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一
時
理
解
一
生
勤
奮
CISSP
PMP
林
駿
專
案
資
安
禪
什
麼專
案–
專
案
管
理
專
業
資
安–
資
訊
安
全
專
業
禪
–
中
國
禪
儒
家
的
心
齋
,
道
教
和
佛
教
的
禪
:
謂
摒
除
雜
念
,
使
心
境
虛
靜
純
一
,
而
明
大
道
目
標專
案
–
帶
領
一
個
組
織
過
程
到
混
亂
專
案
裡
資
安
–
帶
領
一
個
安
全
措
施
到
混
亂
資
訊
系
統
裡
禪
–
意
為
打
掃
屋
子
裡
的
雜
物
才
可
以
放
更
多
的
東
西
,
放
下
只
為
更
好
的
拿
起
。
為
何
修
禪
禪
兼
具
精
神
和
實
用
上
效
益
。
精
神
效
益
是
主
觀
的
,
而
實
用
效
益
是
有
科
學
和
研
究
的
後
盾
。
o
生
理
上
的
好
處
?
降
低
血
壓
、
腸
綜
合
征
和
耀
斑
了
潰
瘍
性
結
腸
炎
o
心
理
上
的
好
處
?
提
升
創
造
力
和
優
先
次
序
而
降
低
焦
慮
、
抑
鬱
和
失
眠
目
的早
在
中
國
宋
代
(
約
西
元
十
二
世
紀)
,
普
明
禪
師
用
詩
和
圖
叫
「
牧
牛
圖
」
來
描
述
禪
過
階
段
。
這
簡
報
試
作
證
明
資
訊
安
全
、
專
案
管
理
和
禪
之
間
的
相
同
在
這
十
個
階
段
。
未
牧誰
知
步
步
犯
佳
苗
一
片
黑
雲
橫
谷
口
奔
走
溪
山
路
轉
遙
猙
獰
頭
角
恣
咆
哮
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-1.html
黑
水
牛
代
表
我
們
的
心
情
和
思
想
。
牛
郎
代
表
我
們
的
意
識
。
當
我
們
第
一
次
嘗
試
打
坐
,
我
們
會
發
現
,
我
們
的
情
緒
和
想
法
都
在
我
們
的
腦
海
裡
猖
獗
。
Source: http://baike./view/454346.htm
未
牧
之
禪
Source: http://baike./view/454346.htm
未
牧
資
安
黑
水
牛
代
表
一
個
公
司
的
文
化
規
範
。
牛
郎
代
表
資
訊
安
全
專
業
。
沒
有
資
訊
安
全
策
略
的
公
司
是
像
一
隻
野
牛
橫
行
,
不
知
不
覺
的
傷
害
自
己
和
周
圍
的
人
。
Source: http://baike./view/454346.htm
未
牧
專
案
黑
水
牛
代
表
在
給
定
的
項
目
利
益
相
關
者
。
牛
郎
代
表
專
案
經
理
。
當
一
個
專
案
經
理
起
發
或
繼
承
了
一
個
項
目
,
他
必
控
制
利
益
相
關
者
,
否
則
計
劃
會
走
歪
。
我
有
芒
繩
驀
鼻
穿
一
回
奔
競
痛
加
鞭
從
來
劣
性
難
調
製
猶
得
山
童
盡
力
牽
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-2.html
初
調
草
繩
代
表
我
們
用
自
律
來
平
息
我
們
的
情
緒
和
思
想
。
但
這
不
是
我
們
習
慣
地
。
反
而
我
們
的
身
體
,
情
緒
和
思
想
會
叛
逆
自
制
。
Source: http://baike./view/454346.htm
初
調
之
禪
Source: http://baike./view/454346.htm
初
調
資
安
草
繩
代
表
治
理
風
險
和
符
合
性
,
與
政
策
和
標
準
一
起
來
加
入
到
一
個
公
司
的
文
化
規
範
裡
。
如
果
不
能
應
用
有
效
傳
達
方
法
,
員
工
試
圖
阻
撓
資
訊
安
全
。
Source: http://baike./view/454346.htm
初
調
專
案
草
繩
代
表
專
案
的
紀
律
、
方
針
與
規
則
。
專
案
經
理
使
用
它
來
收
服
利
益
相
關
者
。
這
類
似
於
T
u
c
k
m
a
n
的
團
隊
形
成
的
疾
風
階
段
,
上
一
個
簡
報
代
表
它
的
成
形
階
段
。
漸
調
漸
伏
息
賓
士
渡
水
穿
雲
步
步
隨
手
把
芒
繩
無
少
緩
牧
童
終
日
自
忘
疲
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-3.html
受
制
水
牛
的
頭
變
白
了
。
這
代
表
我
們
逐
漸
地
控
制
我
們
的
情
緒
和
思
想
。
在
這
個
階
段
,
我
們
開
始
一
瞥
寧
靜
。
Source: http://baike./view/454346.htm
受
制
之
禪
Source: http://baike./view/454346.htm
受
制
資
安
資
訊
安
全
專
業
必
須
擁
有
高
層
管
理
的
支
持
。
在
此
階
段
,
該
公
司
可
能
看
起
來
順
資
安
,
但
它
還
不
完
全
接
受
資
訊
安
全
的
需
要
。
資
訊
安
全
專
業
必
須
要
引
領
並
保
持
嚴
格
的
控
制
。
Source: http://baike./view/454346.htm
受
制
專
案
專
案
經
理
首
先
要
獲
得
最
有
影
響
力
的
利
益
相
關
者
的
支
持
。
專
案
經
理
要
密
切
關
注
利
益
相
關
者
,
因
為
任
何
疏
忽
可
能
會
讓
他
們
放
縱
。
回
首日
久
功
深
始
轉
頭
顛
狂
心
力
漸
調
柔
山
童
未
肯
全
相
許
猶
把
芒
繩
且
系
留
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-4.html
Source: http://baike./view/454346.htm
回
首
之
禪
在
禪
的
中
間
階
段
,
情
緒
和
思
緒
漸
漸
退
落
。
但
是
我
們
的
自
制
仍
然
保
持
控
制
情
緒
和
思
想
。
Source: http://baike./view/454346.htm
回
首
資
安
現
在
,
公
司
的
三
分
之
一
採
用
了
G
R
C
和
安
全
政
策
作
為
企
業
文
化
規
範
的
一
部
分
。
資
訊
安
全
專
業
現
在
可
以
無
須
強
制
執
行
G
R
C
和
安
全
政
策
,
雖
然
它
們
依
然
還
是
視
為
約
束
。
Source: http://baike./view/454346.htm
回
首
專
案
專
案
經
理
博
得
三
分
之
一
利
益
相
關
者
的
支
持
。
儘
管
他
們
似
乎
符
合
要
求
,
仍
然
專
業
者
還
是
需
要
有
草
繩
拴
住
為
掌
握
的
表
示
。
馴
伏綠
楊
蔭
下
古
溪
邊
放
去
收
來
得
自
然
日
暮
碧
雲
芳
草
地
牧
童
歸
去
不
須
牽
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-5.html
Source: http://baike./view/454346.htm
馴
伏
之
禪
自
律
不
再
是
戒
律
了
,
但
進
化
成
了
我
們
習
慣
的
一
部
分
。
在
打
坐
時
,
我
們
的
情
緒
和
思
想
會
有
三
分
之
二
在
平
靜
中
。
在
禪
中
,
我
們
只
需
要
三
分
之
一
的
時
間
來
安
靜
我
們
的
腦
海
。
Source: http://baike./view/454346.htm
馴
伏
資
安
有
三
分
之
二
的
公
司
採
用
了
G
R
C
和
安
全
政
策
。
今
後
毋
庸
草
繩
,
由
於
安
全
政
策
是
逐
漸
融
入
到
企
業
文
化
規
範
裡
。
Source: http://baike./view/454346.htm
馴
伏
專
案
專
案
經
理
已
經
獲
得
了
三
分
之
二
的
利
益
相
關
者
的
支
持
而
不
再
需
要
用
草
繩
發
揮
。
在
T
u
c
k
m
a
n
的
團
隊
形
論
,
我
們
開
始
看
到
工
作
組
的
正
常
性
能
。
無
礙露
地
安
眠
意
自
如
不
勞
鞭
策
永
無
拘
山
童
穩
坐
青
松
下
一
曲
升
平
樂
有
餘
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-6.html
Source: http://baike./view/454346.htm
無
礙
之
禪
在
禪
中
,
我
們
的
情
緒
和
思
想
是
幾
乎
平
靜
了
。
在
禪
外
,
我
們
的
情
緒
和
思
想
不
會
打
擾
我
們
當
在
專
注
於
作
業
中
。
Source: http://baike./view/454346.htm
無
礙
資
安
近
百
分
之
九
十
的
公
司
已
採
用
了
G
R
C
和
安
全
政
策
。
資
安
專
業
可
以
作
其
他
安
全
相
關
的
專
案
,
只
需
要
偶
然
維
護
G
R
C
管
理
和
安
全
政
策
。
Source: http://baike./view/454346.htm
無
礙
專
案
專
案
經
理
和
利
益
相
關
者
之
間
的
關
係
是
默
契
地
,
他
們
可
以
免
除
了
草
繩
。
這
並
不
是
說
規
則
和
監
管
都
拋
棄
了
。
反
而
,
專
案
經
理
和
利
益
相
關
者
密
切
合
作
,
而
不
會
被
規
則
和
監
管
都
影
響
。
任
運柳
岸
春
波
夕
照
中
淡
煙
芳
草
綠
茸
茸
饑
餐
渴
飲
隨
時
過
石
上
山
童
睡
正
濃
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-7.html
Source: http://baike./view/454346.htm
任
運
之
禪
在
禪
中
與
禪
外
,
我
們
的
心
境
都
是
一
樣
的
那
麼
自
在
。
心
無
掛
礙
,
無
掛
礙
故
,
無
有
恐
怖
,
遠
離
顛
倒
夢
想
。
-
《
心
經
》
Source: http://baike./view/454346.htm
任
運
資
安
現
在
,
這
公
司
已
全
面
接
受
G
R
C
和
安
全
政
策
作
為
企
業
文
化
規
範
的
一
部
分
。
資
安
專
業
可
以
消
失
一
段
的
時
間
,
而
不
用
擔
心
信
息
安
全
漏
洞
。
Source: http://baike./view/454346.htm
任
運
專
案
有
了
專
案
經
理
和
利
益
相
關
者
之
間
的
信
任
,
前
者
可
以
暫
時
離
開
專
案
,
它
也
不
會
有
偏
離
。
在
T
u
c
k
m
a
n
的
團
隊
形
論
,
我
們
開
始
進
入
高
性
能
力
。
相
忘白
牛
常
在
白
雲
中
人
自
無
心
牛
亦
同
月
透
白
雲
雲
影
白
白
雲
明
月
任
西
東
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-8.html
Source: http://baike./view/454346.htm
相
忘
之
禪
我
們
的
情
緒
和
想
法
已
經
升
天
了
、
相
忘
了
、
而
沒
有
妄
念
。
在
禪
中
與
禪
外
,
身
心
都
在
這
個
一
片
清
淨
、
一
片
善
的
境
界
,
一
切
煩
惱
都
沒
有
,
一
切
妄
念
沒
有
了
。
這
是
個
很
難
描
述
的
情
況
,
因
為
很
少
人
有
經
歷
過
。
在
2
0
0
8
年
美
國
動
畫
,
功
夫
熊
貓
,
烏
龜
,
有
達
到
這
個
階
段
Source: http://baike./view/454346.htm
相
忘
資
安
G
R
C
和
安
全
政
策
是
在
這
個
階
段
上
已
全
忘
了
,
他
們
完
全
被
吸
收
到
公
司
的
規
範
。
它
們
不
克
制
公
司
功
能
,
但
允
許
它
以
更
大
的
把
握
和
信
心
行
動
,
像
是
直
上
雲
霄
。
Source: http://baike./view/454346.htm
相
忘
專
案
當
專
案
接
近
完
成
時
,
利
益
相
關
者
不
再
保
持
自
己
的
身
份
。
他
們
被
融
入
到
專
案
完
結
過
程
。
他
們
的
需
求
已
滿
足
了
,
他
們
的
支
持
進
入
了
總
結
。
獨
照牛
兒
無
處
牧
童
閑
一
片
孤
雲
碧
嶂
間
拍
手
高
歌
明
月
下
歸
來
猶
有
一
重
關
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-9.html
Source: http://baike./view/454346.htm
獨
照
之
禪
我
們
的
情
緒
和
雜
念
都
沒
有
了
。
我
們
的
意
識
清
明
,
領
略
一
切
如
夢
幻
泡
影
。
我
們
的
頭
腦
開
始
清
醒
了
,
但
是
我
們
的
身
體
還
沒
有
齊
備
。
Source: http://baike./view/454346.htm
獨
照
資
安
牛
沒
有
了
,
公
司
的
文
化
規
範
與
資
訊
安
全
也
沒
有
了
。
他
們
已
經
融
入
了
。
牛
郎
閑
因
為
資
訊
安
全
專
業
不
需
要
為
資
安
操
心
。
在
拍
手
高
歌
明
月
下
,
資
安
專
業
享
受
短
時
間
的
悠
閒
自
在
。
Source: http://baike./view/454346.htm
獨
照
專
案
牛
沒
有
了
,
利
益
相
關
者
走
了
。
專
案
經
理
,
在
關
閉
了
該
專
案
,
審
查
其
憲
章
和
文
件
。
一
個
專
案
有
開
始
、
執
行
、
結
論
與
取
決
於
天
時
地
利
人
和
。
雙
泯人
牛
不
見
杳
無
蹤
明
月
光
含
萬
象
空
若
問
其
中
端
的
意
野
花
芳
草
自
叢
叢
Source: http://www.santosha.com/philosophy/oxherdingpictures-10.html
Source: http://baike./view/454346.htm
雙
泯
之
禪
禪
最
後
的
階
段
,
我
們
可
以
在
任
何
時
候
,
任
何
地
方
帶
身
出
世
。
一
般
人
不
知
何
時
,
何
地
,
也
無
法
帶
身
而
走
。
當
我
們
的
五
蘊
皆
空
,
我
們
能
包
含
萬
物
而
不
受
它
們
的
影
響
。
Source: http://baike./view/454346.htm
雙
泯
資
安
不
需
要
修
改
資
訊
安
全
與
公
司
的
文
化
規
範
,
資
安
專
業
也
不
需
要
了
。
他
轉
變
成
公
司
所
需
要
的
其
他
任
務
。
大
多
數
資
安
專
業
來
自
其
他
I
T
職
能
。
資
安
像
維
生
素
,
它
不
再
存
在
令
人
反
感
的
藥
片
。
其
本
質
傳
播
通
過
公
司
治
理
結
構
和
員
工
來
加
強
資
訊
安
全
。
Source: http://baike./view/454346.htm
雙
泯
專
案
專
案
完
成
是
通
過
滿
足
了
專
案
目
標
和
受
要
求
者
的
驗
收
。
除
了
在
公
司
的
檔
案
記
錄
,
專
案
本
身
是
不
再
存
在
了
。
可
能
有
相
同
的
專
案
經
理
和
相
同
的
利
益
攸
關
者
,
但
它
永
遠
不
會
是
相
同
的
專
案
。
總
結雖
然
沒
有
禪
專
家
,
儘
管
如
此
,
禪
的
進
展
階
段
與
現
代
專
業
系
統
並
沒
有
什
麼
不
同
。
換
句
話
說
,
目
前
專
業
系
統
與
古
代
禪
修
行
的
目
標
是
一
樣
地
。
把
混
亂
變
成
秩
序
。
再
次
,
此
處
展
示
禪
的
焦
點
是
可
衡
量
,
是
可
重
複
的
實
用
性
。
儒
家
的
心
齋
青
睞
這
種
形
象
的
禪
,
而
道
教
和
佛
教
青
睞
禪
的
精
神
方
面
。
禪
牽
引
力
開
始
影
響
西
方
商
業
精
英
之
間
,
成
為
應
付
資
訊
超
載
,
並
找
到
自
己
中
心
的
方
法
。
以
個
人
而
言
,
我
修
的
禪
是
在
受
制
與
回
首
之
間
。
總
結
參
考牧
牛
圖
十
牛
十
牧
圖
片
國
家
衛
生
研
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