ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ
Ο ΑΙΤΩΛΟΣ
Ο Κοσμάς ο Αιτωλός (1714
- 1779), γνωστός και ως
Πατροκοσμάς, ήταν
Ελληνορθόδοξος μοναχός.
Το κατά κόσμον όνομά του
ήταν Κώνστας, ενώ το
επώνυμό του παραμένει
άγνωστο. Το 1961
ανακηρύχθηκε άγιος της
Ορθόδοξης Εκκλησίας και
εορτάζεται στις 24
Αυγούστου.
● Γεννήθηκε στην Αιτωλία και όπως αναφέρει ο ίδιος
αόριστα "Η πατρίδα μου είναι Ελλάδα από το
Απόκουρον". Κατά τον βιογράφο και σύγχρονό τoυ
Νικόδημο Αγιορείτη γεννήθηκε στο χωριό Μέγα
Δένδρο Απόκουρου κοντά στο Θέρμο . Ο πιθανός
χρόνος γέννησής του είναι το 1714 διότι ο Νικόδημος ο
Αγιορείτης αναφέρει πως πέθανε σε ηλικία 65 ετών.
Πιστεύεται από χριστιανούς ότι διέθετε προφητικές και
θαυματουργικές ικανότητες. Το κοσμικό του όνομα
ήταν Κώνστας.
ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Ο Κοσμάς ο Αιτωλός
● Καθώς το κήρυγμά του Κοσμά του
Αιτωλού διασώθηκε μέσω της
προφορικής παράδοσης, η ακρίβεια του
είναι σχεδόν αδύνατο να βεβαιωθεί. [8]
Στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό αποδίδεται
μια σειρά κειμένων, σημαντικότερες των
οποίων είναι οι "Διδαχές" και οι
"Προφητείες", που πιστεύεται ότι
βασίζονται σε κηρύγματα του ίδιου του
Αγίου που καταγράφηκαν αμέσως ή
σύντομα μετά την απαγγελία τους.
Σύμφωνα με τη πλειοψηφία των
ερευνητών[14] αποτελούν άμεσες
καταγραφές των ομιλιών του[15], με
πιθανότερο σενάριο κατά τον Ιω.
Μενούνο, να αποτελούν υπαγορευμένες
ομιλίες σε μαθητές του[16]. Σε ότι αφορά
τη χρονολόγηση των κειμένων, αυτές
διαχωρίζονται σε δυο κατηγορίες με
βάση το χρόνο εκφώνησης και τον
χρόνο καταγραφής ή αντιγραφής.
● Σύμφωνα με τα διασωθέντα πρωτότυπα τα
οποία μας παρέχουν πληροφορίες σχετικά
με το χρόνο[17][18], αυτές εκφωνήθηκαν
από το 1772 ως το 1779 ενώ η καταγραφή
τους ξεκινά από το 1780 και φτάνει μέχρι το
1830[19]. Η κάθε διδαχή του δεν φαίνεται
να αποτελεί το περιεχόμενο μιας ομιλίας
του, αλλά σύνθεση επί μέρους ομιλιών, που
έκανε σε διαφορους τόπους: έτσι εξηγείται η
ανωμαλία ως προς τη διαδοχή των θεμάτων
που συζητούνται αλλά και η συχνή
επανάληψη των ίδιων διηγήσεων και ιδεών.
[20]Οι Διδαχές και οι Προφητείες έτυχαν
επανειλημένων αντιγραφών και εκδόσεων
και αποτέλεσαν δημοφιλή λαϊκά
θρησκευτικά αναγνώσματα. Σε ορισμένα
από τα κείμενα αυτά, που έχουν τύχει
ερμηνειών και παρερμηνειών,
αναπτύσσονται σύγχρονοι προβληματισμοί,
όπως η έννοια της Ελληνικότητας, του
"Γένους" κτλ.[21]
Διδαχές και Προφητείες
Η ΕΡΓΑΣΙΑ
ΑΥΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΑΠΟ
ΤΗΝ
ΜΠΑΛΛΑ ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ
Η ΕΡΓΑΣΙΑ
ΑΥΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΑΠΟ
ΤΗΝ
ΜΠΑΛΛΑ ΑΝΔΡΙΑΝΝΑ

More Related Content

Ο Κοσμάς ο Αιτωλός

  • 1. Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ Ο Κοσμάς ο Αιτωλός (1714 - 1779), γνωστός και ως Πατροκοσμάς, ήταν Ελληνορθόδοξος μοναχός. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Κώνστας, ενώ το επώνυμό του παραμένει άγνωστο. Το 1961 ανακηρύχθηκε άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας και εορτάζεται στις 24 Αυγούστου.
  • 2. ● Γεννήθηκε στην Αιτωλία και όπως αναφέρει ο ίδιος αόριστα "Η πατρίδα μου είναι Ελλάδα από το Απόκουρον". Κατά τον βιογράφο και σύγχρονό τoυ Νικόδημο Αγιορείτη γεννήθηκε στο χωριό Μέγα Δένδρο Απόκουρου κοντά στο Θέρμο . Ο πιθανός χρόνος γέννησής του είναι το 1714 διότι ο Νικόδημος ο Αγιορείτης αναφέρει πως πέθανε σε ηλικία 65 ετών. Πιστεύεται από χριστιανούς ότι διέθετε προφητικές και θαυματουργικές ικανότητες. Το κοσμικό του όνομα ήταν Κώνστας. ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
  • 4. ● Καθώς το κήρυγμά του Κοσμά του Αιτωλού διασώθηκε μέσω της προφορικής παράδοσης, η ακρίβεια του είναι σχεδόν αδύνατο να βεβαιωθεί. [8] Στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό αποδίδεται μια σειρά κειμένων, σημαντικότερες των οποίων είναι οι "Διδαχές" και οι "Προφητείες", που πιστεύεται ότι βασίζονται σε κηρύγματα του ίδιου του Αγίου που καταγράφηκαν αμέσως ή σύντομα μετά την απαγγελία τους. Σύμφωνα με τη πλειοψηφία των ερευνητών[14] αποτελούν άμεσες καταγραφές των ομιλιών του[15], με πιθανότερο σενάριο κατά τον Ιω. Μενούνο, να αποτελούν υπαγορευμένες ομιλίες σε μαθητές του[16]. Σε ότι αφορά τη χρονολόγηση των κειμένων, αυτές διαχωρίζονται σε δυο κατηγορίες με βάση το χρόνο εκφώνησης και τον χρόνο καταγραφής ή αντιγραφής. ● Σύμφωνα με τα διασωθέντα πρωτότυπα τα οποία μας παρέχουν πληροφορίες σχετικά με το χρόνο[17][18], αυτές εκφωνήθηκαν από το 1772 ως το 1779 ενώ η καταγραφή τους ξεκινά από το 1780 και φτάνει μέχρι το 1830[19]. Η κάθε διδαχή του δεν φαίνεται να αποτελεί το περιεχόμενο μιας ομιλίας του, αλλά σύνθεση επί μέρους ομιλιών, που έκανε σε διαφορους τόπους: έτσι εξηγείται η ανωμαλία ως προς τη διαδοχή των θεμάτων που συζητούνται αλλά και η συχνή επανάληψη των ίδιων διηγήσεων και ιδεών. [20]Οι Διδαχές και οι Προφητείες έτυχαν επανειλημένων αντιγραφών και εκδόσεων και αποτέλεσαν δημοφιλή λαϊκά θρησκευτικά αναγνώσματα. Σε ορισμένα από τα κείμενα αυτά, που έχουν τύχει ερμηνειών και παρερμηνειών, αναπτύσσονται σύγχρονοι προβληματισμοί, όπως η έννοια της Ελληνικότητας, του "Γένους" κτλ.[21] Διδαχές και Προφητείες