Tư tưởng hcm
- 1. www.trungtamtinhoc.edu.vn Chào mừng cô và các bạn đến với bài thuyết trình của nhóm 10
- 2. L/O/G/O www.trungtamtinhoc.edu.vn Đề tài:Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng và sự vận dụng vào xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay Nhóm 10: Nguyễn Thị Hồng Hoàng Thị Phương Nga Lê Ngọc Hưng Nguyễn Trọng Thái
- 3. www.trungtamtinhoc.edu.vn I.Đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh II.Sự vận dụng vào xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay
- 4. www.trungtamtinhoc.edu.vn I. Đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh Khái niệm đạo đức1 2 3 Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới 4
- 5. www.trungtamtinhoc.edu.vn 1. Khái niệm đạo đức I. Đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh Nghĩa rộng hơn: Đạo đức là toàn bộ những quy tắc, chuẩn mực nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người với nhau trong quan hệ xã hội và quan hệ với tự nhiên. Nghĩa hẹp: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tổng hợp các quy tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội nhờ nó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích và hạnh phúc của con người, với tiến bộ xã hội trong quan hệ cá nhân - cá nhân và quan hệ cá nhân - xã hội.
- 6. www.trungtamtinhoc.edu.vn 1. Khái niệm đạo đức I.Đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh Đạo đức cách mạng là đạo đức tập thể, nó phải đánh thắng và tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân. Cách mạng là sự thay đổi căn bản, sự nhảy vọt về chất trong quá trình phát triển của tự nhiên, xã hội hoặc nhận thức
- 7. www.trungtamtinhoc.edu.vn 2. Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức I. Đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh - Đạo đức là gốc của người cách mạng + Người làm cách mạng phải có đạo đức cách mạng + Đạo đức là tiêu chuẩn hang đầu của người lãnh đạo trong điều kiện đảng cầm quyền - Luôn coi đạo đức là gốc, là nền tảng của người cách mạng nhưng không tuyệt đối hóa đạo đức mà luôn đặt nó trong mối quan hệ biện chứng với tài năng. - Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của CNXH - Đạo đức cách mạng còn là mẫu số chung, là thước đo lòng cao thượng của mỗi con người
- 8. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng 1 4 Trung với nước, hiếu với dân Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Thương yêu con người, sống có tình có nghĩa2 3 Tinh thần quốc tế trong sáng
- 9. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng • Trung với nước, hiếu với dân + Theo quan niệm truyền thồng:trung và hiếu chứa đựng nội dung hạn hẹp:trung với vua hiếu với cha mẹ + Kế thừa quan điểm truyền thống,HCM đã đưa vào nd mới,mang tính cm.Người nói:”đạo đức cũ như người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời.dạo đức mới như người hai chân đứng vững dưới đất,đầu ngẩng lên trời” => Trung với nước, hiếu với dân được coi là nội dung cơ bản nhất
- 10. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng • Trung với nước, hiếu với dân - Trung với nước, là trung thành với sự nghiệp dựng nước, giữ nước và phát triển đất nước - Hiếu với dân là phải gắn bó với nhân dân,gần gũi nhân dân, dựa vào dân, nắm vững dân tình, dân tâm, nâng cao dân trí , hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, để dân tin, dân yêu
- 11. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng • Thương yêu con người, sống có tình có nghĩa • Yêu thương con người trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn của nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo cộng sản • Tình yêu thương con người thể hiện trước hết là tình thương yêu với đại đa số nhân dân, những người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột
- 12. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng • Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư • Cần tức là lao động cần cù, siêng năng • Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, của nước • Liêm tức là "luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân"; "không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân • Chính, nghĩa là “không tà, thẳng thắn, đứng đắn” • Chí công vô tư, Người nói: "Đem lòng chí công vô tư mà đối với nngười, với việc". “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ".
- 13. www.trungtamtinhoc.edu.vn 3. Quan điểm vệ những chuẩn mực đạo đức cách mạng • Tinh thần quốc tế trong sáng • Đó là "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước • Là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, công lý và tiến bộ xã hội • Chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng
- 14. www.trungtamtinhoc.edu.vn • Nói đi đôi với làm phải gắn liền với nêu gương về đạo đức • Một nền đạo đức mới chỉ có thể xây dựng trên cơ sở tự giác tu dưỡng đạo đức của mỗi người • Đạo đức CM đòi hỏi mỗi người tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn trong công việc Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức Xây đi đôi với chống Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời • Xây dựng đạo đức,đạo đức CM trước hết phải được tiến hành bằng việc giáo dục những phẩm chất những chuẩn mực đạo đức mới. • Xây phải đi đôi với chống ,loại bỏ cái sai,cái xấu,cái vô đạo đức trong đời sống hang ngày 4. Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
- 15. www.trungtamtinhoc.edu.vn II.Sự vận dụng vào xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay • Một là, phải luôn luôn nâng cao chí khí cách mạng “trung với nước, hiếu với dân, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng” • Hai là, tin tưởng sâu sắc ở lực lượng và trí tuệ của tập thể, của nhân dân • Ba là, luôn luôn trau dồi đạo đức cách mạng, khiêm tốn và giản dị • Bốn là, ra sức nâng cao trình độ chính trị, văn hoá, khoa học, kĩ thuật và quân sự để cống hiến ngày càng nhiều hơn cho Tổ quốc, cho nhân dân. • Năm là, luôn luôn chú ý dìu dắt và giáo dục thiếu niên và nhi đồng, làm gương tốt về mọi mặt cho đàn em noi theo.