ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
1KOR 5,6-8
TAKARÍTSÁTOK KI A
KOVÁSZT!
Nem jó a ti dicsekedésetek, hát nem tudjátok,
hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát
megkeleszti? Takarítsátok ki azért a régi
kovászt, hogy új tésztává legyetek, hiszen ti
kovásztalanok vagytok, mert Krisztus, a mi
húsvéti bárányunk már megáldoztatott, azért ne
régi kovásszal ünnepeljünk, sem a rosszaság és
gonoszság kovászával, hanem a tisztaság és az
igazság kovásztalanságával. 1Kor 5,6-8
KORINTHUS JELENTŐSÉGE
Fontos kikötőváros Politikai központ
Közlekedési központGazdasági központ
 Kenkrea
 Lechaion
 Égei tenger – Jón tenger
 Isis és Afrodité templomok
 Legrövidebb út Ázsia és Róma
között
 Prokonzuli székhely (Achaia)
 Bíróság
 Önkormányzat
 100 tagú szenátus
 Ekklészia – Népgyűlés
 Adószedés
 Mezőgazdaság (10%)
 Kézművesipar (bőr, kerámia, fém)
 Bankok és biztosítás
 Tengeri kereskedelem
 Turizmus
(hotel, vallásos zarándoklat)
 Szolgáltatóipar (javítás, raktárak)
 Főutak kiindulási pontja
(Athén, Mükéné, Szykon, Tenea,
Isztmosz, Argosz)
 Diolkos a két öböl között
 Hajók átrakodása
 Hajók teleltetése – javítása
1 2
43
KORINTHUS JELENTŐSÉGE
Oktatási - Filozófiai központ Egészségügyi központ
Vallási központKulturális - Társadalmi
központ
 Gimnázium
 Magántanárok
 Filozófiai iskolák
 Zsidó oktatás
 Aszklépiosz szentélye
 Gyógyfürdők
 Higiénia
 Gyógyturizmus
 Ivóvíz és vezetékek
 Források (16 db)
 Isztmoszi játékok
(Mediterránum)
 Színház 14.000 fős
 Vándorénekesek
 Szónokok
 Agora
 Vallási turizmus
 Afrodité városa (szexualitás)
 Posszeidón (védőszent)
 Athena (kézművesek)
 Tyché (szerencse)
 Hermes (kereskedők, utazók)
 Ízisz (egyiptomi anyaistennő)
5 6
7 8
KORINTHUS (KR.U 51 TAVASZ)
- Főleg pogány megtértek
- Ósz. ismeretének a hiánya
- Alacsony erkölcsi nívó
- A város szellemi közege
- Növekedésben és szentségben való
megrekedés
- Filozófia gondolkodás
- Társadalmi különbségek
J ÉZUS KRI SZTUS
FI GYELMEZTETÉSE
Ezenközben mikor sok ezerből álló sokaság gyűlt egybe,
annyira, hogy egymást letapossák, kezdte az ő tanítványainak
mondani: Mindenekelőtt oltalmazzátok meg magatokat a
farizeusok kovászától, mely a képmutatás; Luk 12,1
Jézus pedig azt mondta nekik: Vigyázzatok, és őrizkedjetek a
farizeusok és a szadduceusok kovászától! Mát 16,6
Ő pedig arra intette őket: Vigyázzatok, őrizkedjetek a
farizeusok kovászától és a Heródes kovászától! Márk 8,15
HERÓDES
KOVÁSZA
1. Politikai – gazdasági befolyás
2. Hatalomvágy
3. Világi alapelvek behozatala
4. Világ szeretete – Nem képmutató
5. Erőteljes üzenetek által kompenzál
6. Karrierista – Önmegvalósítás
Pl. Jóléti evangélium,
SZADDUCEUSO K
KOVÁSZA
1. Liberalizmus és Humanizmus
2. Kételkedés szelleme
3. Hitetlenség - Materiális
4. A világi befolyás legalizálása
5. Pl. Hypergrace mozgalom,
LMBTQ
FARÍZEUSOK KOVÁSZA
1. Képmutatás
2. Legalizmus (törvény)
3. Ritualizmus (formaság)
4. Tradicionalizmus
(hagyomány)
5. Cinizmus és kritika
FARÍZEUSOK KOVÁSZA
5, Jellembeli torzulás
- Büszkeség, gőgösség
- Ítélkező magatartás
- Szeretetlenség
- Rossz Istenkép
- Féltékenység
- Gyűlölet
ÜNNEPI ELŐÍ RÁSOK
Hét napon át kovásztalan kenyeret egyél, a hetedik napon
pedig tarts ünnepet az ÚRnak. Kovásztalan kenyeret
egyél hét napon át, és ne lássanak nálad kovászos
kenyeret, még kovászt se lássanak nálad egész
határodban. 2Móz 13,6-7
Tartsátok meg a kovásztalan kenyér ünnepét, mert azon
a napon hoztam ki seregeiteket Egyiptom földjéről.
Tartsátok meg hát e napot nemzedékről nemzedékre,
örök rendtartás szerint. 2Móz 12,17
ÜNNEPI ELŐÍ RÁSOK
A kovásztalan kenyér ünnepét tartsd meg! Hét nap egyél
kovásztalan kenyeret, amint megparancsoltam neked, az
Ábíb hónap ideje alatt, mert akkor jöttél ki Egyiptomból.
Üres kézzel senki se jelenjék meg a színem
előtt! 2Móz 23,15
ALAPELVEK ÉS BIBLIKUS CÉLOK
 Az Úrral való személyes közösség helyreállítása
 A kizárás csupán eszköz
 Nem megszégyenítés a cél hanem a megmentés és
megtérésre vezetés
 A végső cél a bűnös megmenekülése, üdvössége, s a bűn
terjedésének megakadályozása.
 Ez nem csak a vezetők felelőssége, hanem az egész
gyülekezeté!
Azért ne régi kovásszal ünnepeljünk, sem a
rosszaság és gonoszság kovászával, hanem
a tisztaság és az igazság kovásztalanságával.
1Kor 5,8

More Related Content

Takarítsátok ki a kovászt!

  • 2. Nem jó a ti dicsekedésetek, hát nem tudjátok, hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát megkeleszti? Takarítsátok ki azért a régi kovászt, hogy új tésztává legyetek, hiszen ti kovásztalanok vagytok, mert Krisztus, a mi húsvéti bárányunk már megáldoztatott, azért ne régi kovásszal ünnepeljünk, sem a rosszaság és gonoszság kovászával, hanem a tisztaság és az igazság kovásztalanságával. 1Kor 5,6-8
  • 3. KORINTHUS JELENTŐSÉGE Fontos kikötőváros Politikai központ Közlekedési központGazdasági központ  Kenkrea  Lechaion  Égei tenger – Jón tenger  Isis és Afrodité templomok  Legrövidebb út Ázsia és Róma között  Prokonzuli székhely (Achaia)  Bíróság  Önkormányzat  100 tagú szenátus  Ekklészia – Népgyűlés  Adószedés  Mezőgazdaság (10%)  Kézművesipar (bőr, kerámia, fém)  Bankok és biztosítás  Tengeri kereskedelem  Turizmus (hotel, vallásos zarándoklat)  Szolgáltatóipar (javítás, raktárak)  Főutak kiindulási pontja (Athén, Mükéné, Szykon, Tenea, Isztmosz, Argosz)  Diolkos a két öböl között  Hajók átrakodása  Hajók teleltetése – javítása 1 2 43
  • 4. KORINTHUS JELENTŐSÉGE Oktatási - Filozófiai központ Egészségügyi központ Vallási központKulturális - Társadalmi központ  Gimnázium  Magántanárok  Filozófiai iskolák  Zsidó oktatás  Aszklépiosz szentélye  Gyógyfürdők  Higiénia  Gyógyturizmus  Ivóvíz és vezetékek  Források (16 db)  Isztmoszi játékok (Mediterránum)  Színház 14.000 fős  Vándorénekesek  Szónokok  Agora  Vallási turizmus  Afrodité városa (szexualitás)  Posszeidón (védőszent)  Athena (kézművesek)  Tyché (szerencse)  Hermes (kereskedők, utazók)  Ízisz (egyiptomi anyaistennő) 5 6 7 8
  • 5. KORINTHUS (KR.U 51 TAVASZ) - Főleg pogány megtértek - Ósz. ismeretének a hiánya - Alacsony erkölcsi nívó - A város szellemi közege - Növekedésben és szentségben való megrekedés - Filozófia gondolkodás - Társadalmi különbségek
  • 6. J ÉZUS KRI SZTUS FI GYELMEZTETÉSE Ezenközben mikor sok ezerből álló sokaság gyűlt egybe, annyira, hogy egymást letapossák, kezdte az ő tanítványainak mondani: Mindenekelőtt oltalmazzátok meg magatokat a farizeusok kovászától, mely a képmutatás; Luk 12,1 Jézus pedig azt mondta nekik: Vigyázzatok, és őrizkedjetek a farizeusok és a szadduceusok kovászától! Mát 16,6 Ő pedig arra intette őket: Vigyázzatok, őrizkedjetek a farizeusok kovászától és a Heródes kovászától! Márk 8,15
  • 7. HERÓDES KOVÁSZA 1. Politikai – gazdasági befolyás 2. Hatalomvágy 3. Világi alapelvek behozatala 4. Világ szeretete – Nem képmutató 5. Erőteljes üzenetek által kompenzál 6. Karrierista – Önmegvalósítás Pl. Jóléti evangélium,
  • 8. SZADDUCEUSO K KOVÁSZA 1. Liberalizmus és Humanizmus 2. Kételkedés szelleme 3. Hitetlenség - Materiális 4. A világi befolyás legalizálása 5. Pl. Hypergrace mozgalom, LMBTQ
  • 9. FARÍZEUSOK KOVÁSZA 1. Képmutatás 2. Legalizmus (törvény) 3. Ritualizmus (formaság) 4. Tradicionalizmus (hagyomány) 5. Cinizmus és kritika
  • 10. FARÍZEUSOK KOVÁSZA 5, Jellembeli torzulás - Büszkeség, gőgösség - Ítélkező magatartás - Szeretetlenség - Rossz Istenkép - Féltékenység - Gyűlölet
  • 11. ÜNNEPI ELŐÍ RÁSOK Hét napon át kovásztalan kenyeret egyél, a hetedik napon pedig tarts ünnepet az ÚRnak. Kovásztalan kenyeret egyél hét napon át, és ne lássanak nálad kovászos kenyeret, még kovászt se lássanak nálad egész határodban. 2Móz 13,6-7 Tartsátok meg a kovásztalan kenyér ünnepét, mert azon a napon hoztam ki seregeiteket Egyiptom földjéről. Tartsátok meg hát e napot nemzedékről nemzedékre, örök rendtartás szerint. 2Móz 12,17
  • 12. ÜNNEPI ELŐÍ RÁSOK A kovásztalan kenyér ünnepét tartsd meg! Hét nap egyél kovásztalan kenyeret, amint megparancsoltam neked, az Ábíb hónap ideje alatt, mert akkor jöttél ki Egyiptomból. Üres kézzel senki se jelenjék meg a színem előtt! 2Móz 23,15
  • 13. ALAPELVEK ÉS BIBLIKUS CÉLOK  Az Úrral való személyes közösség helyreállítása  A kizárás csupán eszköz  Nem megszégyenítés a cél hanem a megmentés és megtérésre vezetés  A végső cél a bűnös megmenekülése, üdvössége, s a bűn terjedésének megakadályozása.  Ez nem csak a vezetők felelőssége, hanem az egész gyülekezeté!
  • 14. Azért ne régi kovásszal ünnepeljünk, sem a rosszaság és gonoszság kovászával, hanem a tisztaság és az igazság kovásztalanságával. 1Kor 5,8