際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

USULUDDIN STPM : ULUM AL QURAN NASIKH MANSUKH

Download as PPTX, PDF
smka wataniah machang, kelantan
smka wataniah machang, kelantan

Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis nasikh dan mansukh dalam Al-Quran berdasarkan pendapat ulama. Terdapat empat jenis nasikh, yaitu nasikh hukum dan bacaan, nasikh hukum tanpa bacaan, nasikh bacaan tanpa hukum, dan pendapat ulama tentang nasikh Al-Quran dengan hadis. Dokumen ini juga memberikan contoh-contoh ayat Al-Quran yang mengalami nasikh beserta hikmah di baliknya.

1 of 22
Downloaded 16 times
USULUDDIN STPM : ULUM AL QURAN NASIKH MANSUKH
USULUDDIN 931/2 ULUM AL QURAN 4. NASIKH DAN MANSUKH GURU: PUAN FATIMAH IBRAHIM
JENIS NASIKH HUKUM DENGAN TILAWAH NASIKH HUKUM DAN BACAAN NASIKH BACAAN TANPA HUKUM NASIKH HUKUM TANPA BACAAN
NASIKH HUKUM DAN BACAAN BACAAN: Tidak boleh dibaca seperti al-Quran HUKUM: Tidak boleh diamalkan Ulama bersepakat HARUS Berdasarkan dalil Allah; 悒悋惶忰 悵悋悋悖造惶忰愕 悋惡惘悋造 Maksudnya: Sesungguhnya ini benar2 terdapat dalam kitab2 yang terdahulu. Iaitu kitab Ibrahim dan Musa
Contoh: Ayat pengharaman disebabkan 10 susuan, lalu dimansukh menjadi 5 susuan. Aisyah R.A. berkata; 惓 忰惘 惺悋惠 惘惷惺悋惠 悋惘悛 惺愆惘 悖慍 悋 悋 愕 惺 悋 惶 悋 惘愕 惠 惺悋惠 惡悽愕 愕悽 惘悖 悋悋惘悛 Maksudnya: Antara yang diturunkan ialah 10 susuan,lalu dimansukhkan menjadi 5 susuan. Kemudian, Rasulullah SAW wafat dan ia daripada al-Quran yang masih dibaca.
NASIKH HUKUM TANPA BACAAN Ulama berpendapat bahawa HARUS nasakh HUKUM dalam AYAT, tetapi TIDAK pada BACAANNYA. CONTOH: Firman Allah; 惠 悒 惠抉 惆忰悖 惘惷忰 悋悵悒 惺 惡惠惆 悸 惶 抉 悋惘悽 惘 惡惘悖抉 惠抉 惺 悋忰 惘惺抉惡 Maksudnya: diwajibkan ke atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda2) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu bapa dan kaum kerabatnya secara maruf, ini adalah kewajiban ke atas orang2 yang bertakwa.
Hukum ayat di atas telah dinasakh dengan hadis berikut: ﾙ悸 惶 惓 悋惘 Maksudnya: tiada wasiat untuk waris. Berdasarkan contoh yang diberi, hukum asal memberi wasiat kepada ibu bapa dan kaum kerabat adalah wajib. Akan tetapi telah dinasakh melalui hadis tersebut. Walau bagaimanapun, bacaan tidak dinasakhkan dan kekal.
Contoh lain: 悴 慍悖 惘悵 惠 悵抉 悒 悋惺惠 悴 慍 悖 悸 惶 悋忰抉 悋悴惘悽悒 惘愃 Maksudnya: dan orang yang akan meninggal dunia antara kamu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, iaitu diberi nafkah sehingga setahun lamanya dan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Ayat di atas menjelaskan bahawa iddah seorang wanita yang kematian suaminya adalah setahun. Selama itu dia diberi nafkah daripada harta suaminya dan tidak mendapat harta waris.
Lalu, Allah memansuhkannya dengan firman Allah: 悴 慍悖 惘悵 惠 悵抉 惘悖 愕悖惡 惶惡惘惠 悋惘愆悖 悸惺惡 悋惘愆惺 Maksudnya: orang2 yang meninggal dunia antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beriddah) empat bulan sepuluh hari. Hikmat nasakh hukum tanpa bacaan adalah untuk meringankan umat.
NASIKH BACAAN TANPA HUKUM Ulama bersepakat HARUS Umat Islam digalakkan untuk beramal dengan hukumnya. Contoh: 悽愆抉悋慍 悋悵悒 悸悽愆抉 悋悴 悋惘惡悖慍 慍惺 悋 悋 ﾙ悋 悸惠忰 Maksudnya: lelaki dan perempuan yang berzina, maka hendaklah kamu merejam mereka sebagai hukuman dari Allah (SWT).
Ayat tersebut dahulunya terdapat dalam surah Al-Ahzab yang telah dimansukh bacaanya sahaja, namun hukumnya masih dipakai sehingga kini. Iaitu, penzina lelaki dan perempuan yang telah berkahwin, hukumnya direjam kedua-duanya. Hikmahnya nasikh bacaan tanpa hukum adalah untuk mengehadkan lafaz2 al-Quran ke dalam medium tertentu agar umat mudah untuk menghafalnya serta memberi kemudahan kepada ulama meneliti dan mengenalnya.
PENDAPAT ULAMA TENTANG NASAKH QURAN DENGAN SUNNAH ULAMA/ JENIS HADITH IMAM ABU HANIFAH, MALIK, DAN AHMAD IMAM AL-SYAFII, PENGIKUT AL-ZAHIRI, DAN AHMAD H A D I T H M U T A W A T T I R HARUS KERANA DIKITIRAF DARI SEGI KEKUATAN. BERDASARKAN DALIL: 悋 惺 愀 悋 . 忰 忰 ﾙ悒 悒. MAKSUDNYA:3. dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemahuan hawa nafsunya. 4.Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). (SURAH AL-NAJM; 3 & 4) TIDAK HARUS BERDASARKAN FIRMAN ALLAH: 悛 悽愕 悋 悖 悸悋愕 惘悽惡 惠ﾘｂ惓 悖 悋悋 MAKSUDNYA: Ayat mana saja yang Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. (surah al-Baqarah; 106)
DAN FIRMAN ALLAH: 惘悋悵 悒 悋慍悖悋愕 惡惠悒 慍 悋 MAKSUDNYA; Dan Kami turunkan kepadamu Al Quran, agar kamu menerangkan pada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka (SURAH AN-NAHL; 44) MEREKA BERPENDAPAT BAHAWA AL-NASAKH SEBAHAGIAN DARIPADA AL-BAYAN(PENERANGAN) Di mana ayat di atas menjelaskan bahawa Allah menyandarkan gantian yang dinasakhkan itu pada diri-NYA sahaja dan mendatangkan al- Quran sahaja sebagai ganti Oleh itu, mereka berpendapat bahawa al-Quran hanya boleh dinasakh dengan al-Quran sahaja.
H A D I T H A H A D JUMHUR ULAMA BERSEPAKAT: TIDAK BOLEH MENASAKH AL-QURAN KERANA AL-QURAN ADALAH MUTAWATTIR YANG MEMBERIKAN MERIT KEPASTIAN(YAQIN). SEBALIKNYA AHAD BERTAFSIR ZANNI ATAU KETIDAKPASTIAN. OLEH ITU, HADITH AHAD TIDAK BOLEH MENASAKH AL-QURAN.
CARA BERLAKU NASAKH NASIKH ADA GANTI NASIKH TIADA GANTI
NASIKH ADA GANTI 1. Ganti nasakh yang seimbang 2. Ganti nasakh lebih ringan 3. Ganti nasakh lebih berat
1. GANTI NASAKH SEIMBANG DENGAN YANG DIMANSUKH Ulama bersepakat HARUS Contohnya: Perubahan kiblat daripada Baitul Maqdis ke arah Kaabah Firman Allah SWT: 悋惘忰悋 惆 悴愕悋 惘ﾘ撃愆 悴 Maksudnya: Maka palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram (Surah Al-Baqarah; 144)
2. GANTI NASAKH LEBIH RINGAN Hukum awal dan dahulu terdapat dalam nas al-Quran. Contoh: 悒 惓悋惘 悋 惶悋 悸 忰悖 悋愕 Maksudnya: Dihalalkan kepada kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri2 kamu (Surah Al-Baqarah; 187)
Ayat di atas sebagai pemansuh hukum yang terkandung di dalam surah al-Baqarah ayat 183 di bawah ini: 惺 惡 悵悋 惺 惡惠 悋惠惠 Maksudnya: Sebagaimana diwajibkan ke atas orang2 sebelum kamu supaya kamu bertakwa (Surah Al-Baqarah; 183) Berdasarkan contoh d atas, sebelum ayat 187 surah al-Baqarah diturunkan, umat Islam pada masa itu diharamkan untuk makan,minum / bersetubuh jika mereka tidur selepas mendirikan solat isyak. Lalu, Allah menurunkan surah al- Baqarah ayat 187 sebagai keringanan kepada umat Islam.
3.GANTI NASAKH LEBIH BERAT Sebagai contoh pemansuhan tahanan rumah dengan sebatan. Firman Allah; 悋愕 悸愆 悋忰悋 惠悖 惠 悋ﾙ 悸惺惡 惘悖 惺 悋惆愆惠愕悋悒 愕悖 悋惆愆惠惡悋 Maksudnya: Dan (terhadap) para wanita yang mengerjakan perbuatan keji, hendaklah ada empat orang saksi diantara kamu (yang menyaksikannya). Kemudian apabila mereka telah memberi persaksian, maka kurunglah mereka (wanita-wanita itu) dalam rumah (Surah Al-Nisa; 15)
Dimansuhkan oleh ayat : 惆 悋忰 悋惆悋悴 悋悋慍 悸悋悋慍悵悽悖惠 ﾙ 悸惆悴 悸ﾙ悋 悋悋惡 惆 悸悖惘 悋 Maksudnya: Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah (Surah An-Nur; 2)
愆悋惘 慍悴

More Related Content

USULUDDIN STPM : ULUM AL QURAN NASIKH MANSUKH

  • 2. USULUDDIN 931/2 ULUM AL QURAN 4. NASIKH DAN MANSUKH GURU: PUAN FATIMAH IBRAHIM
  • 3. JENIS NASIKH HUKUM DENGAN TILAWAH NASIKH HUKUM DAN BACAAN NASIKH BACAAN TANPA HUKUM NASIKH HUKUM TANPA BACAAN
  • 4. NASIKH HUKUM DAN BACAAN BACAAN: Tidak boleh dibaca seperti al-Quran HUKUM: Tidak boleh diamalkan Ulama bersepakat HARUS Berdasarkan dalil Allah; 悒悋惶忰 悵悋悋悖造惶忰愕 悋惡惘悋造 Maksudnya: Sesungguhnya ini benar2 terdapat dalam kitab2 yang terdahulu. Iaitu kitab Ibrahim dan Musa
  • 5. Contoh: Ayat pengharaman disebabkan 10 susuan, lalu dimansukh menjadi 5 susuan. Aisyah R.A. berkata; 惓 忰惘 惺悋惠 惘惷惺悋惠 悋惘悛 惺愆惘 悖慍 悋 悋 愕 惺 悋 惶 悋 惘愕 惠 惺悋惠 惡悽愕 愕悽 惘悖 悋悋惘悛 Maksudnya: Antara yang diturunkan ialah 10 susuan,lalu dimansukhkan menjadi 5 susuan. Kemudian, Rasulullah SAW wafat dan ia daripada al-Quran yang masih dibaca.
  • 6. NASIKH HUKUM TANPA BACAAN Ulama berpendapat bahawa HARUS nasakh HUKUM dalam AYAT, tetapi TIDAK pada BACAANNYA. CONTOH: Firman Allah; 惠 悒 惠抉 惆忰悖 惘惷忰 悋悵悒 惺 惡惠惆 悸 惶 抉 悋惘悽 惘 惡惘悖抉 惠抉 惺 悋忰 惘惺抉惡 Maksudnya: diwajibkan ke atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda2) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu bapa dan kaum kerabatnya secara maruf, ini adalah kewajiban ke atas orang2 yang bertakwa.
  • 7. Hukum ayat di atas telah dinasakh dengan hadis berikut: ﾙ悸 惶 惓 悋惘 Maksudnya: tiada wasiat untuk waris. Berdasarkan contoh yang diberi, hukum asal memberi wasiat kepada ibu bapa dan kaum kerabat adalah wajib. Akan tetapi telah dinasakh melalui hadis tersebut. Walau bagaimanapun, bacaan tidak dinasakhkan dan kekal.
  • 8. Contoh lain: 悴 慍悖 惘悵 惠 悵抉 悒 悋惺惠 悴 慍 悖 悸 惶 悋忰抉 悋悴惘悽悒 惘愃 Maksudnya: dan orang yang akan meninggal dunia antara kamu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, iaitu diberi nafkah sehingga setahun lamanya dan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Ayat di atas menjelaskan bahawa iddah seorang wanita yang kematian suaminya adalah setahun. Selama itu dia diberi nafkah daripada harta suaminya dan tidak mendapat harta waris.
  • 9. Lalu, Allah memansuhkannya dengan firman Allah: 悴 慍悖 惘悵 惠 悵抉 惘悖 愕悖惡 惶惡惘惠 悋惘愆悖 悸惺惡 悋惘愆惺 Maksudnya: orang2 yang meninggal dunia antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beriddah) empat bulan sepuluh hari. Hikmat nasakh hukum tanpa bacaan adalah untuk meringankan umat.
  • 10. NASIKH BACAAN TANPA HUKUM Ulama bersepakat HARUS Umat Islam digalakkan untuk beramal dengan hukumnya. Contoh: 悽愆抉悋慍 悋悵悒 悸悽愆抉 悋悴 悋惘惡悖慍 慍惺 悋 悋 ﾙ悋 悸惠忰 Maksudnya: lelaki dan perempuan yang berzina, maka hendaklah kamu merejam mereka sebagai hukuman dari Allah (SWT).
  • 11. Ayat tersebut dahulunya terdapat dalam surah Al-Ahzab yang telah dimansukh bacaanya sahaja, namun hukumnya masih dipakai sehingga kini. Iaitu, penzina lelaki dan perempuan yang telah berkahwin, hukumnya direjam kedua-duanya. Hikmahnya nasikh bacaan tanpa hukum adalah untuk mengehadkan lafaz2 al-Quran ke dalam medium tertentu agar umat mudah untuk menghafalnya serta memberi kemudahan kepada ulama meneliti dan mengenalnya.
  • 12. PENDAPAT ULAMA TENTANG NASAKH QURAN DENGAN SUNNAH ULAMA/ JENIS HADITH IMAM ABU HANIFAH, MALIK, DAN AHMAD IMAM AL-SYAFII, PENGIKUT AL-ZAHIRI, DAN AHMAD H A D I T H M U T A W A T T I R HARUS KERANA DIKITIRAF DARI SEGI KEKUATAN. BERDASARKAN DALIL: 悋 惺 愀 悋 . 忰 忰 ﾙ悒 悒. MAKSUDNYA:3. dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemahuan hawa nafsunya. 4.Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). (SURAH AL-NAJM; 3 & 4) TIDAK HARUS BERDASARKAN FIRMAN ALLAH: 悛 悽愕 悋 悖 悸悋愕 惘悽惡 惠ﾘｂ惓 悖 悋悋 MAKSUDNYA: Ayat mana saja yang Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. (surah al-Baqarah; 106)
  • 13. DAN FIRMAN ALLAH: 惘悋悵 悒 悋慍悖悋愕 惡惠悒 慍 悋 MAKSUDNYA; Dan Kami turunkan kepadamu Al Quran, agar kamu menerangkan pada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka (SURAH AN-NAHL; 44) MEREKA BERPENDAPAT BAHAWA AL-NASAKH SEBAHAGIAN DARIPADA AL-BAYAN(PENERANGAN) Di mana ayat di atas menjelaskan bahawa Allah menyandarkan gantian yang dinasakhkan itu pada diri-NYA sahaja dan mendatangkan al- Quran sahaja sebagai ganti Oleh itu, mereka berpendapat bahawa al-Quran hanya boleh dinasakh dengan al-Quran sahaja.
  • 14. H A D I T H A H A D JUMHUR ULAMA BERSEPAKAT: TIDAK BOLEH MENASAKH AL-QURAN KERANA AL-QURAN ADALAH MUTAWATTIR YANG MEMBERIKAN MERIT KEPASTIAN(YAQIN). SEBALIKNYA AHAD BERTAFSIR ZANNI ATAU KETIDAKPASTIAN. OLEH ITU, HADITH AHAD TIDAK BOLEH MENASAKH AL-QURAN.
  • 17. 1. GANTI NASAKH SEIMBANG DENGAN YANG DIMANSUKH Ulama bersepakat HARUS Contohnya: Perubahan kiblat daripada Baitul Maqdis ke arah Kaabah Firman Allah SWT: 悋惘忰悋 惆 悴愕悋 惘ﾘ撃愆 悴 Maksudnya: Maka palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram (Surah Al-Baqarah; 144)
  • 18. 2. GANTI NASAKH LEBIH RINGAN Hukum awal dan dahulu terdapat dalam nas al-Quran. Contoh: 悒 惓悋惘 悋 惶悋 悸 忰悖 悋愕 Maksudnya: Dihalalkan kepada kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri2 kamu (Surah Al-Baqarah; 187)
  • 19. Ayat di atas sebagai pemansuh hukum yang terkandung di dalam surah al-Baqarah ayat 183 di bawah ini: 惺 惡 悵悋 惺 惡惠 悋惠惠 Maksudnya: Sebagaimana diwajibkan ke atas orang2 sebelum kamu supaya kamu bertakwa (Surah Al-Baqarah; 183) Berdasarkan contoh d atas, sebelum ayat 187 surah al-Baqarah diturunkan, umat Islam pada masa itu diharamkan untuk makan,minum / bersetubuh jika mereka tidur selepas mendirikan solat isyak. Lalu, Allah menurunkan surah al- Baqarah ayat 187 sebagai keringanan kepada umat Islam.
  • 20. 3.GANTI NASAKH LEBIH BERAT Sebagai contoh pemansuhan tahanan rumah dengan sebatan. Firman Allah; 悋愕 悸愆 悋忰悋 惠悖 惠 悋ﾙ 悸惺惡 惘悖 惺 悋惆愆惠愕悋悒 愕悖 悋惆愆惠惡悋 Maksudnya: Dan (terhadap) para wanita yang mengerjakan perbuatan keji, hendaklah ada empat orang saksi diantara kamu (yang menyaksikannya). Kemudian apabila mereka telah memberi persaksian, maka kurunglah mereka (wanita-wanita itu) dalam rumah (Surah Al-Nisa; 15)
  • 21. Dimansuhkan oleh ayat : 惆 悋忰 悋惆悋悴 悋悋慍 悸悋悋慍悵悽悖惠 ﾙ 悸惆悴 悸ﾙ悋 悋悋惡 惆 悸悖惘 悋 Maksudnya: Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah (Surah An-Nur; 2)