Γλώσσα Ε΄ 16.3. ΄΄ Και τα παιδιά αθλούνται… ΄΄Χρήστος Χαρμπήςhttp://e-taksh.blogspot.gr/2015/05/163.html#
Γλώσσα Ε΄ 16.3. ΄΄ Και τα παιδιά αθλούνται… ΄΄
Φυσική Ε΄ 6.8. ΄΄Σύνδεση σε σειρά και παράλληλη σύνδεση΄΄Χρήστος Χαρμπήςhttp://e-taksh.blogspot.gr/2015/02/68.html#
Φυσική Ε΄ 6.8. ΄΄Σύνδεση σε σειρά και παράλληλη σύνδεση΄΄
Ατυχήματα & Πρώτες Βοήθειες στο σχολείοGeniko Lykio Pentapolis SerronΣτατιστική έρευνα για την Α'βάθμια και Β'βάθμια Εκπαίδευση από το ΓΕΛ Πεντάπολης Σερρών
Ολοκαύτωμα - αφιέρωμα 2016Geniko Lykio Pentapolis SerronΕπιμέλεια: Δ.Μπαγανά, ΠΕ02
Η λέξη ‘ολοκαύτωµα’ δεν αποτελεί νομικό όρο. Προέρχεται από την αρχαία λέξη ολόκαυστον, που σηµαίνει "πλήρως καµένη προσφορά θυσίας" σε θεό. Ο όρος χρησιµοποιείται για να περιγράψει την άνευ προηγουµένου καταστροφή του Εβραϊκού στοιχείου στην Ευρώπη από τη ναζιστική θηριωδία.
Ο όρος γενοκτονία διατυπώνεται για πρώτη φορά το 1944 µε αφορµή το εβραϊκό ολοκαύτωµα. Η λέξη γενοκτονία είναι η σύνθεση του ουσιαστικού ‘γένος’ και του ρήµατος ‘αποκτείνω’,
Ο φιλόσοφος Jean-Paul Sartre έγραψε ότι ‘η πραγµατικότητα της γενοκτονίας είναι τόσο παλαιά όσο και η ανθρωπότητα’.
Η πρώτη νοµικά καταχωρηµένη διάπραξη αυτού του εγκλήµατος αποδείχθηκε με τη δίκη της Νυρεµβέργης, όπου ορίστηκε ως η συστηµατική και προµελετηµένη εξόντωση ενός λαού λόγω της εθνικής, φυλετικής και θρησκευτικής ιδιαιτερότητάς του.
Το 1951 ο Ο.Η.Ε όρισε ότι οι δράστες τέτοιου εγκλήµατος είτε εν καιρώ ειρήνης είτε εν καιρώ πολέµου πρέπει να θεωρούνται προσωπικά υπεύθυνοι και να δικάζονται. Τα στοιχεία που απαιτούνται είναι:
α) η πρόθεση των δραστών να εξολοθρέψει την οµάδα των θυµάτων,
β) η οµάδα των θυµάτων να έχει κοινά εθνικά, φυλετικά, θρησκευτικά χαρακτηριστικά
γ) η οµάδα των θυµάτων να πλήττεται µερικά ή στο σύνολό της
δ) η γενοκτονία να γίνεται µε οποιαδήποτε από τις παρακάτω πράξεις,
δηλαδή είτε µε φόνο των µελών της οµάδας
είτε µε πρόκληση σοβαρής σωµατικής ή διανοητικής βλάβης , είτε µε επιβολή στην οµάδα συνθηκών ζωής που επιφέρουν τη φυσική καταστροφή της,
είτε µε παρεµπόδιση των γεννήσεων µέσα στην οµάδα,
είτε µε βίαιη µετακίνηση παιδιών από την µία οµάδα στην άλλη.
Από αυτά καθίσταται φανερό ότι η οµάδα των δραστών εξοντώνει ή κακοποιεί την οµάδα των θυµάτων όχι για κάτι που η τελευταία έκανε, αλλά για αυτό που είναι στο πλαίσιο έλλειψης ανεκτικότητας. Αντίθετα, όπου δεν υπάρχει συγκεκριµένη πρόθεση, η πράξη είναι τιµωρητέα, όχι σαν γενοκτονία αλλά ως έγκληµα κατά της ανθρωπότητας.
Κατά τον α’ Παγκόσµιο Πόλεµο, το 1915, οι σφαγές που εκτελέστηκαν από τις Οθωµανικές αρχές ενάντια στους Αρµένιους ονοµάστηκαν από τις συμμαχικές κυβερνήσεις, «εγκλήµατα ενάντια στην ανθρωπότητα και τον πολιτισµό». Στο τέλος του Πολέµου, οι νικηφόροι Σύµµαχοι συµφώνησαν ότι οι αγριότητες που πραγµατοποιήθηκαν κατά των χριστιανικών µειονοτήτων από την Οθωµανική διοίκηση, συµπεριλαµβανοµένων των Αρµενίων, Ελλήνων και των Ασσυρίων, πρέπει να ερευνηθούν και να τιµωρηθούν, και ότι για τις υλικές ζηµίες πρέπει να αποζηµιωθούν. Σχετική διατύπωση αποτελεί το άρθρο 230 της Συνθήκης των Σεβρών. Το κείµενο όμως της σχετικής συνθήκης για τη γενοκτονία δεν εφαρµόστηκε ποτέ και τα εγκλήµατα έµειναν ατιµώρητα.
Υπάρχει ένας ακόμα σχετικός όρος , η‘εθνική εκκαθάριση’, που συχνά ταυτίζεται µε τον όρο γενοκτονία, δεν εµπεριέχει όμως πρόθεση των δραστών για καταστροφή µιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής οµάδας.
Φυσική Ε΄ 6.8. ΄΄Σύνδεση σε σειρά και παράλληλη σύνδεση΄΄Χρήστος Χαρμπήςhttp://e-taksh.blogspot.gr/2015/02/68.html#
Φυσική Ε΄ 6.8. ΄΄Σύνδεση σε σειρά και παράλληλη σύνδεση΄΄
Ατυχήματα & Πρώτες Βοήθειες στο σχολείοGeniko Lykio Pentapolis SerronΣτατιστική έρευνα για την Α'βάθμια και Β'βάθμια Εκπαίδευση από το ΓΕΛ Πεντάπολης Σερρών
Ολοκαύτωμα - αφιέρωμα 2016Geniko Lykio Pentapolis SerronΕπιμέλεια: Δ.Μπαγανά, ΠΕ02
Η λέξη ‘ολοκαύτωµα’ δεν αποτελεί νομικό όρο. Προέρχεται από την αρχαία λέξη ολόκαυστον, που σηµαίνει "πλήρως καµένη προσφορά θυσίας" σε θεό. Ο όρος χρησιµοποιείται για να περιγράψει την άνευ προηγουµένου καταστροφή του Εβραϊκού στοιχείου στην Ευρώπη από τη ναζιστική θηριωδία.
Ο όρος γενοκτονία διατυπώνεται για πρώτη φορά το 1944 µε αφορµή το εβραϊκό ολοκαύτωµα. Η λέξη γενοκτονία είναι η σύνθεση του ουσιαστικού ‘γένος’ και του ρήµατος ‘αποκτείνω’,
Ο φιλόσοφος Jean-Paul Sartre έγραψε ότι ‘η πραγµατικότητα της γενοκτονίας είναι τόσο παλαιά όσο και η ανθρωπότητα’.
Η πρώτη νοµικά καταχωρηµένη διάπραξη αυτού του εγκλήµατος αποδείχθηκε με τη δίκη της Νυρεµβέργης, όπου ορίστηκε ως η συστηµατική και προµελετηµένη εξόντωση ενός λαού λόγω της εθνικής, φυλετικής και θρησκευτικής ιδιαιτερότητάς του.
Το 1951 ο Ο.Η.Ε όρισε ότι οι δράστες τέτοιου εγκλήµατος είτε εν καιρώ ειρήνης είτε εν καιρώ πολέµου πρέπει να θεωρούνται προσωπικά υπεύθυνοι και να δικάζονται. Τα στοιχεία που απαιτούνται είναι:
α) η πρόθεση των δραστών να εξολοθρέψει την οµάδα των θυµάτων,
β) η οµάδα των θυµάτων να έχει κοινά εθνικά, φυλετικά, θρησκευτικά χαρακτηριστικά
γ) η οµάδα των θυµάτων να πλήττεται µερικά ή στο σύνολό της
δ) η γενοκτονία να γίνεται µε οποιαδήποτε από τις παρακάτω πράξεις,
δηλαδή είτε µε φόνο των µελών της οµάδας
είτε µε πρόκληση σοβαρής σωµατικής ή διανοητικής βλάβης , είτε µε επιβολή στην οµάδα συνθηκών ζωής που επιφέρουν τη φυσική καταστροφή της,
είτε µε παρεµπόδιση των γεννήσεων µέσα στην οµάδα,
είτε µε βίαιη µετακίνηση παιδιών από την µία οµάδα στην άλλη.
Από αυτά καθίσταται φανερό ότι η οµάδα των δραστών εξοντώνει ή κακοποιεί την οµάδα των θυµάτων όχι για κάτι που η τελευταία έκανε, αλλά για αυτό που είναι στο πλαίσιο έλλειψης ανεκτικότητας. Αντίθετα, όπου δεν υπάρχει συγκεκριµένη πρόθεση, η πράξη είναι τιµωρητέα, όχι σαν γενοκτονία αλλά ως έγκληµα κατά της ανθρωπότητας.
Κατά τον α’ Παγκόσµιο Πόλεµο, το 1915, οι σφαγές που εκτελέστηκαν από τις Οθωµανικές αρχές ενάντια στους Αρµένιους ονοµάστηκαν από τις συμμαχικές κυβερνήσεις, «εγκλήµατα ενάντια στην ανθρωπότητα και τον πολιτισµό». Στο τέλος του Πολέµου, οι νικηφόροι Σύµµαχοι συµφώνησαν ότι οι αγριότητες που πραγµατοποιήθηκαν κατά των χριστιανικών µειονοτήτων από την Οθωµανική διοίκηση, συµπεριλαµβανοµένων των Αρµενίων, Ελλήνων και των Ασσυρίων, πρέπει να ερευνηθούν και να τιµωρηθούν, και ότι για τις υλικές ζηµίες πρέπει να αποζηµιωθούν. Σχετική διατύπωση αποτελεί το άρθρο 230 της Συνθήκης των Σεβρών. Το κείµενο όμως της σχετικής συνθήκης για τη γενοκτονία δεν εφαρµόστηκε ποτέ και τα εγκλήµατα έµειναν ατιµώρητα.
Υπάρχει ένας ακόμα σχετικός όρος , η‘εθνική εκκαθάριση’, που συχνά ταυτίζεται µε τον όρο γενοκτονία, δεν εµπεριέχει όμως πρόθεση των δραστών για καταστροφή µιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής οµάδας.
Ο Μακεδονικός Αγώνας 1904-1908Geniko Lykio Pentapolis SerronΗ επιλεγμένη παρουσίαση για τα γεγονότα της προστασίας του Ελληνισμού της Μακεδονίας από τη βουλγαρική προπαγάνδα στις αρχές του 20ου αιώνα.
Caglar KARATASZeynep Tınazİngiltere Türk Bankacıları Derneği Başkanı Çağlar Karataş, BIC Angels Network için İngiltere ve Türkiye melek yatırımcılık ekosistemlerini kıyasladı.
Op artist presentation: Powerpoint VersionterricatusA short keynote-now powerpoint-hopefully will still work on mac-preentation of Erik Johansson the OP artist
Πρώτες Βοήθειες -15ο Γυμνάσιο Πατρών-.2016 17kaspostouΜάθημα Πρώτων Βοηθειών από τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό στους μαθητές της Α΄Τάξης του 15ου Γυμνασίου Πατρών
Beauty Congress 2011 Holistic AestheticsAntigoni TsegeliΗ αισθητική φροντίδα του δέρματος μπορεί να γίνει μια ολιστική φροντίδα για όλα τα επίπεδα υπαρξης του ανθρώπου.
Αγωγή υγείας - ΔιατροφήGeorge PapamitsosΠρόγραμμα Αγωγής Υγείας που υλοποιήθηκε στο 2ο Γυμνάσιο Καισαριανής κατά το σχολικό έτος 2012-13.
"Μεσογειακή διαρτοφή και υιοθέτηση διατροφικών συνηθειών από τους εφήβους" με συντονίστρια καθηγήτρια την κα Παπαγεωργίου Ευαγγελία κλάδου ΠΕ02 (Φιλόλογος) και συμμετέχοντες καθηγητές την κα Γκιώνη Γεωργία κλάδου ΠΕ02 (Φιλόλογος) και τη κα Παπανδρέου Ελένη ΠΕ05 (Γαλλικών).
Οι μαθητές μέσα από ομαδικές εργασίες, δραστηριότητες, επισκέψεις και βιωματικά παιχνίδια διερεύνησαν τις διατροφικές συνήθειες των εφήβων, έμαθαν για τη σωστή και υγιεινή διατροφή, για τα συστατικά των τροφίμων, κατανόησαν τη σπουδαιότητα της Μεσογειακής διατροφής και συνειδητοποίησαν ότι η υγεία τους εξαρτάται άμεσα από τη σωστή διατροφή.
Ολιστική αντιμετώπιση αυχενικού συνδρόμου με ωτοβελονισμό, διατροφή, Ελληνικά...Theodoros GatzounisΤο αυχενικό σύνδρομο αποτελεί έναν περιγραφικό όρο για μια σειρά από συμπτώματα (πόνος, δυσκαμψία, μουδιάσματα), στην περιοχή του αυχένα και στην γύρω περιοχή. Πολλές φορές, ανάλογα με το αίτιο, ο πόνος μπορεί να αντανακλά και σε άλλες περιοχές (όπως, για παράδειγμα, να συνυπάρχουν ημικρανία και πονοκέφαλος, μουδιάσματα) ή να συνοδεύεται από άλλα συμπτώματα, όπως ίλιγγος, ζάλη, τάση για έμετο κ.ά.
Η αντιμετώπιση του αυχενικού συνδρόμου για να είναι αποτελεσματική χρειάζεται να στηρίζεται κατ’ αρχήν στην σωστή ιατρική διάγνωση της αιτίας που προκαλεί τα συμπτώματα του συνδρόμου. Επίσης να είναι ολιστική και να αντιμετωπίζει όλες τις παραμέτρους που μπορεί να προκαλέσουν και να επιδεινώσουν την πάθηση.
Η ωτοθεραπεία είναι μια διαγνωστική και θεραπευτική τεχνική, που αντιμετωπίζει παθήσεις όλου του οργανισμού μέσω της ενεργοποίησης κατάλληλων σημείων στην περιοχή του αυτιού με φυσικά μέσα. Όταν η θεραπεία γίνεται με τη χρήση βελόνας τότε η μέθοδος ονομάζεται ωτοβελονισμός.
Η θεραπευτική διατροφή έχει σημαντικό ρόλο στην αντιμετώπιση του συνδρόμου καθώς με την αποτοξίνωση μπορεί να μειώσει την συνυπάρχουσα φλεγμονή, στην μείωση του μυϊκού σπασμού και στην αντιμετώπιση του πόνου.
Η βοτανοθεραπεία μπορεί να βοηθήσει σημαντικά στην αντιμετώπιση του αυχενικού πόνου, με τη χρήση βοτάνων με σπασμολυτικές και καταπραϋντικές ιδιότητες.
Συμπερασματικά η αντιμετώπιση του αυχενικού συνδρόμου είναι μια πολυποίκιλη διαδικασία που χρειάζεται να γίνεται με ολιστικό τρόπο για να επιτύχει ικανοποιητικά αποτελέσματα.
Για περισσότερες πληροφορίες στο https//tgatzounis.com
Οι Κυριακές του Τριωδίου: Από την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου μέχρι ...Δήμητρα ΤζίνουΕργασία της μαθήτριας της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Λένιας Σηφάκη.
ΠΩΣ Ο ΧΟΡΟΣ ΕΠΙΡΕΑΖΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΜΑΣ; Apollon dance studioApollon Dance StudioΟ χορός δεν είναι απλώς κίνηση—είναι ένας ισχυρός τρόπος έκφρασης που επηρεάζει άμεσα τη διάθεσή μας. Με την κίνηση του σώματος στον ρυθμό της μουσικής, το σώμα απελευθερώνει ενδορφίνες, μειώνοντας το στρες και ενισχύοντας το αίσθημα ευφορίας. Παράλληλα, η σύνδεση με τη μουσική και η κοινωνική αλληλεπίδραση μέσα από τον χορό ενισχύουν την αυτοπεποίθηση και βελτιώνουν τη συναισθηματική ευεξία. Είτε πρόκειται για έναν ενεργητικό λάτιν ρυθμό είτε για μια χαλαρωτική μπαλάντα, ο χορός είναι ένα φυσικό «αντικαταθλιπτικό» που ανεβάζει τη διάθεση και μας γεμίζει ζωντάνια!
Ασφάλεια στο διαδίκτυο και εκφοβισμός – Δειγματική Διδασκαλία.pptx36dimperistΒασιλική Ιωακειμίδου - Ασφάλεια στο διαδίκτυο και εκφοβισμός – Δειγματική Διδασκαλία
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by LewisgulombahoumTest Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
Test Bank for Medical Surgical Nursing 10th Edition by Lewis
4. Τι είναι οι πρώτες βοήθειες ;
Πρώτες βοήθειες είναι η θεραπευτική αγωγή που παρέχεται
πριν φτάσει το ασθενοφόρο, από κάποιον γιατρό , από
κάποιον άλλον ειδικό ή στην περίπτωσή μας από εσάς, σε
κάποιον που τραυματίζεται ξαφνικά. Το άτομο που παρέχει
την βοήθειά του, πρέπει να ενεργεί ήρεμα, με
αυτοπεποίθηση και πάνω από όλα να είναι πρόθυμο να
βοηθήσει οποιαδήποτε στιγμή παρουσιάζεται ανάγκη.
5. 0 ρόλος των πρώτων βοηθειών.
Να διατηρήσουν την ζωή.
Να περιορίσουν την επιδείνωση της κατάστασης.
Να συμβάλλουν στην ανάρρωση.
7. Στόχοι
Να διδαχθούμε τις πρώτες βοήθειες.
Να μάθουμε να προσφέρουμε τις πρώτες βοήθειες.
Να είμαστε σε θέση να μεταδώσουμε τις γνώσεις μας
στους γύρω μας.
Να διεξάγουμε στατιστική έρευνα για το κατά πόσο οι
εκπαιδευτικοί των άλλων σχολείων γνωρίζουν τις πρώτες
βοήθειες.
Να πληροφορηθούμε για το τι επεισόδια έχουν
συναντήσει στο σχολικό τους περιβάλλον οι εκπαιδευτικοί
κατά τη διάρκεια της καριέρας τους.
Να διαπιστώσουμε εάν οι εκπαιδευτικοί χρήζουν
σεμινάρια πρώτων βοηθειών στην πρωτοβάθμια και
δευτεροβάθμια εκπαίδευση.
10. Πως οργανώνεται ένα
φαρμακείο και τι περιέχει
μέσα;
Τι είναι λιποθυμική τάση;
Ποια είναι η επικινδυνότητα
της λιποθυμίας;
Πως αντιμετωπίζεται η
λιποθυμία;
ΟΜΑΔΑ 1 :
13. Τι είναι οι μυϊκές κακώσεις και τι οι
ερειστικές κακώσεις;
Σε ποιες κατηγορίες χωρίζονται οι μυϊκές
κακώσεις ;
Σε ποιες κατηγορίες χωρίζονται οι ερειστικές
κακώσεις;
Ποια είναι η επικινδυνότητα των μυϊκών και των
ερειστικών κακώσεων;
Πως αντιμετωπίζονται οι μυϊκές και οι ερειστικές
κακώσεις στο πρώτο στάδιο των πρώτων
βοηθειών;
ΟΜΑΔΑ 2 :
16. ΟΜΑΔΑ 3 :
Τι είναι η απόφραξη της αναπνευστικής
οδού;
Από τι μπορεί να προκληθεί;
Ποια είναι η επικινδυνότητά της;
Πως αντιμετωπίζεται;
Τι είναι η τεχνική αναπνοή και σε
ποιες περιπτώσεις χρησιμοποιείται ;
Με ποιον τρόπο εφαρμόζεται η τεχνική
αναπνοή στον παθόντα;
19. ΟΜΑΔΑ 3 :
Τι είναι ΚΑΡ.Π.Α ;
Σε ποιες περιπτώσεις εφαρμόζουμε
την τεχνική ΚΑΡ.Π.Α;
Με ποιόν τρόπο εφαρμόζεται η
τεχνική της ΚΑΡ.Π.Α στον παθών;
Τι είναι η επιληψία;
Ποια είναι η επικινδυνότητά της;
Πως αντιμετωπίζεται;
20. ΣΤΑΣΗ ΑΝΑΝΗΨΗΣ
ΠΟΤΕ ΤΟ ΘΥΜΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙΤΑΙ ΣΕ ΣΤΑΣΗ
ΑΝΑΝΗΨΗΣ
1)Όταν το θύμα δεν έχει τις αισθήσεις του,
αλλά έχει καρδιακό σφυγμό και αναπνοή.
2)Μετά το τέλος των πρώτων βοηθειών
βάζουμε πάντοτε το θύμα σε θέση ανάνηψης.
Αυτή η στάση εμποδίζει τον φραγμό της
αναπνευστικής οδού από την βάση της
γλώσσας και έτσι μειώνει τον κίνδυνο να
αναρροφήσει ο ασθενής το περιεχόμενο του
στομαχιού του.
22. ΜΕΘΟΔΟΣ
• Γονατίζουμε δίπλα από τον πάσχοντα
και γέρνουμε το κεφάλι του προς τα
πίσω για να ανοίξουμε την τραχεία.
• Βάζουμε το χέρι του που βρίσκετε προς
το μέρος μας σε ορθή γωνιά , με τον
αγκώνα λυγισμένο και με την παλάμη
προς τα επάνω.
• Βάζουμε το χέρι που βρίσκεται
μακρύτερα από εμάς πάνω στο στήθος
και το κρατούμε με την παλάμη προς τα
έξω, πάνω στο μάγουλο, που βρίσκεται
προς την πλευρά μας.
• Με το άλλο χέρι μας, πιάνουμε τον
μηρό που βρίσκεται μακριά από εμάς
και σηκώνουμε το γόνατο προς τα
πάνω κρατώντας το πόδι πάνω στο
έδαφος.
• Κρατώντας το χέρι του πάσχοντος
πάνω στο μάγουλο του, σπρώχνουμε
το μηρό έτσι ώστε να κυλήσουμε το
σώμα του προς το μέρος μας και στο