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林 世 光   執事 台北市聯合醫院  精神醫學中心 主治醫師 生活的界線與連結
如果你在人際關係上要持守自己,會害怕因此而不受喜愛嗎? 如果你要保留自我時間,是不是會兩難於「各人不要單顧自己,也要顧別人的事」內心的譴責? 如果你不借錢給你朋友,則又擔心自己受”沒有愛心、不像基督徒”的指責? 如果你沒照父母的意見決定前途,又徬徨是否就是沒有尊崇父母了? 如果在交往約會期間,如何處理肉體接觸的疑問? 如何維護家人彼此的時間與生活界線?
生活的界線 (boundary) I.  意涵和觀念  1 以界線的觀念和角度,說明面對人際關係 的精神與處理原則 善自耕耘並管理好自己的園地 不是以幫忙別人、為別人做事,當作自己疏忽職責的藉口 界線的意涵也在明瞭管理維護之從屬範圍, 並自己負起維護責任, 治理權與負責任是同時存在的。
生活的界線 (boundary) I.  意涵和觀念  2 重擔  vs. 擔子 , burden vs. load 「你們 各人 的重擔要 互相擔當 ,這樣就成全基督的律法。」 「因為 人人 必須 擔當自己的擔子」 加六: 1-4 (和合修)   例:戰士的背包、武器; 可是當受傷時戰友互相扶持 ,no one left behind ;
生活的界線 (boundary) I.  意涵和觀念  3 界線的觀念為了建立健康的關係與互動: 界線如同是有門的圍籬   (fences with a gate) -不可心裡恨你的弟兄;總要 指摘你的鄰舍 ,免得因他擔罪。 - 不可報仇 ,也 不可埋怨 ( 心裡包藏怨恨 ) 你本國的子民, (不要因此而失去愛心) 卻要愛人如己。我是耶和華。   利未記 19:17,18   Let there be no hate in your heart for your brother; but you may  make a protest  to your neighbor, so that he may be stopped from doing evil.  Do not  make attempts to  get equal with  one who has done you wrong, or  keep hard feelings against  the children of your people, but have love for your neighbor as for yourself: I am the Lord.
相反而糟糕的是: 嘴上不敢講給對方明白,可是又……; 然而自己內心卻又無法寬恕、原諒對方。 真的,求神憐憫我們、幫助我們對付老我的脾氣、個性的弱點 如何定位自己、別人,及與神的關係
基本的心態原則是 : 內心有預備、心存溫柔,勸勉挽回, 是為了對方的好處免於其落在罪中, 結果交託神(神的作為和時間)。
「慈愛和誠實彼此相遇, 公義和平安彼此相親。」 詩篇 85:10   “Lovingkindness and truth have met together; righteousness and peace have kissed each other.” Psalm 85:10   從聖經對於愛的教導有兩方面: 有要我們(如同愛自己般)愛鄰舍、接納別人如同神也按 我們的本像愛我們; 再方面要我們認識真理、並且也要我們以公義的好行為放在彼此的關係上。
II.   生命中界線的內涵  1 Feelings 感受: Attitudes and beliefs 態度與信念: 勇於面對承擔,不推諉 Values 價值觀:優先取捨 Thoughts 意念:自體性、拓展、去蕪 Behaviors 行為 : bring consequences,  「人種的是甚麼,收的也是甚麼」
II.   生命中界線的內涵  2 Choices 上帝給人自由意志選擇 Limits 設限 :  on oneself, not others  Talents 恩賜: 太 25:22-28 Desires 心願、所欲 : 敬畏祂的祂必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,必拯救他們。 He will fulfil the desire of them that fear him. Psalm 145:19 上帝樂意我們認真對待自己的心願,並學會檢視何者真正有益我們。 「祈求就給你們,尋找就尋見,叩門就給你們開門」 。 太 7:7-10 「所欲的成就,心覺甘甜。」 箴言 13:19   A desire accomplished is sweet to the soul.
II.   生命中界線的內涵  3 Spiritual needs 屬靈的需求,也是種 desire , 藉靈修、尋求供應。 Love 愛:施與受 Body 身體是聖靈的殿,以榮耀神 : 保健、避開菸酒、毒品。 性行為是以身體、情感進行的男女人際關係的極致,屬於婚姻。
II.   生命中界線的內涵  4 Body,   身體是聖靈的殿,以榮耀神 : 論性行為的對象與時期 對象單一:「身子就是聖靈的殿」,「身子不是為淫亂,乃是為主」 林前六 : 19a, 13b 如果在婚前時期呢? (即便已經固定對象或訂婚) 「我對未婚的和寡婦說,他們若能維持獨身像我一樣就好。但他們若不能自制,就應該嫁娶,與其慾火攻心,倒不如結婚為妙。」 林前七 :8-9 「若有人認為自己待他的未婚妻不合宜,對未婚妻有強烈慾望,他可以隨意處理,不算有罪,讓兩人結婚就是了。」 林前七 36 (或譯)(和合修) 這裡保羅他基本態度首倡獨身,不然再結婚; 「不合宜」指若覺不與未婚妻結婚是對不起她;「可以隨意處理」指的是就隨內心意願去結婚吧!(不必感到作難、愧疚)去吧,結婚無罪! 聖經觀點不贊成婚前或婚外性行為。
重要關係界線的論述  1 子女對父母 耶穌的例子: 「耶穌說,為甚麼找我呢,豈不知我應當以我父的事為念麼。」 路 2:49 。 - 少年耶穌與世上父母建立界線。 在迦拿變水為酒:「耶穌的母親對他說,他們沒有酒了。耶穌說,母親(婦人)我與你有甚麼相干,我的時候還沒有到。他母親對用人說,他告訴你們甚麼,你們就作甚麼。」 約 2:1-6 -開始傳道的耶穌確立與母親界線(意志及時間), 有何相干,母親的領悟與調整,耶穌的頭件神蹟。 在十架上「耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說,母親看你的兒子。又對那門徒說,看你的母親。從此那門徒就接她到自己家裡去了。」 約 19:26,27
重要關係界線的論述  2 父母對子女 不健康親子界線的特質 What do  inappropriate  boundaries in Christian parenting look like? Harsh 苛待 Controlling 掌控 Neglectful 忽視 Guilt‐ridden 以滿是愧疚感推動
重要關係界線的論述  3 父母對子女 健康親子界線的特質 What do  appropriate  boundaries in Christian parenting look like? ? Designed for  teaching / nurturing / protection ? Suitable for  appropriate age and stage  of child’s development ? Punishment  fits  the crime ? Monitor  the behavior you want to modify ? If you want children to obey, they should  trust in   you ? Does God want you to obey out of respect,  not out of fear ?
重要關係界線的論述  4 在教會或團契的生活 信仰生活或教會生活? 把信仰帶到生活領域,勝過把生活內容複製到教會; 教會生活是否成為自己在現實生活的退縮城堡? 教會:神的家,福音的港口,萬民祝福的管道 團契要有信仰的目標,信仰的實踐 契友具某些同質性,信仰中成長靈命經驗肢體生活; 界線的觀念有助肢體生活的健康; 團契生活不是去併吞個人生活,而是互相成全發展。
III.   界線不是(或對界線的誤解) an excuse for doing  what they want or for not  helping others, as limits they set on  othe r people, as walls for  avoiding close relationships  between them and others, putting God in a  box as their private zone from where they want  to exclude everyone else, even God as a means for fixing ( 修理 ) or changing ( 企圖改變 )  their spouse, children, and others, as an ultimatum, a means  to control others  through unproportional consequences as a  punishment  for misbehavior as  magic tricks   萬靈丹
IV. The Ten Laws of Boundaries   --  interpersonal, esp. in marriage   1. The Law of Sowing and Reaping, 種與收的現實因果 2. The Law of Responsibility, 3. The Law of Power,  婚姻相處之道不在,某方能令對方聽命而行 (或改變成我要的樣式) 4. The Law of Respect, 你怎樣量給人,人也怎樣量給你(路六 :38 ) 太七 :12
5. The Law of Motivation:  選擇的自主 that we make our choices based on our values, not out of fear. And respect others freedom.  6. The Law of Evaluation:  權衡輕重 甚至兩害取其輕,斷腕措施; hurt vs. harm, pain vs. injury. 需要評估是造成 痛 還是 傷害 ,改變(矯正)會造成痛,然而是減輕甚至避免傷害。 有時困難決定,不是易路,窄門 vs. 寬門; 評估、修訂。 7. The Law of Envy  關係的藏鏡人,隱密的破壞者。 IV. The Ten Laws of Boundaries   --  interpersonal, esp. in marriage
8. The Law of Proactivity 促導行動 To go further and establish  connections to others  that clearly define who you are and what you stand for, love, want, and purpose.  The Law of Proactivity is  to solve problems  on the basis of your values, wants, and needs. 9. The Law of Activity 主動而非逃避 10. The Law of Exposure 彼此坦誠 Our boundaries must be made visible to (each) others. 跟對方誠實面對自己的感覺、想法與需要; 讓對方明白自己的界線。 IV. The Ten Laws of Boundaries   --  interpersonal, esp. in marriage
僅僅說不,並不代表建立起良好明確的界線 有好些情況就不足 例如面對不合理的要求,若同意反而會讓對方陷在困境: 配合引導對方認清造成困境的錯誤作法, 不如正面表述,指出喜歡與期待, 協助建立良性方式; 例如面對約會交往的肉體接觸: 界線往往仍是模糊、莫宰羊, 個人意志力的薄弱、情境影響, 單方臨時說不往往凍未條,進入感情階段宜早點討論, 甚至畏怯而造成自己的退縮行為,不利關係成長建立。 彼此承認自己的軟弱,互相代禱, 在神面前共求、一起立志,求神保守。
對自己 而言,在了解了界線在生活與人際的意涵,治理和負責是並存的; 對與神的關係 而言,上帝不願人們由於一再作神所不喜悅的事而破壞了跟神的關係。 上帝愛我們,願意等待我們作改變,回到與祂和好的關係。 在這時間過程中,人們若用心會經驗到、了解到神的管教(杖、竿),為了讓將我們在引到神的羊圈。 第一部分的結論   1
第一部分的結論  2 對與弟兄姊妹的關係 而言,我們看到別人忽略了自己的界線,或者有人侵犯了別人的界線,弟兄姊妹要存溫柔的心彼此勸勉,將他挽回。 妥善管理好自己生命界線的內涵, 是為預備與別人互動、連結 ,並共同經歷神在我們生命豐盛、信實的愛。 「我要在你們中間行走,我要作你們的神,你們要作我的子民。」 利 26:12
V.  關於生活界線的省思  1 生命在各階段會同時具備不同角色,這些角色會 動態互相影響 ;各角色的延伸性(時間與生活層面)又有不同; 現實生活中,不同領域的各種 角色均交錯 、聚焦在同一個人身上,難免會 面臨衝突、排擠和抉擇 的徬徨。 需留意有否在不覺中限制、妨礙了自己信仰生命的成長,例如: 教會生活跟信仰生活, 工作生涯跟靈命, 生活領域或階級的侷限,以致未覺察社會角落人群的需要。
V.  關於生活界線的省思  2 生活中的界線,有的是教我們將事務情勢好好分別清楚,這些需要 明白而確守 ; 另有些 則會令人迷惑、虛晃的界線,需要 了解並予化開 ;種種現象讓人感到複雜,這也是末後世代生活的特點吧! 生活的界線隨著個人生命、靈命的成長,也會逐漸調整; 生活中吸引人、美好的事物,對於這些不必預存仇視、貶低、甚至咒詛的態度; 不過隨著身量越加成熟,生命領域的 界線會漸挪移 ,成為給神的愈多、愈廣、愈深。   直到如 保羅 說的「我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的,……因我以認識我主基督耶穌為至寶」。
V.  關於生活界線的省思  3 界線是在心中建立的,不是眼睛看得到的斑馬線; 「這是我的祕密,一個非常簡單的祕密,就是人只有用心眼去看才會看得正確,真正基本的東西是肉眼看不見的。」 -《小王子》 The Little Prince  聖艾克斯柏利  Antoine de Saint-Exupery 「你要保守你心勝過保守一切,   因為一生的果效是由心發出。」 箴言 4:23 “ Watch over your heart with all diligence, for from it flows the springs of life.”   Proverbs 4:23 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」 羅 12:2
VI.  連結 1   觀察、設想的學習能力 “ 人類是唯一不用親身經歷,就有能力學習、了解別人處境的生物。”《哈利波特》-羅琳  J.K. Rowling 然也有許多人,少去培養和使用這能力,他們選擇留在自己習慣、舒適的經驗裡,對別人的處境從不好奇、也不想知道生長在別種環境的人在想什麼,排拒知道、看到自己親身以外的受苦心靈。 你可願意碰觸別人的生命?還是寧可找別人來進入自己習慣的系統和方式,以此與別人互動? 我們一方面處理自己生命、生活領域的界線,而也要敢於學習使用「觀察、設想」的能力,去接觸別人的生命、並且「設身處地」與他人的生命相伴、相處。
VI.  連結 2 以神作軸心串連各生活領域 在多種類、多面向的生活領域,  活出靈裡的自由; 願意讓生活的各領域與神的旨意連結,  並讓神使用; 藉自己的信仰在生活面與別人的連結,  進而讓福音與別人的連結。

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  • 1. 林 世 光 執事 台北市聯合醫院 精神醫學中心 主治醫師 生活的界線與連結
  • 2. 如果你在人際關係上要持守自己,會害怕因此而不受喜愛嗎? 如果你要保留自我時間,是不是會兩難於「各人不要單顧自己,也要顧別人的事」內心的譴責? 如果你不借錢給你朋友,則又擔心自己受”沒有愛心、不像基督徒”的指責? 如果你沒照父母的意見決定前途,又徬徨是否就是沒有尊崇父母了? 如果在交往約會期間,如何處理肉體接觸的疑問? 如何維護家人彼此的時間與生活界線?
  • 3. 生活的界線 (boundary) I. 意涵和觀念 1 以界線的觀念和角度,說明面對人際關係 的精神與處理原則 善自耕耘並管理好自己的園地 不是以幫忙別人、為別人做事,當作自己疏忽職責的藉口 界線的意涵也在明瞭管理維護之從屬範圍, 並自己負起維護責任, 治理權與負責任是同時存在的。
  • 4. 生活的界線 (boundary) I. 意涵和觀念 2 重擔 vs. 擔子 , burden vs. load 「你們 各人 的重擔要 互相擔當 ,這樣就成全基督的律法。」 「因為 人人 必須 擔當自己的擔子」 加六: 1-4 (和合修) 例:戰士的背包、武器; 可是當受傷時戰友互相扶持 ,no one left behind ;
  • 5. 生活的界線 (boundary) I. 意涵和觀念 3 界線的觀念為了建立健康的關係與互動: 界線如同是有門的圍籬 (fences with a gate) -不可心裡恨你的弟兄;總要 指摘你的鄰舍 ,免得因他擔罪。 - 不可報仇 ,也 不可埋怨 ( 心裡包藏怨恨 ) 你本國的子民, (不要因此而失去愛心) 卻要愛人如己。我是耶和華。 利未記 19:17,18 Let there be no hate in your heart for your brother; but you may make a protest to your neighbor, so that he may be stopped from doing evil. Do not make attempts to get equal with one who has done you wrong, or keep hard feelings against the children of your people, but have love for your neighbor as for yourself: I am the Lord.
  • 6. 相反而糟糕的是: 嘴上不敢講給對方明白,可是又……; 然而自己內心卻又無法寬恕、原諒對方。 真的,求神憐憫我們、幫助我們對付老我的脾氣、個性的弱點 如何定位自己、別人,及與神的關係
  • 7. 基本的心態原則是 : 內心有預備、心存溫柔,勸勉挽回, 是為了對方的好處免於其落在罪中, 結果交託神(神的作為和時間)。
  • 8. 「慈愛和誠實彼此相遇, 公義和平安彼此相親。」 詩篇 85:10 “Lovingkindness and truth have met together; righteousness and peace have kissed each other.” Psalm 85:10 從聖經對於愛的教導有兩方面: 有要我們(如同愛自己般)愛鄰舍、接納別人如同神也按 我們的本像愛我們; 再方面要我們認識真理、並且也要我們以公義的好行為放在彼此的關係上。
  • 9. II. 生命中界線的內涵 1 Feelings 感受: Attitudes and beliefs 態度與信念: 勇於面對承擔,不推諉 Values 價值觀:優先取捨 Thoughts 意念:自體性、拓展、去蕪 Behaviors 行為 : bring consequences, 「人種的是甚麼,收的也是甚麼」
  • 10. II. 生命中界線的內涵 2 Choices 上帝給人自由意志選擇 Limits 設限 : on oneself, not others Talents 恩賜: 太 25:22-28 Desires 心願、所欲 : 敬畏祂的祂必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,必拯救他們。 He will fulfil the desire of them that fear him. Psalm 145:19 上帝樂意我們認真對待自己的心願,並學會檢視何者真正有益我們。 「祈求就給你們,尋找就尋見,叩門就給你們開門」 。 太 7:7-10 「所欲的成就,心覺甘甜。」 箴言 13:19 A desire accomplished is sweet to the soul.
  • 11. II. 生命中界線的內涵 3 Spiritual needs 屬靈的需求,也是種 desire , 藉靈修、尋求供應。 Love 愛:施與受 Body 身體是聖靈的殿,以榮耀神 : 保健、避開菸酒、毒品。 性行為是以身體、情感進行的男女人際關係的極致,屬於婚姻。
  • 12. II. 生命中界線的內涵 4 Body, 身體是聖靈的殿,以榮耀神 : 論性行為的對象與時期 對象單一:「身子就是聖靈的殿」,「身子不是為淫亂,乃是為主」 林前六 : 19a, 13b 如果在婚前時期呢? (即便已經固定對象或訂婚) 「我對未婚的和寡婦說,他們若能維持獨身像我一樣就好。但他們若不能自制,就應該嫁娶,與其慾火攻心,倒不如結婚為妙。」 林前七 :8-9 「若有人認為自己待他的未婚妻不合宜,對未婚妻有強烈慾望,他可以隨意處理,不算有罪,讓兩人結婚就是了。」 林前七 36 (或譯)(和合修) 這裡保羅他基本態度首倡獨身,不然再結婚; 「不合宜」指若覺不與未婚妻結婚是對不起她;「可以隨意處理」指的是就隨內心意願去結婚吧!(不必感到作難、愧疚)去吧,結婚無罪! 聖經觀點不贊成婚前或婚外性行為。
  • 13. 重要關係界線的論述 1 子女對父母 耶穌的例子: 「耶穌說,為甚麼找我呢,豈不知我應當以我父的事為念麼。」 路 2:49 。 - 少年耶穌與世上父母建立界線。 在迦拿變水為酒:「耶穌的母親對他說,他們沒有酒了。耶穌說,母親(婦人)我與你有甚麼相干,我的時候還沒有到。他母親對用人說,他告訴你們甚麼,你們就作甚麼。」 約 2:1-6 -開始傳道的耶穌確立與母親界線(意志及時間), 有何相干,母親的領悟與調整,耶穌的頭件神蹟。 在十架上「耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊,就對他母親說,母親看你的兒子。又對那門徒說,看你的母親。從此那門徒就接她到自己家裡去了。」 約 19:26,27
  • 14. 重要關係界線的論述 2 父母對子女 不健康親子界線的特質 What do inappropriate boundaries in Christian parenting look like? Harsh 苛待 Controlling 掌控 Neglectful 忽視 Guilt‐ridden 以滿是愧疚感推動
  • 15. 重要關係界線的論述 3 父母對子女 健康親子界線的特質 What do appropriate boundaries in Christian parenting look like? ? Designed for teaching / nurturing / protection ? Suitable for appropriate age and stage of child’s development ? Punishment fits the crime ? Monitor the behavior you want to modify ? If you want children to obey, they should trust in you ? Does God want you to obey out of respect, not out of fear ?
  • 16. 重要關係界線的論述 4 在教會或團契的生活 信仰生活或教會生活? 把信仰帶到生活領域,勝過把生活內容複製到教會; 教會生活是否成為自己在現實生活的退縮城堡? 教會:神的家,福音的港口,萬民祝福的管道 團契要有信仰的目標,信仰的實踐 契友具某些同質性,信仰中成長靈命經驗肢體生活; 界線的觀念有助肢體生活的健康; 團契生活不是去併吞個人生活,而是互相成全發展。
  • 17. III. 界線不是(或對界線的誤解) an excuse for doing what they want or for not helping others, as limits they set on othe r people, as walls for avoiding close relationships between them and others, putting God in a box as their private zone from where they want to exclude everyone else, even God as a means for fixing ( 修理 ) or changing ( 企圖改變 ) their spouse, children, and others, as an ultimatum, a means to control others through unproportional consequences as a punishment for misbehavior as magic tricks 萬靈丹
  • 18. IV. The Ten Laws of Boundaries -- interpersonal, esp. in marriage 1. The Law of Sowing and Reaping, 種與收的現實因果 2. The Law of Responsibility, 3. The Law of Power, 婚姻相處之道不在,某方能令對方聽命而行 (或改變成我要的樣式) 4. The Law of Respect, 你怎樣量給人,人也怎樣量給你(路六 :38 ) 太七 :12
  • 19. 5. The Law of Motivation: 選擇的自主 that we make our choices based on our values, not out of fear. And respect others freedom. 6. The Law of Evaluation: 權衡輕重 甚至兩害取其輕,斷腕措施; hurt vs. harm, pain vs. injury. 需要評估是造成 痛 還是 傷害 ,改變(矯正)會造成痛,然而是減輕甚至避免傷害。 有時困難決定,不是易路,窄門 vs. 寬門; 評估、修訂。 7. The Law of Envy 關係的藏鏡人,隱密的破壞者。 IV. The Ten Laws of Boundaries -- interpersonal, esp. in marriage
  • 20. 8. The Law of Proactivity 促導行動 To go further and establish connections to others that clearly define who you are and what you stand for, love, want, and purpose. The Law of Proactivity is to solve problems on the basis of your values, wants, and needs. 9. The Law of Activity 主動而非逃避 10. The Law of Exposure 彼此坦誠 Our boundaries must be made visible to (each) others. 跟對方誠實面對自己的感覺、想法與需要; 讓對方明白自己的界線。 IV. The Ten Laws of Boundaries -- interpersonal, esp. in marriage
  • 21. 僅僅說不,並不代表建立起良好明確的界線 有好些情況就不足 例如面對不合理的要求,若同意反而會讓對方陷在困境: 配合引導對方認清造成困境的錯誤作法, 不如正面表述,指出喜歡與期待, 協助建立良性方式; 例如面對約會交往的肉體接觸: 界線往往仍是模糊、莫宰羊, 個人意志力的薄弱、情境影響, 單方臨時說不往往凍未條,進入感情階段宜早點討論, 甚至畏怯而造成自己的退縮行為,不利關係成長建立。 彼此承認自己的軟弱,互相代禱, 在神面前共求、一起立志,求神保守。
  • 22. 對自己 而言,在了解了界線在生活與人際的意涵,治理和負責是並存的; 對與神的關係 而言,上帝不願人們由於一再作神所不喜悅的事而破壞了跟神的關係。 上帝愛我們,願意等待我們作改變,回到與祂和好的關係。 在這時間過程中,人們若用心會經驗到、了解到神的管教(杖、竿),為了讓將我們在引到神的羊圈。 第一部分的結論 1
  • 23. 第一部分的結論 2 對與弟兄姊妹的關係 而言,我們看到別人忽略了自己的界線,或者有人侵犯了別人的界線,弟兄姊妹要存溫柔的心彼此勸勉,將他挽回。 妥善管理好自己生命界線的內涵, 是為預備與別人互動、連結 ,並共同經歷神在我們生命豐盛、信實的愛。 「我要在你們中間行走,我要作你們的神,你們要作我的子民。」 利 26:12
  • 24. V. 關於生活界線的省思 1 生命在各階段會同時具備不同角色,這些角色會 動態互相影響 ;各角色的延伸性(時間與生活層面)又有不同; 現實生活中,不同領域的各種 角色均交錯 、聚焦在同一個人身上,難免會 面臨衝突、排擠和抉擇 的徬徨。 需留意有否在不覺中限制、妨礙了自己信仰生命的成長,例如: 教會生活跟信仰生活, 工作生涯跟靈命, 生活領域或階級的侷限,以致未覺察社會角落人群的需要。
  • 25. V. 關於生活界線的省思 2 生活中的界線,有的是教我們將事務情勢好好分別清楚,這些需要 明白而確守 ; 另有些 則會令人迷惑、虛晃的界線,需要 了解並予化開 ;種種現象讓人感到複雜,這也是末後世代生活的特點吧! 生活的界線隨著個人生命、靈命的成長,也會逐漸調整; 生活中吸引人、美好的事物,對於這些不必預存仇視、貶低、甚至咒詛的態度; 不過隨著身量越加成熟,生命領域的 界線會漸挪移 ,成為給神的愈多、愈廣、愈深。 直到如 保羅 說的「我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的,……因我以認識我主基督耶穌為至寶」。
  • 26. V. 關於生活界線的省思 3 界線是在心中建立的,不是眼睛看得到的斑馬線; 「這是我的祕密,一個非常簡單的祕密,就是人只有用心眼去看才會看得正確,真正基本的東西是肉眼看不見的。」 -《小王子》 The Little Prince 聖艾克斯柏利 Antoine de Saint-Exupery 「你要保守你心勝過保守一切, 因為一生的果效是由心發出。」 箴言 4:23 “ Watch over your heart with all diligence, for from it flows the springs of life.” Proverbs 4:23 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」 羅 12:2
  • 27. VI. 連結 1 觀察、設想的學習能力 “ 人類是唯一不用親身經歷,就有能力學習、了解別人處境的生物。”《哈利波特》-羅琳 J.K. Rowling 然也有許多人,少去培養和使用這能力,他們選擇留在自己習慣、舒適的經驗裡,對別人的處境從不好奇、也不想知道生長在別種環境的人在想什麼,排拒知道、看到自己親身以外的受苦心靈。 你可願意碰觸別人的生命?還是寧可找別人來進入自己習慣的系統和方式,以此與別人互動? 我們一方面處理自己生命、生活領域的界線,而也要敢於學習使用「觀察、設想」的能力,去接觸別人的生命、並且「設身處地」與他人的生命相伴、相處。
  • 28. VI. 連結 2 以神作軸心串連各生活領域 在多種類、多面向的生活領域, 活出靈裡的自由; 願意讓生活的各領域與神的旨意連結, 並讓神使用; 藉自己的信仰在生活面與別人的連結, 進而讓福音與別人的連結。