3. LETTURA
Dal vangelo secondo Luca (23, 20-25)
"Pilato parl嘆 loro di nuovo, volendo rilasciare Ges湛. Ma
essi urlavano: "Crocifiggilo, crocifiggilo!". Ed egli, per la
terza volta, disse loro: "Ma che male ha fatto costui? Non
ho trovato nulla in lui che meriti la morte. Lo castigher嘆
severamente e poi lo rilascer嘆". Essi per嘆 insistevano a
gran voce, chiedendo che venisse crocifisso; e le loro grida
crescevano. Pilato allora decise che la loro richiesta fosse
eseguita. Rilasci嘆 colui che era stato messo in carcere per
sommossa e omicidio e che essi richiedevano, e abbandon嘆
Ges湛 alla loro volont"
4. RIFLESSIONE
A voi che non contate nulla agli occhi degli uomini, ma che davanti
agli occhi di Dio siete grandi, coraggio! Dio non fa graduatorie. Non
sempre si lascia incantare da chi sa parlare meglio. Non sempre,
rispetto al sospiri dignitosi dei povero, d la precedenza al canto
gregoriano che risuona nelle chiese. Non sempre si fa sedurre dal
profumo dellincenso, pi湛 di quanto non si accorga del tanfo che sale
dai sotterranei della storia.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Dio onnipotente ed eterno, che hai rinnovato il mondo con la gloriosa
morte e risurrezione del tuo Cristo, conserva in noi lopera della tua
misericordia, perch辿 la partecipazione a questo grande mistero del tuo
amore ci consacri per sempre al tuo servizio. Per Cristo nostro Signore.
Amen.
6. LETTURA
Dal vangelo secondo Giovanni (19, 17-18)
"Essi allora presero Ges湛 ed egli, portando la
croce, si avvi嘆 verso il luogo del Cranio, detto in
ebraico Golgota, dove lo crocifissero e con lui altri
due, uno da una parte e uno dall'altra, e Ges湛 nel
mezzo"
7. RIFLESSIONE
La croce labbiamo inquadrata nella cornice della sapienza umana e
nel telaio della sublimit di parola. Labbiamo attaccata con riverenza
alle pareti di casa nostra, ma non ce la siamo piantata nel cuore.
Pende dal nostro collo, ma non pende sulle nostre scelte. Le
rivolgiamo inchini e incensazioni in chiesa, ma ci manteniamo agli
antipodi della sua logica. Labbiamo isolata, sia pure con tutti i
riguardi che merita.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Signore, tu che hai detto: Il mio giogo 竪 dolce e il mio carico 竪 leggero,
aiutaci ad accoglierlo nella nostra storia.
9. LETTURA
Dal libro delle Lamentazioni (3, 1-66)
Io sono l'uomo che ha provato la miseria sotto la
sferza della sua ira. Egli mi ha guidato, mi ha fatto
camminare nelle tenebre e non nella luce. Solo
contro di me egli ha volto e rivolto la sua mano tutto
il giorno. Egli ha consumato la mia carne e la mia
pelle, ha spezzato le mie ossa. Ha sbarrato le mie
vie con blocchi di pietra, ha ostruito i miei sentieri
10. RIFLESSIONE
Dal deserto del digiuno e dalla tentazione fino al monte Calvario,
Ges湛 passa attraverso le strade scoscese di questa terra. E quando
arriva ai primi tornanti del Calvario, non cerca deviazioni di comodo,
ma vi si inerpica fino alla croce. S狸, la pace, prima che traguardo, 竪
cammino. E per giunta, cammino in salita. Vuol dire, allora, che ha le
sue tabelle di marcia e i suoi ritmi, i suoi rallentamenti e le sue
accelerazioni. Forse anche le sue soste.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Signore, donaci di ripetere sempre con te: Padre, non sia fatta la mia, ma la
tua volont.
12. LETTURA
Dal Vangelo secondo Luca (2, 34-35)
Simeone li benedisse e parl嘆 a Maria, sua madre:
"Egli 竪 qui per la rovina e la risurrezione di molti in
Israele, segno di contraddizione perch辿 siano
svelati i pensieri di molti cuori. E anche a te una
spada trafigger l'anima.
13. RIFLESSIONE
Nessun linguaggio umano deve essere stato cos狸
pregnante come quello di Maria. Fatto di monosillabi,
veloci come un s狸. O di sussurri, brevi come un fiato. O di
abbandoni, totali come un Amen. O di riverberi biblici,
ricuciti dal filo di una sapienza antica, alimentata da
fecondi silenzi.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Maria, aiutaci, perch辿 nella brevit di un s狸, detto
allUnico, ci sia dolce perderci.
15. LETTURA
Dal Vangelo secondo Marco (15, 21-22)
"Allora costrinsero un tale che passava, un certo
Simone di Cirene che veniva dalla campagna,
padre di Alessandro e Rufo, a portare la croce.
Condussero dunque Ges湛 al luogo del Golgota,
che significa luogo del cranio"
16. RIFLESSIONE
Lamore per Cristo che non abbia il marchio della totalit 竪 ambiguo,
il part-time non 竪 ammissibile. Il servizio a ore, in cui magari per ogni
eccedenza chiediamo compensi maggiorati come un operaio che
esige lo straordinario, sa di mercificazione. In concreto, innamorarsi
di Ges湛 Cristo vuol dire conoscenza profonda di lui, assimilazione
del suo pensiero, accoglimento senza sconti delle esigenze radicali
del Vangelo.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Donaci, Signore, di non sentirci costretti nellaiutarti a portare la
croce.
18. LETTURA
Dal Libro del profeta Isaia (50,6-7)
"Ho presentato il dorso ai flagellatori, la guancia a
coloro che mi strappavano la barba; non ho
sottratto la faccia agli insulti e agli sputi. Il Signore
Dio mi assiste, per questo non resto confuso, per
questo rendo la mia faccia dura come pietra,
sapendo di non restare deluso"
19. RIFLESSIONE
Eccoci, Signore, davanti a te. Col fiato grosso, dopo aver tanto
camminato. Ma se ci sentiamo sfiniti non 竪 perch辿 abbiamo percorso
un lungo tragitto o abbiamo coperto chiss quali interminabili
rettilinei. perch辿, purtroppo, molti passi li abbiamo consumati sui
viottoli nostri, e non sui tuoi sentieri, seguendo i tracciati involuti della
nostra caparbiet faccendiera, e non le indicazioni della tua Parola.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Grazie, Signore, perch辿 ci conservi nel tuo amore, e non ti sei ancora
stancato delle nostre povert.
21. LETTURA
Dalla Prima Lettera di Pietro (2, 23-24 )
"Oltraggiato non rispondeva con oltraggi, e
soffrendo non minacciava vendetta, ma rimetteva la
sua causa a colui che giudica con giustizia. Egli
port嘆 i nostri peccati nel suo corpo, sul legno della
croce, perch辿, non vivendo pi湛 per il peccato,
vivessimo per la giustizia"
22. RIFLESSIONE
Stare con Ges湛 significa mettere il Vangelo al centro della nostra vita
personale e comunitaria. Lasciarsi contaminare inguaribilmente dalla
speranza della risurrezione. Affrontare le tribolazioni, il dolore e
perfino la morte, sapendo che verranno giorni in cui non ci sar n辿
lutto n辿 pianto, e tutte le lacrime saranno asciugate dal volto degli
uomini
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Signore, quando ci sentiamo feriti nellamore, fa che ricordiamo le tue
parole: Imparate da me che sono mite e umile di cuore .
24. LETTURA
Dal Vangelo di Luca(23, 27-28. 31 )
"Lo seguiva una gran folla di popolo e di donne
che si battevano il petto e facevano lamenti su di
lui. Ma Ges湛, voltandosi verso le donne, disse:
"Figlie di Gerusalemme, non piangete su di me, ma
piangete su voi stesse e sui vostri figli. Perch辿 se
trattano cos狸 il legno verde, che avverr del legno
secco?"
25. RIFLESSIONE
Coraggio, fratello che soffri. Non angosciarti tu che, per un tracollo
improvviso, vedi i tuoi beni pignorati, i tuoi progetti in frantumi, le tue fatiche
distrutte. Non tirare i remi in barca, tu che sei stanco di lottare e hai
accumulato delusioni a non finire. Non abbatterti fratello povero, che non sei
calcolato da nessuno, che non sei creduto dalla gente e che, invece del
pane, sei costretto a ingoiare bocconi di amarezza. Coraggio! La tua croce,
anche se durasse tutta la vita, 竪 sempre collocazione provvisoria.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. O Signore, la visione del tuo volto ci aiuti a rientrare in noi stessi e a
piangere sinceramente sui nostri peccati.
27. LETTTURA
Dal Libro del profeta Isaia (53, 7-8b )
"Maltrattato, si lasci嘆 umiliare e non apr狸 la sua
bocca; era come agnello condotto al macello, come
pecora muta di fronte al suoi tosatori, e non apr狸 la
sua bocca. S狸, fu eliminato dalla terra dei viventi,
per l'iniquit del mio popolo fu percosso a morte"
28. RIFLESSIONE
Un giorno, quando avrete finito di percorrere la mulattiera del calvario
e avrete sperimentato come Cristo lagonia del patibolo, si
squarceranno da cima a fondo i veli che avvolgono il tempio della
storia, e finalmente saprete che la vostra vita non 竪 stata inutile. Che
il vostro dolore ha alimentato leconomia sommersa della grazia. Che
il vostro martirio non 竪 stato assurdo, ma ha ingrossato il fiume della
redenzione raggiungendo i pi湛 remoti angoli della terra.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Aiutaci, Signore, a capire che la nostra storia crocifissa 竪 gi impregnata
di risurrezione.
30. LETTURA
SALMO 22
"Un branco di cani mi circonda, mi assedia una
banda di malvagi; hanno forato le mie mani e i miei
piedi, posso contare tutte le mie ossa. Essi mi
guardano, mi osservano: si dividono le mie vesti, sul
mio vestito gettano la sorte"
31. RIFLESSIONE
Chi sta alla tavola delleucaristia deve deporre le vesti. Le vesti del
tornaconto, del calcolo, dellinteresse personale, per assumere la
nudit della comunione. Deporre le vesti della ricchezza, del lusso,
dello spreco, della mentalit borghese, per indossare le trasparenze
della modestia, della semplicit, della leggerezza. Dobbiamo
abbandonare i segni del potere, per conservare il potere dei segni.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Dacci, Signore, di divenire compagni di tutti coloro che rimangono
indietro o sono scavalcati dagli altri.
33. LETTURA
Dal Vangelo di Luca (23, 33-34. 38 )
"Quando giunsero al luogo detto Cranio, l
crocifissero lui e i due malfattori, uno a destra e
l'altro a sinistra. Ges湛 diceva: "Padre, perdonali,
perch辿 non sanno quello che fanno". Dopo essersi
poi divise le sue vesti, le tirarono a sorte. C'era
anche una scritta, sopra il suo capo: "Questi 竪 il re
dei Giudei"
34. RIFLESSIONE
Non sfugge a nessuno che stiamo vivendo giorni quali ci sembrava di non
dover vivere mai. Perfino ad attardarsi sulla rievocazione delle violenze si d
limpressione di essere stancamente ripetitivi. La situazione internazionale,
gli eccidi, gli spettacoli della fame ci sfilano davanti agli occhi come grondaie
inconsumabili, e si ha la tentazione di pensare a situazioni senza sbocco. La
nostra coscienza morale esce schiacciata da questa temperie di dolore. il
tempo del torchio. Il nostro animo si gonfia di turbamento. Siamo presi dallo
sconforto.
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Metti in noi, Signore, la convinzione dellamore infinito che perdona.
36. LETTURA
Dal Prima Lettera di Pietro (2, 23-24 )
"Dopo questo, Ges湛, sapendo che ogni cosa era
stata ormai compiuta, disse per adempiere la
Scrittura: "Ho sete". Vi era l狸 un vaso pieno
d'aceto; posero perci嘆 una spugna imbevuta di
aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla
bocca. E dopo aver ricevuto l'aceto, Ges湛
disse:"Tutto 竪 compiuto!". E chinato il capo,
spir嘆.
37. RIFLESSIONE parte 1
Da mezzogiorno alle tre del pomeriggio. Ecco le sponde che delimitano il fiume delle lacrime
umane. Ecco le saracinesche che comprimono in spazi circoscritti tutti i rantoli della
terra. Ecco le barriere entro cui si consumano tutte le agonie dei figli delluomo. Da
mezzogiorno alle tre del pomeriggio, solo allora 竪 consentita la sosta sul Golgota. Una
permanenza pi湛 lunga sar considerata abusiva anche da parte di Dio. La mia, la tua,
le nostre croci sono provvisorie. Collocazione provvisoria Nel Duomo vecchio di
Molfetta (Bari) c竪 un grande crocifisso di terracotta. Il parroco in attesa di sistemarlo
definitivamente lha addossato alla parete della sagrestia, e vi ha apposto un
cartoncino con la scritta: Collocazione provvisoria. La scritta mi 竪 parsa
provvidenzialmente ispirata. Collocazione provvisoria: penso che non ci sia formula
migliore per definire la croce. La mia, la tua croce, non solo quella di Cristo.
Coraggio allora, tu che soffri. Animo, tu che provi i morsi della solitudine. Abbi fiducia,
tu che bevi il calice amaro dellabbandono. Asciugati le lacrime, fratello, che sei stato
pugnalato alle spalle da coloro che ritenevi tuoi amici. Non angosciarti, tu che per
un tracollo improvviso vedi i tuoi progetti in frantumi, le tue fatiche distrutte.
Non tirare i remi in barca, tu che sei stanco di lottare e hai accumulato
delusioni a non finire. Non abbatterti, fratello povero, che non sei calcolato da
nessuno.
38. RIFLESSIONE parte 2
Non avvilirti, amico sfortunato, che nella vita hai visto partire tanti bastimenti, e tu sei
rimasto sempre a terra. Coraggio. La tua croce 竪 sempre collocazione provvisoria. Il
Calvario, dove essa 竪 piantata, non 竪 zona residenziale. Anche il Vangelo ci invita a
considerare la provvisoriet della croce. C竪 una frase immensa, che riassume la
tragedia del creato al momento della morte di Cristo. Da mezzogiorno fino alle tre del
pomeriggio, si fece buio su tutta la terra. Forse 竪 la frase pi湛 scura di tutta la bibbia.
Per me 竪 una delle pi湛 luminose. Proprio per quelle riduzioni di orario che stringono,
come due paletti invalicabili, il tempo in cui 竪 concesso al buio di infierire sulla terra.
Da mezzogiorno alle tre del pomeriggio. Solo allora 竪 consentita la sosta sul Golgota.
Al di fuori di quellorario c竪 divieto assoluto di parcheggio Dopo tre ore, ci sar la
rimozione forzata di tutte le croci. Coraggio, fratello che soffri. C竪 anche per te una
deposizione della croce. C竪 anche per te una piet sovraumana. Ecco gi una mano
forata che schioda dal legno la tua. Coraggio. Mancano pochi istanti alle tre del
pomeriggio. Tra poco, il buio ceder il posto alla luce, la terra riacquister i suoi colori
verginali e il sole della Pasqua irromper tra le nuvole in fuga
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Ges湛, aiutaci a vedere anche nelle nostre croci, e nella stessa croce, un
mezzo per ricambiare il tuo amore.
40. LETTURA
Dal Vengelo secondo Giovanni (19, 31-34 )
"Era il giorno della Preparazione e i Giudei, perch辿 i corpi
non rimanessero in croce durante il sabato (era infatti un
giorno solenne quel sabato), chiesero a Pilato che fossero
loro spezzate le gambe e fossero portati via. Vennero
dunque i soldati e spezzarono le gambe al primo e poi
all'altro che era stato crocifisso insieme con lui. Venuti per嘆
da Ges湛, e vedendo che era gi morto, non gli spezzarono
le gambe, ma uno dei soldati gli colp狸 il fianco con la lancia, e
subito ne usc狸 sangue e acqua.
41. RIFLESSIONE
vero che ogni cristiano deve accogliere la sua croce, ma deve
anche schiodare tutti coloro che vi sono appesi. Anche noi oggi
siamo chiamati a un compito di portata storica: Sciogliere le catene
inique, togliere i legami dal giogo, rimandare liberi gli oppressi (Isaia 58, 6).
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Signore, insegnaci a vedere oltre la croce la gioia, oltre la morte la vita.
43. LETTURA
Dal Vangelo secondo Giovanni (20, 41-42 )
Ora, nel luogo dove era stato crocifisso, vi era un
giardino, e nel giardino un sepolcro nuovo, nel quale
nessuno era stato ancora deposto. L dunque deposero
Ges湛, a motivo della Preparazione dei Giudei, poich辿
quel sepolcro era vicino.
44. RIFLESSIONE
Coraggio, comunque! Noi credenti, nonostante tutto, possiamo contare sulla Pasqua.
E sulla Domenica, che 竪 ledizione settimanale della Pasqua. Essa 竪 il giorno dei
macigni che rotolano via dallimboccatura dei sepolcri. lintreccio di annunci di
liberazione, portati da donne ansimanti dopo lunghe corse sullerba. lincontro di
compagni trafelati sulla strada polverosa. il tripudio di una notizia che si temeva non
potesse giungere pi湛 e che invece corre di bocca in bocca ricreando rapporti nuovi tra
vecchi amici. la gioia delle apparizioni del Risorto che scatena abbracci nel
cenacolo. la festa degli ex delusi della vita, nel cui cuore allimprovviso dilaga la
speranza.
Angeli con unala soltanto
Voglio ringraziarti, Signore, per il dono della vita. Ho letto da qualche parte che gli
uomini sono angeli con unala soltanto: possono volare solo rimanendo abbracciati.
A volte, nei momenti di confidenza, oso pensare, Signore, che anche tu abbia unala
soltanto. Laltra, la tieni nascosta: forse per farmi capire che anche tu non vuoi volare
senza di me. Per questo mi hai dato la vita: perch辿 io fossi tuo compagno di volo.
Insegnami, allora, a librarmi con te. Perch辿 vivere non 竪 trascinare la vita, non 竪
rosicchiare la vita... Vivere 竪 abbandonarsi, come un gabbiano, allebbrezza del
vento. Vivere 竪 assaporare lavventura della libert. Vivere 竪 stendere lala, lunica ala,
con la fiducia di chi sa di avere nel volo un partner grande come Te!
45. RIFLESSIONE parte 2
(BREVE PAUSA DI SILENZIO)
C. Mio Signore e mio Dio, credo alla tua risurrezione e voglio vivere alla tua
presenza per non considerarmi mai solo e abbandonato. Scenda, o Padre,
la tua benedizione su di noi che abbiamo commemorato la passione e morte
del tuo Figlio nella speranza di risorgere con Lui. Venga il perdono e la
consolazione, si accresca la fede, si rafforzi la certezza della redenzione
eterna. Per Cristo nostro Signore. Amen.