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社区文化与创意产业

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臺灣民間信仰 第十九講 民間信仰與社區文化、創意產業 主講人：謝貴文 ( 國立高雄應用科技大學助理教授 ) http://blog.yam.com/TWFB
社區的宗教服務 拜斗 ( 禮斗法會 ) 南斗注生，北斗注死，屬星辰信仰，祈求闔家元辰煥彩。 於米斗中放入寶劍、寶剪、寶鏡、尺、秤等五寶，象徵避煞及衡量善惡。斗籤上覆蓋寶傘，寶鏡前點燭、燈，象徵元辰煥發。
社區的宗教服務 安太歲 依天干地支排列組合，每一年有一位輪值的太歲星君。如生肖與當年輪值太歲正沖或偏沖，則運勢較差，故需安太歲。
龙山寺安太岁　日入数百万现金 台北龍山寺，光是安太歲這一項業務，估計每天現金進帳超百萬元以上，每天這麼多現金在廟裡流通，廟方除了加強保全，銀行也每天來收款，堅持現金不過夜，避免有人在「太歲頭上動土」。龍山寺太歲廳，牆上密密麻麻的都是民眾安太歲的資料，每個 10 公分不到的方格，收費 600 元，資料太多，四面牆如果貼不下，還有隔板可以容納。龍山寺廟方人員：「原則上安到 5 、 6 萬筆資料沒有問題。」龍山寺光是安太歲，每年收入直逼上億元，
社區的宗教服務 點光明燈 相傳古時候有一貧窮的女子，身無分文，她剪去長髮買油點燈供佛，至心虔誠，油不斷、燈燄不滅，光明照耀。佛教認為奉燈能有 10 種功德。 民間相信每個人都有一個「元神」相對應，「燈」為元神的象徵，若元辰燈的光彩不夠，對身體或運勢可能會比較衰微，因此，當運勢不好或身體欠安時，可能是「元神」不夠光彩，而需點光明燈祈求好運。
龙山寺点光明灯　单日进帐逾千万 龍山寺開始登記點光明燈，信眾擠爆廟宇，原本 1000 張號碼牌臨時加碼 300 張，還不敷所需。聖母殿有 200 盞小燈以及文昌殿 4000 盞小燈被點起，以 1 盞 600 元來計算，小燈收入至少 250 多萬，保佑學業、前途的光明燈、庇護健康的藥師燈和追求財富的財神燈，大燈 1 盞 2000 元，進帳 840 萬，總計首日大、小燈共進帳千萬元以上。 龍山寺人員表示，寺內共有近 20 萬盞燈，將於接下來的 2 星期內，每天繼續開放 1000 名信徒點燈，收入可望突破往年紀錄。
社会福利 各廟宇所從事的公益活動，不外乎濟助貧苦家庭及清寒學子，也有廟宇經常捐助醫護設施、消防車，發揮緊急救護功能；或是舉辦民俗藝文課程、捐建電腦教室，帶動藝文風氣等。桃園縣景福宮成立社会福利慈善基金會，利用孳息幫助清寒學生及貧苦民眾， 921 大地震並捐出上千萬元賑災。基隆市慶安宮春每年均提撥 7 、 800 萬元做公益、捐助醫療器材設備。花蓮縣玉里鎮協天宮的香油錢作為反毒、社會救助及添購救難器材之用。台中市樂成宮去年公益支出達 2193 萬餘元，佔總收入的 7 成 6 。
社会福利 大甲鎮瀾宮每年的香油錢收入有 1 億元之多，多數用於公益，去年花 3 億元建孤兒院；豐原市慈濟宮成立社会福利慈善基金會從事公益，捐助金額超過 1000 萬元。彰化縣芬園鄉寶藏寺花費 1200 萬元舉辦燈會，；嘉義縣水上鄉璿宿上天宮每年提撥 5 萬元作為貧困學童營養午餐費，並捐助米接濟貧困。
社会福利 南投縣竹山鎮紫南宮每年的香油錢收入約 9000 萬元，公益支出則高達 5000 萬元；雲林縣麥寮拱範宮利用香油錢舉辦戶外教學活動，讓學童認識家鄉，並成立觀光文化發展協會推廣一日遊、促銷農特產品。台南市財團法人台灣首廟天壇每年捐助約 1400 、 1500 萬元，除了急難救助，每年發放清寒獎學金，並補助家境困苦學童營養午餐費，有 1000 餘人受益。高雄縣光德寺每年提撥 58% 從事慈善工作；鳳山雙慈亭常捐贈消防車、救護車給消防單位。
仁壽宮愛心媽媽 熱愛舞蹈、公益 台南县归仁乡仁寿宫爱心妈妈不仅热爱舞蹈，还参与地方文化民俗活动、捐血、协助弱势等。仁寿宫社区妈妈土风舞班成立二十六年，当年大家商量认為除舞蹈自娱，也应放下身段贡献社区乡里，进而组成爱心妈妈成长团，投入社会服务与公益。这群热爱舞蹈的社区妈妈，有许多人都兼任义工，成长团成立后经常公演舞蹈，还有爱心妈妈专责志愿服务，诵经班妈妈在仁寿宫各项活动中担任服务人员，各社区机关团体需要义工，她们也都义不容辞参与。
大廟興學 海尾朝皇宮把賭窟變學堂 台南市安南區海尾寮「大廟興學」廣受各界肯定，社區也從過去的「賭窟」搖身變為現代的「學堂」。海尾朝皇宮與台南社區大學合作成立社大台江分校，致力推動「大廟興學」，以大廟當學堂，引起各界的重視，觀摩造訪不斷。過去海尾寮被外界視為賭窟，鄉民過年期間在廟埕聚賭，其規模之大，動輒 4 、 5000 人，還曾登上媒體，被說是全國最有名且最大場的賭窟。目前台江分校的課程包括書法、二胡、手語、瑜伽、日語、現代舞與車鼓、繪畫、紙漿雕塑、電腦等班別，學員約有 500 人，以高中職居多，年齡層則以 40 至 60 歲居多，顯現成人再學習的需求。大廟具有整合社區的功能，而整個祭祀圈就是一個學習圈 。
這個獎捧來拜？ 醫療貢獻獎送金神像 醫師的社會形象大不如前，台南縣學甲慈濟宮公開徵選醫療貢獻獎醫師兩名，獎品很特別，是一尊價值一百萬元的純金保生大帝神像。 「保生大帝仁心仁術醫療學術貢獻獎」是國內首個由寺廟主辦的醫療類獎項，慈濟宮董事長周尚德說，慈濟宮主祀保生大帝，是宋朝閩南名醫，無論貧賤富貴都認真診治，如今也希望表揚以病人為中心的現代好醫師 。
社区服务
良策提升寺廟形象 蔡武晃把興趣變專業 台北科技大學工業管理研究所博士生蔡武晃，運用休閒產業的行銷策略，為主祀玄壇趙元帥的桃園縣蘆竹鄉五福宮進行形象提升和轉型改造，三年來香客數翻了兩倍 ；台北龍山寺最近也找他「診斷」。蔡武晃運用藍海策略一書提供的策略草圖，三年前為五福宮訂出新的營運策略，以「台灣最古老三百五十年的財神廟」、「台灣唯一渡海來台的財神」塑造「天下第一廟」的形象識別；五福宮並成立台灣玄壇元帥廟聯誼會，定期辦文化研習活動；國家列為三級古蹟，也讓觀光文化知名度提升 。
電音三太子 電音三太子的起源是嘉義朴子太子會裡，一位熱愛 free style 舞蹈的大專生，無意間扛起 25 公斤重的三太子裝備開始跳起電音。沒想到意外獲得同團團員的好評，於是開始一齊練舞，將三太子遊行裝備與電音熱舞作了暨衝突又和諧的融合。而看過電音三太子表演的民眾也表示，平時一般的陣頭看過那麼多，就是沒看過這種三太子跳電音的演出，看起來很有趣。之後各大綜藝節目也邀請他們在節目中表演，大為流行，也掀起一股模仿的風潮。
電音太子超夯 職訓開專班 扮演电音叁太子演出歌舞，跳一场不用卅分鐘，至少有一千元入袋，加上在高雄世运开幕表演后，各地庆祝活动都争着邀请电音叁太子演出，使得劳委会的九十九年产业人才投资方案中，也出现了「电音太子班」。一百四十四小时的训练课程要价两万元。电音叁太子团主黄春样，去年看準电音叁太子商机，组成叁十人小组团体，四处表演，从庙会庆典活动到选举造势会场都可见到团员演出，他说，这个新兴行业有「钱」途，团员能赚到钱，自然受到青睞。
九天民俗技藝團 九天民俗技藝團，於民國八十七年」正式成立至今，由「九天靈修院」的住持許振榮總教練創立，他有鑑於現今社會青少年問題層出不窮，尤以「輟學生」為最，乃號召了一群青少年，從完全不懂，到努力學習，直至目前擁有傲人的技藝，漫漫七、八年當中，找到一個可以努力耕耘的園地。九天民俗技藝團追求一種全新的民俗藝術，致力於發揚台灣最民俗的廟會表演，以這樣的技藝出發，改良創新，並融入藝術的理念，成為一種獨一無二、賦予新意的民俗藝術。
官將首結合川劇變臉 藝真軒傳統藝陣 首度將民俗官將首與川劇變臉作結合的「藝真軒太子會傳統藝陣館」，是台東當地的民俗才藝團體，成立於西元 1996 年，由會長張宏榮先生領軍至各地表演，主要以官將首、震天戰鼓、醒獅團、鍾馗五鬼為主，曾於 2007 年獲得屏東阿猴文化季民俗技藝比賽冠軍。
寒單爺商品熱 藝真軒接到手軟 台东元宵节炮炸寒单爷活动落幕，民眾热情仍未消退！台东市艺真轩民俗技艺团独家推出的寒单爷系列商品至今订单不断，多数纯手工製作，包括迷你天地扫、迷你护身印等寒单爷护驾圣物卖到缺货，师傅连夜赶工，订单接到手软。最受欢迎的周边商品是寒单爷必须掛在身上的「护身印」迷你版吊饰，及轿伕手上拿的迷你版「天地扫」。
公仔燒滾滾商機 500 億 神明搶錢囉 農曆新年起，從北到南，包括中和南山福德宮、鎮瀾宮、奉天宮、鹿耳門聖母廟、屏東車城福安宮等各廟宇，紛紛推出捐款附贈的神明公仔，祈福民眾捐香油錢不再手軟。尤其，最近各地已逐步進入媽祖遶境的時節，預期更會將這波神明公仔熱帶到最高潮。不止廟宇，就連手機業者、超商也看準時機，加緊推出神明公仔，搶攻高達五百億元的公仔商機。
公仔燒滾滾商機 500 億 神明搶錢囉 全家推好神 業績逆轉勝全家便利超商去年推出好神公仔，造成七百七十萬支的兌換熱潮，增加營收超過三十億元，被認為是去年下半年業績「逆轉勝」的關鍵。不但全家的物流車在全台被民眾追著跑，推出黃金媽祖引爆抽獎人潮，還和雲林、桃園縣政府合作，舉辦第一屆的好神節，風光無比。手機業者則推出能擲筊求籤的大甲媽祖手機，還附贈了一條三公分Ｑ版的小媽祖公仔吊飾，搶攻神明市場商機。

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社区文化与创意产业

  • 1. 臺灣民間信仰 第十九講 民間信仰與社區文化、創意產業 主講人：謝貴文 ( 國立高雄應用科技大學助理教授 ) http://blog.yam.com/TWFB
  • 2. 社區的宗教服務 拜斗 ( 禮斗法會 ) 南斗注生，北斗注死，屬星辰信仰，祈求闔家元辰煥彩。 於米斗中放入寶劍、寶剪、寶鏡、尺、秤等五寶，象徵避煞及衡量善惡。斗籤上覆蓋寶傘，寶鏡前點燭、燈，象徵元辰煥發。
  • 4. 龙山寺安太岁　日入数百万现金 台北龍山寺，光是安太歲這一項業務，估計每天現金進帳超百萬元以上，每天這麼多現金在廟裡流通，廟方除了加強保全，銀行也每天來收款，堅持現金不過夜，避免有人在「太歲頭上動土」。龍山寺太歲廳，牆上密密麻麻的都是民眾安太歲的資料，每個 10 公分不到的方格，收費 600 元，資料太多，四面牆如果貼不下，還有隔板可以容納。龍山寺廟方人員：「原則上安到 5 、 6 萬筆資料沒有問題。」龍山寺光是安太歲，每年收入直逼上億元，
  • 5. 社區的宗教服務 點光明燈 相傳古時候有一貧窮的女子，身無分文，她剪去長髮買油點燈供佛，至心虔誠，油不斷、燈燄不滅，光明照耀。佛教認為奉燈能有 10 種功德。 民間相信每個人都有一個「元神」相對應，「燈」為元神的象徵，若元辰燈的光彩不夠，對身體或運勢可能會比較衰微，因此，當運勢不好或身體欠安時，可能是「元神」不夠光彩，而需點光明燈祈求好運。
  • 6. 龙山寺点光明灯　单日进帐逾千万 龍山寺開始登記點光明燈，信眾擠爆廟宇，原本 1000 張號碼牌臨時加碼 300 張，還不敷所需。聖母殿有 200 盞小燈以及文昌殿 4000 盞小燈被點起，以 1 盞 600 元來計算，小燈收入至少 250 多萬，保佑學業、前途的光明燈、庇護健康的藥師燈和追求財富的財神燈，大燈 1 盞 2000 元，進帳 840 萬，總計首日大、小燈共進帳千萬元以上。 龍山寺人員表示，寺內共有近 20 萬盞燈，將於接下來的 2 星期內，每天繼續開放 1000 名信徒點燈，收入可望突破往年紀錄。
  • 7. 社会福利 各廟宇所從事的公益活動，不外乎濟助貧苦家庭及清寒學子，也有廟宇經常捐助醫護設施、消防車，發揮緊急救護功能；或是舉辦民俗藝文課程、捐建電腦教室，帶動藝文風氣等。桃園縣景福宮成立社会福利慈善基金會，利用孳息幫助清寒學生及貧苦民眾， 921 大地震並捐出上千萬元賑災。基隆市慶安宮春每年均提撥 7 、 800 萬元做公益、捐助醫療器材設備。花蓮縣玉里鎮協天宮的香油錢作為反毒、社會救助及添購救難器材之用。台中市樂成宮去年公益支出達 2193 萬餘元，佔總收入的 7 成 6 。
  • 8. 社会福利 大甲鎮瀾宮每年的香油錢收入有 1 億元之多，多數用於公益，去年花 3 億元建孤兒院；豐原市慈濟宮成立社会福利慈善基金會從事公益，捐助金額超過 1000 萬元。彰化縣芬園鄉寶藏寺花費 1200 萬元舉辦燈會，；嘉義縣水上鄉璿宿上天宮每年提撥 5 萬元作為貧困學童營養午餐費，並捐助米接濟貧困。
  • 9. 社会福利 南投縣竹山鎮紫南宮每年的香油錢收入約 9000 萬元，公益支出則高達 5000 萬元；雲林縣麥寮拱範宮利用香油錢舉辦戶外教學活動，讓學童認識家鄉，並成立觀光文化發展協會推廣一日遊、促銷農特產品。台南市財團法人台灣首廟天壇每年捐助約 1400 、 1500 萬元，除了急難救助，每年發放清寒獎學金，並補助家境困苦學童營養午餐費，有 1000 餘人受益。高雄縣光德寺每年提撥 58% 從事慈善工作；鳳山雙慈亭常捐贈消防車、救護車給消防單位。
  • 10. 仁壽宮愛心媽媽 熱愛舞蹈、公益 台南县归仁乡仁寿宫爱心妈妈不仅热爱舞蹈，还参与地方文化民俗活动、捐血、协助弱势等。仁寿宫社区妈妈土风舞班成立二十六年，当年大家商量认為除舞蹈自娱，也应放下身段贡献社区乡里，进而组成爱心妈妈成长团，投入社会服务与公益。这群热爱舞蹈的社区妈妈，有许多人都兼任义工，成长团成立后经常公演舞蹈，还有爱心妈妈专责志愿服务，诵经班妈妈在仁寿宫各项活动中担任服务人员，各社区机关团体需要义工，她们也都义不容辞参与。
  • 11. 大廟興學 海尾朝皇宮把賭窟變學堂 台南市安南區海尾寮「大廟興學」廣受各界肯定，社區也從過去的「賭窟」搖身變為現代的「學堂」。海尾朝皇宮與台南社區大學合作成立社大台江分校，致力推動「大廟興學」，以大廟當學堂，引起各界的重視，觀摩造訪不斷。過去海尾寮被外界視為賭窟，鄉民過年期間在廟埕聚賭，其規模之大，動輒 4 、 5000 人，還曾登上媒體，被說是全國最有名且最大場的賭窟。目前台江分校的課程包括書法、二胡、手語、瑜伽、日語、現代舞與車鼓、繪畫、紙漿雕塑、電腦等班別，學員約有 500 人，以高中職居多，年齡層則以 40 至 60 歲居多，顯現成人再學習的需求。大廟具有整合社區的功能，而整個祭祀圈就是一個學習圈 。
  • 12. 這個獎捧來拜？ 醫療貢獻獎送金神像 醫師的社會形象大不如前，台南縣學甲慈濟宮公開徵選醫療貢獻獎醫師兩名，獎品很特別，是一尊價值一百萬元的純金保生大帝神像。 「保生大帝仁心仁術醫療學術貢獻獎」是國內首個由寺廟主辦的醫療類獎項，慈濟宮董事長周尚德說，慈濟宮主祀保生大帝，是宋朝閩南名醫，無論貧賤富貴都認真診治，如今也希望表揚以病人為中心的現代好醫師 。
  • 14. 良策提升寺廟形象 蔡武晃把興趣變專業 台北科技大學工業管理研究所博士生蔡武晃，運用休閒產業的行銷策略，為主祀玄壇趙元帥的桃園縣蘆竹鄉五福宮進行形象提升和轉型改造，三年來香客數翻了兩倍 ；台北龍山寺最近也找他「診斷」。蔡武晃運用藍海策略一書提供的策略草圖，三年前為五福宮訂出新的營運策略，以「台灣最古老三百五十年的財神廟」、「台灣唯一渡海來台的財神」塑造「天下第一廟」的形象識別；五福宮並成立台灣玄壇元帥廟聯誼會，定期辦文化研習活動；國家列為三級古蹟，也讓觀光文化知名度提升 。
  • 15. 電音三太子 電音三太子的起源是嘉義朴子太子會裡，一位熱愛 free style 舞蹈的大專生，無意間扛起 25 公斤重的三太子裝備開始跳起電音。沒想到意外獲得同團團員的好評，於是開始一齊練舞，將三太子遊行裝備與電音熱舞作了暨衝突又和諧的融合。而看過電音三太子表演的民眾也表示，平時一般的陣頭看過那麼多，就是沒看過這種三太子跳電音的演出，看起來很有趣。之後各大綜藝節目也邀請他們在節目中表演，大為流行，也掀起一股模仿的風潮。
  • 16. 電音太子超夯 職訓開專班 扮演电音叁太子演出歌舞，跳一场不用卅分鐘，至少有一千元入袋，加上在高雄世运开幕表演后，各地庆祝活动都争着邀请电音叁太子演出，使得劳委会的九十九年产业人才投资方案中，也出现了「电音太子班」。一百四十四小时的训练课程要价两万元。电音叁太子团主黄春样，去年看準电音叁太子商机，组成叁十人小组团体，四处表演，从庙会庆典活动到选举造势会场都可见到团员演出，他说，这个新兴行业有「钱」途，团员能赚到钱，自然受到青睞。
  • 18. 官將首結合川劇變臉 藝真軒傳統藝陣 首度將民俗官將首與川劇變臉作結合的「藝真軒太子會傳統藝陣館」，是台東當地的民俗才藝團體，成立於西元 1996 年，由會長張宏榮先生領軍至各地表演，主要以官將首、震天戰鼓、醒獅團、鍾馗五鬼為主，曾於 2007 年獲得屏東阿猴文化季民俗技藝比賽冠軍。
  • 19. 寒單爺商品熱 藝真軒接到手軟 台东元宵节炮炸寒单爷活动落幕，民眾热情仍未消退！台东市艺真轩民俗技艺团独家推出的寒单爷系列商品至今订单不断，多数纯手工製作，包括迷你天地扫、迷你护身印等寒单爷护驾圣物卖到缺货，师傅连夜赶工，订单接到手软。最受欢迎的周边商品是寒单爷必须掛在身上的「护身印」迷你版吊饰，及轿伕手上拿的迷你版「天地扫」。
  • 20. 公仔燒滾滾商機 500 億 神明搶錢囉 農曆新年起，從北到南，包括中和南山福德宮、鎮瀾宮、奉天宮、鹿耳門聖母廟、屏東車城福安宮等各廟宇，紛紛推出捐款附贈的神明公仔，祈福民眾捐香油錢不再手軟。尤其，最近各地已逐步進入媽祖遶境的時節，預期更會將這波神明公仔熱帶到最高潮。不止廟宇，就連手機業者、超商也看準時機，加緊推出神明公仔，搶攻高達五百億元的公仔商機。
  • 21. 公仔燒滾滾商機 500 億 神明搶錢囉 全家推好神 業績逆轉勝全家便利超商去年推出好神公仔，造成七百七十萬支的兌換熱潮，增加營收超過三十億元，被認為是去年下半年業績「逆轉勝」的關鍵。不但全家的物流車在全台被民眾追著跑，推出黃金媽祖引爆抽獎人潮，還和雲林、桃園縣政府合作，舉辦第一屆的好神節，風光無比。手機業者則推出能擲筊求籤的大甲媽祖手機，還附贈了一條三公分Ｑ版的小媽祖公仔吊飾，搶攻神明市場商機。