ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
Νοηματικός άξονας κειμένου
Οι ενέργειες του ανθρώπου αποσκοπούν
στην ικανοποίηση του «είναι» στην ικανοποίηση του «έχειν»
Άρα: ο άνθρωπος χαρακτηρίζεται από ελλειμματικότητα
τρόπος αποφυγής = ο πνευματικός πολιτισμός τρόπος αποφυγής = ο τεχνολογικός πολιτισμός
Γι’ αυτό:
(1) όταν κυριαρχεί ο πνευματικός πολιτισμός ο άνθρωπος ενδιαφέρεται κατεξοχήν για το «είναι» (παράδειγμα οι
θρησκευτικού τύπου πολιτισμοί)
η παιδεία του πνευματικού πολιτισμού επιδιώκει την ολοκλήρωση του ανθρώπου
VS
(2) ο τεχνολογικός πολιτισμός επιδιώκει αποκλειστικά την ικανοποίηση του «έχειν», γεγονός που προϋποθέτει τη
συμμετοχή στον παραγωγικό μηχανισμό (παραγωγή-κατανάλωση)
η παιδεία του τεχνολογικού πολιτισμού αποβλέπει στη μεγιστοποίηση της οικονομικής αποδοτικότητας
Συμπέρασμα (§§ 7η+8η): ο τεχνολογικός πολιτισμός εγκυμονεί κινδύνους
(α) την απαξίωση και ένδεια του εσωτερικού βίου
(β) την υποτίμηση και αποφυγή των πνευματικών απολαύσεων
(γ) την εκμηδένιση της ύπαρξης

More Related Content

απαντήσεις γλώσσας επαναληπτικών

  • 1. Νοηματικός άξονας κειμένου Οι ενέργειες του ανθρώπου αποσκοπούν στην ικανοποίηση του «είναι» στην ικανοποίηση του «έχειν» Άρα: ο άνθρωπος χαρακτηρίζεται από ελλειμματικότητα τρόπος αποφυγής = ο πνευματικός πολιτισμός τρόπος αποφυγής = ο τεχνολογικός πολιτισμός Γι’ αυτό: (1) όταν κυριαρχεί ο πνευματικός πολιτισμός ο άνθρωπος ενδιαφέρεται κατεξοχήν για το «είναι» (παράδειγμα οι θρησκευτικού τύπου πολιτισμοί) η παιδεία του πνευματικού πολιτισμού επιδιώκει την ολοκλήρωση του ανθρώπου VS (2) ο τεχνολογικός πολιτισμός επιδιώκει αποκλειστικά την ικανοποίηση του «έχειν», γεγονός που προϋποθέτει τη συμμετοχή στον παραγωγικό μηχανισμό (παραγωγή-κατανάλωση) η παιδεία του τεχνολογικού πολιτισμού αποβλέπει στη μεγιστοποίηση της οικονομικής αποδοτικότητας Συμπέρασμα (§§ 7η+8η): ο τεχνολογικός πολιτισμός εγκυμονεί κινδύνους (α) την απαξίωση και ένδεια του εσωτερικού βίου (β) την υποτίμηση και αποφυγή των πνευματικών απολαύσεων (γ) την εκμηδένιση της ύπαρξης