3. ASAL USUL SYAIR
Syair dikatakan diambil daripada perkataan
shir yang bermaksud puisi atau sajak dalam
bahasa Arab
Namun ianya bukanlah puisi dari Arab atau Parsi
Dalam konteks masyarakat Melayu,syair
bukanlah puisi atau sajak kerana ianya
mempunyai unsur yang tersendiri
Merupakan ciptaan asli masyarakat Melayu
4. Berkemungkinan berasal daripada puisi
Melayu- Indonesia yang asli
Syair Melayu dicipta oleh Hamzah Fansuri
beracuankan puisi Arab- Parsi - Syed Naquib
al-Attas
5. APAKAH YANG DIKATAKAN SEBAGAI
SYAIR?
merupakan sejenis puisi berlagu
berasal dari Parsi dan telah dibawa masuk ke
Nusantara bersama-sama dengan kedatangan Islam.
diubahsuaikan mengikut kesesuaian Bahasa Melayu
Klasik
A. Teeuw berpendapat bahawa syair merupakan
puisi Melayu lama yang telah sedia wujud tetapi
namanya telah ditukar
6. telah wujud sebelum kejatuhan Kerajaan Melaka
kata-kata yang tertulis pada sebuah batu nisan
tua yang telah di-jumpai di Minye Tujuh, Acheh
Za'aba pula mendakwa bahawa syair berasal
daripada perkataan "syir" yang membawa
maksud perasaan serta pengenalan dengan
pancaindera yang selalunya membangkitkan
pelbagai perasaan dan pengalaman serta
mempunyai bahasa yang indah dan menarik.
7. Syair disampaikan dalam bentuk rangkap
Syair tidak mempunyai pemilik atau penulis yang
khusus
dianggap milik bersama oleh masyarakat Melayu
lama.
Fungsi syair adalah untuk menyampaikan cerita
dan pengajaran dan digunakan juga dalam
kegiatan-kegiatan yang berunsur keagamaan.
8. CIRI-CIRI SYAIR
terdiri daripada 4 baris serangkap (tetapi
sesetengah syair boleh juga dihasilkan dalam 2
atau 3 rangkap).
syair tidak mempunyai pembayang maksud
(berbeza dengan pantun).
Tergolong dalam jenis puisi kata (word verse)
bilangan perkataan dalam setiap baris adalah
sama iaitu 4 perkataan dan 8-12 suku kata dalam
satu baris.
9. Memakai skema rima a-a-a-a, rima akhir tidak
rima dalaman
Dalam suatu baris ,terdapat suatu hentian
(pause) kerana itu adanya kolon sepertimana
dalam sebaris pantun
setiap baris dalam syair mempunyai makna
yang berkaitan dengan baris-baris terdahulu.
Seluruh empat baris merupakan satu kesatuan
idea; ertinya tidak terbahagi dua kepada
sampiran dan mkasud sepertimana seuntai
pantun
10. Suatu rangkap syair perlu diikuti oleh rangkaprangkap lain untuk membina suatu idea yang
lengkap, sesuai dengan isi dan tujuannya.
Syair perlu dilagukan untuk membentuk
nyanyian
syair mengungkapkan pengajaran dan
pemberitaan
maka lagu memberikan ciri, rasa, dinamika,
asal-usul, dan kebersamaan
11. CONTOH- CONTOH KARYA SYAIR
Syair Bidasari
Sebuah syair romantis yang mengisahkan tentang
Bidasari yang rupawan menjadi mangsa cemburu
Permaisuri Indrapura.
Syair surat al-qiyamah
Disalin pada tahun 1306H. [1888M.]
Sebuah syair berbentuk keagamaan yang
menceritakan tentang keadaan hari kiamat, nikmat
di syurga dan seksa di neraka.
12. Syair Siti Zubaidah
Sebuah syair bercorak romantis yang mengisahkan
tentang kesetiaan, ketabahan dan keberanian
seorang wanita bernama Siti Zubaidah yang telah
berusaha sedaya upaya untuk menjejaki dan
membebaskan suaminya yang di dalam tawanan.
Syair Sultan Abdul Muluk
Disalin oleh Morset Subinder Malun Rabflis di
Kampung Lebach (?), Kolombo, [Sri Lanka]. Kitab
asal ditulis oleh Raja Ali Haji. Menceritakan
bagaimana Sultan Abdul Muluk yang ditawan oleh
Sultan Hindustan diselamatkan oleh isterinya, Siti
Rafiah
13. Syair Pertuanan Alif
Disalin oleh Muhammad Yusuf pada hari Jumaat,
bulan Rabiulakhir. Sebuah syair berbentuk
keagamaan yang antara lainnya membicarakan
mengenai makrifat Islam
Syair Burung Merpati
Sebuah syair yang menerangkan mengenai ilmu
tauhid, merangkumi rukun iman dan amalanamalan yang perlu dilakukan. Penerangan
dilakukan melalui perbualan pelbagai jenis
burung.
16. DEFINISI GURINDAM
Puisi lama yang terdiri daripada dua
baris ayat atau kalimat.
Dalam baris pertama tersimpul fikiran
yang berupa soalan.
Dalam baris kedua pula termuat
jawapan atau ketegasan bagi baris
pertama tadi.
Tiap-tiap baris terpancar suatu fikiran
yang lengkap
17. DEFINISI ;
MENURUT ZABA 1962,ILMU MENGARANG MELAYU.
Perkataan gurindam itu daripada
bahasa Sanskrit menerusi bahasa Tamil.
Ertinya biasa difahamkan
rangkap yang telah menjadi bidalan atau
sebutan biasa pada orang ramai, ataupun,
sesuatu pepatah berangkap yang disebutkan
berpadanan dengan tempatnya.
18. KESIMPULAN DEFINISI
Gurindam terdiri daripada dua baris ayat
yang rima akhirnya sama. Dalam kedua-dua
baris ayat itu tersimpul satu fikiran lengkap
berupa nasihat.
Istilah gurindam sebagai istilah teknis :
puisi dimulakan oleh Raja Ali Haji.
karyanya Gurindam Dua Belas,1846.
19. BEZA SYAIR & GURINDAM
MENURUT RAJA ALI HAJI :
Adalah beza antara gurindam dengan syair itu aku nyatakan
pula: bermula erti syair Melayu itu perkataan yang bersajak yang
serupa dua berpasang pada akhirnya dan tiada berkehendak
pada sempurna perkataan pada satu-satu pasangannya,
bersalahan dengan gurindam. Adapun erti gurindam itu perkataan
yang bersajak juga pada akhir pasangannya, tetapi sempurna
perkataannya dengan satu pasangan sahaja. Jadilah seperti
sajak yang pertama itu syarat dan sajak yang kedua itu jadi
seperti jawab.
20. Raja Ali Haji memberikan contoh syair dan gurindam :
Bermula inilah rupanya syair :
Dengarkan tuan suatu rencana
Mengarang di dalam gundah-gulana
Barangkali gurindam tiada kena
Tuan betulkan dengan sempurna
Inilah erti gurindam yang di bawah syair ini :
Persimpangan yang indah-indah
Iaitu ilmu yang memberi faedah
Aku hendak bertutur
Akan gurindam yang teratur
21. CIRI-CIRI GURINDAM
1. Ciri-ciri bentuk Gurindam
a. Merupakan puisi bebas atau tidak terikat
b. Rangkap : Mempunyai 2 baris dalam serangkap atau beberapa baris
dalam serangkap. Setiap baris dalam rangkap merupakan isi atau
maksud dan perlu bersambung dengan baris-baris dalam rangkap
berikutnya untuk membawa makna yang lengkap.
Baris pertama dikenali sebagai syarat dan baris kedua dikenali sebagai
jawab. Baris pertama syarat menyatakan sesuatu fikiran atau
peristiwa dan baris kedua pula menyatakan keterangan atau
menjelaskan apa yang telah dinyatakan oleh baris atau ayat pertama
tadi.
c. Perkataan : jumlah perkataan sebaris juga tidak tetap.
d. Sukukata : julah sukukata juga tidak tetap.
e. Rima : rima akhirnya juga tidak tetap
22. CIRI-CIRI GURINDAM
MENURUT ZABA (1962).
Bahasanya seperti menyanyi atau sekurang-kurangnya
membawa imbas-imbas nyanyi, serta menunjukkan
ada kesempatan boleh melengah-lengahkan masa
dan menyuka-nyukakn hati.
Perkataan banyak menggambarkan keindahan alam
dan mengambil perbandingan daripada keindahan itu
seolah-olah untuk melukiskan isinya dengan warna
yang cantik.
Perasaan di dalamnya kebanyakan perasaan suka
dan terkadang perasaan bermain-main dan jenaka.
23. Isinya dan maksudnya terus-menerus sahaja seperti
syair, tidak ada apa-apa yang boleh dikatakan
pembayang maksud.
Gurindam tua-tua yang telah tetap tersusun
semenjak beberapa lama telah jadi seolah-olah
bidalan iaitu diketahui dan lancar di mulut
orang ramai.
24. JENIS GURINDAM
Gurindam mengandungi dua baris ayat atau
lebih bagi serangkap.
Isinya mengandungi kias, ibarat, pengajaran
dan nasihat.
Gurindam dibahagikan kepada tiga jenis:
i. Gurindam serangkap dua baris
ii. Gurindam serangkap empat baris
iii. Gurindam bebas
25. i.
Gurindam serangkap dua baris
Berbentuk asli
Baris pertama menjadi buah fikiran kepada
buah fikiran seterusnya dalam baris kedua.
Nasihat yang baik dan indah terbentuk
daripada irama akhir sama.
26. Contoh gurindam serangkap dua baris:
Apabila banyak berkata-kata,
Di situlah jalan masuk dusta.
Apabila mendengar akan khabar,
Menerimanya itu hendaklah sabar.
27. ii.
Gurindam serangkap empat baris
Empat baris kalimat atau ayat
Bilangan perkataan tiap-tiap baris tidak tetap.
Rima akhir seperti puisi pantun abab
Isinya tentang nasihat
28. Contoh gurindam serangkap empat baris:
Tiada siapa yang besar,
Tiada siapa yang tinggi,
Tetap sama sedasar,
Tidaklah berbeza lagi.
Jangan takut dan gentar,
Mati hanya sekali,
Jangan bertukar berkisar,
Tetap di lapangan mengendali.
29. iii. Gurindam bebas
Bilangan baris ayat pada rangkap tidak terhad
Persamaan rima akhir tidak dipentingkan
Isinya tetap mempunyai nasihat
30. Contoh gurindam bebas:
Pangkalnya sama dipupuk,
Pucuknya sama digentis,
Buahnya sama ditarik,
Ke bukit sama didaki,
Ke lurah sama dituruni,
Ke laut sama direnangkan.