρδιά. Η τότε χωροφυλακή τράβηξε
φωτογραφία του πτώματος η οποία έχει
δημοσιευθεί και τον δείχνει
κουστουμαρισμένο, με ψαθάκι και με το χέρι
με το πιστόλι στο στήθος. Στη θέση αυτή
βρίσκεται σήμερα το στρατόπεδο των
καυσίμων της 8ης Μεραρχίας Πεζικού και
υπάρχει εκεί αναμνηστική μαρμάρινη
επιγραφή που τοποθέτησε η Περιηγητική
Λέσχη Πρέβεζας το 1970. Η πινακίδα
γράφει: «Εδώ, στις 21 Ιουλίου 1928, βρήκε τη
γαλήνη με μια σφαίρα στην καρδιά ο ποιητής
Κώστας ΚαυӬτάκης»